Tibetan
བུ་གར་བཅུག་ནས་ཀྱང་། །དམ་ཚིག་མཆོག་བཅིངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། དབང་བསྐུར་བ་ཡི་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེ་བཅིངས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམས་ནོར་བུ། །དེ་ནི་བུད་མེད་བུ་གར་བཅུག །བླ་ན་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནོར་བུ་བཅིངས། །བུད་མེད་བུ་གར་ལས་ཕྱག་རྒྱ། །བཅིངས་པར་གྱུར་ན་ལས་ཀུན་གྱི། །དངོས་གྲུབ་བླ་ན་མེད་པར་འགྱུར། །དེ་ལ་དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་རྣམས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་སིདྡྷི། ཨོཾ་ས་ མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སིདྡྷི། ཨོཾ་དྷརྨ་སིདྡྷི། ཨོཾ་ཀརྨ་སིདྡྷི། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིང་བ་བཤད་དེ། རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མྱུ་གུར་བཅིང་། །གུང་མོ་སྲིན་ལག་མཐེའུ་ཆུང་རྣམས། །སོར་མོ་བརྐྱང་བ་བྱས་ནས་ནི། །སྤྱི་བོར་བཞག་པ་གྲུབ་མཆོག་འཐོབ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །མཛུབ་མོ་གཉིས་མདུད་མཐེབ་གཉིས་དང་། །སྲིན་ལག་རྡོ་རྗེ་བསྒྱུར་ནས་ནི། །མཛོད་སྤུར་བཞག་པ་དབང་ཐོབ་བོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཚུལ་བྱས་ལ། །མཛུབ་གཉིས་ངོས་དང་མ་ཐེབ་ངོས་སྤྲད། །དེ་ཉིད་བསྒྱུར་ནས་དེ་དབང་འཐོབ། །དེ་ཉིད་མཐེབ་གཉིས་མཛུབ་གཉིས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཚུལ་དུ་ནི། །བཅིངས་ནས་དཔྲལ་བར་བཞག་པ་ནི། །ཆོས་ཆེན་གྱི་ནི་དབང་བསྐུར་འགྱུར། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་ཀྱང་། །དབང་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཕྲེང་བ་སྟེ། །བསྒྱུར་ནས་དཔྲལ་བ་ཉིད་དུ་ཡང་། །བཞག་ན་དབང་ནི་བསྐུར་བར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་སྐྱེས་དམ་ཚིག་ཀྱང་། །བཅིངས་ནས་རིན་ཆེན་དཔྲལ་བར་ནི། །བཞག་ན་དབང་ནི་བསྐུར་བར་འགྱུར། །མཐེབ་གཉིས་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ནས་ནི། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཡང་། །ནོར་བུ་འདྲ་བར་བཀུག་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་འཐོབ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གུང་མོ་གཉིས། །ནོར་བུ་འདྲ་བར་བྱས་ནས་ནི། །ནོར་བུ་ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པ་བྱས་ནས་ནི། །གུང་མོ་ནོར་བུ་འདྲར་བྱས་ལ། །མཛུབ་མོ་སྲིན་ལག་གཉིས་པདྨ། །ཁ་བྱེ་འདྲ་བར་བྱས་པས་འགྲུབ། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་ནོར་བུར་བཅིངས། །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བསྒྲེང་བ་རྣམས། །ནོར་བུ་ཉིད་དུ་བསྒོམས་ན་ནི། །འཁོར་རྣམས་མཆོག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །གུང་མོ་མཐེ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རིན་ཆེན་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །སྲིན་ལག་མཐེའུ་ཆུང་བསྙམས་པ་ཡི། །ཁར་བཞག་ལྕེ་སྟེ་ནོར་བུ་སྦྱིན། །དེ་ལ་མཛུབ་གཉིས་རྡོ་རྗེར་བྱ། །དེ་ལྟར་དེ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུར་བྱ། ། མཛུབ་མོས་མཛུབ་མོ་དྲང་བ་དང་། །དེ་ཉིད་དགའ་བར་རབ་སྦྱིན་པའོ། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་ནོར་བུར་བཅིང་། །མཛུབ་གཉིས་ངོས་ལ་དགུག་པ་སྟེ། །སྲིན་ལག་ངོས་གཉིས་མདུད་པ་ལ། །མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་བཀབ་པ་སྟེ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཉི་མར་བསྐོར། །དཔུང་པའི་སྤྱི་བོར་བརྐྱང་བར་བྱ། །ནོར་བུའི་ རྒྱལ་མཚན་སྤྱི་བོའི་རྒྱན། །བཞད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པ་བྱས་ན་ནི། །མཛུབ་མོ་སྲིན་ལག་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་། །དེ་དག་པདྨ་འདྲ་བར་བྱ། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་ནོར་བུར་བྱ། །དེ་ལས་མཐའ་མར་རབ་སྦྱིན་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་སྦྱར་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཚུལ་དུ་བྱ། །དེ་ཉིད་ཁ་ནས་དབྱུང་བར་བྱ། །མཛུབ་གཉིས་རིན་ཆེན་མྱུ་གུར་བྱ། །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་བ་དང་། །དེ་དག་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ནི། །རིན་ཆེན་ཆར་གྱིས་ཆར་འབེབས་སོ། །དེ་ཉིད་གོ་ཆའི་ཚུལ་དུ་ནི། །སྙིང་གར་རིན་ཆེན་གཉིས་བྱས་པ། །མཛུབ་གཉིས་ནོར་བུ་འཛིན་མཆེ་བ། །དབུས་སུ་བསྙམས་པ་ཁུ་ཚུར་རོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་བསླབ་བོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཉིད། །སྙིམ་པ་སྦྱར་བ་བཅིངས་ན་ནི། །མདོར་ན་གསང་བ་གསང་བ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་བཞི་འགྱུར་སྦྱིན་པར་བྱེད། །ཇི་ལྟར་རྡོ་རྗེའི་གསང་བའི་སྦྱིན། །དུས་རྣམས་ཀུན་དུ་བཅིང་མི་བྱ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མདོ་བཤད་པར་བྱའོ། །ཏྲཻཿ། གྲཻཿ། ཏྲཻཿ། ཀྲཿ། ཁཿ། དྷཻཿ། ཀྲཻཿ། བཻཿ། ཀྲཿ། རཻཿ། ཡཿ། མཻཿ། གསང་བ་གསང་བའི་ཁུ་ཚུར་མཆོག །གཉིས་སུ་བྱས་ན་ལས་ཀུན་བྱེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བརྟག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱའི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་རྫོགས་སྷོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་མཁྱེན་པའི་དམ་ཚིག་འབྱུང་བའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རང་གི་རིག་པ་དམ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཛྙཱ་ནོཏྟ་མ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རང་གི་རིག་པ་དམ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾྃ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་རང་གི་རིག་པ་དམ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཛྙཱ་ན་ཧཱུྃ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད
Chinese
放入子宫后，所有誓言的殊胜束缚，都变成灌顶的成就。金刚宝大束缚上，修持法印即是宝。那是放入子宫的女子，变成无上的成就。业印束缚宝，女子子宫业手印，如果被束缚，所有事业的，成就变成无上。那么，那些的心髓就是这些。嗡 玛哈 玛尼 悉地。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་སིདྡྷི།，梵文天城体：ॐ महा मणि सिद्धि，梵文罗马拟音：oṃ mahā maṇi siddhi，汉语字面意思：嗡，大，宝，成就。）嗡 萨玛雅 阿毗谢嘎 悉地。（藏文：ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སིདྡྷི།，梵文天城体：ॐ समय अभिषेक सिद्धि，梵文罗马拟音：oṃ samaya abhiṣeka siddhi，汉语字面意思：嗡，誓言，灌顶，成就。）嗡 达玛 悉地。（藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་སིདྡྷི།，梵文天城体：ॐ धर्म सिद्धि，梵文罗马拟音：oṃ dharma siddhi，汉语字面意思：嗡，法，成就。）嗡 嘎玛 悉地。（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་སིདྡྷི།，梵文天城体：ॐ कर्म सिद्धि，梵文罗马拟音：oṃ karma siddhi，汉语字面意思：嗡，业，成就。）然后解说束缚此坛城的大手印：束缚珍宝金刚如嫩芽，中指无名指小指等，手指伸展后，放在头顶获得殊胜成就。做了金刚结后，两食指相结，两拇指和，无名指金刚交替后，放在眉间获得灌顶。做了金刚珍宝的姿势，两食指面和无拇指面相合，那样交替获得那个灌顶。那个拇指和食指，以法金刚的姿势，束缚后放在额头上，变成大法的灌顶。束缚业金刚后，是所有灌顶的鬘，交替后也在额头上，放上就变成灌顶。珍宝生之手印是，金刚界生誓言也，束缚后珍宝在额头上，放上就变成灌顶。两拇指互相交叉后，两食指的顶端也，弯曲如珍宝，获得大金刚珍宝。做了金刚结后，金刚拳的中指两，做成如珍宝，变成珍宝鬘的灌顶。做了金刚结后，中指做成如珍宝，食指无名指如莲花，做成开口的样子就成就。两中指束缚成珍宝，所有伸展的手指等，如果观想成珍宝，眷属们就变得具有殊胜。中指拇指金刚的，做成珍宝的姿势后，无名指小指并拢的，放在口里，舌头即是给予珍宝。那么两食指
English
After being placed in the womb, all the supreme bonds of vows become the accomplishment of empowerment. On the great binding of Vajra Jewel, meditating on the Dharma seal is the jewel. That is a woman placed in the womb, becoming the unsurpassed accomplishment. The Karma seal binds the jewel, the Karma hand seal of the woman's womb, if bound, all actions' accomplishment becomes unsurpassed. Then, the essence of those are these. Om Maha Mani Siddhi. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་སིདྡྷི།, Devanagari: ॐ महा मणि सिद्धि, Romanized Sanskrit: oṃ mahā maṇi siddhi, Literal Meaning: Om, Great, Jewel, Accomplishment.) Om Samaya Abhisheka Siddhi. (Tibetan: ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སིདྡྷི།, Devanagari: ॐ समय अभिषेक सिद्धि, Romanized Sanskrit: oṃ samaya abhiṣeka siddhi, Literal Meaning: Om, Vow, Empowerment, Accomplishment.) Om Dharma Siddhi. (Tibetan: ཨོཾ་དྷརྨ་སིདྡྷི།, Devanagari: ॐ धर्म सिद्धि, Romanized Sanskrit: oṃ dharma siddhi, Literal Meaning: Om, Dharma, Accomplishment.) Om Karma Siddhi. (Tibetan: ཨོཾ་ཀརྨ་སིདྡྷི།, Devanagari: ॐ कर्म सिद्धि, Romanized Sanskrit: oṃ karma siddhi, Literal Meaning: Om, Karma, Accomplishment.) Then, explaining the binding of the great hand seal of this mandala: Binds the precious Vajra like a sprout, middle finger, ring finger, little finger, etc., after the fingers are extended, placing it on the crown of the head obtains supreme accomplishment. After making the Vajra knot, the two index fingers are knotted, the two thumbs together, after alternating the ring fingers Vajra, placing it on the brow obtains empowerment. Making the gesture of Vajra Jewel, the faces of the two index fingers and the faces of the thumbs are joined, alternating that way obtains that empowerment. That thumb and index finger, in the manner of the Dharma Vajra, after binding and placing it on the forehead, it becomes the empowerment of the great Dharma. After binding the Karma Vajra, it is a garland of all empowerments, after alternating also on the forehead, placing it becomes empowerment. The hand seal of Jewel Origin is, the Vajra realm born vow also, after binding the jewel on the forehead, placing it becomes empowerment. After the two thumbs cross each other, the tips of the two index fingers also, bending like a jewel, obtains the great Vajra Jewel. After making the Vajra knot, the two middle fingers of the Vajra fist, making it like a jewel, becomes the empowerment of the Jewel Garland. After making the Vajra knot, the middle finger made like a jewel, the index finger and ring finger like a lotus, accomplishing by making it like an open mouth. The two middle fingers are bound into a jewel, all the extended fingers, if meditating as the jewel itself, the retinue becomes endowed with excellence. The middle finger and thumb of the Vajra, after making the gesture of a jewel, the ring finger and little finger aligned, placing it in the mouth, the tongue is giving the jewel. Then the two index fingers
Chinese
做金刚。 像那样那两个做铁钩。 用中指伸直中指， 那个本身非常欢喜地布施。 两根无名指束缚成宝珠。 两根中指朝向内侧弯曲， 两根小指的内侧交叉打结， 用两根拇指覆盖， 那个本身围绕金刚太阳旋转。 伸向手臂的头顶。 宝珠的 胜幢是头顶的装饰。 是以微笑的姿态做的。 如果做金刚捆缚， 那么， 中指和小指向上竖立。 把那些做成莲花的样子。 两根无名指做成宝珠。 从那之上最后非常布施。 金刚宝剑结合， 做成金刚轮的样子。 那个本身从口中取出。 两根中指做成珍宝嫩芽。 所有手指都伸展， 那些放在头顶上， 是珍宝雨降下雨。 那个本身是盔甲的姿态， 在心间做了两个珍宝， 两根中指是抓住宝珠的爪子， 在中间放置的是拳头。 从那之后学习誓言的手印的智慧。 那些大的手印本身， 如果合掌捆缚， 总之是秘密的秘密， 成就四倍地布施。 如何是金刚的秘密布施， 一切时中都不要捆缚。 从那之后讲述法的印契的经。 ཏྲཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 གྲཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཏྲཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཀྲཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཁཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 དྷཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཀྲཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 བཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཀྲཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 རཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 ཡཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 མཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 秘密的秘密的殊胜拳头， 如果做成两个，就做一切事业。 如此这般，一切如来之业的誓言，大国王，从观察之中，珍宝手印的秘密坛城的广大仪轨完毕。 之后，世尊又进入了名为一切如来灌顶智殊胜加持的等持，说了自己的这个殊胜明咒。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比色嘎 嘉纳 乌塔玛 吽。（Om Sarva Tathagata Abhisheka Jnanottama Hum，嗡，一切如来，灌顶，智慧，殊胜，吽） 之后，菩萨摩诃萨金刚手说了自己的这个殊胜明咒。 嗡 班扎 嘉纳 阿比色嘎 萨玛雅 吽。（Om Vajra Jnana Abhisheka Samaya Hum，嗡，金刚，智慧，灌顶，誓言，吽） 之后，菩萨摩诃萨金刚藏说了自己的这个殊胜明咒。 嗡 玛尼 惹那 阿比色嘎 嘉纳 吽。 之后，菩萨摩
English
Make a vajra. Like that, make those two into hooks. With the middle finger, straighten the middle finger, That itself is very joyfully given. The two ring fingers are bound into a jewel. The two middle fingers are bent towards the inside, The inner sides of the two little fingers are crossed in a knot, Covering with the two thumbs, That itself revolves around the vajra sun. Extend to the crown of the arms. The jewel's banner is the ornament of the crown. It is done in a smiling manner. If the vajra binding is done, then, The middle finger and little finger are raised upwards. Make those like lotuses. The two ring fingers are made into jewels. From that, finally, give generously. Combine the vajra sword, And make it in the manner of a vajra wheel. That itself is taken out from the mouth. The two middle fingers are made into precious sprouts. All fingers are extended, Those are placed on the crown of the head, It is a rain of jewels showering rain. That itself is in the manner of armor, Two jewels are made at the heart, The two middle fingers are claws holding jewels, Placed in the center is a fist. From then on, learn the wisdom of the mudra of vows. Those great mudras themselves, If the palms are joined and bound, In short, it is the secret of secrets, Accomplishment is given fourfold. How is the secret giving of the vajra, Do not bind at all times. From then on, the sutra of the dharma mudra will be explained. Trai. Grai. Trai. Kra. Kha. Dhai. Krai. Bai. Kra. Rai. Ya. Mai. The supreme fist of secret secrets, If made into two, it does all actions. Thus, the vows of the actions of all Tathagatas, the great king, from observation, the extensive ritual of the secret mandala of the jewel mudra is completed. Then again, the Bhagavan entered the samadhi called the empowerment of all Tathagatas, the blessing of the arising of knowledge, and spoke this supreme mantra of his own. Om Sarva Tathagata Abhisheka Jnanottama Hum. Then, the Bodhisattva Mahasattva Vajrapani spoke this supreme mantra of his own. Om Vajra Jnana Abhisheka Samaya Hum. Then, the Bodhisattva Mahasattva Vajra Heart spoke this supreme mantra of his own. Om Mani Ratna Abhisheka Jnana Hum. Then, the Bodhisattva