Tibetan
མ་ཎི་ས་མཱ་དྷི་པདྨེ་ནི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཎི་རཏྣཱ་དྱ་གྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཀོ་ཥེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷཱ་ཥཱ་གྲི་ཧཱུྃ། དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་པ་དམ་པར་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་བརྒལ་ནས་ཀྱང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ལྡན་པ་ཡི། །རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་དེར་གནས་ཤིང་། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཇི་བཞིན་པས། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་བྲི་བར་བྱ། །ནོར་བུའི་མཚན་མར་ལྡན་པ་རྣམས། །ལྟག་འོག་གོ་རིམས་ཇི་བཞིན་བྱ། །དེ་ནས་དེ་དག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་རྣམས་སོ། །ཨོཾ་རཏྣ་བྲྀཥྚི་སཱ་དྷ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛཱ་ས་མ་ཡེ་ནེ་ཏྲ་ཨཱ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛཱ་ས་མ་ན་ས་མ་ཡེ་རཀྵ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཎི་རཏྣ་དཥྚྲ་ཀཱ་རཱ་ལེ་ཧ་ར་ཧ་ར་ཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཎི་ས་མ་ཡ་མུཥྚི་ཧཱུྃ། དེ་ནས་ནོར་བུ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ལས་རྣམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས་རང་གི་སློབ་མ་རྣམས་བཙུད་དེ་འདི་སྐད་དུ་བསྒོ་བར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཚུལ་འདི་སུ་ལ་ཡང་མ་སྨྲ་ཤིག །ཁྱོད་རབ་ཏུ་དབུལ་བ་དང་དུས་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྷུང་ཏ་རེ་ཞེས་བསྒོ་ལ་རང་གི་ནོར་བུའི་དམ་ཚིག་གི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །མཁའ་ལ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བྲི། །བདག་ཉིད་ཀྱི་ནི་དཔྲལ་བར་ཡང་། །བཞག་ན་རྒྱལ་པོར་ངེས་པར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མཁའ་ལ་བྲི། །དབང་གི་གནས་སུ་བཞག་ན་ནི། །ངེས་པར་རྒྱལ་པོ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མཁའ་ལ་བྲི། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞག་ན། །ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །ལས་ཀྱིས་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ནི། །མཁའ་ལ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བྲིས། །རང་གི་གནས་སུ་དེ་བཞག་ན། །ཉིད་ཀྱི་གྲུབ་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །དེ་ལ་དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་རྣམས་སོ། །མ་ཧཱ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ས་མ་ཡ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། དྷརྨ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཀརྨ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྙིང་གར་ནི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བསྒོམ་པར་བྱ། །བསྒོམས་ནས་མངོན་པར་དབང་དུ་བསྐུར། ། མཆོག་ཏུ་རྨད་དུ་བྱུང་བ་འཐོབ། །མཉམ་པར་བཞག་པས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རིན་ཆེན་དཔྲལ་བར་བསྒོམས་ནས་ནི། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་གྱུར་ན། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ལྕེ་ལ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བསྒོམ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་
Chinese
玛尼 萨玛德 贝美 呢 吽。（藏文） 嗡 玛尼 惹那 阿雅 扎萨 萨玛雅 吽。（藏文，梵文天城体：ओ मणि रत्न आद्य ग्रह समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi ratna ādya graha samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，摩尼宝，原始，把握，誓言，吽） 嗡 玛尼 萨玛雅 郭谢 吽。（藏文，梵文天城体：ओ मणि समय कोषे हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi samaya koṣe hūṃ，汉语字面意思：嗡，摩尼，誓言，宝库，吽） 嗡 玛尼 萨玛雅 扎抓 吽。（藏文，梵文天城体：ओ मणि समय चक्र हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi samaya cakra hūṃ，汉语字面意思：嗡，摩尼，誓言，轮，吽） 嗡 玛尼 巴夏 哲 吽。（藏文，梵文天城体：ओ मणि भाषा गृ हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi bhāṣā gṛ hūṃ，汉语字面意思：嗡，摩尼，语言，执持，吽） 第四坛城极殊胜， 以金刚力超胜后， 具有金刚珍宝者， 安住于彼珍宝降， 如其事业之手印， 应环绕书写之。 具有珍宝之相者， 上下次第如是作。 彼等之手印即此等。 嗡 惹那 布日斯智 萨达雅 玛哈 玛尼 吽。（藏文，梵文天城体：ओ रत्न वृष्टि साधय महा मणि हुं，梵文罗马拟音：oṃ ratna vṛṣṭi sādhaya mahā maṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，雨，成就，大，摩尼，吽） 嗡 玛哈 布扎 萨玛耶 涅扎 阿。（藏文，梵文天城体：ओ महा पूजा समये नेत्र आ，梵文罗马拟音：oṃ mahā pūjā samaye netra ā，汉语字面意思：嗡，大，供养，誓言，眼，阿） 嗡 玛哈 布扎 萨玛那 萨玛耶 惹恰。（藏文，梵文天城体：ओ महा पूजा समन समये रक्ष，梵文罗马拟音：oṃ mahā pūjā samana samaye rakṣa，汉语字面意思：嗡，大，供养，等同，誓言，保护） 嗡 班杂 玛尼 惹那 达哲扎 卡ra列 哈ra 哈ra 吽。（藏文，梵文天城体：ओ वज्र मणि रत्न दष्ट्र करालि हर हर हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇi ratna daṣṭra karāli hara hara hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，摩尼，珍宝，牙，可怖者，拿，拿，吽） 嗡 玛尼 萨玛雅 姆什智 吽。（藏文，梵文天城体：ओ मणि समय मुष्टि हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi samaya muṣṭi hūṃ，汉语字面意思：嗡，摩尼，誓言，拳，吽） 其后，于此珍宝秘密坛城，如其事业般行事后，令自己之弟子入内，如是告诫之：汝勿向任何人说此法。告诫云：汝若极度贫困，临终之时，将堕入地狱。应生起自己珍宝誓言之智慧。 金刚珍宝之等持， 于虚空书金刚珍宝， 自己之额头上亦， 若置定必成国王。 珍宝金刚缚持后， 于虚空书金刚珍宝， 若置于权位之处， 必定成为国王。 金刚珍宝之等持， 于虚空书金刚珍宝， 若置彼智慧金刚， 汝即成办之国王。 以事业手印缚持后， 于虚空书金刚珍宝， 若置于自己之处， 汝即成办之国王。 彼等之心髓即此等。 玛哈 班杂 惹那 阿贝克香 玛。（藏文，梵文天城体：महा वज्र रत्न अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：mahā vajra ratna abhiṣiñca mām，汉语字面意思：大，金刚，珍宝，灌顶，我） 萨玛雅 惹那 阿贝克香 玛。（藏文，梵文天城体：समय रत्न अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：samaya ratna abhiṣiñca mām，汉语字面意思：誓言，珍宝，灌顶，我） 达玛 惹那 阿贝克香 玛。（藏文，梵文天城体：धर्म रत्न अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：dharma ratna abhiṣiñca mām，汉语字面意思：佛法，珍宝，灌顶，我） 嘎玛 惹那 阿贝克香 玛。（藏文，梵文天城体：कर्म रत्न अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：karma ratna abhiṣiñca mām，汉语字面意思：事业，珍宝，灌顶，我） 大手印之心间， 应观想金刚珍宝， 观想后明显灌顶， 获得殊胜稀有。 以等持之金刚， 于额头观想珍宝后， 若成珍宝金刚缚， 即成一切之国王。 金刚珍宝之等持， 于舌上观想金刚珍宝， 成为佛法之王
English
Mani Samadhi Padme Ni Hum. Om Mani Ratna Adya Graha Samaya Hum. Om Mani Samaya Koshe Hum. Om Mani Samaya Chakra Hum. Om Mani Bhasha Gri Hum. This fourth mandala is sacred, Having transcended with vajra force, Possessing the vajra jewel, Abiding in that jewel rain. According to the action mudra, It should be written all around. Those possessing the marks of jewels, Should be arranged in order, top and bottom. Then, these are the mudras for those: Om Ratna Vrishti Sadhaya Maha Mani Hum. Om Maha Puja Samaye Netra Ah. Om Maha Puja Samana Samaye Raksha. Om Vajra Mani Ratna Dashtra Karali Hara Hara Hum. Om Mani Samaya Mushti Hum. Then, in this secret jewel mandala, after acting according to the actions, the disciples are brought in and instructed as follows: "Do not speak of this method to anyone. If you are extremely poor and at the time of death, you will fall into the hells," thus instructing, one should generate the wisdom of one's own jewel samaya. With the samadhi of vajra jewel, Write vajra jewel in the sky. Also on one's own forehead, If placed, one will surely become a king. Having bound the jewel vajra, Write vajra jewel in the sky. If placed in the position of power, One will surely become a king. With the samadhi of vajra jewel, Write vajra jewel in the sky. If that wisdom vajra is placed, You will become an accomplished king. Having bound with the action mudra, Write vajra jewel in the sky. If that is placed in one's own place, You will become an accomplished king. These are the essences of those: Maha Vajra Ratna Abhisincha Mam. Samaya Ratna Abhisincha Mam. Dharma Ratna Abhisincha Mam. Karma Ratna Abhisincha Mam. In the heart of the great mudra, The vajra jewel should be meditated upon. Having meditated, manifestly empower, Obtain supreme wonder. With the samadhi of vajra, Having meditated on the jewel on the forehead, If the jewel vajra is bound, One will become the king of all. With the samadhi of vajra jewel, Meditate on the vajra jewel on the tongue, The king of dharma.
Tibetan
ཉིད་དུ་ནི། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རབ་མཉམ་བཞག་པས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་བསྒོམས་ནས་ཀྱང་། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ནི། །ལས་ལེགས་བྱེད་པའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །དེ་ལ་དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་རྣམས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་དྲ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བཾ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་སྭ་མཱ་ན། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །བསྒོམས་ན་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཡང་། །རས་ལ་སོགས་ལ་བྲིས་ནས་ནི། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་དེ་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །རས་ལ་སོགས་ལ་བྲིས་ནས་ཀྱང་། །སེམས་ དཔའ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམས་ན་ནི། །དམ་ཚིག་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །རས་ལ་སོགས་ལ་བྲིས་ནས་ཀྱང་། །བསམ་གཏན་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམས་ན་ནི། །ངེས་པར་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར། །རས་ལ་སོགས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རིན་ཆེན་བྲིས་ནས་ལས་རྣམས་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམས་པར་གྱུར་ན་ནི། །བདག་ཉིད་ལས་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར། །དེ་ལ་དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་རྣམས་སོ། །བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛི། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་བི་བྷ་པྲ་ཏིི་ཏིཥྛ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ །བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཀུ་རུ། གསེར་རམ་ཡང་ན་དངུལ་ཡང་རུང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བཅིངས་གྱུར་ཏམ། །ཡང་ན་རིན་ཆེན་གཞན་ཡང་རུང་། །སྙིང་གར་བསྒོམས་ནས་དབང་བསྐུར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །གསེར་རམ་རིན་ཆེན་གཞན་ལས་བྱས། །རྟག་ཏུ་དཔྲལ་བར་བཞག་ན་ནི། །ནོར་ཆེ་བ་ཡི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །གསེར་རམ་རིན་ཆེན་གཞན་དག་གི །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བསྒོམས་ནས་ཀྱང་། །རང་གི་ཁར་ཡང་བཅུག་ན་ནི། །ཚིག་ལ་དབང་བར་དེ་འགྱུར་རེ། །གསེར་རམ་རིན་ཆེན་གཞན་དག་གི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བསྒོམས་ན་ནི། །གཙུག་ཏོར་དུ་ནི་ཡང་བསྒོམས་ན། །ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་འགྱུར། །དེ་ལ་དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་རྣམས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨཱ་བར་ཎ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་མ་ཧཱ་ཨརྠ་པཱ་ད། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པཱ་ཙ་པཱ་དེ། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀརྨ་པཱ་དེ། དེ་ནས་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་བསླབ་བོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བསྒོམས་ན་ནི། །རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེ་བཅིངས་ལ། །ནོར་བུ་བུད་མེད་བུ་གར་བཅུག །དེ་ལྟར་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དམ་ཚིག་མཆོག་གི་ནོར་བུ་ནི། །བུད་མེད་
Chinese
于彼处，灌顶即得成就。以最胜等持，观想金刚之，珍宝顶髻后，系作业手印，即成善业之国王。彼等之心髓即此等：嗡 班匝 惹那 赫利达亚 阿比辛匝 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न हृदय अभिषिञ्च हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna hṛdaya abhiṣiñca ho，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，心，灌顶，啊）。嗡 班匝 惹那 阿比谢嘎 扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་དྲ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न अभिषेक द्र，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna abhiṣeka dra，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，灌顶，扎）。嗡 班匝 惹那 阿比辛匝 瓦姆（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न अभिषिञ्च वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna abhiṣiñca vaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，灌顶，瓦姆）。嗡 班匝 惹那 乌什尼夏 阿迪什塔那 梭哈 玛那（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་སྭ་མཱ་ན།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न उष्णीष अधिष्ठान स्वमान，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna uṣṇīṣa adhiṣṭhāna svamāna，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，顶髻，加持，梭哈，玛那）。 以大手印自性，若观想金刚珍宝，书于布等之上后，彼即成大国王。无上金刚珍宝，书于布等之上后，若观想金刚萨埵，即成誓言之主。以珍宝金刚自性，书于布等之上后，若观想禅定手印，定成正法之主。于布等上，金刚之，珍宝书写后，诸事业之，手印若观想，自性即成事业之主。彼等之心髓即此等：班匝 惹那 班巴 阿迪提斯提（藏文：བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛི།，梵文天城体：वज्र रत्न विं भ अधि तिष्ठि，梵文罗马拟音：vajra ratna viṃ bha adhi tiṣṭhi，汉语字面意思：金刚，珍宝，班巴，安住）。嗡 班匝 惹那 维巴 扎地提斯提（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་བི་བྷ་པྲ་ཏིི་ཏིཥྛ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न वि भ प्रति तिष्ठ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna vi bha prati tiṣṭha，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，维巴，扎地，安住）。嗡 班匝 惹那 班巴 阿比谢嘎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ །，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न विं भ अभिषेक ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna viṃ bha abhiṣeka，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，班巴，灌顶）。班匝 惹那 班巴 咕噜（藏文：བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：वज्र रत्न विं भ कुरु，梵文罗马拟音：vajra ratna viṃ bha kuru，汉语字面意思：金刚，珍宝，班巴，作）。 金或银亦可，金刚珍宝若系缚，或珍宝其他亦可，于心间观想后，即得灌顶。无上金刚珍宝，金或珍宝其他所制，若常置于额间，即成大财之国王。金或珍宝其他之，金刚珍宝观想后，于自己口中若放入，彼即成语自在。金或珍宝其他之，金刚珍宝若观想，于顶髻中亦观想，即成诸业之主。彼等之心髓即此等：嗡 班匝 惹那 赫利达亚 阿瓦惹那 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨཱ་བར་ཎ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न हृदय आवरण हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna hṛdaya āvaraṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，心，装饰，吽）。嗡 班匝 惹那 阿比谢嘎 玛哈 阿尔塔 巴达（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་མ་ཧཱ་ཨརྠ་པཱ་ད།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न अभिषेक महा अर्थ पाद，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna abhiṣeka mahā artha pāda，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，灌顶，大，义，足）。嗡 班匝 惹那 巴匝 巴德（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པཱ་ཙ་པཱ་དེ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न पा च पादे，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna pā ca pāde，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，巴，且，足）。嗡 班匝 惹那 玛哈 嘎玛 巴德（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀརྨ་པཱ་དེ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न महा कर्म पादे，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna mahā karma pāde，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，大，业，足）。 其后，宣说珍宝部之誓言手印秘密智慧。若观想大手印，系缚大金刚珍宝，珍宝置于女童口，如是即得成就。殊胜誓言之珍宝，女童
English
There, empowerment will be obtained. With the supreme samadhi, after visualizing the jewel crest of the vajra, and binding the karma mudra, one becomes the king who performs good deeds. The essence of these is as follows: Oṃ Vajra Ratna Hṛdaya Abhiṣiñca Ho (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न हृदय अभिषिञ्च हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna hṛdaya abhiṣiñca ho，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Heart, Anoint, Ah). Oṃ Vajra Ratna Abhiṣeka Dra (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་དྲ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न अभिषेक द्र，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna abhiṣeka dra，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Empowerment, Dra). Oṃ Vajra Ratna Abhiṣiñca Vaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न अभिषिञ्च वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna abhiṣiñca vaṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Anoint, Vam). Oṃ Vajra Ratna Uṣṇīṣa Adhiṣṭhāna Svamāna (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་སྭ་མཱ་ན།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न उष्णीष अधिष्ठान स्वमान，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna uṣṇīṣa adhiṣṭhāna svamāna，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Uṣṇīṣa, Adhiṣṭhāna, Svamāna). By the nature of the great mudra, if one visualizes the vajra jewel, and writes it on cloth etc., then one becomes a great king. The unsurpassed vajra jewel, after writing on cloth etc., if one visualizes Vajrasattva, one becomes the lord of vows. By the nature of the jewel vajra, after writing on cloth etc., if one visualizes the samadhi mudra, one will definitely become the lord of Dharma. On cloth etc., after writing the jewel of the vajra, if one visualizes the mudra of all actions, one's nature becomes the lord of actions. The essence of these is as follows: Vajra Ratna Viṃ Bha Adhitiṣṭhi (藏文：བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛི།，梵文天城体：वज्र रत्न विं भ अधि तिष्ठि，梵文罗马拟音：vajra ratna viṃ bha adhi tiṣṭhi，汉语字面意思：Vajra, Jewel, Viṃ Bha, Abide). Oṃ Vajra Ratna Vi Bha Prati Tiṣṭha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་བི་བྷ་པྲ་ཏིི་ཏིཥྛ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न वि भ प्रति तिष्ठ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna vi bha prati tiṣṭha，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Vi Bha, Prati, Abide). Oṃ Vajra Ratna Viṃ Bha Abhiṣeka (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ །，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न विं भ अभिषेक ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna viṃ bha abhiṣeka，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Viṃ Bha, Empowerment). Vajra Ratna Viṃ Bha Kuru (藏文：བཛྲ་རཏྣ་བིཾ་བྷ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：वज्र रत्न विं भ कुरु，梵文罗马拟音：vajra ratna viṃ bha kuru，汉语字面意思：Vajra, Jewel, Viṃ Bha, Do). Gold or silver is also acceptable, if the vajra jewel is bound, or any other jewel, after visualizing it in the heart, one will be empowered. The unsurpassed vajra jewel, made of gold or other jewels, if always placed on the forehead, one becomes the king of great wealth. After visualizing the vajra jewel of gold or other jewels, if one puts it in one's own mouth, one becomes the lord of speech. If one visualizes the vajra jewel of gold or other jewels, and also visualizes it in the crest, one becomes the lord of all actions. The essence of these is as follows: Oṃ Vajra Ratna Hṛdaya Āvaraṇa Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ཨཱ་བར་ཎ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न हृदय आवरण हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna hṛdaya āvaraṇa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Heart, Ornament, Hūṃ). Oṃ Vajra Ratna Abhiṣeka Mahā Artha Pāda (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་མ་ཧཱ་ཨརྠ་པཱ་ད།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न अभिषेक महा अर्थ पाद，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna abhiṣeka mahā artha pāda，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Empowerment, Great, Meaning, Foot). Oṃ Vajra Ratna Pā Ca Pāde (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་པཱ་ཙ་པཱ་དེ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न पा च पादे，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna pā ca pāde，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Pa, And, Foot). Oṃ Vajra Ratna Mahā Karma Pāde (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀརྨ་པཱ་དེ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न महा कर्म पादे，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna mahā karma pāde，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Great, Karma, Foot). Then, the secret wisdom of the vow mudra of the jewel family will be taught. If one visualizes the great mudra, binds the great vajra jewel, and puts the jewel into the mouth of a girl, one will thus obtain accomplishment. The jewel of the supreme vow, the girl