Tibetan
ས་ཅི་འདྲ་བ། །བྲིས་པ་ཡིས་ཀྱང་ཁྱད་པར་འགྱུར། །ཨེ་མའོ་བདེ་བ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཚེ་འདི་ལ། །འདོད་བྱེད་བདེ་བ་སྟེན་བྱེད་ཅིང་། །འདི་ཡི་ཚུལ་གྱིས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཁམས་གསུམ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །འདི་ལས་རྒྱ་ཆེ་མཆོག་གཞན་མེད། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་སེམས་ཅན་ཀུན། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་སངས་རྒྱས་འགྲུབ། །ཟླ་གསང་ཐིག་ལེའི་གསང་བའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་གདོན་མི་ཟ་བའི་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རྒྱས་པ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ལས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་རྣམས་ཀྱི་གསང་བ་ཆེན་པོ་རྣལ་འབྱོར་མའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། དགྱེས་པའི་ཡིད་བདེ་བ་དང་། མགུ་བ་དང་། ཡིད་དགའ་བ་བསྐྱེད་ནས་གར་དང་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་མཛད་ཅིང་ཡང་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་འདུ་བ་མཛད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བྱེད་ཆེན་པོ་བཤད་པ་ཤོད། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་ཤོད། །གསང་བ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་ཤོད། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་ཤོད། །ཁྱོད་ལས་འདོད་ཆགས་ཡང་དག་འབྱུང་། །ཁྱོད་ལས་ཞེ་སྡང་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཁྱོད་ལས་སྡིག་བྱེད་སྡུག་བསྔལ་དང་། །ཁྱོད་ལས་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་། །ཁྱོད་ལས་སྐྱེས་པ་མ་ནིང་དང་། །ཁྱོད་ལས་འདོད་གཟིར་བུད་མེད་དང་། །ཁྱོད་ལས་འདོད་ལས་རྣམ་གྲོལ་དང་། །ཁྱོད་ལས་བྱང་ཆུབ་བླ་མེད་འབྱུང་། །ཁྱོད་ལས་ནམ་མཁའ་རླུང་དག་དང་། །ཁྱོད་ལས་གཟི་བརྗིད་མེ་ཡི་ཁམས། །ཁྱོད་ལས་དེ་བཞིན་ཆུ་དང་ས། །ཁྱོད་ལས་སྤྱོད་དང་མི་སྤྱོད་ཀུན། །ཁྱོད་ལས་སངས་རྒྱས་དཔའ་ཆེན་པོ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཁྱོད་ལས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །ཁྱོད་ལས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཚོགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དང་། །རི་དང་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་། །ཁྱོད་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །ཁྱོད་ལས་དྲི་མེད་པདྨོ་དང་། །ཁྱོད་ལས་རིན་ཆེན་ཚད་མེད་ཆེ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། །ཁྱོད་ལས་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱི་རྣམས། །ཁྱོད་ལས་རིག་པའི་སྙིང་པོ་འབྱུང་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྱན་མི་འཛུམས་པས་སྨིན་མ་བརྐྱང་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད
Chinese
地是怎样的？ 即使书写也会有差别。 唉玛，安乐智慧大！ 其之智慧于此生， 贪求安乐而依止， 以此之方式而能获得。 三界殊胜之坛城， 无有比此更广大殊胜者。 修行者之一切有情， 于此生即能成就佛果。 月密明点之秘密大王， 极喜金刚食鬼誓言之大坛城，广大极密。 如来一切金刚佛母之大秘密，瑜伽母大自在者之极密智慧坛城，第一品圆满。 之后，薄伽梵如来一切皆感稀有，生起欢喜之意乐、满足与喜悦，作歌舞与极喜大金刚笑，又作极喜大乐二无别之智慧金刚之集聚。将向薄伽梵祈请。 请说大乐之行， 请说大乐， 请说大秘密， 请说大欢喜， 从您生起真切贪欲， 从您生起大嗔恨， 从您生起罪恶痛苦， 从您生起三界一切。 从您生起男、人妖， 从您生起欲恼妇女， 从您生起脱离欲望， 从您生起无上菩提。 从您生起虚空诸风， 从您生起光辉火焰之界， 从您生起如是水与土， 从您生起行与非行一切。 从您生起佛陀大勇士， 再三地生起。 从您生起法与僧， 从您生起度母之众， 大菩萨与， 山与一切众生皆生起。 从您生起金刚萨埵， 从您生起无垢莲花， 从您生起无量大珍宝， 如是生起各种金刚。 从您生起手印咒语等， 从您生起明咒之精华。 之后，薄伽梵不眨眼，伸展眉毛，对如来一切及菩提心
English
How is the ground? Even writing will make a difference. Emaho, great bliss wisdom! Its wisdom in this life, Desiring bliss and relying on it, Through this method, it can be obtained. In this supreme mandala of the three realms, There is nothing greater or more supreme than this. All sentient beings of practitioners, In this very life, Buddhahood will be accomplished. The great king of the secret of the moon-drop, The great mandala of the Vajra Extremely Pleased, the oath of not eating demons, is vast and supremely secret. The great secret of all the Vajra consorts of all the Tathagatas, the supremely secret wisdom mandala of the great sovereign of Yoginis, the first chapter is complete. Then, all the Bhagavan Tathagatas became wondrous, generating joyful minds, contentment, and delight, performing dances and the great Vajra laughter of extreme joy, and also creating the gathering called the Wisdom Vajra of the inseparable great bliss of extreme joy. They will pray to the Bhagavan. Please speak of the great bliss-maker, Please speak of great bliss, Please speak of the great secret, Please speak of great joy, From you arises true desire, From you arises great hatred, From you arises sinful suffering, From you arises all three realms. From you arise men, hermaphrodites, From you arise women tormented by desire, From you arises liberation from desire, From you arises unsurpassed Bodhi. From you arise the sky and the winds, From you arises the realm of glorious fire, From you arises likewise water and earth, From you arises all actions and non-actions. From you arises the great hero Buddha, Again and again it will arise. From you arise the Dharma and the Sangha, From you arises the assembly of transcendent perfections, Great Bodhisattvas and, Mountains and all beings arise. From you arises Vajrasattva, From you arises the stainless lotus, From you arises immeasurable great treasure, Likewise, various Vajras arise. From you arise mudras and mantras, From you arises the essence of knowledge. Then, the Bhagavan, without blinking, stretches his eyebrows, towards all the Tathagatas and the Bodhicitta.