Tibetan
། དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་ ལ་སོགས་པ་གདུག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་སོས་པར་གྱུར་ཏེ། སེམས་དྲན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཁྲོ་བོ་ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ནས། ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་རྣམས་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་དག་རབ་ཏུ་མགུ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྟོད་པར་བྱེད་དེ། ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡབ། །ཕན་བྱེད་དེ་བཞིན་ཡུམ་ཡིན་ཏེ། །གཙོ་བོ་འདུས་པས་བདག་ཅག་རྣམས། །འཇིགས་པ་ཆེ་ལས་སྐྱོབ་པ་སྟེ། །རྗེ་བོ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སེལ། །ཁྱོད་ནི་འགྲོ་བའི་དབང་པོ་རྗེ། །ཁམས་གསུམ་འདི་ནི་བྱེད་དང་གཏོང་། །ཆེ་བ་ཆེ་ཁྱོད་སྐྱེ་བོ་སྐྱོང་། །ཐོག་མ་མེད་ཁྱོད་ང་རོ་ཐིགས། །ང་རོའི་སྟེང་ནི་ཆ་ཡང་མེད། །གཙོ་བོ་ཡིག་མེད་བདུད་རྩི་ཡི། །རབ་དགྱེས་བདེ་བྱེད་གཏོང་བ་ཡི། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་བྱའི་ཕྱིར། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་རྣམས། །རབ་དགྱེས་འགྲོ་ལ་བདེ་བའི་ཕྱིར། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཏོང་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་འདམ་གྱིས་མི་གོས་ཤིང་། །བླ་ན་མེད་པ་བྱང་ཆུབ་ལམ། །སྣ་ཚོགས་སྡུག་བསྔལ་ཞི་མཛད་པ། །སེམས་ཅན་སྐོམ་པ་ངོམས་མཛད་ཅིང་། །འཁོར་བ་རྦ་ཀློང་གྲོལ་མཛད་དེ། །མྱུར་དུ་བདེ་ལ་དགོངས་པ་མཛད། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དུ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་མི་དཔོགས་ཏེ། །ཞི་བའི་རྣམ་པས་ཞིར་གྱུར་པ། །རྡུལ་དང་བྲལ་བས་འཛུམས་པ་སྤངས། །ནམ་མཁའ་སྒོམ་ལས་རྣམ་འདས་པ། །རྣམ་རྟོག་དྲི་མས་མ་གོས་ཏེ། །སྒྱུ་མ་ཀུན་ལས་ཡང་དག་འདས། །འདོད་པ་ཀུན་ལ་རྒྱབ་ཕྱོགས་པ། །གཙོ་བོ་ཁྱོད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །དྲེགས་པ་མེད་པ་འཇིགས་བྱེད་ལ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ནི་ཐོབ་ཀྱི་བར། །བདག་ཅག་སྐྱབས་སུ་རབ་ཏུ་མཆི། །ཇི་སྲིད་འཚོ་བ་མཆིས་པ་དང་། །དམྱལ་བ་རྩུབ་མོའི་འཇིག་རྟེན་དུ། །ལྟུང་བར་གྱུར་པ་ཇི་སྲིད་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་བསྐྱང་བར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བདག་ཅག་ཀྱང་། །དྲི་མེད་སྐལ་བར་གྱུར་པ་ཡི། །གཙོ་བོ་བདག་ཅག་དབང་བསྐུར་བ། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་དེ་དག་གི་གསོལ་བའི་ཚིག་ཉེ་བར་གསན་ནས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་བདེ་བའི་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདེ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་
Chinese
此后，大自在天等所有恶毒之辈，如前一样自身复原，心中忆念，见到如来的一切轮，感到惊奇。世尊金刚极喜忿怒尊前皈依，如外部坛城一样，忿怒尊的眷属安住。然后，他们以极其欢喜的心情赞颂世尊：您是所有众生的父亲，是利益者，也同样是母亲，主尊聚集，救护我们脱离大怖畏，主宰消除一切痛苦，您是众生的君主，此三界是您所作和舍弃，伟大啊伟大，您养育众生，无始的您是“嗡” (唵，oṃ，嗡)，嗡之上也没有部分，主尊无字甘露的，极喜悦，作乐，施予的，为了利益所有众生，那是所有佛陀们，极喜悦，为了众生的安乐，怙主您请施予吧，众生不被泥垢所染，无上的菩提道，息灭各种痛苦，令众生止渴，解脱轮回的波涛，迅速地意念安乐，一切事物中，一切胜者都无法衡量，以寂静之相而寂静，远离尘垢而舍弃微笑，完全超脱虚空禅定，不被分别念的垢染所染，完全超脱一切幻象，背离一切欲望，主尊我向您顶礼，于无有傲慢的怖畏者，直至获得殊胜菩提，我们都皈依您，乃至有生命之时，在粗暴的地狱世界中，堕落之际，都将守护您的誓言，我们也于殊胜菩提，成为无垢的幸运者，主尊请您为我们灌顶，请赐予大乐。此后，世尊金刚极喜大尊听闻了他们的祈请之语，进入名为平等性之乐处的等持，刚一入定，世尊就施设了成办安乐和心安乐的方法。
English
Thereafter, all the evil ones, such as the Great Lord, were restored to their bodies as before. With mindfulness in their minds, they saw all the wheels of the Tathagata and were amazed. They took refuge in the Blessed One, Vajra Extremely Joyful Wrathful One, and the retinue of the Wrathful One abided as in the outer mandala. Then, with minds of great delight, they praised the Blessed One: You are the father of all sentient beings, the benefactor, and also the mother. The assembled lord protects us from great fear. O Lord, you dispel all suffering. You are the lord of beings. This three realms is made and relinquished by you. Great, great are you, you nourish beings. You are the beginningless drop of 'Om' (唵，oṃ，the sound of Om). There is no part above Om. O Lord, of the wordless nectar, utterly delighted, the giver of bliss, for the benefit of all beings, that is all the Buddhas. Utterly delighted, for the sake of the happiness of beings, O Protector, please bestow it. Sentient beings are not stained by mud, the unsurpassed path of enlightenment, pacifying various sufferings, satisfying the thirst of sentient beings, liberating the waves of samsara, quickly contemplating bliss. In all things, in all ways, all the victorious ones cannot fathom you. You are pacified by the aspect of peace, free from dust, abandoning smiles. You are completely beyond the meditation of space, not stained by the defilement of conceptualization, truly transcending all illusions, turning your back on all desires. O Lord, I prostrate to you. In the fearless one without arrogance, until the supreme enlightenment is attained, we take refuge in you. As long as there is life, in the harsh world of hell, as long as we fall, we will keep your vows. We also, in supreme enlightenment, may we become stainlessly fortunate. O Lord, please empower us, please grant us great bliss. Thereafter, the Blessed One, Vajra Extremely Joyful Great One, heard their words of supplication and entered into the samadhi called the place of bliss of equality. As soon as he entered, the Blessed One set forth the means of accomplishing happiness and mental ease.