Tibetan
་འཁོར་ལོའི་ནག་པོ་ཆེན་ པོར་བསྒྱུར་ནས་རྡོ་རྗེའི་སྐད་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་བགད་པའི་གདངས་འབྱིན་པས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིང་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་ཡང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་པདྨོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་པདྨོའི་དྲ་བ་འཆར་བའི་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་སླར་ལྡོག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་སོ། །ཞུགས་ནས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོར་བདག་ཉིད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནསབཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཛྭཱ་ལཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བ་ད་བ་མུ་ཁ་ཁ་ཁ། སརྦྦ་དུཥྚཱཾ། ཁ་ཧི་ཁཱ་ཧཱི། སརྦྦ་དུཥྚའཾ། པྲ་དུཥྚ་ནཾ། ད་མ་ད་མ། བཛྲ་དཾ་ཥྚོད་ཀ་ཊ་མ་ཧཱ་མ་ཊ། ཀྵོ་ཊ་ཀྵོ་ཊ། བཛྲ་ཁ་ར། ཙ་པ་ལ་དུར་ག་བེ་ག །ཏྲ་ས་ཏྲ་ས། མ་ཧཱ་བཛྲ་བ་ཌ་བ་མུ་ཁ། པྲ་མ་ཐ་པྲ་མ་ཐ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧྲི་ཧ་ཧ་ཧི་ཧི། ཙ་ཏུརྨུ་ཁ། ངེ་ཤ་པྲཱ་ཎ་ཤ་ན། ཧཱུྃ་ཧྲཱོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་དྷཱཾཿཧ། དེ་ནས་འདི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་ཚངས་རིས་ཆེན་པོ་འདར་ཡེད་ཡེད་ཞིང་ཁས་བུབ་ཏུ་འགྱེལ་ཏེ། བརྡབ་འཆོས་སོ། །དེ་ནས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་དྲིས་པ། ལྷ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་དུ་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་ཚངས་པ་ལ་བསྐུལ་བ། ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ། །ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ། ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གཏོང་བ་དང་བྱེད་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་གདུག་པའི་སེམས་ཅན་དང་། གདུག་པའི་ལུས་ཅན་ཐམས་ཅད་བརླག་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚངས་པས་རང་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་དང་། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་སྲིན་པོའི་གཟུགས་སུ་མངོན་པར་སྤྲུལ་ནས། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལྟ་བུར་གདོང་བཞི་པ། མེ་ལྕེ་སྟོང་གི་གཟི་བརྗིད་ཅན་གྱི་ལུས་འགུལ་བ་དང་བཅས་པས་བགད་པ་ཆེན་པོ་འབྱིན་པས་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱི་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིང་གནས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་ཡང་ལྷ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡང་དག་པར་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་འཇིགས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་བཛྲ་བྷཻ་ར་བ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ། སརྦྦ་དུཥྚཾ། སྃ་བྷཀྵ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། བཛྲ་ཡཀྵ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཁང་པ་འདི་ཐམས་ཅད་དུམ་བུ་བརྒྱར་རྣམ་པར་བཤིག་སྟེ། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཡང་འགུལ་ཞིང་ཀུན་ཏུ་འཁོར་ནས་གནས་པར་འགྱུར། བརྒྱ་བྱིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡང་ཁས་བུ་བཙམ་དུ་འགྱེལ་ཏེ་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལངས་ཏེ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་བལྟས་པ་དང་། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་ཀྱང་བསྐུལ་བ། ཁྱོད་ནི་ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ། མཐུ་ཆེ་བ་ཡིན་ལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་གདུག་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་མཉེས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ན་དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མཐུ་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིག །དེ་ནས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དེ་རང་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིང་གདུག་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་གདུག་པ་དག་མ་འཇིགས་ཤིག །ངའི་རྫུ་འཕྲུལ་འདི་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ན་སུས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་མི་ནུས་སོ་ཞེས་དབུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་ཡང་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་འདྲེན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་ལྷ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ལས་འཇུག་པར་མཛད་དེ། བཅུག་ནས་ཀྱང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་མངོན་པར་བསྒྱུར་ནས་བདག་ཉིད་ཀྱང་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་འབྱིན་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་སུ་དམིགས་ཏེ་མཆེ་བ་ཆེན་པོ་འབྱིན་པ། ཞལ་མི་སྡུག་པ། སྤྱན་སྟོང་པ། ཉི་མ་ཆེན་པོ་སྟོང་གི་གཟི་བརྗིད་ཅན་རབ་ཏུ་མི་བཟད་པར་བྱེད་པའི་མེ་རླུང་གིས་བདས་པའི་མདོག་སྔོན་པོའི་སྐུ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དཔལ་ཆེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མིའི་ཀེང་རུས་དང་། ཁྲག་དང་། ཤ་དང་། ཀླད་པ་དང་། རྐང་དང་། ཚིལ་རྣམས་ཟས་སུ་གསོལ་པ། མིའི་པགས་པས་སྣོམ་ལོགས་རྒྱབ་ལ་གཡོགས་ཏེ་བསྡམས་པ། མིའི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་དབུ་ལ་འཛིན་པ། སེང་གེ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། བོང་བུ་དང་། རྔ་མོ་དང་། མ་ཧེ་དང་། ཕག་དང་། ཅེ་སྤྱང་དང་། ར་དང་། ཁྱི་དང་། འུག་པ་དང་། བྱ་རོག་དང་། བཞད་དང་། བྱི་ལ་དང་། གཟིག་དང་། སྟག་ལ་སོགས་པའི་ཁྲོ་བོ་བྱོལ་སོང་གི་གདོང་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་རང་གི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཕྱུང་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ཤར་ཕྱོགས་ན་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་འདུལ་བ་རྣམ་པར་གཉེར་བའི་འཇིགས་པ་ལྟ་བུའི་སྤྱན་དང་། ཞལ་རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བ་ཆེན་པོ་གཙིགས་པ། འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་སྟོང་གི་གཡོག་དང་། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཁྱིལ་བར་གྱུར་ཏེ་གནས་སོ། །ལྷོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་ཁྲོ་བོ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོའི་གཡོག་དང་། འཁྱིལ་བར་གྱུར་ཏེ་གནས་སོ། །ནུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡང་པདྨ་ཆེན་པོ་རྟ་གདོང་ཁྲོ་བོ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོའི་གཡོག་དང་། ནུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཁྱིལ་པར་གྱུར་ཏེ་གནས་སོ། །བྱང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡང་རྡོ་རྗེ་འུར་འུར་ཆེན་པོའི་ཁྲོ་བོ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོའི་གཡོག་དང་འཁྱིལ་པར་གྱུར་ཏེ་གནས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོས་བསྐོར་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཞུགས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་དེ་དག་དང་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་ཅིང་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོའི་རི་རབ་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲན་དང་མཉམ་པ་སྙེད་ཕྱུང་ནས། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་རབ་འབྱམ་ཐམས་ཅད་དུ་གང་བར་བྱས་ཏེ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་གདུག་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་དག་མཐོང་ནས་འཇིགས་དངངས་སྐྱབས་མ་མཐོང་ནས། རང་རང་གི་བདག་པོའི་ཐད་དུ་སོང་སྟེ། རྗེ་ཅིག་རྗེ་ཅིག་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ལ་སྐྱོབས་ཤིག །དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་བདག་པོ་དེ་དག་བདག་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་སྤྲུལ་ནས་སླར་ཡང་བསླང་སྟེ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་དུ་བཅུག་ནས་འཇིགས་བྱེད་གདུངས་པ་ང་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ཞེས་བསྒོ་ཡང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་མི་ལེན་ཅིང་། སླར་ཡང་རང་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་དེ། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱུང་ནས་རི་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིང་། བགད་པ་ཆེན་པོའི་ང་རོ་འབྱིན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་བྷེ་ར་བ་བེ་ཥྚིཾ་ཥྚིཾ། ཊྲ་ཊྲ་ཊྲ་ཏ་ཊྲ་ཏ། ཧ་ཧ་ཨི་ཏི། འོན་ཀྱང་བ་སྤུའི་བུ་གའི་རྩེའུ་ཆུང་ཚད་ཙམ་ཡང་མ་འགུལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་ཁྲོ་བོ་དེས་ཧེ་རུ་ཀའི་ང་རོ་འབྱིན་ཅིང་མགོ་བོར་མནན་ནས་བསྣུན་ཏེ་ཧེ་རུ་ཀས་བདག་ཉིད་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ང་རོ་འབྱིན་ཅིང་རྒྱུ་མའི་སྦུ་གུ་དྲངས་ནས་ཁྲག་དང་རུས་པ་དང་རྐང་རྣམས་ཟ་ཞིང་ཆེམ་ཆེམ་མཛད་པས། དེའི་འཁོར་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན་
Chinese
转化成巨大的轮，发出金刚般猛烈的笑声，向所有世界显现并安住。然后，世尊大遍照金刚也进入名为大忿怒莲花生的三摩地。刚一入定，所有显现莲花网的忿怒尊都返回，融入世尊的心间。融入后，以大忿怒尊的心髓加持自身，从世尊的身语意金刚心中取出。（咒语）嗡 贝玛 玛哈 匝瓦拉 哈 卓达 巴达 巴 穆卡 卡 卡，萨瓦 杜斯当，卡嘿 卡嘿，萨瓦 杜斯当，札 杜斯达南，达玛 达玛，班匝 当 斯多 嘎扎 玛哈 玛扎，卓扎 卓扎，班匝 卡拉，匝巴拉 杜尔嘎 贝嘎，扎萨 扎萨，玛哈 班匝 巴达 巴 穆卡，札玛塔 札玛塔 吽 啪，舍 哈哈 嘿嘿，匝度尔穆卡，涅夏 札那 夏那，吽 仲 吽 吽 荡 哈。然后刚说完这些，巨大的梵天宫殿颤抖不已，口朝下倒塌，摔得粉碎。然后大梵天感到惊奇，问大自在天：这位神灵真是太神奇了。然后大自在天劝告梵天：你是所有众生的主宰，是所有天神的主人，你是三界中的施与者和创造者，拥有伟大的神通，因此你应摧毁所有恶毒的众生和恶毒的身体。然后梵天凭借自己的力量，显现为大梵天的罗刹形象，如大怖畏者般有四张面孔，拥有千道火焰光芒的身躯摇动着，发出巨大的笑声，向所有天神中的恶毒者显现并安住。然后，世尊大遍照金刚也进入名为彻底摧毁所有天神的大忿怒尊三摩地，从金刚智慧心中取出名为大金刚怖畏者的大忿怒尊心髓的身语意。（咒语）嗡 班匝 贝若瓦，玛哈 卓达，萨瓦 杜斯当，桑 巴
English
Transforming into a great wheel, emitting a vajra-like fierce laughter, manifesting and abiding to all the worlds. Then, the Bhagavan Great Samantabhadra also entered the samadhi called the Great Wrathful Lotus Arising. As soon as he entered the samadhi, all the wrathful ones manifesting the lotus net returned and merged into the heart of the Bhagavan. Having merged, he blessed himself as the essence of the Great Wrathful One, and extracted from the Bhagavan's body, speech, and mind vajra heart. (Mantra) Om Padma Maha Jwala Ha Krodha Bada Ba Mukha Kha Kha, Sarva Dushtam, Kha He Kha Hi, Sarva Dushtam, Pra Dushta Nam, Dama Dama, Vajra Damshtod Kata Maha Mata, Kshota Kshota, Vajra Khara, Chapala Durga Bege, Trasa Trasa, Maha Vajra Bada Ba Mukha, Pramatha Pramatha Hum Phat, Hri Ha Ha Hi Hi, Chaturmukha, Nge Sha Prana Shana, Hum Hrom Hum Hum Dhang Ha. Then, as soon as this was spoken, the great Brahma palace trembled and collapsed face down, smashing to pieces. Then the Great Brahma was amazed and asked the Great Ishvara: This deity is truly amazing. Then the Great Ishvara urged Brahma: You are the lord of all beings, the master of all the gods, you are the giver and creator in the three realms, possessing great miraculous powers, therefore you should destroy all malicious beings and malicious bodies. Then Brahma, by his own power, manifested as the Rakshasa form of the Great Brahma, like a great terrifying one with four faces, a body with the splendor of a thousand flames moving, emitting a great laughter, manifesting and abiding to all the malicious ones among the assembly of gods. Then, the Bhagavan Great Samantabhadra also entered the samadhi of the Great Wrathful One called utterly destroying all the gods, and extracted from the vajra wisdom heart the body, speech, and mind of the Great Wrathful One called the Great Vajra Terrifier. (Mantra) Om Vajra Bhairava, Maha Krodha, Sarva Dushtam, Sam Bha
Chinese
舍 亚 吽 吽 啪 啪。金刚夜叉 哈纳 哈纳 吽 啪。然后，这个一拔出来，帝释天的房子全部都裂成一百块。须弥山顶也摇动，并且到处旋转而住。帝释天连同眷属也像草一样倒下，昏厥过去。然后，站起来看着大自在天，大自在天也劝说道：您是所有天众的主人，威力强大，三十三天所有凶猛的天众也都让您高兴，那么请您展示自己的神通威力吧。然后，大天王帝释天显示自己夜叉和罗刹大神的威力，对于所有凶猛的众生，不要害怕凶猛。如果看到我这样的神通，谁也不能够压制，这样呼气。然后，世尊大遍照金刚也进入名为迎请所有明咒本尊的金刚三摩地，让所有这些本尊都从自己的身语意金刚智慧中进入。进入之后，又将所有大忿怒尊显现为大印，自己也观想为现出所有忿怒尊的忿怒大尊之相，现出大獠牙，面容丑陋，千眼，具有千个太阳般的光辉，被极其恐怖的火焰风所驱赶的蓝色身躯。大尸陀林的大威德印，以人骨、血、肉、脑、腿和脂肪为食物。用人皮做成的披风遮盖后背并捆绑。头顶戴着人头鬘。从狮子、大象、驴子、骡子、水牛、猪、豺狼、山羊、狗、猫头鹰、 乌鸦、狐狸、猫、豹子、老虎等忿怒的旁生的一百多种面孔，从自己的毛孔中生出。以大坛城的姿态，在东方有大怖畏金刚调伏，具有恐怖般的眼睛和面容。
English
Ksha Ya Hum Hum Phat Phat. Vajra Yaksha Hana Hana Hum Phat. Then, as soon as this was pulled out, all of Indra's houses were shattered into a hundred pieces. The summit of Mount Meru also shook and spun around in all directions. Indra, along with his retinue, fell like grass and fainted. Then, he stood up and looked at the Great Ishvara, who also urged him, saying: You are the master of all the hosts of gods, and you are powerful, and all the fierce hosts of the thirty-three gods also please you, so please show the power of your own magical abilities. Then, the great king of the gods, Indra, showed the power of himself as a yaksha and a great rakshasa, and to all the fierce beings, do not fear fierceness. If you see such magical abilities of mine, no one can suppress them, so he exhaled. Then, the Bhagavan Mahavairocana also entered the Vajra Samadhi called the Vajra that summons all mantra deities, and caused all those deities to enter from his own body, speech, and mind vajra wisdom. After entering, he also transformed all the great wrathful ones into the Great Seal, and visualized himself as the form of the Great Wrathful One who emanates all wrathful ones, manifesting great fangs, an ugly face, a thousand eyes, possessing the splendor of a thousand great suns, a blue body driven by extremely terrifying fire winds. The great glorious seal of the great charnel ground, consuming human bones, blood, flesh, brains, legs, and fat as food. Covering the back and binding it with a cloak made of human skin. Holding a garland of human heads on the head. From the pores of his skin, hundreds and thousands of faces of wrathful animals such as lions, elephants, donkeys, mules, buffaloes, pigs, jackals, goats, dogs, owls, crows, foxes, cats, leopards, tigers, etc., emerged. In the manner of a great mandala, in the east, there is the Great Terrifier who subdues, with terrifying eyes and face like a vajra.
Chinese
以大獠牙紧咬。以怖畏之大忿怒尊百千为侍从，于东方之坛城中盘绕而住。于南方之坛城中亦以金刚忿眉尊，众多百千忿怒尊为侍从，盘绕而住。于西方之坛城中亦以大莲花马面忿怒尊，众多百千忿怒尊为侍从，于西方之坛城中盘绕而住。于北方之坛城中亦以金刚巨响大忿怒尊，众多百千忿怒尊为侍从，盘绕而住。薄伽梵金刚极喜大忿怒尊亦为大忿怒尊之众百千所围绕，安住于坛城之中央。与彼等大忿怒尊之众，以极喜大乐而行，并现出与大忿怒尊之百千多种形象，数量等同于须弥山之微尘，充满于一切无垠虚空之中，亦充满此三千大千世界。其后，一切恶毒之众见彼等后，惊恐畏惧，不见救护，遂往各自之主处，呼喊：主啊！主啊！请救护我！其后，大自在天等天主，以自身之威力幻化，复又奋起，令其等绕行三界，告诫说：去向怖畏苦恼者求救。然彼等不接受求救，复又生起自身之傲慢，遂取出名为第八大怖畏者，示现须弥山之大本体，并发出大笑之声。嗡 嘛哈 贝ra哇 贝 ཥྚིཾ ཥྚིཾ (藏文) ॐ महाभैरव बेष्टिं ष्टिं (梵文天城体) oṃ mahābhairava beṣṭiṃ ṣṭiṃ (梵文罗马拟音) 嗡，大，怖畏，贝，什，定，什，定！ 扎 扎 扎 达 扎 达 哈哈 诶帝。纵然如此，连毛孔尖端之微小部分亦未动摇。其后，又，调伏大怖畏者之忿怒尊发出嘿汝嘎之吼声，按压其头顶并击打，嘿汝嘎以自身之大威力发出大怖畏者之吼声，拉出肠子之管道，吞食血、骨与腿，发出啧啧之声。对其眷属极度示现
English
Biting with great fangs. With a hundred thousand great wrathful ones of terrifying as attendants, coiled and stayed in the eastern mandala. In the southern mandala also with Vajra Wrathful-browed One, many hundreds of thousands of wrathful ones as attendants, coiled and stayed. In the western mandala also with Great Lotus Horse-faced wrathful one, many hundreds of thousands of wrathful ones as attendants, coiled and stayed in the western mandala. In the northern mandala also with Vajra Great Roaring wrathful one, many hundreds of thousands of wrathful ones as attendants, coiled and stayed. The Bhagavan Vajra Extremely Pleased Great Wrathful One also surrounded by a hundred thousand great wrathful ones, resided in the center of the mandala. With those great wrathful ones, experiencing great bliss of extreme joy, and emanating hundreds of thousands of forms of great wrathful ones, as many as the dust motes of Mount Meru, filling all the boundless space, and also filling this entire three-thousand great-thousand world realm. Then, all the malicious beings, seeing them, were terrified and frightened, not seeing refuge, and went to their respective lords, crying: Lord! Lord! Please protect me! Then, the lords of the gods, such as Great Ishvara, manifested their own power and rose up again, making them circle the three worlds, admonishing them, saying: Go to the terrified and afflicted for refuge. But they did not accept refuge, and again aroused the pride of their own lineage, and took out what is called the Eighth Great Terrifier, showing the great essence of Mount Meru, and uttering a great laughing sound. oṃ mahābhairava beṣṭiṃ ṣṭiṃ (Tibetan) ॐ महाभैरव बेष्टिं ष्टिं (Sanskrit Devanagari) oṃ mahābhairava beṣṭiṃ ṣṭiṃ (Sanskrit Romanization) Om, Great, Terrifier, Besh, Tim, Shtim! ṭra ṭra ṭra ta ṭra ta ha ha iti. Even so, not even the smallest part of the tip of a pore moved. Then, again, the wrathful one who subdues the Great Terrifier uttered the roar of Heruka, pressing down on his head and striking, Heruka, with his own great power, uttered the roar of the Great Terrifier, pulled out the tube of intestines, and ate the blood, bones, and legs, making a smacking sound. Showing greatly to his retinue.