English
May the Bhagavan in the center of the great mandala be pleased. For the sake of the chief's blessing. May the Victorious Ones truly explain the nature of the five wisdoms. I prostrate and pay homage to the body of the Buddha. With mantra, knowledge, mudra, and limbs. Gone beyond the very nature of the gods. I am the great variety of that very nature. I prostrate and pay homage to the various wisdoms. Possessing the true dharani lotus. It is the supreme of the mind that fulfills desires. The union of prajnaparamita. I prostrate and pay homage to the wisdom of union. The meaning of Dharma is the way of non-duality. Knowing the path of emptiness. The vast eyes see separately. Mirror-like wisdom truly arises. Diligent action for the sake of sentient beings. Speak of your own incomparable qualities. All sentient beings who know that very nature. Blessed by the three vajras. As soon as one is blessed, the three Buddhas become empowered. Then, the Bhagavan, glorious Samantabhadra, entered into the samadhi called Vajra Wisdom of Non-duality and Equality. From the body, speech, and mind vajra of this very seed blessed by all the Tathagatas, it arose. Oṃ Bhrūṃ (Tibetan: ཨོྃ་བྷྲུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ bhrūṃ, Chinese literal meaning: Om Bhrum). The essence of great emptiness. Oṃ Vajra Citta Hūṃ (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra citta hūṃ, Chinese literal meaning: Om Vajra Mind Hum). Oṃ Vajra Kāya Oṃ (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨོྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kāya oṃ, Chinese literal meaning: Om Vajra Body Om). Oṃ Vajra Vāk Āḥ (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་བཱཀ་ཨཱཿ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vāk āḥ, Chinese literal meaning: Om Vajra Speech Ah). Oṃ Vajra Abhiṣiñca Trāṃ (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra abhiṣiñca trāṃ, Chinese literal meaning: Om Vajra Consecrate Tram). Vajra Samaya Hoḥ (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra samaya hoḥ, Chinese literal meaning: Vajra Samaya Hoh). Then, the Bhagavan, all the Tathagatas, were extremely pleased, and with a very joyful mind, prostrated to the Bhagavan and prayed thus. All the Tathagatas also offer their respective essences to the Bhagavan. Then, the Bhagavan, the Great Samantabhadra, praised all the Tathagatas with great joy in the manner of great bliss, saying, "Excellent!" Excellent, excellent, all Victors! Excellent, excellent, supreme Victor! Excellent, excellent, virtuous deeds! Excellent, excellent, pioneers! Excellent, excellent, great variety! Invite and draw into your heart, and please explain your secret. By this, future Buddhas will be able to comprehend the mind of bliss. Then, the Bhagavan, the Great Vajra of Emptiness Wisdom, the Tathagatas generated the body, speech, and mind vajra from their own essence. Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Śūnyatā (Tibetan: ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahā śūnyatā, Chinese literal meaning: Om All Tathagatas Great Emptiness).
Tibetan
ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མེ་ལོང་གི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རང་གི་སྙིང་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་དརྵ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སོ་སོར་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་པས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རང་གི་སྙིང་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་པྲ་བེ་ཀྵཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རང་གི་སྙིང་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མནྟཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རང་གི་སྙིང་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀྲཱི་ཏྱ་ཨ་ནུཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོས་ཡང་དགེ་བའི་ཚུལ་སྦྱིན་པར་མཛད་དེ། །ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྟོང་པ་ཆེ། །ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་ཐུགས་ཆེན་པོ། །ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྐུ་ཆེན་པོ། །ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་གསུང་ཆེན་པོ། །ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་རིན་པོ་ཆེའོ། །ཨོྃ་ དགེའོ་དགེའོ་སྣ་ཚོགས་ཆེ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདུ་བ་མཛད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པར་གསོལ་བ་འདེབས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དགའ་བྱེད་བཅོམ་ལྡན་ཉིད་ཀྱིས་ཤོད། །གང་གིས་སེམས་ཅན་བདེ་ཉིད་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བགྱི་བ། །རྒྱལ་བའི་བདག་པོས་གསང་བ་གསུངས། །གང་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་མྱུར་བྲིས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་རྒྱན་དུ་འགྱུར། །དཀྱིལ་འཁོར་བདེ་བའི་གཞི་ཉིད་ནི། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བགྱིའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱན་པའི་བདག་ཉིད་དེ། །གསང་བ་བཅོམ་ལྡན་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས། །དཀྱིལ་འཁོར་མཉམ་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་ཞེས་བགྱི་བ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་ཅི་རིགས་པར། །གཙོ་བོ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ཤོད། །དཀྱིལ་འཁོར་མི་མཉམ་ཡེ་ཤེས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ་པདྨོ་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་རབ་དགྱེས་འཐོབ་བྱེད་པའི། །ཚད་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པར་
Chinese
智慧金刚自性我。（藏文：ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：智慧金刚自性我） 然后，薄伽梵镜之智慧金刚如来，从自己的心髓中取出其身、语、意金刚。 嗡，一切如来，镜之智慧金刚自性我。（藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་དརྵ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतादर्शज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，镜之智慧金刚自性我） 然后，如来各别普观之智慧金刚如来，从自己的心髓中取出其身、语、意金刚。 嗡，一切如来，大观择智智慧金刚自性我。（藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་པྲ་བེ་ཀྵཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतमहाप्रत्यप्रवेक्षज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā pratya prabekṣa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，大观择智智慧金刚自性我） 然后，薄伽梵平等性之智慧金刚如来，从自己的心髓中取出其身、语、意金刚。 嗡，一切如来，大平等智慧金刚自性我。（藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མནྟཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतमहासमन्ताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā samantā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，大平等智慧金刚自性我） 然后，薄伽梵作事精进之智慧金刚如来，从自己的心髓中取出其身、语、意金刚。 嗡，一切如来，作事修行智慧金刚自性我。（藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀྲཱི་ཏྱ་ཨ་ནུཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतक्रीत्यअनुष्ठानज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata krītya anuṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，作事修行智慧金刚自性我） 然后，薄伽梵大普贤菩萨又赐予善妙之法。 嗡，善哉善哉，大空性！（藏文：ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྟོང་པ་ཆེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡，善哉善哉，大悲心！（藏文：ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་ཐུགས་ཆེན་པོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡，善哉善哉，大身！（藏文：ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྐུ་ཆེན་པོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡，善哉善哉，大语！（藏文：ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་གསུང་ཆེན་པོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡，善哉善哉，大珍宝！（藏文：ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་རིན་པོ་ཆེའོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 嗡，善哉善哉，大杂色！（藏文：ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྣ་ཚོགས་ཆེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 然后，薄伽梵一切如来聚集，祈请薄伽梵宣说自己的坛城。 坛城乃是佛金刚， 悦意薄伽梵请宣说。 何者令众生得安乐， 坛城得以极圆满获得。 坛城坛城如是说， 胜者之主说秘密。 何者速疾书写坛城后， 成为坛城之庄严。 坛城实乃安乐之基， 称为秘密之坛城。 坛城庄严之自性， 秘密薄伽梵请宣说。 坛城平等之智慧， 称为坛城之精髓。 坛城之种种类别中， 大主宰请您宣说。 坛城不平等之智慧， 坛城秘密乃莲花。 坛城极喜能获得， 无量坛城请宣说
English
Wisdom Vajra, nature of myself. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Wisdom Vajra, nature of myself) Then, the Bhagavan Mirror-like Wisdom Vajra Tathagata extracted the body, speech, and mind vajras from his own essence. Om, all Tathagatas, Mirror-like Wisdom Vajra, nature of myself. (Tibetan: ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་དརྵ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतादर्शज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, Mirror-like Wisdom Vajra, nature of myself) Then, the Tathagata Individually All-Seeing Wisdom Vajra Tathagata extracted the body, speech, and mind vajras from his own essence. Om, all Tathagatas, Great Observation Discriminating Wisdom Vajra, nature of myself. (Tibetan: ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་པྲ་བེ་ཀྵཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतमहाप्रत्यप्रवेक्षज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahā pratya prabekṣa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, Great Observation Discriminating Wisdom Vajra, nature of myself) Then, the Bhagavan Equality Wisdom Vajra Tathagata extracted the body, speech, and mind vajras from his own essence. Om, all Tathagatas, Great Equality Wisdom Vajra, nature of myself. (Tibetan: ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མནྟཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतमहासमन्ताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata mahā samantā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, Great Equality Wisdom Vajra, nature of myself) Then, the Bhagavan Accomplishing Activity Wisdom Vajra Tathagata extracted the body, speech, and mind vajras from his own essence. Om, all Tathagatas, Performing Action Wisdom Vajra, nature of myself. (Tibetan: ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀྲཱི་ཏྱ་ཨ་ནུཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतक्रीत्यअनुष्ठानज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata krītya anuṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, Performing Action Wisdom Vajra, nature of myself) Then, the Bhagavan Great Samantabhadra also bestowed the virtuous method. Om, auspicious, auspicious, great emptiness! (Tibetan: ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྟོང་པ་ཆེ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om, auspicious, auspicious, great compassion! (Tibetan: ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་ཐུགས་ཆེན་པོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om, auspicious, auspicious, great body! (Tibetan: ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྐུ་ཆེན་པོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om, auspicious, auspicious, great speech! (Tibetan: ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་གསུང་ཆེན་པོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om, auspicious, auspicious, great jewel! (Tibetan: ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་རིན་པོ་ཆེའོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om, auspicious, auspicious, great variety! (Tibetan: ཨོྃ་དགེའོ་དགེའོ་སྣ་ཚོགས་ཆེ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Then, the Bhagavan, all the Tathagatas gathered, and requested the Bhagavan to explain his own mandala. The mandala is the Buddha Vajra, May the pleasing Bhagavan explain it. By which sentient beings gain happiness, May the mandala be perfectly attained. Mandala, mandala, as it is said, The Lord of Victors speaks the secret. Whoever quickly writes the mandala, Will become an adornment of the mandala. The mandala is the basis of happiness, It is called the secret mandala. The self-nature of the adorned mandala, May the secret Bhagavan explain. The equality wisdom of the mandala, Is called the essence of the mandala. Among the various kinds of mandalas, May the Great Lord explain. The non-equality wisdom of the mandala, The secret mandala is the lotus. The mandala that obtains great joy, May the immeasurable mandala be explained.