Tibetan
།ཐམས་ཅད་ལས་ནི་བྱེད་པར་བཤད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་བ་ཆེ། །གསང་ཆེན་སྦྱོར་བས་དངོས་གྲུབ་བོ། །དཔལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་བདེ་བ་ཆེན་མོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའོ།། །།ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་མཉམ་བཟུང་སྟེ། །ལག་པའི་འདབ་མ་གར་དང་བཅས། །མྱུར་བར་སྟེང་དུ་དོར་བ་ཡིས། །མགྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་དངོས་གྲུབ་བོ། །འདི་ཡིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྨད་འབྱུང་དམ་པ་མཆོད་བྱས་པ། །སྦྱོར་བ་གར་གྱིས་མཆོད་བྱས་ན། །ཐམས་ཅད་ལས་བྱེད་དངོས་གྲུབ་བོ། །གང་དག་དངོས་གྲུབ་མེད་པ་དང་། །གང་དག་བདེ་བ་མེད་པའི་རྣམས། །དེ་དག་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་བཏབ་ན། །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །དེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམས་ནི། །རྨད་འབྱུང་དམ་པ་འགྲུབ་པར་བྱེད། །བཙུན་མོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །འདི་ཡིས་དེ་ནི་འགྲུབ་པར་བྱེད། །གཞན་ཡང་མཆོག་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །བཙུན་མོ་དམ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བས་དངོས་གྲུབ་པོ། །དཔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་ རྒྱའོ།། །།དེ་ཉིད་འོག་གི་ངོས་སུ་དོར། །སྟེང་དུ་ཅུང་ཟད་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །འདི་ཡིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བདེ་མཆོག་ཡིད་ནི་ཚིམ་བྱེད་པ། །འདིས་ནི་བཅིངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །བདུད་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རིང་བར་འགྱུར། །ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་བསྡིགས་པ་ཡིས། །སྐྲག་ནས་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་དམ་ཚིག་གསུམ་གནས་པའི། །འདི་ཡིས་མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་གཙོ་བོ་འདིས་མཉེས་ནས། །མཆོག་གི་ཐབས་ནི་སྟོབས་པར་བྱེད། །ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འདི་ནི་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །རྒྱུན་དུ་བྱས་ན་རྣལ་འབྱོར་པ། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་བྱེད་དེ། །བདེ་བ་དམ་པ་འཐོབ་བྱེད་ཅིང་། །ཚེ་འདི་དང་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ། །ཕྱག་རྒྱའི་གནས་སུ་དེ་འགྲོའོ། །དཔལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བ་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སྤོང་བ་དཔལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་མའོ།། །།ཐལ་མོ་དེ་ཉིད་སྦོམ་པོ་བསྒྲེང་། །ལྷག་མ་གསལ་བའི་ཉི་མ་བཞིན། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཏུ་སྣང་བྱེད་པའོ། །ཐོག་མ་མེད་ནས་བསྐོར་བ་ཡི། །འདི་ཡིས་གཏི་མུག་འཕྲོག་བྱེད་དེ། །མཉམ་པར་བཞག་ནས་བཅིངས་མ་ཐག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་དང་། །པདྨོ་དྲ་བ་དགའ་བ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་དྲ་བ་དཔལ་ཆེན་པོ། །བདེ་བྱེད་ཆེན་པོ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་དགྱེས་པ་ཆེན་མོའི་དཔེ་མེད་པའི་དཔལ་དང་ལྡན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །།གཡས་དང་གཡོན་པའི་ལག་པ་ཡིས། །བརྗིད་པའི་གར་གྱིས་གར་བྱ་ཞིང་། །ཐལ་མོ་དེ་ཉིད་མཉམ་སྦྱར་ཏེ། །གཡོན་གྱི་ཁུ་ཚུར་སྤྱི་བོར་གཞག །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་བྱེད་དོ། །ཐམས་ཅད་དོན་རྣམས་གྲུབ་པ་དགེ། །བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་བ་འཐོབ་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་བཅིངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཉིད་རྒྱས་པ་ཆེ། །མཐའ་ཡས་དྲི་མེད་གཟི་བརྗིད་དང་། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་དངོས་གྲུབ་པོ། །ཕྱག་རྒྱ་སྦྱོར་བས་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་སྦྱར་བྱས་ན། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་སྲས་མཆོག་ དང་། །འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་འབབ་པར་འགྱུར། །སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྣ་ཚོགས་གར་གྱིས་གར་བྱས་ན། །དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་འགྲོ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདིས་འགྲུབ་པོ། །དཔལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་བའི་སེམས་འཕེལ་བར་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོ་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་བའི་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་བཤད་པ་མཐས་ཀླས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་མཆོག་ཏུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ། གསང་བ་ཆེན་པོ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་གདོན་མི་ཟ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བསྐལ་པའི་མཐའ་ཀླས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གསུམ་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་གསང་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་བཤད་ནས་སླར་ཡང་བདེ་བར་ཅང་མི་གསུང་བར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཆེན་མོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ནས་ཕྱི་ནང་གི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་སླར་དབུགས་ཕྱུང་སྟེ། དེ་ལས་བཞེངས་ནས་གར་མཛད་ཅིང་རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་སྤྱན་རྒྱས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་ལྟ་ཞིང་དབྱངས་ཀྱི་མཆོག་བདེ་བ་འདི་གླུ་བླངས་ཏེ་ད
Chinese
据说能成办一切事业。 是所有佛的伟大秘密。 通过伟大的秘密结合能获得成就。 名为吉祥极喜大乐，救度一切有情众生之隐秘，此手印能成就一切。 结持彼手印本身。 手掌如花瓣般舞动。 迅速向上抛掷。 迅速行走能获得成就。 以此能供养所有佛的 殊胜神圣。 若以结合舞蹈来供养。 能成办一切事业获得成就。 对于那些没有成就的 以及那些没有安乐的。 若以这个手印加持他们。 将能行于虚空坛城。 因此，所有事业 皆能成就殊胜神圣。 如来大妃。 以此能成就她。 此外，极其广大。 平等与不平等之法界。 神圣的如来妃。 通过手印的结合能获得成就。 名为吉祥大乐金刚极喜之花鬘手印。 将它抛向下方。 稍微向上修持。 以此能令所有佛的 至上安乐心满意足。 仅以此束缚。 众魔将远离。 结手印并作威胁。 因恐惧而施予成就。 安住于三昧耶的佛。 以此即为作了供养。 然后以此主尊感到欢喜。 能施予殊胜之方便。 以结手印之结合。 此能成办一切。 若能恒常修持，瑜伽士 能成办一切所需。 能夺取一切罪业。 能获得神圣安乐。 此生以及来世。 他将前往手印的处所。 名为吉祥极喜大乐之令安乐满足之手印。能舍弃一切垢染之吉祥极喜母。 伸展彼手掌使其丰满。 如剩余光芒之太阳。 此乃所有佛的 至上智慧之显现。 从无始以来所轮转的。 以此能夺取愚痴。 于等持中安住并束缚后。 所有佛皆会加持。
English
It is said to accomplish all activities. It is the great secret of all Buddhas. Achievement is attained through the union of great secrets. The mudra called Auspicious Utter Delight, Great Bliss, Hidden to Liberate All Sentient Beings, accomplishes all. Holding that mudra itself equally. The petals of the hands dance. By quickly throwing it upwards. Achievement is attained by going quickly. With this, all Buddhas are Offered the wonderful and sacred. If offering is made with the union of dance, Achievement is attained by accomplishing all activities. For those who have no achievement And those who have no bliss, If they are blessed with this mudra, They will go to the mandala of the sky. Therefore, all activities Accomplish the wonderful and sacred. The great queen, the Tathagata. With this, she is accomplished. Furthermore, it is supremely vast. The realm of equality and inequality, the Dharma. The sacred queen, the Tathagata. Achievement is attained through the union of mudras. The mudra called the Garland of Flowers of the Auspicious Great Bliss Vajra Utter Delight. Throw it to the lower side. Practice it slightly upwards. With this, all Buddhas' Supreme bliss satisfies the mind. Even by merely binding with this, The demons will become very distant. Binding the mudra and threatening, Out of fear, they bestow achievement. The Buddha abiding in the three vows, With this, offering is made. Then, pleased with this chief one, He empowers the supreme method. With the union of binding the mudra, This will accomplish everything. If practiced constantly, the yogi Will accomplish all that is needed. It steals away all sins, And obtains sacred bliss, In this life and the next, He will go to the place of the mudra. The mudra called the Auspicious Utter Delight of Great Bliss, which satisfies bliss. The Auspicious Utter Delightful Mother, who abandons all defilements. Stretch out that palm, making it full. Like the sun with remaining light. This is of all Buddhas The supreme wisdom that illuminates. Revolving from beginningless time, With this, it steals away ignorance. As soon as one abides in equanimity and binds, All Buddhas will bless.
Chinese
加持。平等性智无垢染，莲花网喜乐大，种种网庄严大，大乐成就。名为金刚大喜无与伦比之庄严母之手印。 右手和左手，以威严的舞姿起舞，手掌合掌，左拳置于头顶。此乃诸佛之手印，成就一切供养。一切诸事成就善，吉祥胜利得成就。仅仅是结此印，供养之云即大增。无边无垢光辉，佛土真实成就。以手印之结合而结合，刹那之间结合时，圆满正觉与胜子，以此一切降临。以种种之结合，以种种舞姿起舞时，一切勇士皆遍行，以此圆满成就。名为庄严极喜大乐增益心母之手印。 诸佛之身语意之主，庄严普贤极喜大乐之自性，大遍照如来，无尽之宣说，诸佛之最极秘密月密明点最极到彼岸。大秘密誓言手印之智慧坛城，极喜金刚不食鬼之大坛城，无尽之劫，名为第三品圆满。 此后，世尊大普贤，宣说了秘密到彼岸之誓言智慧之手印坛城后，再次安住于寂静无言之乐中。 之后，一切诸如来，及到彼岸母瑜伽母大之众，虚空行及虚空行母之众，皆感稀有，对外内之金刚部所摄受之夺取者众，再次恢复了呼吸。从彼中起身，起舞且以极喜之眼观视世尊，再三观视，唱出了此最胜之乐歌。
English
Bless. The wisdom of equality is immaculate, the lotus net is greatly joyful, the various nets are greatly glorious, and great bliss will be attained. This is the mudra called the Vajra Great Joy Incomparable Glorious Mother. With the right and left hands, dance with majestic movements, the palms joined together, the left fist placed on the crown of the head. This is the mudra of all the Buddhas, accomplishing all offerings. All things are accomplished well, auspicious victory is attained. Merely by forming this mudra, the clouds of offerings greatly increase. Boundless, immaculate splendor, the Buddha-field is truly accomplished. By joining with the union of the mudra, when joined in an instant, perfect enlightenment and the supreme son, all descend through this. With various unions, when dancing with various movements, all heroes go everywhere, and this is perfectly accomplished. This is the mudra called the Glorious Extremely Joyful Great Bliss Increasing Mind Mother. The lord of body, speech, and mind of all the Thus-Gone Ones, the glorious Samantabhadra, the very joyful great bliss nature, the great Vairocana, the endless exposition, the supreme secret of all the Thus-Gone Ones, the lunar secret bindu, the supreme perfection of wisdom. The great secret samaya mudra wisdom mandala, the very joyful Vajra non-devouring great mandala, the endless kalpas, called the third chapter, complete. Then, the Bhagavan Great Samantabhadra, having explained this secret perfection of wisdom samaya wisdom mudra mandala, again remained silently in bliss. Then, all those Thus-Gone Ones, and the great assembly of the Perfection of Wisdom Mothers, Yoginis, and the Sky-goers, and the assembly of Sky-goer Mothers, were amazed, and the assembly of those who steal, belonging to the outer and inner Vajra families, regained their breath. Rising from that, dancing and gazing at the Bhagavan with very joyful eyes, looking again and again, they sang this supreme song of bliss.
Tibetan
གྱེས་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་མང་བདེ་བའི་རོལ་པས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡིས། །སྐྱེ་དང་མི་སྐྱེའི་ཆོས་ཉིད་ཡ་མཚན་རྨད་དག་དཔལ་བསྟན་པ། །ཤིན་ཏུ་བདེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཇིག་རྟེན་འདིར་བྱུང་སྟེ། །རང་བཞིན་དག་པའི་གཟུངས་མའི་དཀྱིལ་ནས་བསྐྱེད་པར་མཛོད། །ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆོས་ཉིད་བདེ་བས་རོལ་མཛད་ཅིང་། །བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་འདུས་པ་རྣམས་ལ་དབུགས་འབྱིན་ཅིང་། །གསང་བའི་ཐིག་ལེའི་དངོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་འདྲ་བ་རྣམས་སྤྱད་དེ། །བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱུ་ལ་དབང་མཛད་པས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ ལམ་འདི་ཉོན་མོངས་མཐའ་དང་རྣམ་བྲལ་ཞིང་། །བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་སྒོ་མོར་པདྨོ་རྣམ་དག་པ། །ཉོན་མོངས་མི་གོས་སྒྱུ་མར་གནས་པ་ཆུ་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིན། །ཨེ་མའོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རིག་པ་རྒྱ་ཆེན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །དངོས་ཉིད་མེད་པས་ཆོས་ལ་དགའ་བའི་རོལ་པས་གཟུངས་སུ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདེ་མཆོག་བདུད་རྩི་རས་ཡན། །ཇི་ལྟར་བདེ་ལ་རྟེན་ཅིང་ཀུན་ཏུ་གནང་བར་མཛད། །ཀྱེ་མ་བདེ་མཆོག་བདེ་བས་རོལ་པ་ཚུལ་བཞིན་མཛོད། །སྡུག་བསྔལ་འགྲོ་བའི་ལས་ཅན་བདེ་བས་ཚིམ་པར་མཛོད། །བྱམས་པའི་སྤྱན་ཅན་ཐུགས་རྗེ་ཉི་མས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཤར་མཛད་ནས། །གཏི་མུག་ཐིབས་པོའི་མུན་ནག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གསལ་བར་སྟོན། །དེ་ནི་འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་བདེ་སྦྱིན་རོལ་པའི་རྒྱལ་པོས་གསུངས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་དེས་སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་ཅིག །དབྱངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །སྐད་ཅིག་སྐད་ཅིག་བསྐུལ་བྱས་ན། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །མདུན་དུ་གནས་ཏེ་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདེ་བའི་བདག་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ལ། རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་གསང་བ་ཆེན་པོ་ཚད་མེད་པ་དང་། མཆོག་ཏུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཆེན་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་བ་བྱ་བ་དང་། གསང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་གདོན་མི་ཟ་བའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་རྣལ་འབྱོར་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་རང་གི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་།། །།གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་རྣམ་
Chinese
分离。以种种安乐嬉戏之大自在者，示现生与不生之法性，稀有奇妙之威德。于此世间显现极乐之坛城，祈愿从自性清净之明咒母胎中化生。以稀有奇妙之法性，安乐嬉戏，为聚集之甘露自性者注入气息，享用秘密明点之实性如虚空者，以圆满安乐之受用，自在其因。此乃菩提胜道，远离烦恼边际，安乐之源，于无生无死之门，莲花清净。烦恼不染，如幻而住，如水中月之坛城。唉玛吙！普贤智慧广大不可思议，以无实性而喜好佛法之嬉戏，转为明咒。诸佛之最胜安乐甘露饶益，如何依于安乐而普皆赐予。嗟！最胜安乐以安乐嬉戏如理而行，以痛苦流转之业者，以安乐而满足。慈眼悲悯之日光，照耀一切众生，以愚痴稠密之黑暗，以菩提心而示现光明。彼乃集会之众，安乐布施嬉戏之王所说。愿菩提胜心，于最胜心髓灌顶。以此音声之手印，刹那刹那催促，极喜悦之自性者，于前安住而赐予成就。其后，薄伽梵极喜大乐之主，大普贤，大金刚月秘密明点，于金刚虚空行者，无量大秘密，及最胜度之瑜伽，与瑜伽母之大会众，赞叹劝请。安住于一切秘密之大乐，极喜受用之吉祥，名为定王，从中取出自身之身语意金刚，此乃极喜大乐不食誓言之瑜伽母大坛城。四方四门，马降
English
Separation. The great self-liberated one, playing with various pleasures, shows the Dharma nature of birth and non-birth, the wonderful and marvelous power. Appearing in this world as a mandala of supreme bliss, may it be born from the womb of the self-purified mantra mother. With the wonderful and marvelous Dharma nature, playing with bliss, breathing into those assembled with the nature of nectar, enjoying the reality of secret bindus like the sky, with the enjoyment of perfect bliss, mastering its cause. This is the supreme path of Bodhi, free from the limits of afflictions, the source of bliss, at the gate of no birth and no death, the lotus is pure. Afflictions do not stain, residing like an illusion, like a mandala of the moon in water. Emaho! Samantabhadra's wisdom is vast and inconceivable, with non-reality, delighting in the play of Dharma, transforming into a mantra. The supreme bliss nectar of all Buddhas benefits, how it relies on bliss and bestows it everywhere. Alas! Supreme bliss, play with bliss in accordance with the Dharma, with those who work with suffering, be satisfied with bliss. The sunlight of loving eyes and compassion shines on all beings, with the dense darkness of ignorance, show the light with the mind of Bodhi. That is what the king of joy-giving play said to the assembled gathering. May the supreme mind of Bodhi empower the supreme essence. With this sound mudra, urging moment by moment, the self-nature of great joy, abiding in front and bestowing accomplishments. Then, the Bhagavan, the lord of great joy and supreme delight, the great Samantabhadra, the great Vajra Moon Secret Bindu, to the Vajra sky-goers, immeasurable great secrets, and the yoga of supreme transcendence, and the great assembly of yoginis, praised and urged. Abiding in the great bliss of all secrets, the auspiciousness of enjoying great joy, called the King of Samadhi, from which he extracted his own body, speech, and mind Vajra, this is the great mandala of the yogini of the vow not to eat, the great joy. Four-sided with four doors, horse descent