Back to the library

DKG083 0023.The King of the Tantra of Glorious Red Yamāri..g2.0f

Tibetan

་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་བྲི་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། དབུས་སུ་ཆུའི་ས་བོན་བཾ་ཡིག་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། བཾ་ཡིག་གཉིས་ཀྱི་ཁ་སྦྱར་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དེའི་དབུས་སུ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཡི་གེས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ ཁ་སྦྱོར་དུ་བྱས་ནས་སྐུད་པ་དཀར་པོས་དཀྲིས་ནས་མྱོས་བྱེད་ཀྱིས་དཀྲིས་ཏེ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་འོ་མས་གང་བའི་བུམ་པར་བཅུག་སྟེ། སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་བ་དེ་བ་དཏྟ་སྱ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་དང་ནད་ལ་སོགས་པ་ཉེ་བར་འཚེ་བ་གྲོང་གི་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་གྲཱ་མ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་སརྦོ་བ་དྲ་ཝ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འདིས་ལན་བདུན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་གཏོར་མའི་ཆོ་གས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་བྱས་ཏེ་འོ་མས་སྦགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གྲོང་གི་དབུས་ཇི་སྲིད་པར་བྱས་ན་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱས་པར་བྱ་བར་འདོད་ན་སྔར་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོ་གཉིས་མངོན་པར་བྲིས་ཏེ་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་བྷཱུྃ་ཡིག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་ས་བོན་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་དབུས་སུ་བསྒྲུབ་བྱའི་བཽ་ཥཊ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་གུར་གུམ་གྱིས་གྲུ་བཞི་པའི་རི་མོ་གསུམ་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་སྐུད་པ་སེར་པོས་དཀྲིས་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། མར་དང་སྦྲང་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པར་བཅུག་ནས་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་སྔགས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་བྷཱུཾ་བཽ་ཥཊ་ལྷ་སྦྱིན་གྱི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་བཽ་ཥཊ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཇི་སྲིད་དུ་ནོར་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུའོ་ཞེས་པའོ། །སྔགས་བཟླས་པའི་བར་མ་ཆད་པར་ཞོའི་ཟན་གྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་དབང་དུ་བྱེད་པར་འདོད་ན་སྔར་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོ་གཉིས་ལ་སེན་རྩིའི་ཁུ་བས་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པོ་རྣམས་མངོན་པར་བྲིས་ཏེ། དབུས་སུ་ཧྲཱིཿཡིག་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་ས་བོན་ནོ། །དབུས་སུ་ཧོཿཡིག་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བ་ཀུན་བྲིའོ།

Chinese

应当书写十二个字。嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 吽 吽 啪 啪。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान हੂੰ हੂੰ फट फट,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 吽 吽 啪 啪。)中心书写水的种子字 班。(藏文:བཾ་,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:班。)将两个班字口朝上连接,在其中间书写所要成就者的名字。外面用字环绕。然后, 连接后,用白线缠绕,再用麻醉物缠绕,加持一百零八遍,放入装满牛奶的瓶中,念诵咒语。尽力供养后,念诵:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 巴德瓦达达 悉雅 善定 咕噜 吽 吽 啪 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་བ་དེ་བ་དཏྟ་སྱ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान बादेबदत्तस्य शान्तिं कुरु हੂੰ हੂੰ फट फट स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bādebadattasya śāntiṃ kuru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 巴德瓦达达 悉雅 善定 咕噜 吽 吽 啪 啪 梭哈。)这样念诵,就能平息。对于世间众生的罪业和疾病等侵扰,在村庄的十个方向,念诵:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 嘎啦嘛 阿木嘎 悉雅 萨尔瓦 巴扎 瓦 善定 咕噜 咕噜 吽 吽 巴林 哥利哈纳 哥利哈纳 啪 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་གྲཱ་མ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་སརྦོ་བ་དྲ་ཝ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान ग्राम अमुकस्य सर्वो बद्रव शान्तिं कुरु कुरु हੂੰ हੂੰ बलिं गृह्ण गृह्ण फट फट स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān grāma amukasya sarvo badrava śāntiṃ kuru kuru hūṃ hūṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 嘎啦嘛 阿木嘎 悉雅 萨尔瓦 巴扎 瓦 善定 咕噜 咕噜 吽 吽 巴林 哥利哈纳 哥利哈纳 啪 啪 梭哈。)用这个咒语加持七遍,然后用朵玛仪轨布施。先做外部等,然后用牛奶浸泡的供品进行火供,在村庄的中心,只要这样做,所有的侵扰都会平息。然后,如果想要增益,就像之前一样,明显地画出两个轮,在十二个字的中间,书写班字,也就是坛城的轮的种子字。(藏文:བྷཱུྃ,梵文天城体:भूं,梵文罗马拟音:bhūṃ,汉语字面意思:班。)在它的中心,书写所要成就者的 勃 舍 两个字连接在一起。外面用藏红花画三个四方形的线条环绕。用黄线缠绕,念诵一百零八遍,放入装满黄油和蜂蜜的瓶中,念诵咒语。尽力供养后,念诵咒语:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 班 勃 舍 啦金的 布斯定 咕噜 勃 舍 吽 吽 啪 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་བྷཱུཾ་བཽ་ཥཊ་ལྷ་སྦྱིན་གྱི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་བཽ་ཥཊ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान भूं बौ षट लहस्य पुষ্টিं कुरु बौ षट हੂੰ हੂੰ फट फट स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bhūṃ bau ṣaṭ lahasya puṣṭiṃ kuru bau ṣaṭ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍利 舍知 毗吉利达 纳纳 班 勃 舍 啦金的 布斯定 咕噜 勃 舍 吽 吽 啪 啪 梭哈。)这样念诵。直到财富增长和兴旺为止。念诵咒语期间,不要中断,用酸奶的糌粑进行火供。然后,如果想要勾招,就像之前一样,在两个轮上用胭脂的汁液明显地书写十二个字。中心书写 舍利 字,也就是咕噜咕咧的种子字。(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍利。)中心书写两个 霍 字连接在一起。

English

One should write twelve letters. Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान हੂੰ हੂੰ फट फट,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ,汉语字面意思:Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ.) In the center, write the seed syllable of water, vaṃ. (藏文:བཾ་,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:Vaṃ.) Join the mouths of two vaṃ syllables and write the name of the one to be accomplished in the middle. Surround it with letters on the outside. Then, After joining them, wrap it with white thread and then wrap it with intoxicant, bless it one hundred and eight times, put it in a vase filled with milk, and recite the mantra. After making offerings as much as possible, recite: Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bādebadattasya śāntiṃ kuru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་བ་དེ་བ་དཏྟ་སྱ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान बादेबदत्तस्य शान्तिं कुरु हੂੰ हੂੰ फट फट स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bādebadattasya śāntiṃ kuru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bādebadattasya śāntiṃ kuru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā.) By reciting this, it will be pacified. For the sins and diseases of worldly beings, and other harms, in the ten directions of the village, recite: Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān grāma amukasya sarvo badrava śāntiṃ kuru kuru hūṃ hūṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa phaṭ phaṭ svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་གྲཱ་མ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་སརྦོ་བ་དྲ་ཝ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान ग्राम अमुकस्य सर्वो बद्रव शान्तिं कुरु कुरु हੂੰ हੂੰ बलिं गृह्ण गृह्ण फट फट स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān grāma amukasya sarvo badrava śāntiṃ kuru kuru hūṃ hūṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān grāma amukasya sarvo badrava śāntiṃ kuru kuru hūṃ hūṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa phaṭ phaṭ svāhā.) Bless it seven times with this and offer it with the rite of torma. After doing the outer and so on first, if you make a fire offering soaked in milk in the center of the village, all harm will be pacified. Then, if you want to increase, draw two wheels as before, and in the middle of the twelve letters, write the syllable bhūṃ, the seed syllable of the wheel of the mandala. (藏文:བྷཱུྃ,梵文天城体:भूं,梵文罗马拟音:bhūṃ,汉语字面意思:Bhūṃ.) In the center of that, write the two syllables bau ṣaṭ of the one to be accomplished, joined together. On the outside, surround it with three square lines of saffron. Wrap it with yellow thread and praise it one hundred and eight times, put it in a vase filled with butter and honey, and recite the mantra. After making offerings as much as possible, recite the mantra: Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bhūṃ bau ṣaṭ lahasya puṣṭiṃ kuru bau ṣaṭ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་བྷཱུཾ་བཽ་ཥཊ་ལྷ་སྦྱིན་གྱི་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་བཽ་ཥཊ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ ह्रीः ষ্ট্রীः विकृता नान भूं बौ षट लहस्य पुষ্টিं कुरु बौ षट हੂੰ हੂੰ फट फट स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bhūṃ bau ṣaṭ lahasya puṣṭiṃ kuru bau ṣaṭ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nān bhūṃ bau ṣaṭ lahasya puṣṭiṃ kuru bau ṣaṭ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā.) Recite this until wealth increases and prospers. Without interrupting the recitation of the mantra, make a fire offering with yogurt and tsampa. Then, if you want to subjugate, as before, clearly write the twelve letters on the two wheels with the juice of rouge. In the center, write the syllable hrīḥ, the seed syllable of Kurukulle. (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ.) In the center, write two joined hoḥ syllables.

Tibetan

།ཕྱི་རོལ་ཏུ་གྲུ་གསུམ་པའི་རི་མོས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྲད་བུ་དམར་པོས་ཀུན་ཏུ་དཀྲིས་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་མར་དང་སྦྲང་རྩིས་གང་བའི་ཁམ་ཕོར་ལ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁུ་བས་བྲིས་ཏེ་བཅུག་ནས་ ཇི་ལྟར་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿབི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧྲཱིཿཧོ། །ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་ལྷ་སྦྱིན་ལ། ཝ་ཤ་མཱ་ན་ཡ་ཧོཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཇི་སྲིད་དབང་དུ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །སྔགས་བཟླས་པའི་མཐར་ནི་ལན་ཚྭ་དང་ལྷན་ཅིག་པའི་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་ལྡན་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་གོང་བུ་དགུག་པར་སེམས་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་དང་སའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་དབུས་སུ་སྔགས་དང་དེ་ཉིད་ཀྱི་མིང་སྙིང་གར་བཅུག་སྟེ། རྐང་པའི་མཐེ་བོས་མནན་ནས་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ། འདི་ཁོ་ན་བསྒྲུབ་བྱའི་གོང་བུ་ཞེས་ཇི་སྲིད་དུ་གོང་བུ་ཁུགས་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །སྔགས་ལ་ནི། ཝ་ཤ་མཱ་ན་ཡའི་གནས་སུ་ཨཱརྵ་ཡ་ཧཱུྃ་ཞེས་པ་དང་། ཧོཿཡིག་གནས་སུ་ཛཿཞེས་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །ཨོཾ་མ་རྨེ་མ་རྨ་ཨ་བི་གྷ་ཏེ་ཨོཾ་ཙརྩི་ཀེ་ཧ་ར་ཧ་ར་བུཀྐཾ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་ཆེད་དུ་ཛཿ། ཨོཾ་གཾ་བྷཱི་རི་ཙརྩི་ཀེ་པ་ཧཱུྃ་ཤོ་ཎི་ཏ་པྲཱི་ཡེ་གཾ་བྷྲཱི་ར་ཆེ་གེ་མོ་ལ་ཛཿ། ཤིང་གཅིག་གམ་དུར་ཁྲོད་དམ་རི་བོ་རུ། ལྷོར་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་གཅེར་བུར་བྱུང་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དབེན་པར་གཅིག་པུ་ཅན་དུ་གྱུར་པས་རྗེ་བཙུན་གྱི་བྲིས་སྐུ་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་ཕྱོགས་བཅུར་གནས་པའི་བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ནས་མིའི་རུས་པ་བཅད་པ་དང་། ཁྲག་ཆེན་པོ་དང་། བྱ་རོག་ཆེན་པོའི་ཁྲག་གིས་སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་པའི་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པའི་རྣམ་པའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་རླུང་གི་ས་བོན་ནོ། །དེའི་ཁོངས་སུ་དགྲའི་མིང་རྣམ་པར་བཅད་པ་དང་བཅས་པ་ཁ་སྦྱར་ལ། བྱ་རོག་གི་མགྲིན་པ་ལ་བཅིངས་ནས་གལ་ཏེ་མ་བཀྲོལ་བ་དེའི་ཚེ་ཚར་གཅོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ཚར་མ་ཆོད་ན་དེ་ལ་ས་བོན་བཅུ་གཉིས་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕཊ་ཕཊ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ན་ན་ཏཱ་ཀྲྀ་བི་ཥྚྲཱིཿཧྲཱིཿཨོཾ་། ཇི་ལྟར་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡིས་གདུག་པ་བྱིན་ནས་གལ་ཏེ་རྒྱུན་ལ་བསྐུར་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་ཡིན་ན་ཁྭ་

Chinese

外面用三角形的图案围绕。然后用红线缠绕,加持一百零八遍,放入装满黄油和蜂蜜的碗中,用茜草的汁液书写,然后 尽力供养后,念诵咒语。嗡,舍利,什底利,比格利大,那那,舍利,吼。拉坚给拉坚拉。瓦夏玛纳亚吼,吽吽啪啪梭哈。这样念诵直到控制为止。念诵咒语的最后,用盐和红色的花朵一起进行火供。然后如果想勾召食子,就在墓地的煤灰和土制人像的中央,放入咒语和其名字,用脚的大拇指按住念诵。念诵“这才是要修的食子”,直到食子被勾召。咒语中,瓦夏玛纳亚的位置是阿雅吽,吼字的位置是扎,这是区别。嗡,玛美玛玛,阿比嘎德,嗡,匝匝给,哈拉哈拉,布康,玛拉亚玛拉亚,为了某某扎。嗡,冈,比日匝匝给,巴吽,秀尼大,布利耶,冈,布日拉,为了某某扎。在树下或墓地或山里,面向南方赤身裸体出现,念诵一百零八遍。然后毫无疑问会成就。薄伽梵,咒语的仪轨是怎样的?薄伽梵开示说:在僻静的独处之地,将至尊的画像,以及十方安住的上师、佛和菩萨们显现出来,用人骨切割,用大量的血,以及大乌鸦的血,在十二指宽、十二辐的轮的中央,是风的种子。在其内部,将敌人的名字分割并结合,用乌鸦的喉咙捆绑,如果解不开,就将其摧毁。如果那时没有摧毁,就在上面写十二个种子字。啪啪吽吽,那那大格利比什底利,舍利,嗡。尽力供养后,用强大的力量给予毒害,如果能持续下去。如果不是,就…乌鸦

English

Outside, surround it with a triangular pattern. Then, wrap it all around with a red thread, bless it one hundred and eight times, and put it in a bowl filled with butter and honey, writing with madder juice, and then, after making offerings as you can, recite the mantra. Om, hrīḥ, ṣṭrīḥ, vikṛtānana hrīḥ ho. Lha sbyin gyis lha sbyin la. Vaśa mānaya hoḥ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. Recite this until you gain control. At the end of reciting the mantra, perform a fire offering with salt and red flowers together. Then, if you think of summoning the ḍomarūpa, in the center of the ashes of the cemetery and the earth effigy, put the mantra and its name in the heart. Press down with the big toe and recite. Recite "This is the ḍomarūpa to be accomplished" until the ḍomarūpa is summoned. In the mantra, in the place of vaśa mānaya, it is ārya hūṃ, and in the place of the letter hoḥ, it is jaḥ, this is the difference. Om, mame mama, abighate, om, tser tsi ke, hara hara, bukkaṃ, māraya māraya, for so-and-so, jaḥ. Om, gaṃ, bhīri tser tsi ke pa hūṃ śoṇita prīye gaṃ bhrīra, for so-and-so, jaḥ. Under a tree or in a cemetery or on a mountain, facing south, appear naked and recite one hundred and eight times. Then there is no doubt that it will be accomplished. Bhagavan, what is the ritual of the mantra like? The Bhagavan said: In a secluded solitary place, make manifest the clear image of the venerable one, and the gurus, Buddhas, and Bodhisattvas abiding in the ten directions, and with human bones cut, and with a great amount of blood, and with the blood of a great crow, in the center of a wheel with twelve fingers wide and twelve spokes, is the seed of wind. Within it, separate and combine the enemy's name, bind it with the throat of a crow, and if it is not untied, then destroy it. If it is not destroyed at that time, then write twelve seed syllables on it. Phaṭ phaṭ hūṃ hūṃ, nana tā kṛ viṣṭrīḥ hrīḥ oṃ. After making offerings as you can, give poison with great power, if it can be continued. If not, then... crow