Back to the library

DKG083 0022.The Glorious Red Yamari, King of Tantras..g2.0f

Tibetan

ས་པར་བྱེད་འགྱུར་ན། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལྡན། །ཅུང་ཟད་འཇིགས་པར་མི་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་གང་དང་གང་འདོད་པ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟེར་བར་འགྱུར། །མ་ཧེ་དང་ནི་ཆུ་སྲིན་ནམ། །སྟག་གམ་དེ་བཞིན་གཞན་ཡང་ནི། །དྲེད་དང་སྤྲེའུའི་ཁྱད་པར་ཅན། །དུག་དང་སྐེ་ཚེ་ཆྭ་དང་ནི། །ཤོ་བྷཱཉྫ་ནཾ་ཚ་པ་གསུམ། །དེ་རྣམས་ལས་ནི་གཟུགས་བརྙན་ནི། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གཟུགས་འཇིགས་བྱེད། །ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿལ་སོགས་སྔགས་བཟླས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་གསོལ་བ་གདབ། །རྒྱལ་པོ་ཆེ་གེ་མོ་སོད་ལ། །བདག་ལ་དེ་ཡི་བྱ་བ་གྱིས། །བསྙེན་པ་བྱེ་པ་བཟླས་པས་འགྲུབ། །ངེས་པར་བདེན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་རྒྱལ་ཟླ་ཡི། །དཀར་ཕྱོགས་ཉི་མ་སྣུབས་ལྡན་ཚེ། །རྡུལ་གྱི་གོས་ནི་ཡང་དག་བླང་། །རི་མོ་མཆོག་ཉིད་བྲི་བར་བྱ། །སྣག་ཚ་ཆེན་པོ་མཚུངས་སྦྱོར་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་བདག་པོ་ ཉིད། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་འཇིགས་ཆེན་པོ། །མཆོག་ནི་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་དང་། །གཡོན་ན་ཁྲག་བཅས་མགོ་བོ་འཛིན། །གཡོན་བརྐྱང་ཞབས་དང་འཇིགས་པ་སྟེ། །རིན་ཆེན་ཅོད་པན་རྣམ་བརྒྱན་ཅིང་། །རིན་ཆེན་རྒྱན་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་ལ། །འོད་ཟེར་ཕྲེང་བས་འཁྲིགས་པ་སྟེ། །རྒྱལ་པོ་གསོད་པར་བྱེད་པ་ནི། །འོག་གི་ཆ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར། །མིང་བཅས་ཁ་དོག་ཡང་དག་ལྡན། །ཇི་ལྟ་བ་ཡི་རྣམ་པར་གནས། །ལྷ་ལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ། །ཇི་ལྟ་བ་ཡི་དངོས་པོའི་ཚད། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་ངེས་པར་ནི། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་གྱིས་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཐོབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་ཟླ་གཟས་གསུང་། །ཡང་ན་ཉི་མ་མ་མཐོང་ཚེ། །དུར་ཁྲོད་ཐལ་བ་བླངས་ནས་ནི། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་གཟུགས་བརྙན་བྱ། །རྭ་ཅན་སྐེ་ཚེ་ཤ་ལྔ་དང་། །ནིམ་པ་དྷ་དུ་རའི་ལོ་མ། །ཆོ་ག་འདི་ཡིས་གཅིག་བྱས་ནས། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་གཟུགས་བརྙན་བྱ། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་འཇིགས་ཆེན་པོ། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་ནི་གཉིས། །མ་ཧེ་ལ་གནས་ཞལ་ནི་གདངས། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་ཐོད་པ་འཛིན། །སྐུ་གཟུགས་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་ནི། །རྣམ་པ་མང་པོས་མཆོད་པར་བྱ། །ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿལ་སོགས་སྔགས་ནི་བཟླས། །བཟླས་པ་འབུམ་གྱིས་རིག་པར་བྱ། །རྒྱལ་པོ་ཆེ་གེ་མོ་ཡི་ནི། །སྡེ་དང་ཡོངས་སུ་འཛིན་བཅས་ཆོམས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་བཟླས་པ་འབུམ། །འབུམ་དུ་བཟླས་པའི་ཁྱད་པར་ལས། །ཆོ་ག་འདི་ཡིས་སྦྱིན་སྲེག་དང་། །མཆོད་པའི་ལས་རྣམས

Chinese

如果能稳固地做到,就能拥有阎罗死主的瑜伽。稍微的恐惧也不要产生。无论想要什么样的瑜伽,都能全部给予。水牛和鳄鱼,老虎或者其他什么,熊和猴子的变种,毒药和颈部,以及chwa,śobhāñjanaṃ( शोभञ्जनं,shobhanjanaṃ,吉祥),tsa pa(ཚ་པ་,梵文未知,罗马未知,字面意思未知)这三种。从这些东西中制作的形象,是阎罗死主的可怖形象。念诵hrīḥ ṣṭrīḥ(ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीःष्ट्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ ṣṭrīḥ,字面意思:诃利 悉咥利)等咒语,瑜伽士要祈祷。国王某某杀死,请为我做这件事。念诵一百万遍就能成就,一定是真的,毫无疑问。然后,在国王月的白色半月,太阳被遮蔽的时候,取来尘土做的衣服,要绘制最殊胜的图案。用大量的墨汁混合,就是坛城的主人。颜色是白色,非常恐怖。最殊胜的是一面二臂,右边拿着燃烧的金刚杵,左边拿着带血的头颅。左腿伸展,姿势恐怖。用珍宝头饰装饰,各种珍宝饰品全部具备,光芒的链条缠绕。要做杀死国王的事情,一定要放在下面的部分。连同名字,颜色也要正确,按照应有的方式安住。对本尊要完全供养,按照应有的物品的量。坛城一定是三角形的,在它的前面做火供。火供一百万次,就能得到国王,对此毫无疑问。然后,月亮神说,或者太阳看不见的时候,从坟墓里取来灰烬,苦行者要做形象。有角的颈部,五种肉,以及楝树、曼陀罗的叶子。用这个仪轨做成一个,智者要做形象。颜色是蓝色,非常恐怖,一面二臂,坐在水牛上,面露凶相,拿着金刚杵和颅骨。身像完成后,用各种方式供养。念诵hrīḥ ṣṭrīḥ(ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीःष्ट्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ ṣṭrīḥ,字面意思:诃利 悉咥利)等咒语,念诵一百万遍就能明白。国王某某的军队和所有眷属都要消灭。瑜伽士自己念诵一百万遍。一百万遍念诵的功德,用这个仪轨做火供和供养等事业。

English

If one can do it steadily, one will possess the yoga of Yama, the Lord of Death. Do not have even a little fear. Whatever yoga one desires, all of those will be granted. Buffalo and crocodile, tiger or something else, bear and monkey variants, poison and neck, and chwa, śobhāñjanaṃ (शोभञ्जनं, shobhanjanaṃ, auspicious), tsa pa (ཚ་པ་, Sanskrit unknown, Romanization unknown, literal meaning unknown) these three. From these things, the image that is made is the terrifying image of Yama, the Lord of Death. Recite mantras such as hrīḥ ṣṭrīḥ (ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीःष्ट्रीः, Romanization: hrīḥ ṣṭrīḥ, literal meaning: Hrih Strih), and the yogi should pray. King So-and-so, kill, please do this deed for me. Accomplishment will be achieved by reciting a million times. It is certainly true, without a doubt. Then, in the white half of the King's month, when the sun is obscured, take a garment made of dust, and draw the most excellent pattern. Mixing with a large amount of ink, that is the master of the mandala. The color is white, very terrifying. The most excellent is one face and two arms, the right hand holding a burning vajra, and the left hand holding a bloody head. The left leg is extended, and the posture is terrifying. Adorned with a jeweled crown, all kinds of jeweled ornaments are fully present, and a chain of light is entwined. To do the deed of killing the king, it must be placed in the lower part. Along with the name, the color must also be correct, abiding in the proper manner. Offer completely to the deity, according to the proper amount of objects. The mandala must be triangular, and in front of it, perform a fire offering. By offering fire a million times, the king will be obtained, there is no doubt about this. Then, the Moon God said, or when the sun cannot be seen, take ashes from the cemetery, and the ascetic should make an image. A horned neck, five kinds of meat, and neem, datura leaves. Having made one with this ritual, the wise one should make an image. The color is blue, very terrifying, one face and two arms, sitting on a buffalo, with a fierce expression, holding a vajra and a skull. After the body image is completed, offer it in various ways. Recite mantras such as hrīḥ ṣṭrīḥ (ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीःष्ट्रीः, Romanization: hrīḥ ṣṭrīḥ, literal meaning: Hrih Strih), and one will understand by reciting a million times. The army of King So-and-so and all the retinue must be destroyed. The yogi himself recites a million times. From the merit of reciting a million times, perform fire offerings and offering activities with this ritual.

Tibetan

་ལྡན་པར་བསམ། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་བློ་ལྡན་གྱིས། །རྒྱལ་པོ་ཐོབ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་རྡུལ་གྱི་གོས། །ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ཆུ་ཡིས་ནི། །གཟའ་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལ་བཀྲུས་ཏེ། །རི་མོ་མངོན་པར་བྲི་པར་བྱ། །ཞལ་གཅིག་པ་དང་ཕྱག་ནི་གཉིས། །ཁ་དོག་ནག་པོ་འཇིགས་ལྡན་པ། །སྐྲ་ནི་འོད་ཟེར་ཡང་དག་ལྡན། །མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་རབ་ཏུ་འཕྱང་། །གྲི་གུག་ཐོད་པ་ལག་ན་ ལྡན། །མ་ཧེའི་སྟེང་དུ་བྲི་བྱས་ནས། །འདི་ཡི་བསྒོམ་པ་བརྩམ་བར་བྱ། །དགྲ་ནི་མདུན་དུ་བསམ་བྱ་སྟེ། །གྲི་གུག་གིས་ནི་གཅོད་བྱེད་ཅིང་། །རྐང་དང་ནག་རྣམས་འཐུང་བར་བྱ། །རྒྱུ་མ་རྣམས་ནི་ཟ་བ་དང་། །ཁྲག་ནི་མང་པོ་འཐུང་བར་བྱེད། །འབུམ་དུ་གྱུར་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཞ་འམ་རྨ་ཡིས་སྙིང་ལ་གཟེར། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་མིའི་རུས་པ་སོར་བཞི་པ་བླངས་ལ། ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ནང་དུ་བྱས་ཏེ་དགྲའི་སྒོ་ལ་སྦས་ན་འཁོར་དང་བཅས་བསྐྲོད་པར་བྱེད་དེ། །གལ་ཏེ་བརྒྱ་བྱིན་དང་མཚུངས་པ་ཡིན་ཡང་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་བོས་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་གཅིག་བུར་གྱུར་པས་རྗེ་བཙུན་གྱི་ཐད་ཀ་གསལ་བར་བྱས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་བལྟས་ཏེ། མིའི་རུས་པ་བཅད་པའི་ཁྲག་ཆེན་པོ་བྱ་རོག་གི་ཁྲག་དང་བསྲེས་ནས། སོར་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པོའི་དབུས་སུ་ས་བོན་བཅུ་གཉིས་པོ་དེ་ལ་དགྲའི་མིང་མང་དུ་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ཏེ། ཋ་ཡིག་གསུམ་གྱིས་ཕྱི་སྐོར་ཏེ་བྱ་རོག་གི་སྐེ་ལ་བཏགས་ནས་གལ་ཏེ་རྒྱུན་རབ་ཏུ་འབབ་པ་ལ་བསྐུར་ན་དེ་གཟུང་དུ་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ས་བོན་བཅུ་གཉིས་བྲིས་ཏེ། ཕཊ་ཕཊ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ན་ན་ཏཱ་ཀྲྀ་ཝི་ཥྚཱིཿཧྲཱིཿཨོཾ། ཇི་ལྟ་བའི་དངོས་པོ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། སྟོབས་ཆེན་པོའི་སྤོས་བྱིན་ཏེ་རྒྱུན་རབ་ཏུ་འབབ་པ་ལ་བསྐུར་ན་དེ་གཟུང་དུ་མེད་དོ། །མི་འདོད་ན་བྱ་རོག་གི་གཤོག་པ་ལ་ལན་བདུན་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། །མིང་ནང་དུ་བྱས་ཏེ་དགྲའི་སྒོ་ལ་སྦས་ན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ངེས་པར་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པའི་དབུས་སུ་ཚ་བ་གསུམ་དང་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་རྣམས་རུས་པ་ཆེན་པོའི་སྨྱུ་གུས་མེའི་ས་བོན་གྱི་དབུས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་ཤིང་བྷ་ཡིག་གཉིས་ཡང་དག་པར་སྦྱར་ཏེ། །ཋ་ཡིག་གསུམ་གྱིས་ཕྱི་བསྐོར་ཏེ་ལྕི་བའི་མེ་ལ་བསྲེགས་ན་བུ་དང་ཆུང་མ་དང་འཁོར་དང་བཅས་པ་དེའི་སྐད་

Chinese

应如是思。心怀利益众生之智者,无疑将获得王位。复次,取尘土之衣,以天空自性之水,于吉祥之日洗涤星宿,显现绘画。一面二臂,色黑而具怖畏,头发光芒炽盛,头颅之鬘垂挂。手持弯刀颅器。 于水牛之上绘画后,应开始修习此法。观想敌人于前方,以弯刀斩断,饮其足及血。啖食其肠,饮大量之血。仅以此法行百万次,即能以麻风或疮痍刺痛其心。复次,取四指人之骨,置于ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等咒语之中,藏于敌之门前,则能驱逐其眷属。纵为帝释天亦然。于人迹罕至之处,独自一人,清晰观想上师之尊颜。瞻仰十方之诸上师、佛陀及菩萨。以人骨所断之大量血与乌鸦之血混合。于十二指之轮,十二辐条之中,将十二种子字与敌之名,以重音符号妥善结合。以三个ཋ་字环绕,系于乌鸦之颈上,若施于常流不息之水流中,则无法擒获。如是书写十二种子字。ཕཊ་(藏文,梵文天城体,phaṭ,摧毁),ཕཊ་(藏文,梵文天城体,phaṭ,摧毁),ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字),ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,hūṃ,种子字),ན་(藏文,梵文天城体,na,无),ན་(藏文,梵文天城体,na,无),ཏཱ་(藏文,梵文天城体,tā,彼),ཀྲྀ་(藏文,梵文天城体,kṛ,作为),ཝི་(藏文,梵文天城体,vi,无),ཥྚཱིཿ(藏文,梵文天城体,ṣṭrīḥ,力量),ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,hrīḥ,大悲),ཨོཾ(藏文,梵文天城体,oṃ,圆满)。如是供养诸物,施以强大之香,若施于常流不息之水流中,则无法擒获。若不愿如此,则于乌鸦之翅膀上显明赞颂七次。将名字置于其中,藏于敌之门前,则必能驱逐其眷属。如是于十二辐之轮中央,以大骨为笔,于火之种子字中央,以重音符号妥善结合两个བྷ་字。以三个ཋ་字环绕,若以猛火焚烧,则其子、妻及眷属之声

English

One should think like this. A wise person with the intention to benefit sentient beings will undoubtedly attain kingship. Furthermore, take a garment of dust, and with water that is the nature of the sky, wash the constellations on an auspicious day, and clearly draw a picture. One face and two arms, black in color and fearsome, hair with radiant light, a garland of heads hanging down. Holding a curved knife and a skull cup in the hands. Having drawn it on top of a buffalo, one should begin to practice this meditation. The enemy should be visualized in front, being cut with a curved knife, drinking their feet and blood. Eating their intestines, and drinking a lot of blood. Just by doing this practice a million times, it will pierce their heart with leprosy or sores. Furthermore, take a four-finger-length human bone, and placing it within the mantra such as ཧྲཱིཿཥྚྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari, hrīḥ ṣṭrīḥ, Humility and Power), and hiding it at the enemy's door, it will drive away their retinue. Even if they are equal to Indra. In a secluded place, alone, clearly visualize the face of the venerable guru. Looking upon all the gurus, Buddhas, and Bodhisattvas residing in the ten directions. Mix the great amount of blood cut from the human bone with the blood of a crow. In the center of a twelve-finger-length wheel with twelve spokes, properly combine the twelve seed syllables with the enemy's name, with stress marks. Surround it with three ཋ་ letters, and tie it to the neck of a crow, and if it is cast into a constantly flowing stream, it cannot be captured. Likewise, write the twelve seed syllables. ཕཊ་ (Tibetan, Devanagari, phaṭ, Destroying), ཕཊ་ (Tibetan, Devanagari, phaṭ, Destroying), ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Seed Syllable), ན་ (Tibetan, Devanagari, na, Without), ན་ (Tibetan, Devanagari, na, Without), ཏཱ་ (Tibetan, Devanagari, tā, That), ཀྲྀ་ (Tibetan, Devanagari, kṛ, Doing), ཝི་ (Tibetan, Devanagari, vi, Without), ཥྚཱིཿ (Tibetan, Devanagari, ṣṭrīḥ, Power), ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari, hrīḥ, Great Compassion), ཨོཾ (Tibetan, Devanagari, oṃ, Perfection). Having made offerings of such things, and given a powerful incense, if it is cast into a constantly flowing stream, it cannot be captured. If one does not wish to do so, then clearly praise the crow's wing seven times. Placing the name within it, and hiding it at the enemy's door, it will surely drive away their retinue. Likewise, in the center of a twelve-spoked wheel, with a large bone as a pen, in the center of the fire seed syllable, properly combine two བྷ་ letters with stress marks. Surround it with three ཋ་ letters, and if it is burned in a fierce fire, the sound of their children, wife, and retinue