Back to the library

DKG083 0022.The Glorious Red Yamari, King of Tantras..g2.0f

Tibetan

དེ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདུད་དང་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་གཅོད་ཅིང་གཞོམ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་སྐུ་མདོག་དམར་པོའོ། །སྤྱན་གསུམ་ནི་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་གྱི་དུས་གསུམ་མོ། །ཕྱག་གཉིས་ནི་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རྣམས་འཇོམས་པའོ། །ཤེས་རབ་མ་ལ་འཁྱུད་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་ཐ་མི་དད་པར་སྦྱོར་བའོ། །ཀླུ་བརྒྱད་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་བརྒྱད་དུ་གསུངས་སོ། །མགོ་བོའི་བརྒྱ་ཕྱེད་ཕྲེང་བ་ནི་ཡི་གེ་ལྔ་བཅུ་སྦྱོར་བའོ། །གཡོན་ན་ཐོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །གཡས་ན་དབྱུག་པ་ནི་ཕུང་པོ་དང་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྷའི་བུ་དང་འཆི་བའི་བདུད་རྣམས་འཇོམས་ཤིང་སྙིང་རྗེའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བ་ནི་ཁམས་གསུམ་དུ་བཤད་དོ། །ལྷ་མོའི་ཕྱག་གཡོན་ན་ཐོད་པ་བདུད་བཞིའི་ཁྲག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ལེན་དང་རོ་བཅུད་དོ། །གཡས་ན་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གཅོད་པའི་གྲི་གུག་གོ །ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཕྱལ་རྒྱས་པ་ནི་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའོ། །སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་ནི་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གྲུ་བཞི་ནི་སྡུག་བསྔལ་དང་ཀུན་འབྱུང་དང་འགོག་པ་དང་ལམ་གྱི་བདེན་པར་བཤད་དོ། །སྒོ་བཞི་ནི་བདུད་བཞི་སྐྲག་པར་བྱེད་པའོ། །ཟུར་བཞི་ནི་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་རབ་ཏུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀ་བ་བརྒྱད་ནི་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱིར་ཏེ། སྤྲུལ་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དང་སྒྲ་བརྙན་དང་སྒྱུ་མ་དང་སྤྲིན་དང་རི་དགས་སྲེད་དང་མེ་ལོང་དང་གཟུགས་བརྙན་དང་ཆུ་ཟླའོ། །ནམ་མཁའ་ནི་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་པའི་ ཉོན་མོངས་པ་འཇོམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ནི་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་དོ། །རྟ་བབས་བཞི་ནི་སྦྱིན་པ་དང་སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་དོན་སྤྱོད་པ་དང་དོན་མཐུན་པ་བཞིའི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི། །སྒྲུབ་ཐབས་བདག་གིས་རབ་བཤད་བྱ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་དབུས་སོང་ནས། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་བསམས་ཏེ། །རྩེ་ལྔ་པ་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་པདྨ་དགོད། །འདི་མདོག་ནག་ལ་འཇིགས་ཆེན་མོ། །ཕྱག་དྲུག་མཛེས་པའི་གཟུགས་ལྡན་མ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །ལྷག་མའི་ཕྱག་ཏུ་གཞན་དགོད་དོ། །ཤར་དུ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཕྱག་དྲུག་གཏི་མུག་དང་མཚུངས་པ། །ཕྱག་ན་འཁོར་ལོ་འཇིགས་ཆེན་མོ། །རྣལ་འབྱོར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྒོམ་བྱ། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཕྲ་མ་དང་མཚུངས་ཕྱག་དྲུག་མ། །ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་འཇིགས་ཆེན་མོ། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྒོམ་བྱ། །ནུབ་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཕྱག་དྲུག་པདྨ་འཛིན་པ་མོ། །བྱང་ན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རལ་གྲི་མ། །མེ་ལ་སོགས་པའི་མཚམས་བཞི་ལ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་ལྷ་མོ་བསྒོམ། །དྲི་མ་དེ་བཞིན་གར་མ་དང་། །གླུ་མ་སྒེག་མོ་ཁྱད་པར་ཅན། །དེ་ནས་སྒོ་སྐྱོང་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ལས་རྣམས་བལྟ། །ཐོ་བ་དབྱུག་པ་པད་རལ་གྲི། །ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཨོཾ་དྷརྨྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ཨོྃ་རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི། ལཱྃ་མཱྃ་ནཱྃ་གཱྃ་མཚམས་སུའོ། །ཨོཾ་མུངྒ་ར་ཛཿ། ཨོཾ་དཎྜ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་པདྨ་བྃ། ཨོཾ་ཁཌྒ་ཧོཿ། ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་གསུངས་པའོ། །རིང་པོ་ནས་ཐོས་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ཙ་ར་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས། གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་གི། །སྒྲུབ་ཐབས་བདག་གིས་རབ་བཤད་བྱ། །ས་འོག་བུ་ག་བསྒྲུབ་བའི་ཕྱིར། །གནོད་མཛེས་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཕྱག་དྲུག་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ལ། །ཕྱག་ན་གཏུན་ཤིང་འཛིན་པར་བྱེད། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། ། འདི་ནི་རབ་ཏུ་སྤྱོད་པར་བྱེད། །ཤར་ལ་སྤྱན་མ་དགོད་བྱ་སྟེ། །ལྷོ་རུ་དེ་བཞིན་མཱ་མ་ཀཱི། །ནུབ་ཏུ་ལྷ་མོ་གོས་དཀར་མོ། །བྱང་དུ་སྒྲོལ་མ་དགོད་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་སྤོས་དང་མར་མེ་དང་། །དྲི་རྣམས་མེ་སོགས་རྣམས་ལ་དགོད། །སྒོ་ལ་ཐོ་བ་ལ་སོགས་ཏེ། །སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་སྐེ་རགས་བྱས། །དེ་བཞིན་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །ཆོ་ག་བལྟ་བས་ལས་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ས་འོག་སྦྱོར་ལྡན་པས། །རྨི་ལམ་དུ་ནི་བུ་ག་ཤེས། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བདུན་གྱི་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་བདག་གིས་རབ་བཤད་བྱ། །མཁའ་སྤྱོད་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་བྱའི་ཕྱིར། །རྟ་མཆོག་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞལ་གཅིག་པ་དང་ཕྱག་གཉིས་པ། །སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་འཇིགས་པར་བྱེད། །ཉི་མའི་སྟེང་དུ་གནས་པ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་བྱེད་རྟ་ཡི་གདོང་། །གཡས་ན་རལ་གྲི་ཁུ་ཚུར་ཏེ། །ཕྱག་དྲུག་གཡོན་ན་ཐོད་པའོ། །ཨོཾ་ཕུ་ཕུ་ཧཱི་ཧཱི། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་སྔགས་འདི་བཟླ། །རྟ་མཆོག་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར

Chinese

然后,为了断除和摧毁一切众生的魔障和贪欲等烦恼,所以身体是红色的。三只眼睛是过去、未来和现在的三个时代。两只手是摧毁有和无的分别念。拥抱智慧母是空性和慈悲无二无别的结合。八龙是八种识。头顶的五十半个头颅鬘是连接五十个字母。左手的颅碗充满了五种智慧的甘露精华,是空性的自性。右手的杖摧毁了蕴、烦恼、天子和死魔,是慈悲的自性。左脚伸展象征三界。女神的左手拿着装满四魔之血的颅碗,其中有无数的水银、精华和味道。右手拿着一把弯刀,斩断有和无的分别念。忿怒尊的形象是调伏凶恶之徒。头发红黄色向上竖立,是为了无数的化身。四方形代表苦、集、灭、道的四圣谛。四个门是使四个魔惊恐。四个角是为了圆满梵天的四种住处。八根柱子是为了八种幻象的比喻,即化城、回声、幻术、云、鹿渴、镜子、影像和水月。天空是为了摧毁有和无的烦恼。正确的断除是网和半网。四个马厩是布施、爱语、利行和同事四种清净。然后,金刚空行母的修法,我将详细讲述。前往虚空界中央,观想殊胜的太阳坛城。观想五峰。在其上方绘制莲花。此尊颜色为黑色,非常恐怖。六只手,拥有美丽的形象。手中观想金刚杵。其余手中放置其他。东方是佛陀空行母。六只手与愚痴相同。手中拿着轮子。

English

Then, in order to cut off and destroy the demonic obstacles and afflictions such as desire of all sentient beings, the body is red. The three eyes are the three times of past, future and present. The two hands are to destroy the discriminations of existence and non-existence. Embracing the Wisdom Mother is the union of emptiness and compassion, inseparable. The eight nagas are said to be the eight consciousnesses. The garland of fifty half-heads on the head is the joining of fifty letters. The skull in the left hand is full of the essence of the nectar of the five wisdoms, and is the nature of emptiness. The staff in the right hand destroys the skandhas, afflictions, sons of the gods, and the Lord of Death, and is the nature of compassion. The outstretched left foot symbolizes the three realms. In the goddess's left hand, the skull is filled with immeasurable blood of the four maras, with mercury, essence, and taste. In the right hand is a curved knife that cuts off the discriminations of existence and non-existence. The wrathful form is to subdue the wicked. The reddish-yellow hair is erected upwards for the sake of immeasurable emanations. The square represents the Four Noble Truths of suffering, origin, cessation, and path. The four doors are to frighten the four maras. The four corners are for the perfect completion of the four abodes of Brahma. The eight pillars are for the eight examples of illusion, namely, the city of emanations, echoes, illusions, clouds, deer thirst, mirrors, images, and water moons. The sky is to destroy the afflictions of existence and non-existence. The right abandonment is the net and half-net. The four stables are the purity of the four: generosity, pleasing speech, beneficial action, and harmonious action. Then, the practice of Vajra Dakini, I will explain in detail. Go to the center of the realm of space, and contemplate the supreme mandala of the sun. Contemplate the five peaks. Draw a lotus on top of it. This one is black in color and very terrifying. Six hands, possessing a beautiful form. Contemplate the vajra in the hand. Place others in the remaining hands. In the east is the Buddha Dakini. Six hands are the same as ignorance. Holding a wheel in the hand.

Chinese

大瑜伽母。于瑜伽坛城作观想。南方珍宝空行母。纤细如线具六臂。手中珍宝大怖畏。于日轮坛城作观想。西方法轮空行母。六臂持莲之母。北方事业空行母。心轮坛城持剑母。于火等四隅处。苦行者观想天女。垢染亦如歌舞女。歌女妖娆具特色。其后观想护门者。如仪轨般观诸事业。锤杖莲剑等。 嗡 佛陀 达吉尼。(藏文:ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:ॐ बुद्ध डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ buddha ḍākinī,汉语字面意思:嗡,佛陀,空行母。)嗡 班杂 达吉尼。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:ॐ वज्र डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī,汉语字面意思:嗡,金刚,空行母。)嗡 达玛 达吉尼。(藏文:ཨོཾ་དྷརྨྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:ॐ धर्म डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ dharma ḍākinī,汉语字面意思:嗡,达玛,空行母。)嗡 惹那 达吉尼。(藏文:ཨོྃ་རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:ॐ रत्न डाकिनी,梵文罗马拟音:oṃ ratna ḍākinī,汉语字面意思:嗡,珍宝,空行母。)拉 玛 纳 嘎 在隅处。嗡 穆嘎 惹匝。(藏文:ཨོཾ་མུངྒ་ར་ཛཿ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mungara jaḥ,汉语字面意思:嗡,杵,渣。)嗡 丹达 吽。(藏文:ཨོཾ་དཎྜ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ daṇḍa hūṃ,汉语字面意思:嗡,杖,吽。)嗡 贝玛 榜。(藏文:ཨོཾ་པདྨ་བྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma baṃ,汉语字面意思:嗡,莲花,榜。)嗡 卡嘎 霍。(藏文:ཨོཾ་ཁཌྒ་ཧོཿ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ khaḍga hoḥ,汉语字面意思:嗡,剑,霍。) 如是,乃薄伽梵金刚手所说之金刚空行母修法。为修持久远所闻之法,故当修持金刚空行母。彼之咒语词句如下:嗡 阿嘎夏 匝ra 班杂 达吉尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ཙ་ར་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ākāśa cara vajra ḍākinī svāhā,汉语字面意思:嗡,虚空行,金刚,空行母,梭哈。) 其后,复次金刚地下的。修法我当善说之。为修持地下孔穴故。当观想损美金刚。六臂身色青蓝色。手中执持杵木。于心轮坛城中央。此乃善妙之行。东方安立眼母。南方亦如是玛玛格。西方天女白衣母。北方度母当安立。花香灯及涂香等。于火等处当安立。门上锤等物。以蛇饰为腰带。如是亦当观想轮。观视仪轨及事业。以金刚地下之结合。于梦中可知孔穴处。其后七王之。坛城我当善说之。为善妙修持空行故。当善妙修持马王。一面二臂者。身色青蓝极怖畏。安住于日轮之上。极其怖畏马之面。右持剑及拳。六臂左持颅器。嗡 普普 嘿嘿。(藏文:ཨོཾ་ཕུ་ཕུ་ཧཱི་ཧཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ phu phu hī hī,汉语字面意思:嗡,普普,嘿嘿。)具慧者当诵此咒。为善妙修持马王故。

English

Great Yogini. Meditate on the yoga mandala. In the south, the Jewel Dakini. Slender like a thread, with six arms. In her hands, a jewel of great terror. Meditate on the solar mandala. In the west, the Dharma Dakini. Six-armed, holding a lotus. In the north, the Karma Dakini. The heart chakra, the sword-wielding mother. In the four corners, such as fire. The ascetic meditates on the goddess. Impurities are like dancing girls. Singing girls are charming and unique. Then meditate on the gatekeepers. Observe the actions according to the ritual. Hammer, staff, lotus, sword. Om Buddha Dakini. (藏文:ཨོཾ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ buddha ḍākinī,汉语字面意思:Om, Buddha, Dakini.) Om Vajra Dakini. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī,汉语字面意思:Om, Vajra, Dakini.) Om Dharma Dakini. (藏文:ཨོཾ་དྷརྨྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dharma ḍākinī,汉语字面意思:Om, Dharma, Dakini.) Om Ratna Dakini. (藏文:ཨོྃ་རཏྣ་ཌཱ་ཀི་ནཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ratna ḍākinī,汉语字面意思:Om, Jewel, Dakini.) La Mam Na Gam in the corners. Om Mungara Ja. (藏文:ཨོཾ་མུངྒ་ར་ཛཿ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mungara jaḥ,汉语字面意思:Om, Pestle, Ja.) Om Danda Hum. (藏文:ཨོཾ་དཎྜ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ daṇḍa hūṃ,汉语字面意思:Om, Staff, Hum.) Om Padma Bam. (藏文:ཨོཾ་པདྨ་བྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma baṃ,汉语字面意思:Om, Lotus, Bam.) Om Khadga Ho. (藏文:ཨོཾ་ཁཌྒ་ཧོཿ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ khaḍga hoḥ,汉语字面意思:Om, Sword, Ho.) Thus, the Vajra Dakini Sadhana was spoken by the Bhagavan Vajradhara. To accomplish what has been heard for a long time, one should meditate on the Vajra Dakini. These are the words of her mantra: Om Akasha Cara Vajra Dakini Svaha. (藏文:ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ཙ་ར་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ākāśa cara vajra ḍākinī svāhā,汉语字面意思:Om, Sky-going, Vajra, Dakini, Svaha.) Then, again, of the Vajra underground. I will explain the sadhana well. To accomplish the underground hole. One should meditate on the Harm-Beauty Vajra. Six arms, blue in color. In her hands, she holds a wooden pestle. In the center of the heart chakra. This is a very good practice. In the east, establish the Eye Mother. In the south, likewise, Mamaki. In the west, the goddess in white. In the north, establish Tara. Flowers, incense, lamps, and perfumes. Establish them in the fire and other places. A hammer and other objects at the door. A snake ornament as a belt. Likewise, one should meditate on the wheel. Observe the rituals and actions. With the union of the Vajra underground. In a dream, one will know the location of the hole. Then, of the seven kings. I will explain the mandala well. To accomplish sky-faring. One should accomplish the Excellent Horse. One face and two arms. The body is blue and terrifying. Abiding on the sun disc. Extremely terrifying, the face of a horse. In the right hand, a sword and a fist. Six arms, in the left hand, a skull cup. Om Phu Phu Hi Hi. (藏文:ཨོཾ་ཕུ་ཕུ་ཧཱི་ཧཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ phu phu hī hī,汉语字面意思:Om, Phu Phu, Hi Hi.) The wise should recite this mantra. To accomplish the Excellent Horse.