Tibetan
ས་དང་། ཚེར་མ་དང་། སྐྲ་དང། སེན་མོ་དང་། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཚ་བའི་མར་ཁུས་སྦྲུས་ལ། མ་ཧེའི་ཞལ་གྱི་སྦྱོར་བས་ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་ལ། ཁ་ལྷོར་བལྟས་ཏེ་རོ་བསྲེགས་པའི་མེ་ལ་གོང་གི་མིང་དང་བཅས་པར་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བསྲེགས་ན་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དེ་ཞག་གསུམ་གྱིས་འཆིའོ། །ཡང་ན་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་གནས་ལ་མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་བྱས་ནས། དེར་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་རྫས་ཀྱིས་གཏུམ་པོའི་མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ། སྦྱོར་བ་དེས་ནི་ལས་དེ་ཉིད་འགྲུབ་བོ། །དེ་ནས་དབྲལ་བར་འདོད་ན་བྱ་རོག་དང་། འུག་པ་དང་། རྨ་བྱ་དང་། སྦྲུལ་དང་། སྐྲ་དང་། འབྲས་ཕུབ་དང་། མ་ཧེ་དང་། རྟའི་ཤ་དང་། ལྷན་ཅིག་ཏུ་གང་གི་མིང་དང་བཅས་པར་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ལ་བསྲེགས་ན་དེས་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ལ་གཏུམ་པོའི་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ལ་ཁྱིམ་དུ་གནས་ཏེ། གོང་གི་རྫས་དེ་བསྲེགས་ན། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལྟ་བུ་ཡང་ཉི་མ་བདུན་གྱིས་འབྲལ་ལོ། །དེ་ནས་བསྐྲད་པར་འདོད་ན་བྱ་རོག་གི་ཤ་དང་། རྔ་མོའི་རྟུག་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཆང་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ལ་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ལ། གཅེར་བུ་སྐྲ་བཤིག་པར་བསྒྱུར་ནས། ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ། གཤིན་རྗེའི་སྔགས་ཀྱིས་ཆེ་གེ་མོའི་མིང་དང་བཅས་པར་ལག་པ་གཡོན་པས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་བྱས་ན་སྐྲོད་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རེངས་པར་འདོད་ན། བ་བླ་དང་། ཡུང་བ་དང་། ལྡོང་རོས་དང་། གི་ཝང་དང་བཅས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་ལ་ཁ་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་སྦྱོར་བ་དམིགས་ནས། གང་གི་མིང་དང་བཅས་པར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། དེ་ཉི་མ་བདུན་གྱིས་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གྲོང་བསྐྲད་པར་འདོད་ན། ནི་མ་པའི་ཤིང་ལ་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ལ། ཁྱིའི་ཤ་དང་། སྦལ་པའི་ཤ་དང་། ཁྱིམ་བྱའི་ཤ་དང་། རྔ་མོའི་རྟུག་པ་དང་། བྱི་ལའི་ཁྲག་གཅིག་ཏུ་སྦྲུས་ལ། གཤིན་རྗེའི་སྦྱོར་བ་ལ་གནས་པས། གྲོང་གི་མིང་དང་བཅས་པར་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བྱས་ན་གྲོང་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་དེ་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡང་མཉམ་ པར་བཞག་པས་བྱ་སྟེ། གཞན་དུ་ན་སྔགས་པ་རང་ཉིད་ལ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་གང་ལ་ཡང་མི་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་བུ་མོ་རེངས་པར་འདོད་ན། ཚེར་མ་དང་། དུག་དང་། སྐེ་ཚེ་དང་བཅས་པར་རང་གི་ཁྲག་གིས་སྦྲུས་ནས། ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་དང་བཅས་པར་བུ་མོ་རེངས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་བྱས་ན་རེངས་པ་ལས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཞི་བར་བྱ་བར་འདོད་ན། མར་དང་། སྦྲང་རྩི་དང་། འོ་མ་དང་། དཱུར་བ་དང་བཅས་པར་བ་ལ་ཤའི་ཤིང་ལ་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ན་ཞི་བར་འདོད་པར་དམིགས་ནས་ཡུལ་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ་གནས་པས་དུས་གསུམ་དུ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་དེས་ཡུལ་ཞི་བར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱས་པར་འདོད་ན། ཏིལ་དང་། འབྲས་དང་། ནས་དང་། མར་དང་བཅས་པས་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་ཤིང་ལ་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ན་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་ལྷའི་སྦྱོར་བ་དམིགས་ཏེ། ཁ་བྱང་དུ་བལྟས་ནས་མཉམ་པར་བཞག་པས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་དུས་གསུམ་དུ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་བྱས་ན་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དགུག་པར་འདོད་ན་སྐེ་ཚེས་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ། དེ་ནས་སེང་ལྡེང་གི་མེའི་དབུས་སུ་གཤིན་རྗེའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བསྲེགས་ན་མ་གྲུབ་པ་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་བདུན་གྱིས་གང་འདོད་པ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགུགས་སོ། །དེ་ནས་སྨྱོ་བར་བྱ་བར་འདོད་ན། བྱ་རྒོད་ཆེན་པོའི་ཚང་དང་། ཤ་ཆེན་བསྲེགས་ན་སྨྱོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕུབ་མའི་མེ་ལ་བསྲེགས་ན་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ནོར་ནོར་མ་ཡིན་པར་བྱ་བར་འདོད་ན། རས་བལ་གྱི་མེ་ལ་དྷ་དུ་རའི་འབྲས་བུ་བཅས་པར་མཚན་མོ་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཤིན་ཏུ་ཆུད་ཟོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨ་རུ་ར་བསྲེགས་ན་སླར་རྫས་དེ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །རྗེ་བཙུན་གྱི་མདུན་དུ་ཤ་ཆེན་ཆང་དང་བཅས་པ་ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་མཚན་མོ་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་གི་ཤ་དང་ཁྲག་ཏུ་བཅས་པར་གང་གི་མིང་དང་བཅས་པར་སྦྱིན་སྲེག་ སྟོང་བྱས་ན་དེ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བྲན་དུ་གནས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཁྱི་ཤ་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་དང་བཅས་པར་སྐྱེས་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མཚན་མོ་གང་གི་མིང་དང་བཅས་པར་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་བདག་ཉིད་ཀྱི་ནོར་དང་བཅས་པ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྟའི་ཤ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་བཅས་པ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་གནས་གཅིག་ཏུ་གནས་ལ། མཚན་མོ་རྒྱལ་པོ་ལ་དམིགས་ནས་བྱས་ན་ཞག་བདུན་གྱིས་འཁོར་དག་བཅས་པ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །གླང་པོའི་ཤ་ཁུ་བ་དང་བཅས་པས་མིའི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ད
Chinese
土和，荆棘和，头发和，指甲和，所有这些用热的酥油混合，用母水牛的唾液混合物非常均匀地涂抹。 面向南方，在焚尸的火焰中，将上述物品与名字一起焚烧一百零八次，毫无疑问，那人将在三天内死亡。或者，在一个地方，做一个三角形的火炉，在那里，用先前所说的材料，在凶猛的火焰中进行火供，通过这个方法，就能完成那项事业。然后，如果想要分离，就将乌鸦和，猫头鹰和，孔雀和，蛇和，头发和，稻糠和，母水牛和，马的肉和，一起与某人的名字一起，用十字咒（藏文：ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：十字咒）在坟地的火焰中焚烧，就能使之分离。或者，在坟地的木头上点燃凶猛的火焰，待在家里，焚烧上述材料，即使是金刚持（佛教术语，指密宗的本尊），也能在七天内分离。然后，如果想要驱逐，就将乌鸦的肉和，母驴的粪便一起与酒充分混合，在风轮的中央，在坟地的木头上点燃火焰，赤身裸体，头发散乱，面向南方，用阎魔的咒语，与某某的名字一起，用左手进行一千次火供，除了驱逐之外别无他法。然后，如果想要僵硬，就用白菖蒲和，菖蒲和，狼毒草和，牛黄等做成四方形的坛城，面向北方，专注于与事业相符的方法，与某人的名字一起进行火供，那人将在七天内变得僵硬。然后，如果想要驱逐村庄，就在尼玛巴树上点燃火焰，将狗肉和，青蛙肉和，家禽肉和，母驴的粪便和，猫的血混合在一起，处于阎魔的方法中，与村庄的名字一起，用十字咒（藏文：ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：十字咒）在风轮的中央进行一万次火供，就能驱逐村庄。这些事业必须非常认真地进行，否则，咒语会反噬到咒语师自己身上。不要告诉任何人。然后，如果想要让女孩僵硬，就将荆棘和，毒药和，断肠草等与自己的血混合
English
Soil and, thorns and, hair and, nails and, all these mixed with hot ghee, and applied very evenly with a mixture of buffalo saliva. Facing south, burn the above items together with the name in the cremation fire one hundred and eight times, without doubt, that person will die within three days. Alternatively, in one place, make a triangular stove, and there, with the materials previously mentioned, perform a fire offering in a fierce fire, through this method, that task will be accomplished. Then, if you want to separate, take crow and, owl and, peacock and, snake and, hair and, rice husks and, buffalo and, horse meat and, together with someone's name, burn them in the cemetery fire with the ten-syllable mantra (Tibetan: ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: ten-syllable mantra), and it will cause separation. Alternatively, ignite a fierce fire on cemetery wood and stay at home, burning the above materials, even Vajradhara (a Buddhist term referring to the tantric deity) will be separated in seven days. Then, if you want to expel, mix crow meat and donkey dung thoroughly with alcohol, ignite a fire on cemetery wood in the center of the wind mandala, strip naked, dishevel your hair, face south, and with the Yama mantra, together with so-and-so's name, perform a thousand fire offerings with the left hand, there is no other way than expulsion. Then, if you want to stiffen, make a square mandala with calamus and, sweet flag and, daphne and, bezoar, face north, focus on the method that follows the action, and perform a fire offering together with someone's name, that person will become stiff in seven days. Then, if you want to expel a village, ignite a fire on a nima tree, mix dog meat and frog meat and poultry meat and donkey dung and cat blood together, stay in the Yama method, and with the village's name, perform ten thousand fire offerings in the center of the wind mandala with the ten-syllable mantra (Tibetan: ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: ten-syllable mantra), and the village will be expelled. These actions must be performed very carefully, otherwise, the mantra will rebound on the mantra practitioner himself. Do not tell anyone. Then, if you want to stiffen a girl, mix thorns and poison and aconite with your own blood.
Chinese
之后，以文字十法的咒语，焚烧一千次墓地的火，说“让这个女孩僵硬”，那么就只有僵硬，没有别的了。然后，如果想要息灭，用酥油、蜂蜜、牛奶和杜尔瓦草，在巴拉沙树上点燃火，以想要息灭为目标，面向地方的东方，在三个时段焚烧一千零八次，这样就能息灭地方的灾难。然后，如果想要增益，用芝麻、稻米、青稞和大米，在乌昙婆罗树上点燃火，以随业而行的天神结合为目标，面向北方，保持平静，用文字十法的咒语在三个时段焚烧一千次，就能增益。然后，如果想要勾招，制作被勾招者的形象，然后在旃檀木的火中，用阎魔的咒语焚烧一百零八次，那么未成就的也能成就。七天之内，毫不怀疑地勾招任何想要的东西。然后，如果想要使之疯狂，焚烧大鹏鸟的巢穴和人肉，就会疯狂。如果用糠秕的火焚烧，就会安乐。然后，如果想要把财物变成不是财物，在棉花的火中，加入曼陀罗的果实，在夜晚焚烧一百零八次文字十法的咒语，就会变得非常浪费。如果焚烧诃子，就会恢复成原来的东西。在上师面前，用人肉和酒，在六个月里，夜晚焚烧一百零八次，就会成为所有地方的主人。用牛的肉和血，加上任何人的名字，焚烧一千次，那么那个人就会终生为奴，毫无疑问。用狗肉和金刚水，以生者的身份，在夜晚加上任何人的名字，焚烧一百零八次，那么那个人和他的财物就会被你掌控。用马肉和毗卢遮那佛，用阎魔的使者的咒语，在一个地方焚烧一百零八次，在夜晚以国王为目标进行焚烧，那么七天之内，包括他的眷属都会被你掌控。用大象的肉和汁液，对人类世界的所有
English
After that, with the mantra of the ten letters, burn a thousand times in the fire of the cemetery, saying "Let this girl become stiff," then there will be only stiffness, nothing else. Then, if you want to pacify, use butter, honey, milk, and durva grass, light a fire on the palasha tree, aiming to pacify, facing the east of the place, burn one thousand and eight times in three periods, so that it will pacify the disasters of the place. Then, if you want to increase, use sesame, rice, barley, and butter, light a fire on the udumbara tree, aiming at the union of the deities who follow karma, facing north, remain calm, and burn one thousand times with the mantra of the ten letters in three periods, then it will increase. Then, if you want to attract, make an image of the one to be attracted, and then in the middle of the sandalwood fire, burn one hundred and eight times with the mantra of Yama, then even the unaccomplished will be accomplished. Within seven days, without doubt, attract whatever you want. Then, if you want to make someone go mad, burn the nest of the great Garuda and human flesh, and they will go mad. If you burn it with chaff fire, it will become peaceful. Then, if you want to turn wealth into non-wealth, in the cotton fire, add the fruit of the datura, and at night burn one hundred and eight times the mantra of the ten letters, it will become very wasteful. If you burn haritaki, it will return to its original state. In front of the master, with human flesh and wine, burn one hundred and eight times at night for six months, and you will become the master of all places. With the meat and blood of a cow, plus anyone's name, burn a thousand times, then that person will be a slave for life, without doubt. With dog meat and vajra water, as a living person, at night add anyone's name, burn one hundred and eight times, then that person and their wealth will be under your control. With horse meat and Vairochana, with the mantra of the slayer of Yama, burn one hundred and eight times in one place, and at night burn aiming at the king, then within seven days, including his entourage, will be under your control. With elephant meat and juice, to all the human world