Tibetan
གས་བྱེད་དང་། གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཟའོ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར་བས། དེའི་ཕྱིར་སྔགས་པས་སུ་ལ་ཡང་མི་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་མཉམ་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པ་དང་། དམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་དཔའ་བོ་བླ་མ་ལ་གུས་པ་དུལ་བ་ཅན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལ་ངེས་པར་འཛིན་པ། རྒྱུད་སྦས་པ། མི་ཁྲོ་བ་སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ། བཟླས་པ་དང་བསམ་གཏན་ལ་ཕྱོགས་པ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་འཇོམ་པ། འདི་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཅན་ནི་སློབ་མ་བཟང་པོ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལ་མཆོག་ཏུ་གུས་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཡིད་བརླན་པ། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པ། མཆོག་ཏུ་བླ་མ་ལ་གུས་པ། རབ་ཏུ་བརྟག་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་བསམས་ཏེ། བླ་མས་དེ་ལྟ་བུའི་སློབ་མ་ལ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་སྦྱིན་ནོ། །སྔགས་པས་གཞན་ལ་བྱིན་ན་དེ་དང་སློབ་མར་བཅས་ནས་དམྱལ་བར་འགྲོ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་འདིར་ནི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་ནི་དམྱལ་བར་འགྲོའོ། །དམ་ཚིག་ཀྱང་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལས་བསམ་གཏན་གྱི་ལས་བསྒྲུབ་པ་བརྟག་པའི་རྟོག་པ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་འབུམ་པ་ནས་བཏུས་ནས་ཕྱུང་བ་རྟོག་པའི་ཕྱོགས་བཀླགས་པས་འགྲུབ་པ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་མ་ཧེའི་གདོང་ཅན་གྱི་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་རྟོག་པ་རྫོགས་སོ།། །།དཔལ་ཨོ་ཌྱན་གྱི་གནས་ཆེན་པོ་ནས་དཔལ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྒྱུད་ལས་ཕྱུང་བ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་དམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སློབ་དཔོན་དཔལ་ལཱ་ལི་ཏ་བཛྲས་བཏོན་ནས་མཛད་པ་རྫོགས་ སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་བཱ་རོ་ཕྱག་རྡུམ་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་དང་།བོད་ཀྱི་ལོཙྪ་བ་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་གྲགས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། །། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་རྒྱུད།
Chinese
噬咬，另外瑜伽母们和空行母们也食用。因为会破损誓言，因此咒师不对任何人施予。之后是誓言相同，没有分别念，具有神圣行为的勇士，恭敬调顺上师者。对于如来之教法 निश्चित（梵文天城体：निश्चित，梵文罗马转写：niścita，汉语字面意思： निश्चित），守护密续，不嗔怒，具有慈悲，趋向于念诵和禅定，摧毁异熟果。像这样具有殊胜功德者，是好的弟子。对于神圣坛城，吉祥大威德金刚极度恭敬，以大悲心润泽心意，没有分别念，极其恭敬上师，对于甚深之理极为思虑。上师将吉祥大威德金刚的密续给予这样的弟子。如果咒师给予其他人，则其与弟子一同毫无疑问地堕入地狱。于此世间将成为大恐怖。于彼世间则堕入地狱。誓言也将破损。此为名为妙吉祥，吉祥大威德金刚瑜伽续中，修习禅定之业的观察品，即第七品。吉祥大威德金刚轮续十万颂中所摄集摘出，读诵观察之品即可成就。吉祥大威德金刚，牛面者的成就之观察品圆满。吉祥邬金大圣地所出，吉祥妙吉祥续中所出，名为续之大王，吉祥大威德金刚。由上师圣者大坛城阿阇黎吉祥拉里达金刚取出并造作完毕。印度班智达中获得殊胜成就的瓦日恰格多玛尊者，以及藏地译师比丘多吉扎所翻译。吉祥大威德金刚续。
English
They bite, and also the yoginis and the dakinis eat. Because vows will be broken, therefore the mantra practitioner does not give it to anyone. Then, one who has the same vows, is without discrimination, has sacred conduct, is a brave hero, is respectful and gentle to the lama. One who definitely upholds the teachings of the Tathagata, keeps the tantra secret, is not angry, is compassionate, is inclined to recitation and meditation, and destroys the ripening karma. Such a person with special qualities is a good disciple. One who is extremely respectful to the sacred mandala, the glorious Vajrabhairava, whose mind is moistened with great compassion, who is without discrimination, who is extremely respectful to the lama, and who contemplates very deeply on profound matters. The lama gives the tantra of the glorious Vajrabhairava to such a disciple. If the mantra practitioner gives it to others, then he and the disciple will undoubtedly go to hell together. In this world, it will become a great terror. In the world beyond, one will go to hell. The vows will also be broken. This is called Manjushri, the seventh chapter of the tantra of the yoga of the glorious Vajrabhairava, which examines the practice of meditation. The chapter on contemplation, which is extracted from the hundred thousand verses of the glorious Vajrabhairava wheel tantra, is accomplished by reading. The contemplation of the accomplishment of the glorious Vajrabhairava, the buffalo-faced one, is complete. The great king of tantras, the glorious Vajrabhairava, which was extracted from the glorious Manjushri tantra from the great sacred place of glorious Oddiyana. Completed by the glorious Lalitavajra, the master of the great mandala of the holy lama, who extracted and composed it. Translated by the venerable Varo Chagdum, the Indian Pandit who attained supreme accomplishment, and the Tibetan translator, the monk Dorje Drak. The Tantra of the Glorious Vajrabhairava.