Tibetan
་བསམ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་འབྲས་བརྒྱན་པའི། །ལྷ་མོ་འདི་འདྲ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་སྣང་བར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་འཇོ་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །མ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཅན་མཱ་མ་ཀཱི། །ལྷ་མོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ། །དགོད་ཅིང་ཞལ་རས་ཁྲོ་དང་བཅས། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་མདོག་འདྲ་བ། །འོད་དམར་ཤིན་ཏུ་འབར་བ་ཅན། །དང་པོ་མི་འཇིགས་སྦྱིན་པའི་ཕྱག །གཉིས་པ་ལེགས་པར་རྡོ་རྗེ་བསྡམས། །གསུམ་པ་ཡིས་ནི་མདའ་ཡང་གསོད། །གཡོན་པ་བསྡིགས་པའི་མཛུབ་མོ་སྟེ། །གཉིས་པ་ཞགས་པ་ལེགས་པར་བསྣམས། །གསུམ་པ་ཡིས་ནི་གཞུ་ཡང་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་ཅན་མ་སྐུ་གསུམ་འཆང་། །དངོས་མེད་ངོ་བོ་མཚན་ཉིད་ཅན། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་སྤྲིན་འཕྲོ་བ། །འདི་འདྲ་སྒོམ་པས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་འབྱུང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཟབ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །པ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ། །ཟླ་བའི་མདོག་དང་ལྡན་པའི་ཡུམ། །མིང་ནི་གོས་དཀར་ཅན་ཞེས་བྱ། །སྤྱན་གསུམ་དག་གིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞལ་རས་གསུམ་པ་དགའ་མཛད་མ། །ཕྱག་དྲུག་མི་འཇིགས་སྤྱན་མཛད་མ། །གཉིས་པ་ན་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གསུམ་པ་མདའ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གཡོན་པ་པདྨ་བསྣམས་པར་བྱ། །གཉིས་པ་ན་ནི་བགྲང་ནོར་ཕྲེང། །གསུམ་པ་ན་ནི་གཞུ་བསྣམས་ཤིང་། །རོལ་པའི་སྟབས་སུ་ལེགས་པར་བཞུགས། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་འཕྲོ་བར་མཛད། །པདྨའི་སྤྲིན་གྱིས་རྒྱས་པར་ བསྒོམ། །གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་འདོད་ན། །རིན་ཆེན་སྐུར་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །པདྨའི་གཟུགས་ཀྱི་འཇོ་ཚུལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་འདྲེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །ཏཱ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །འཇོ་སྒེག་ཆ་ལུགས་ལ་གནས་པ། །ཞལ་རས་གསུམ་པ་སྤྱན་གསུམ་པ། །ཕྱག་དྲུག་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་། །བཞད་པ་མརྒད་འོད་དང་ལྡན། །དང་པོ་མི་འཇིགས་སྤྱིན་པའི་ཕྱག །གཉིས་པ་ན་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །གསུམ་པ་ན་ནི་མདའ་ཡང་གསོར། །གཡོན་པ་བསྡིགས་པའི་མཛུབ་མོ་སྟེ། །གཉིས་པ་ན་ནི་ཨུཏྤལ་ཉིད། །གསུམ་པ་ན་ནི་གཞུ་ཡང་འཛིན། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་འབར་བ་ཅན། །སངས་རྒྱས་འཕྲོ་བས་རྒྱས་མཛད་པ། །དགའ་མཛད་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མ། །རྟག་པར་རྒྱུན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྲོ་ཞིང་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་བས་ག
Chinese
思惟。 以菩提分果实为庄严， 如此天女应当修习。 以智慧眼照耀之金刚妩媚之姿名为三摩地。 从母之智慧所成就， 金刚部类玛玛吉（藏文：མཱ་མ་ཀཱི།，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：māmakī，汉语字面意思：玛玛吉）。 天女三面六臂母， 欢笑且面带忿怒相。 犹如蓝色乌 উৎপল花之颜色， 具有红色光芒炽盛。 第一施无畏之手印， 第二善妙结金刚印， 第三以箭亦射击。 左手忿怒指印， 第二以索套善妙持， 第三以弓亦持握。 金刚母身持三身， 无实性本体具特征。 佛陀之云朵散发， 如此修习应当修习。 以幻化生起之力，甚深智慧名为三摩地。 从父之智慧所成就， 具有月亮颜色之母， 名为白衣者。 以三眼而善妙庄严， 第三面容作欢喜母， 六臂施无畏作眼母， 第二持金刚杵， 第三以箭而善妙庄严。 左手持莲花， 第二持念珠， 第三持弓， 于嬉戏之姿势善妙安住。 佛陀之身散发光芒， 以莲花之云朵而增长 修习。 若欲殊胜菩提， 则于珍宝身而修习。 莲花身之妩媚姿态，引佛陀之胜利之智慧金刚名为三摩地。 从大（藏文：ཏཱ་，梵文天城体：ता，梵文罗马拟音：tā，汉语字面意思：大）之智慧所成就， 天女度母具神变， 处于妩媚姿态， 第三面容三眼者， 六臂菩萨跏趺坐。 微笑具有祖母绿光芒， 第一施无畏施予之手， 第二持金刚杵， 第三以箭亦射击。 左手忿怒指印， 第二持उत्पल花， 第三持弓。 具有红色光芒炽盛， 以佛陀散发而作增长， 作欢喜一切有情之母， 恒常不断应当修习。 一切有情皆自在且作欢喜之智慧金刚名为三摩地。 胜生者胜
English
Think. Adorned with the fruits of the limbs of enlightenment, Such a goddess should be meditated upon. The Samadhi called "Vajra Graceful Posture Illuminating with the Eye of Wisdom." Accomplished from the wisdom of the mother, Māmakī (藏文：མཱ་མ་ཀཱི།，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：māmakī，汉语字面意思：Māmakī) of the Vajra family. Goddess with three faces and six arms, laughing and with a wrathful countenance. Resembling the color of a blue Utpala flower, Having extremely blazing red light. The first is the hand of fearlessness and giving, The second is the well-bound Vajra. The third also shoots an arrow. The left is the threatening mudra, The second is well-held with a lasso, The third also holds a bow. The Vajra-holder possesses the three bodies, Having the characteristic of an unreal essence. The clouds of the Buddha radiate, Such meditation should be meditated upon. The Samadhi called "Profound Wisdom through the Power of Miraculous Arising." Accomplished from the wisdom of the father, A mother with the color of the moon, Whose name is called "She of White Clothes." Completely adorned with three eyes, The third face is the joyful mother, Six arms, the fearless, the eye-making mother, The second holds a vajra, The third is completely adorned with an arrow. The left should hold a lotus, The second holds a rosary, The third holds a bow, Well-seated in a playful posture. The form of the Buddha radiates, Growing with clouds of lotuses Meditate. If you desire supreme enlightenment, Then meditate on the precious body. The graceful posture of the lotus body, the wisdom vajra that leads the victory of the Buddha, is called Samadhi. Accomplished from the wisdom of tā (藏文：ཏཱ་，梵文天城体：ता，梵文罗马拟音：tā，汉语字面意思：great), The goddess Tārā with miraculous powers, Residing in a graceful posture, The third face with three eyes, Six arms, the bodhisattva in the lotus position. Smiling, possessing emerald light, The first is the hand of fearlessness and giving, The second holds a vajra, The third also shoots an arrow. The left is the threatening mudra, The second is an Utpala flower, The third also holds a bow. Having blazing red light, Growing by the Buddha's radiance, The joyful mother of all sentient beings, Always and continuously should be meditated upon. The wisdom vajra that makes all sentient beings free and joyful is called Samadhi. The excellent victor
Tibetan
སུངས་པ་ཡི། །སེམས་མ་བཞི་ནི་བརྗོད་པའི་མིང་། །སེམས་མ་དང་ནི་རིན་ཆེན་མ། །ཆོས་མ་རྡོ་རྗེ་ལས་མ་སྟེ། །རོལ་པས་རྗེས་སུ་མཉེས་མཛད་མ། །དེ་དག་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བསྒོམ། །དེ་དག་ཀྱང་ནི་བསྒོམས་པ་ཡིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་བྱང་ཆུབ་འཐོབ། །སེམས་ཅན་རབ་ཏུ་དགའ་བྱེད་པའི། །འཕགས་མ་བཞི་ཡི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །ཙུྃ་གི་ཡི་གེ་ལས་བསྒྲུབས་པ། །མིང་ནི་སྐུལ་བྱེད་ཅེས་མའི་གཟུགས། །སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་བྱེ་བ་ཕྲག །བདུན་གྱིས་གསང་སྔགས་གླུ་ཡིས་བསྟོད། །ཡི་གེ་དགུ་པ་ཐབས་དགུ་ཅན། །ལྷ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཀྱང་ཡིན། །ཞལ་གསུམ་སྟོན་ཀའི་འདམ་བུའི་མདོག །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ན་ཆུང་སྐལ་ལྡན་དར་ལ་བབ། །རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མཛད་མ། །དང་པོའི་ཞལ་ནི་ཅུང་ཟད་ཙམ། །བཞད་ཅིང་སྤྱན་གསུམ་ལྡན་པ་སྟེ། །གཡས་ཀྱི་ཞལ་ནི་རྣམ་གདངས་པ། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་འདབ་མའི་འོད། །མཆེ་བ་ཟླ་བ་ཚེས་པ་བཞིན། །ལྕེ་ ནི་གློག་བཞིན་ལྗིབ་པར་མཛད། །གཡོན་པ་ཁ་དོག་དམར་པོ་སྟེ། །ཚེམས་ཀྱིས་སྒྲོས་ནི་རྣམ་པར་གནོན། །རོལ་པའི་སྟབས་སུ་ལེགས་པར་བཞུགས། །གདུ་བུ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བརྒྱན་པའི་ཕྱག་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་དེ་ལ་ཕྱག་གཉིས་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྙིང་གའི་གནས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ། །གཡས་པ་གཉིས་ནི་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའོ། །གསུམ་པ་ན་རལ་གྲིའོ། །བཞི་པ་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྦྱིན་པའོ། །ལྔ་པ་ན་ཤིང་ཏོག་བཱི་ཛ་པཱུ་རའོ། །དྲུག་པ་ན་མདའ་གསོར་བའོ། །བདུན་པ་ན་དགྲ་སྟའོ། །བརྒྱད་པ་ན་དབྱུག་ཏོའོ། །དགུ་པ་ན་ཐོ་བའོ། །བཅུ་པ་ན་ལྕགས་ཀྱུའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ན་རྡོ་རྗེའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ན་སེ་གོལ་གཏོགས་པའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ན་བགྲང་ཕྲེང་ངོ་། །གཡོན་པ་གཉིས་པ་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་ནོ། །གསུམ་པ་ན་པདྨའོ། །བཞི་པ་ན་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་སོ། །ལྔ་པ་ན་ཞགས་པའོ། །དྲུག་པ་ན་གཞུའོ། །བདུན་པ་ན་མདུང་ཐུང་ངོ་། །བརྒྱད་པ་ན་འཁོར་ལོའོ། །དགུ་པ་ན་དུང་ངོ་། །བཅུ་པ་ན་བསྡིགས་པའི་མཛུབ་མོའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ན་བུམ་པ་བཟང་པོའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ན་ཐག་མདུང་ངོ་། །བཅུ་གསུམ་པ་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །འོད་ཟེར་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །པདྨ་ལ་བཞུགས་བསྒོམ་པར་བྱ། །ལ་ཡི་ཞིང་ཅུང་བགོས་པ་ཡི། །སྟེང་དུ་བླ་གོས་གྱོན་པ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་ཚིག་གུ་ན་བཟར་གསོལ། །ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སྐུ་གཟུགས་འཕྲོ། །སུམ་ཅུའི་ལྷ་རྣམས
Chinese
桑巴耶，四位心母是述说的名字，心母和珍宝母，法母金刚作业母，以嬉戏随顺取悦母，如是如理观修之，如是观修之后，不久即可得菩提，令众生极喜悦的，四圣母之等持是也。从ཙུྃ་（藏文，चुं，cum，积累）字生起，名为催动母之身形，三身诸佛百千俱胝，以秘密真言歌咏赞叹，第九个字母具九种方便，亦是九尊神祇之居处，三面秋莲之色，以诸饰品庄严，如妙龄具福少女，能救度一切明咒，最初之面稍稍，微笑且具三眼，右面乃张开之相，青莲花瓣之光，獠牙如新月，舌如闪电般闪耀，左面颜色赤红，以牙齿咬噬，安住于嬉戏之姿，以各种手镯，庄严之手有二十六，其中两手以根本手印庄严心间，右边两手施无畏印和布施印，第三手持剑，第四手施珍宝，第五手持毕札布果，第六手拉弓，第七手持战斧，第八手持短棒，第九手持锤，第十手持铁钩，第十一手持金刚杵，第十二手摇动钹，第十三手持念珠，左边第二手持如意宝幢，第三手持莲花，第四手持盛满丸药之钵，第五手持绢索，第六手持弓箭，第七手持短矛，第八手持法轮，第九手持海螺，第十手作忿怒印，第十一手持妙瓶，第十二手持标枪，第十三手持般若波罗蜜多，具红色光芒之轮，于莲花上安住而观修，于略微分割之田地上，上方穿着绫罗绸缎，穿着各种锦缎，具有各种神变，诸佛之身形显现，三十天众。
English
Sangpaye, the four mind-mothers are names to be spoken, Mind-mother and Jewel-mother, Dharma-mother, Vajra-action-mother, Who pleases with play, Meditate on them as is appropriate, By meditating on them, Buddhahood will be attained without delay, The samadhi of the four noble mothers, who greatly delight sentient beings, is this. Accomplished from the letter ཙུྃ་ (Tibetan, चुं, cum, accumulation), The name is the form of the inciting mother, A hundred thousand myriads of Buddhas of the three bodies, Praise with secret mantra songs, The ninth letter has nine methods, It is also the abode of the nine deities, Three faces, the color of autumn lotus, Adorned with all ornaments, Like a young, fortunate maiden, Able to liberate all vidyas, The first face is slightly, Smiling and having three eyes, The right face is wide open, The light of blue lotus petals, Fangs like a crescent moon, The tongue flashes like lightning, The left face is red in color, The teeth are biting down, Well-seated in a playful posture, With various kinds of bracelets, The adorned hands are twenty-six, of which two hands adorn the heart with the root mudra, The two right hands give fearlessness and generosity, The third hand holds a sword, The fourth hand gives jewels, The fifth hand holds the bija-pura fruit, The sixth hand draws an arrow, The seventh hand holds a battle-axe, The eighth hand holds a short stick, The ninth hand holds a hammer, The tenth hand holds an iron hook, The eleventh hand holds a vajra, The twelfth hand plays a cymbal, The thirteenth hand holds a rosary, The second left hand holds a wish-fulfilling jewel banner, The third hand holds a lotus, The fourth hand holds a bowl filled with pills, The fifth hand holds a rope, The sixth hand holds a bow, The seventh hand holds a short spear, The eighth hand holds a wheel, The ninth hand holds a conch, The tenth hand makes a threatening gesture, The eleventh hand holds a good vase, The twelfth hand holds a javelin, The thirteenth hand holds the Prajnaparamita, Having a red ray of light, Meditate on sitting on a lotus, On a slightly divided field, Above, wearing silk clothes, Wearing various brocades, Having various miracles, The forms of the Buddhas emanate, The thirty gods.