Chinese
嗡，具德，明咒之王母的威严之语。我等若能安住誓言，祈请您作怙主，并祈请圆满一切身。此后，薄伽梵大遍照金刚如来入于名为遍一切母胎皆得清净生之金刚三摩地，宣说了这部随顺各自的明咒之王母大明咒。嗡 嘛尼 达热 班匝热 尼 嘛哈 扎德 萨热 梭哈。（藏文：ཨོྃ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi dhāri vajraṇi mahā pratisa ri svāhā，汉语字面意思：嗡，嘛尼，持，金刚，尼，大，扎德，萨热，梭哈。） 宣说大明咒之后，以明咒王母之威力，凡是损害人类众生者，以及以大威力夺取母胎者，所有邪祟以及怀有嗔恨者，皆被难忍的火焰焚烧，因恐惧和害怕，来到金刚遍照佛前，顶礼其足并说道：我等愿安住誓言。明咒誓言恒常安住，无论何者皆不夺取母胎，且恒常增殖母胎。此后，薄伽梵大遍照金刚如来入于名为以财宝之流善加执持之金刚三摩地，宣说了这部明咒之王母大财宝之流。嗡 瓦苏达热 嘛哈 瓦苏达热 哲色扎 尼 帕达 尼 帕苏 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བ་སུདྷཱ་རི་མ་ཧཱ་བསུ་དྷཱ་ར་བྲྀཥྚ་ནི་པཱ་ཏ་ནི་པ་སུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vasudhāri mahā vasudhāra bṛṣṭa ni pāta ni pasu svāhā，汉语字面意思：嗡，瓦苏达热，大，瓦苏达热，哲色扎，尼，帕达，尼，帕苏，梭哈。） 名为财宝之流的明咒，在宣说之际，所有魔障和邪祟，皆心生恐惧和害怕，来到金刚遍照佛前，立誓说道：薄伽梵，若有人宣扬名为财宝之流的名号，则会降下财宝之雨，并使其具足大财宝。此后，薄伽梵入于名为调伏一切损害者之金刚三摩地，宣说了这部回遮罗刹女电光母之明咒心要。阿热 德 哲热尼 扎 固巴 匝尼 嘛哈 贝嘎 达热 贝 萨 德 哲哲。嘛霍达 尼 柔哲热 嘎巴拉 嘛拉 达热 尼 匝扎 穆固扎。曼哲德。纳纳 扎哈热纳。达热 吽 吽 啪 啪。萨热瓦 达塔嘎达 萨玛雅 玛努 斯玛热。固如 固如 吽 吽 扎玛 达玛 萨热瓦 夏哲 吽 纳姆。效尼达 贝巴 扎匝尼。贝嘎 达热
English
Oṃ, glorious is the speech of the Queen of Vidya Mantras! If we abide by our vows, please be our protector and grant us the complete accomplishment of all bodies. Then, the Bhagavan, the Great Vairocana Vajra Tathagata, entered into the samadhi called "Vajra pervading all wombs with perfect birth," and spoke this great Queen of Vidya Mantras, each following its own: Oṃ maṇi dhāri vajraṇi mahā pratisa ri svāhā. (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇi dhāri vajraṇi mahā pratisa ri svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mani, Holder, Vajra, Ni, Great, Zade, Sare, Svaha.) Upon the utterance of the great mantra, by the power of the Queen of Vidya Mantras, those who harm human beings, and those who seize wombs with great power, all evil spirits and those who harbor hatred, were burned by unbearable flames, and out of fear and dread, they came before Vajra Vairocana, prostrated at his feet, and said: We wish to abide by our vows. May the mantra vows be ever abiding, may no one seize wombs, and may wombs be constantly increased. Then, the Bhagavan, the Great Vairocana Vajra Tathagata, entered into the samadhi called "Vajra perfectly holding the stream of wealth," and spoke this Queen of Vidya Mantras, the great stream of wealth: Oṃ vasudhāri mahā vasudhāra bṛṣṭa ni pāta ni pasu svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བ་སུདྷཱ་རི་མ་ཧཱ་བསུ་དྷཱ་ར་བྲྀཥྚ་ནི་པཱ་ཏ་ནི་པ་སུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vasudhāri mahā vasudhāra bṛṣṭa ni pāta ni pasu svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vasudhari, Great, Vasudhara, Trishta, Ni, Pata, Ni, Pasu, Svaha.) The mantra called the Stream of Wealth, at the moment of its utterance, all obstacles and evil spirits, their minds filled with fear and dread, came near to Vajra Vairocana, and vowed, saying: Bhagavan, if someone proclaims the name called the Stream of Wealth, then a rain of wealth will fall upon them, and they will be endowed with great wealth. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Vajra subduing all harmers," and spoke this essence of reversing the Rakshasi Lightning Mother: Are du treṇi bra kupta caṇḍi mahā bega dhāri bid sā dhu jitre. Mahoda ni rautri kapāla mālā dhāriṇe jāṭa mukuṭa. Maṇḍite. Nānā praharaṇa. Dhāri hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Sarva tathāgata samaya manu smara. Kuru kuru hūṃ hūṃ pramadha ma sarva śatrūṃ ṇāṃ. Śoṇita bipa pracaṇḍe. Bega dhāri
Tibetan
པ་ཙ་ཏ་པ་ཙ་ཏ། བེ་ཀི་ར་ཏ་ས་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ། ད་ཧ་ད་ཧ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ། སརྦ་དུཥྚ་ན། ནི་གྲྀནྟ། པྲ་སཱ་དྷ་ཡ་ཧཱུྃ། མ་ཧཱ་བྷ་ག་བ་ཏེ། ཛྭཱ་ལ་ཛྭཱ་ལ། ཧཱུྃ་ཕཊ། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་མེ་བ་ཤ་མཱ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སྲིན་མོ་འབར་བའི་གློག །རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་གསུངས་པ་ཡིས། །བདུད་ཀྱི་གནས་རྣམས་ཚིག་པར་འགྱུར། །དགྲ་རྣམས་ཀྱི་ནི་སྙིང་ཡང་སྐམས། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་སྲིན་མོ་བཙག་གིས་བྲིས་ནས་ལེགས་པར་སྦས་ཏེ་གུ་གུལ་གྱི་བདུག་པས་བསྲེག་ཅིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ལ། །མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་། དྲི་དམར་པོ་དང་། གཏོར་མ་དང་། ལྷ་བཤོས་དམར་པོར་བྱས་པ་བྱིན་ནས་དུར་ཁྲོད་དུ་བརྐོ་བར་བྱའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་མིང་ནས་སྨོས་ཤིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་གཏོར་ཏོ། །བརྐོས་པའི་མོད་ལ་ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང་དགྲ་ཐམས་ཅད་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །མནན་པ་དང་རྨོངས་པར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཕྲོག་མའི་དགའ་སྟོན་གནོད་སྦྱིན་མོའི་ཚོགས་དགའ་བར་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་འཕྲོག་མའི་གསང་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོྃ་ཧཱ་རི་ཏྱེ་མ་ཧཱ་ཡཀྵི་ཎཱི་ཡེ་ཧ་ར་ཧ་ར། སརྦ་ཡཀྵི་ཎཱི་པྲ་བེ་ཤ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་འཕྲོག་དགའ་ འཕྲོག་མ་ནི། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་མོ་གསུངས་པ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་མ་ཀུན་གཡོས་ནས་སུ། །དངོས་གྲུབ་ཕྱིར་ནི་མངོན་ཕྱོགས་གྱུར། །ཁྲོ་མོའི་འཁོར་ལོ་གནོད་སྦྱིན་མ། །བརྒྱད་དབུས་འཕྲོག་མས་བརྒྱན་བྱས་ཏེ། །ལྕགས་ཀྱུ་འབྲས་བུ་ནེའུ་ལེ་ཅན། །གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་ཀྱིས་བཀླུབས་ནས་སུ། །གནོད་སྦྱིན་མ་ཀུན་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ནད་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་མི་ངས་ཆེན་པོ་ཞི་བར་མཛད་པའི་རིག་སྔགས་རི་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ལོ་ཅན་མ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་པི་ཤཱ་ཙི་པརྞ་ཤ་བ་རི། སརྦ་མཱ་རི་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་རིག་སྔགས་ཆེ་གསུངས་པས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་རྣམས་རབ་ཏུ་གཡོས། །གནོད་བྱེད་ནད་འགྲོ་སྲིན་པོ་དང་། །སྡང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཡང་ཟགས། །ཡམ་ཤིང་འོ་མ་ཅན་དང་ཏིལ། །འོ་མས་དུ་བ་ཞི་བར་འགྱུར། །ནམ་མཁར་ཀུན་ནས་རིག་སྔགས་ཀྱི། །རྒྱལ་མོས་ལེགས་པར་བཀང་ནས་སུ། །བདུད་རྩི་ཆར་འབེབས་བསམས་ན་ནི། །མོད་ལ་གནོད་པ་ཞི་བར་འགྱུར། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་
Chinese
巴匝达巴匝达，贝吉ra达萨达亚吽。达哈达哈，萨瓦夏处，萨瓦杜失达纳，尼格仁达，札萨达亚吽。玛哈巴嘎瓦德，匝拉匝拉，吽帕。切给莫西美瓦夏玛纳亚索哈。此后，恶魔燃烧的火焰。通过宣说伟大的明咒。恶魔的住所将会燃烧。敌人的心也会枯萎。在墓地的布上用朱砂画上恶魔，好好地隐藏起来，用古古尔的熏香焚烧，念诵一百零八遍。供奉红色的花朵、红色的香、食子和红色的祭品，然后在墓地挖掘。在其上念诵名字，并用念诵了一百零八遍的芥子油撒在上面。挖掘的同时，所有反击者和敌人都会被束缚。会被压制和迷惑。然后，薄伽梵进入名为“夺取者的喜宴，使夜叉女众欢喜的成就金刚”的三摩地，宣说了伟大的金刚持夺取者的秘密咒语。嗡哈日德耶玛哈亚克希尼耶哈拉哈拉，萨瓦亚克希尼札贝夏尼索哈。然后是夺取喜乐的 夺取者是：当伟大的夜叉被宣说时，所有的夜叉女都动摇了。为了成就，显现出来。愤怒者的轮，夜叉女。八位中央由夺取者装饰。具有铁钩、果实和猫鼬。被八位夜叉覆盖。所有的夜叉女都应该被成就。然后，薄伽梵进入名为“完全战胜一切大病的金刚”的三摩地，宣说了寂静大病的明咒，即山间树叶母。嗡贝夏吉巴尔纳夏瓦日，萨瓦玛日札夏玛尼吽帕。然后，当宣说了伟大的明咒时。佛陀的净土完全动摇了。伤害者、疾病、罗刹和憎恨者的心也滴落。杨树、牛奶和芝麻。用牛奶熏烧会平息。从天空各处，明咒的。女王完全充满。如果想到降下甘露雨。立刻，损害就会平息。续部的王
English
Pācatapācata, beki rata sata ya hūṃ. Daha daha, sarva śatrūṃ, sarva duṣṭa na, ni gṛnta, prasādhaya hūṃ. Mahā bhagavate, jvālā jvāla, hūṃ phaṭ. Che ge mo zhig me ba sha mā nā ya svāhā. Then, the blazing fire of the demoness. By reciting the great vidyā-mantra. The abodes of the demons will be burned. The hearts of the enemies will also wither. On a cloth from the cemetery, draw the demoness with vermillion, hide it well, burn it with gugul incense, and recite it one hundred and eight times. Offer red flowers, red incense, torma, and red offerings, and then dig in the cemetery. On top of it, mention the name and sprinkle mustard oil that has been recited one hundred and eight times. As soon as it is dug, all attackers and enemies will be bound. They will be suppressed and bewildered. Then, the Bhagavan entered the samādhi called "The Vajra of Accomplishment, which gladdens the feast of the Harīti, making the assembly of yakṣiṇīs rejoice," and spoke this secret mantra of the great Vajradhara Harīti. Oṃ hāritye mahā yakṣiṇīye hara hara, sarva yakṣiṇī praveśani svāhā. Then, the joy of seizing The seizer is: When the great yakṣa is proclaimed, all the yakṣiṇīs are shaken. For the sake of accomplishment, they manifest. The wheel of the wrathful one, the yakṣiṇī. The eight central ones are adorned by the seizer. Possessing a hook, fruit, and mongoose. Covered by eight yakṣas. All the yakṣiṇīs should be accomplished. Then, the Bhagavan entered the samādhi called "The Vajra that completely triumphs over all great diseases," and spoke this vidyā-mantra of the pacifier of great diseases, the forest leaf mother. Oṃ piśāci parṇa śavari, sarva māri praśamani hūṃ phaṭ. Then, when the great vidyā-mantra was proclaimed. The Buddha-fields were completely shaken. The hearts of the harmers, diseases, rākṣasas, and haters also dripped. Poplar, milk, and sesame. Smoking with milk will pacify. From all over the sky, the vidyā-mantra's. Queen is completely filled. If one thinks of raining down nectar. Immediately, the harm will be pacified. King of the tantras