Tibetan
ཤེས་འཐོབ། །སྙིང་ཐམས་ཅད་འགུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །ཧཱུྃ་གི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ། །ཁྲོ་བོ་བེ་ཅོན་སྔོན་པོ་ཅན། །ཞལ་རས་གསུམ་པ་སྤྱན་གསུམ་པ། །ཕྱག་དྲུག་གིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དང་པོའི་ཞལ་ནི་འཇོ་སྒེག་བཞད། །དེ་བཞིན་གཡས་པ་རྣམ་པར་གདངས། །གཡོན་པ་ཚེམས་ཀྱིས་སྒྲོས་ཀྱང་མནན། །སྐུ་ནི་ཁ་ཆུ་འདྲ་བ་སྟེ། །ལུས་ནི་སྦྲུལ་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྐྲ་ཚོགས་ལྕང་ལོར་འཁྱིལ་པ་སྟེ། །དབུ་རྒྱན་ལ་ནི་སངས་རྒྱས་བཞུགས། །པདྨ་ལ་བཞུགས་རོལ་སྟབས་ཅན། །གཡས་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གཉིས་པ་ན་ནི་བེ་ཅོན་ཉིད། །གསུམ་པ་མཚོན་ཆ་མདའ་དང་ལྡན། །གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་སྟེ། །གཉིས་པ་ཡིས་ནི་ནུ་མ་འཛིན། །གསུམ་པ་ན་ནི་གཞུ་ཉིད་བསྣམས། །དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་འབར་བ་ཅན། །སྦྱོར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྐྲུན་པའི། །སངས་རྒྱས་སྤྲིན་ནི་རྟག་ཏུ་འཕྲོ། །བགེགས་ཀྱིས་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ཧཱུྃ་ཞེས་གསུངས་པའི་ཁྲོ་བོ་ནི། །ཡེ་ཤེས་དམ་པ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཞལ་རས་གསུམ་པ་སྤྱན་གསུམ་པ། །ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྤྲིན་གྱི་ཁ་དོག་འདྲ་བ་སྟེ། །སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །མིག་དམར་སྐྲ་འབར་གྱེན་དུ་བརྫེས། །མགོ་བོ་ལ་ནི་མི་འཁྲུགས་བཞུགས། །དང་པོའི་ཞལ་ནི་རྣམ་པར་བཞད། །དེ་བཞིན་གཡས་པ་རྣམ་པར་གདངས། །གཡོན་པ་ཚེམས་ཀྱིས་སྒྲོས་མནན་པ། །པདྨ་ལ་བཞུགས་འགྱིང་བག་ཅན། །དྲག་པོའི་ཆམ་རྔམ་སྟང་སྟབས་ཅན། །ཕྱོགས་བཅུའི་ལྷ་རྣམས་ཕུང་བར་མཛད། །འབར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ བའི། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནང་ན་བཞུགས། །གཡས་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གཉིས་པ་བེ་ཅོན་ཐོགས་པར་མཚོན། །གསུམ་པ་ཡིས་ནི་རལ་གྲི་གདེངས། །བཞི་པ་མདའ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ཅན། །གཉིས་པ་ཡིས་ནི་ནུ་མ་འཛིན། །གསུམ་པ་ན་ནི་ཐོ་བ་ཉིད། །ཕྱག་བཞི་པ་ནི་གཞུ་ཅན་ལ། །སངས་རྒྱས་རང་བཞིན་སྤྲིན་འཕྲོ་བ། །སྒོམ་པ་མཆོག་གིས་བསྒོམ་པར་བྱ། །བསྣོལ་བ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །བྷྲུྃ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ། །གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་སྟེ། །སྐུ་གསུམ་ལྡན་པ་ཞལ་རས་གསུམ། །གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འོད་བཟང་བ། །འདོམ་གང་འོད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱར་རྣ
Chinese
得知。 乃是名为能勾摄一切心之智慧金刚尊胜的等持。 从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之智慧所成就。 忿怒尊青色钺斧者。 三面三眼。 以六手庄严。 第一面容妩媚微笑。 同样右面张口。 左面以牙咬唇。 身如水色。 身体以蛇庄严。 发髻盘结如柳枝。 头饰中有佛。 坐于莲花之上，具嬉戏姿态。 右手持金刚杵。 第二手持钺斧。 第三手持箭。 左手期克印，持绳索。 第二手持乳。 第三手持弓。 具有红色火焰之坛城。 由结合之智慧所生。 佛陀之云恒时散发。 乃是名为断除障碍分别之智慧金刚尊胜的等持。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所说的忿怒尊是。 殊胜智慧大威力。 三面三眼。 以八手庄严。 如云之色。 以蛇饰庄严。 红眼发焰向上竖立。 头顶有不动佛。 第一面容微笑。 同样右面张口。 左面以牙咬唇。 坐于莲花之上，具威严之姿。 具猛烈的威慑姿态。 摧毁十方诸神。 安住于火焰围绕的。 日轮之中。 右手持金刚杵。 第二手象征持钺斧。 第三手高举宝剑。 第四手以箭庄严。 左手期克印，持绳索。 第二手持乳。 第三手持锤。 第四手持弓。 佛陀自性散发云彩。 应以殊胜禅定修持。 乃是名为无有错乱之智慧金刚力尊胜的等持。 从仲（藏文：བྷྲུྃ，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）之智慧所成就。 顶髻转轮王。 具三身三面。 金色光彩夺目。 以一寻之光庄严。 于等持手印中
English
Obtain understanding. It is the Samadhi called the Victorious Wisdom Vajra that attracts all hearts. Accomplished from the wisdom of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Wrathful One, blue chopper-bearer. Three faces and three eyes. Adorned with six hands. The first face is charming and smiling. Similarly, the right face is open. The left face presses the lip with teeth. The body is like the color of water. The body is adorned with snakes. The hair is coiled like willow branches. The head ornament has a Buddha. Seated on a lotus, with a playful posture. The right hand holds a vajra. The second holds a chopper. The third holds a weapon, an arrow. The left hand holds a threatening mudra and a lasso. The second holds a breast. The third holds a bow. Possessing a red, blazing mandala. Born from the wisdom of union. The clouds of Buddhas constantly emanate. It is the Samadhi called the Victorious Wisdom Vajra that dispels obstacles and thoughts. The Wrathful One spoken of as Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) is. Supreme wisdom, great power. Three faces and three eyes. Adorned with eight hands. Like the color of clouds. Adorned with snake ornaments. Red eyes, blazing hair raised upwards. On the head is Akshobhya. The first face is smiling. Similarly, the right face is open. The left face presses the lip with teeth. Seated on a lotus, with a dignified posture. Possessing a fierce, threatening, and arrogant posture. Destroys the gods of the ten directions. Residing within the sun mandala. Surrounded by flames. The right hand holds a vajra. The second symbolizes holding a chopper. The third raises a sword. The fourth is adorned with an arrow. The left hand holds a threatening mudra and a lasso. The second holds a breast. The third holds a hammer. The fourth hand holds a bow. Buddha nature, emanating clouds. Should be meditated upon with supreme meditation. It is the Samadhi called the Victorious Power of Undistorted Wisdom Vajra. Accomplished from the wisdom of Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रुं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: Bhrūṃ). Crowned Chakravartin. Possessing three bodies and three faces. Golden in color, with excellent light. Adorned with a fathom of light. In the Samadhi mudra
Tibetan
མ་པར་གནས། །རིན་ཆེན་རི་སྟེངས་པདྨ་ལ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ནི་བཞི་བོ་རྣམས། །གཟུགས་དང་ཡན་ལག་ཀུན་མདངས་ཅན། །ཞལ་རས་འཇོ་སྒེག་ཚུལ་གྱིས་བརྒྱན། །གོས་དང་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས་པ་སྟེ། །ཆགས་ཕྱིར་སྤྲོ་བའི་རྩོལ་བ་ཅན། །ཕྱག་རྒྱ་རིན་ཆེན་སྙེ་མ་དང་། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཨུཏྤལ་ལྡན། །ལྷ་མོ་སོ་སོའི་ཕྱོགས་ན་བཞུགས། །གཙུག་ཏོར་འོད་ཟེར་ལྔ་པ་ཅན། །ཀུན་ཏུ་འཁོར་ལོའི་ཕྲེང་བ་དང་། །འཁོར་ལོའི་བར་ན་རྡོ་རྗེ་གནས། །འོད་ཟེར་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སངས་རྒྱས་རང་བཞིན་སྤྲིན་འཕྲོ་བས། །ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་འགེངས་པར་མཛད། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་དོན་གཉེར་བས། །འདི་འདྲའི་འཁོར་ལོ་ཅན་སྒོམ་ཞིང་། །བསྒྲིམས་ནས་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམས་པ་ཡིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་འདོད་པ་འཐོབ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །ཛྃ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པ། །གནོད་སྦྱིན་གནོད་གནས་སྐུ་གསུམ་ཅན། །ཞལ་རས་གསུམ་པ་ཕྱག་གཉིས་ན། །བཱི་ཛ་བཱུ་རི་ནེའུ་ལེ་ཅན། །པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་འམ། །ཡང་ན་བཟང་པོའི་འདུག་སྟངས་གནས། །ངོས་ ན་རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བརྒྱན་པའི་གནོད་སྦྱིན་མོ་བཞི་དག །རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབས་པར་བྱེད། །མགོ་བོའི་སྟེང་ན་སངས་རྒྱས་ལྔ། །དེ་ཡི་ཅོད་པན་བཟང་པོ་ཡི། །གཡོན་ཕྱོགས་རྩེ་ཕྲན་རྒྱན་ཡང་ཆགས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྤྲིན་འཕྲོ་ཞིང་། །རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབས་པར་མཛད། །གང་ཞིག་ནོར་རྫས་འདོད་པ་ཡིས། །གནོད་གནས་འདི་འདྲ་བསྒོམས་བྱས་ན། །དེ་ཡིས་ས་ཆེན་ནོར་རྫས་ཀྱིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་གང་བར་འགྱུར། །ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བདུད་རྩི་ཡི། །ཆུ་ཡང་རྟག་ཏུ་དབུལ་བར་བྱ། །རིན་པོ་ཆེ་སྤྲིན་སྦྱིན་པའི་ཆར་པ་འབེབས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །མ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུབས་པའི། །ཉི་མའི་འོད་ལྟར་འོད་ཟེར་ཅན། །རྟ་བདུན་ལྡན་པའི་ཤིང་རྟར་བཞུགས། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་མཛད་པ། །ཞལ་རས་གསུམ་པ་སྤྱན་གསུམ་ལྡན། །ཕྱག་དྲུག་ཁ་དོག་སེར་པོར་སྣང་། །ཕྱོགས་བཅུ་བསྲུང་བར་བརྩོན་པ་སྟེ། །འཇོ་སྒེག་ཚུལ་དུ་ཞལ་ཡང་བཞད། །ན་ཆུང་རྒྱན་ནི་གཡོ་བ་ཅན། །ཅོད་པན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལྔ། །ཐོར་ཚུགས་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །གཡས་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་ཁབ་སྐུད་བསྣམས། །གསུམ་པ་ན་ནི་མདའ་ཡང་གསོར། །གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ
Chinese
原本的状态。在珍宝山顶的莲花上，以金刚跏趺坐姿安住。四位种姓之母，身形和肢体都充满光彩，面容以妩媚的姿态庄严，被衣物和珍宝所覆盖，为了贪恋而具有欢快的努力。手印持有珍宝稻穗，金刚莲花和乌 উৎপལ་（梵文：Utpala，乌 উৎপལ་），各自在天女的方向安住。顶髻具有五种光芒，完全具有轮的鬘条，轮的中间安住金刚，以光芒鬘条完全庄严。以佛的自性散发云彩，使所有虚空充满。为了寻求菩提心，观修如此具有轮者，努力修习瑜伽，不久就能获得愿望。名为菩提心一切庄严之智慧金刚的等持。从ཛྃ་（藏文，梵文天城体：ཛྃ，梵文罗马拟音：dzam，汉语字面意思：ཛྃ）的智慧中成就，夜叉夜居具有三身，具有三张面孔两只手，持有བཱི་ཛ་（藏文，梵文天城体：बीज，梵文罗马拟音：bīja，汉语字面意思：种子）、བཱུ་རི་（藏文，梵文天城体：बूरि，梵文罗马拟音：būri，汉语字面意思：布日）、ནེའུ་ལེ་（藏文，梵文天城体：नेउले，梵文罗马拟音：neule，汉语字面意思：纽列），安住在莲花座上，或者安住在吉祥的坐姿上。脸上以所有珍宝庄严，四位以珍宝庄严的夜叉母，降下珍宝雨。头顶上有五位佛，那是吉祥的头饰，左侧的顶端装饰也崩塌。诸佛散发云彩，降下珍宝雨。任何希求财物的人，如果修习如此的夜居，那么他就能以大地的财物，不久就能充满。手持金刚，也恒时倾倒甘露之水。名为降下珍宝云布施雨之智慧金刚的等持。从母之智慧中成就，具有如太阳光芒般的光芒，安住在具有七匹马的车辆上，照亮燃烧的坛城，具有三张面孔三只眼睛，具有六只手，显现黄色，努力守护十方，也以妩媚的姿态欢笑。年轻的装饰摇曳，头饰圆满的五佛，以发髻鲜花庄严。右手中的是金刚，第二只手里拿着针线，第三只手里举着箭，左手是忿怒印和绳索
English
The original state. On the lotus on top of the jewel mountain, dwells in the vajra full lotus posture. The four mothers of the lineages, their forms and limbs all radiant, their faces adorned with charming postures, covered with clothes and jewels, possessing joyful effort for the sake of attachment. The mudras hold jewel ears of grain, vajra lotuses, and utpalas, each goddess residing in her respective direction. The crown has five rays of light, fully possessing a garland of wheels, and in the middle of the wheels dwells the vajra, completely adorned with garlands of light. With the nature of the Buddha, clouds emanate, filling all of space. Seeking bodhichitta, meditate on such a wheel-possessor, diligently practice yoga, and soon you will obtain your desires. This is the samadhi called Wisdom Vajra, the ornament of all bodhichitta. Accomplished from the wisdom of DZAM (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: dzam, literal Chinese meaning: DZAM), the yaksha night-dweller possesses the three bodies, has three faces and two hands, holding BIJA (Tibetan, Devanagari: बीज, Romanized Sanskrit: bīja, literal Chinese meaning: seed), BURI (Tibetan, Devanagari: बूरि, Romanized Sanskrit: būri, literal Chinese meaning: Buri), NEULE (Tibetan, Devanagari: नेउले, Romanized Sanskrit: neule, literal Chinese meaning: Neule), residing on a lotus seat, or residing in an auspicious sitting posture. On the face, adorned with all the jewels, the four yaksha mothers adorned with jewels, rain down jewel rain. On the top of the head are five Buddhas, that is the auspicious crest, and the tip of the left side decoration also collapses. The Buddhas emanate clouds, raining down jewel rain. Whoever desires wealth, if they meditate on such a night-dweller, then he will be filled with the wealth of the great earth before long. Holding a vajra in his hand, he also constantly pours the water of nectar. This is the samadhi called Wisdom Vajra, which rains down the rain of jewel cloud giving. Accomplished from the wisdom of the mother, possessing rays of light like the sun, residing in a chariot with seven horses, illuminating the burning mandala, having three faces and three eyes, having six hands, appearing yellow, striving to protect the ten directions, also laughing in a charming posture. The young ornaments sway, the five Buddhas with complete crowns, adorned with flower knots. In the right hand is the vajra, in the second hand he holds a needle and thread, in the third hand he raises an arrow, the left hand is a threatening mudra and a rope.