Tibetan
་པར། །བྲམ་ཟེ་ཚངས་པ་རྣམ་པར་བརྒྱན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་ཡང་དག་བསྐྱེད། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་དགོད། །སྙིང་པོ་ཨུཏྤ་ལར་བསམས་ནས། །སྣ་ཚོགས་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཆོ་ག་ཤེས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བསམས་ནས་སྔགས་གསུམ་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །སྙིང་གའི་དབུས་སོན་ཕྲ་མོ་ནི། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་མཚུངས་པའི་འོད། །ཡེ་ཤེས་སྦྱོར་བ་ཀུན་བསྐྱེད་ནས། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱ། ། རང་གཟུགས་ཕྲ་མོའི་དབུས་གནས་པར། །སྣ་ཚོགས་འབར་བ་མཉམ་པའི་འོད། །སྙིང་པོར་ཡི་གེ་བསམས་ནས་ནི། །རང་གཟུགས་དེ་ལ་བསྒོམ་པར་བྱ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཁྲུ་གང་ཙམ་ལས་འདས་པ་ཡི། །ཕྲ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། །རང་གཟུགས་ཡི་གེར་ཡང་བྱས་ནས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བར་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །ཁྲུ་གང་ཙམ་ལས་འདས་པ་རུ། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། །དབུས་སུ་གཟུགས་ནི་ཡང་དག་བསྐྱེད། །བསམས་ནས་བཟླས་པ་བརྩམ་པར་བྱ། །ཁྲུ་གང་ཙམ་ལས་འདས་པར་ནི། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡང་དག་བསྐྱེད། །བསམས་ནས་བཟླས་པ་བརྩམ་པར་བྱ། །ཁྲུ་གང་ཙམ་ལས་འདས་པ་རུ། །ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། །བགེགས་ དགྲར་ཡང་དག་བསྐྱེད་བསམས་ནས། །བཟླས་པ་ཀུན་ཏུ་བརྩམ་པར་བྱ། །མཐོ་གང་ཙམ་ལས་འདས་པ་རུ། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོམ་པ་ནི། །རྣམ་སྣང་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་བསམས་ནས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་འདི་སྤྲོ་བྱ། །མཐོ་གང་ཙམ་ལས་འདས་པ་རུ། །པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོམ་པ་ནི། །དབུས་སུ་གཟུགས་ནི་ཡང་དག་བསྐྱེད། །གཞོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་བསྒོམ། །རྒྱང་གྲགས་ཙམ་ལས་འདས་པར་ནི། །ཕྲ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོམ་པ་ནི། །དབུས་སུ་གཟུགས་ནི་ཡང་དག་བསྐྱེད། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིར་སྤྲོ་བར་བྱ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །རྒྱང་གྲགས་ཙམ་ལས་འདས་པར་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོམ་པ་ནི། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་ཡང་དག་བསྐྱེད། །གཞོགས་སུ་བཙུན་མོ་དགོད་པར་བྱ། །བཙུན་མོ་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །འོད་ཟེར་ལྔ་ནི་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །མེ་ཏོག་ཡིད་དགའ་འདི་རྣམས་ཀྱིས། །ཆོ་ག་ཤེས་པས་མཆོད་པར་བྱ། །འཕྲོག་བྱེད་དྲི་ཡི་སྤྲིན་ལ་སོགས། །བསམས་ནས་སངས་རྒྱས་མཆོད་པར་བྱ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཆོ་ག་ཤེས་པས་བཙུན་མོ་ནི། །སེར་པོ་ལྟ་བུར་བསམས་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་སྲས་པོ་འདུས་པ་ནི
Chinese
。婆罗门梵天完全庄严，于菩提心中如实生起，于彼安置真言之字。观想心髓如乌 উৎপল，以种种光芒完全庄严。通晓仪轨，菩提心，观想后修习三种真言。心间的中央微细种子，如因陀罗 नीला 般的光芒。生起一切智慧结合后，观想为佛之形像。自身微细形像的中央安住，与种种燃烧相等的光芒。于心髓观想字后，于自身如此观想。薄伽梵金刚智慧如是说。超过一肘之量，观想微细之坛城，亦将自身作为字，修习金刚燃烧。超过一肘之量，观想智慧之坛城，于中央如实生起形像，观想后开始念诵。超过一肘之量，观想太阳之坛城，如实生起金刚萨埵，观想后开始念诵。超过一肘之量，观想法轮之坛城，观想生起魔障之敌，普遍开始念诵。超过一庹之量，观想智慧之坛城，观想毗卢遮那之形像，于世间界中散布此。超过一庹之量，观想莲花之坛城，于中央如实生起形像，于两侧如实观想诸佛。超过一由旬之量，观想微细之坛城，于中央如实生起形像，于此世间界中散布。薄伽梵金刚持如是说。超过一由旬之量，观想月亮之坛城，如实生起佛之形像，于两侧安置明妃。所有明妃，皆修习五种光芒。以此等悦意之花，以通晓仪轨而供养。观想夺取者香云等，供养诸佛。薄伽梵金刚眼如是说。通晓仪轨，明妃，观想如黄色般，诸佛之子聚集。
English
. The Brahmin Brahma is completely adorned, and truly arises in the Bodhi mind. Therein, place the letters of the mantra. Contemplate the heart essence as an উৎপল (utpala, Nila উৎপল, উৎপল, blue lotus), completely adorned with various rays of light. Knowing the ritual, Bodhi mind, after contemplating, practice the three mantras. The minute seed in the center of the heart, light like an Indra नीला (indranīla, इन्द्रनील, इन्द्रनील, sapphire). Having generated all wisdom union, contemplate as the form of the Buddha. In the center of one's own minute form, abide the light equal to various flames. After contemplating the letter in the heart essence, contemplate on that self-form. The Blessed One Vajra Wisdom spoke thus. Beyond the measure of a cubit, contemplate the minute mandala, also making oneself into a letter, practice the Vajra burning. Beyond the measure of a cubit, contemplate the wisdom mandala, in the center truly generate the form, after contemplating, begin the recitation. Beyond the measure of a cubit, contemplate the sun mandala, truly generate Vajrasattva, after contemplating, begin the recitation. Beyond the measure of a cubit, contemplate the Dharma wheel mandala, contemplate generating the enemy of obstructing demons, universally begin the recitation. Beyond the measure of a fathom, contemplate the wisdom mandala, contemplate the form of Vairochana, spread this in the world realm. Beyond the measure of a fathom, contemplate the lotus mandala, in the center truly generate the form, on both sides truly contemplate the Buddhas. Beyond the measure of a yojana, contemplate the minute mandala, in the center truly generate the form, spread in this world realm. The Blessed One Vajradhara spoke thus. Beyond the measure of a yojana, contemplate the moon mandala, truly generate the form of the Buddha, on both sides place the consorts. All the consorts, practice the five rays of light. With these delightful flowers, offer with knowledge of the ritual. Contemplate the cloud of captivating fragrance, etc., offer to the Buddhas. The Blessed One Vajra Eye spoke thus. Knowing the ritual, the consort, contemplate as if yellow, the sons of the Buddhas gather.