Back to the library

dkg081 0014.named the essence secret distinction of all tantras the great yoga tantra auspicious vajramala abhisamaya tantra.g2.0f

Tibetan

དང་། །དེ་བཞིན་རླུང་རྒྱུ་མ་དང་ནི། །སྙིང་སྟོབས་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་མ། །རབ་དང་མ་དང་ཡིད་འོང་མ། །གྲུབ་མ་སྤྲུལ་འཚོ་སྒྲ་མ་དང་། །གཏེར་འཛིན་ལྷ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མ། །གེ་སར་པདྨ་དྲི་མེད་མ། །རླུང་གི་ལུ་གུ་རྒྱུད་བྱེད་མ། །བཟང་མོ་དང་ནི་ཁྭ་ཡི་གདོང་། །གཉིད་ལོག་མ་དང་མི་འཕེལ་མ། །འཕར་མ་སྔོ་བསངས་དུས་མཚན་མ། །རྩེ་འཇོ་མ་དང་སྐལ་བཟང་འཕེལ། །ན་ར་ཛ་ན་ཁྱི་གདོང་མ། །ཆགས་མ་དགའ་མ་རྣམ་སྒེག་མ། །བརྩོན་འགྲུས་འཕེལ་དང་དཀར་མོ་དང་། །བདུད་རྩི་ལྔ་ནི་འཕེལ་བ་མ། །དངོས་འབེབས་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ་དང་། ། པདྨ་རྔ་དང་འདོད་མ་དང་། །སྒྱུ་མ་ཡིད་འོང་མཛའ་མོ་དང་། །སྐྱུར་དང་ཆང་གི་དབང་ཕྱུག་མ། །མི་བཟད་ཆེ་དང་ལས་སྐལ་བཟང་། །མེ་ཏོག་བཟང་མོ་གདུག་རྨོངས་མ། །སྟེང་གཟིགས་ཞལ་དང་རྩེ་གསུམ་མཚན། །མཛེས་མ་དང་ནི་ལྗགས་བསྐྱོད་མ། །རྟག་བམ་མ་དང་གར་མ་དང་། །རི་དགས་མིག་དང་ཆགས་དགའ་མ། །སྣ་ཚོགས་རྨོངས་པར་རོལ་པ་མོ། །དཀར་མོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པ་མོ། །རོ་བླན་དྲི་མེད་འགྲོ་བསྟུན་མ། །རལ་ག་རྣམས་ནི་ཡང་དག་བཞུགས། །རྟག་ཏུ་བརྒྱད་དང་བརྒྱད་སྤེལ་གྲངས། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དྲི་མ་མེད། །རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དབྱེ་བ་ཡིས། །མཚོན་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་བརྒྱན། །དེ་དག་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གཡས། །གཡོན་པ་འགྱིང་བས་ཨུཏྤལ། །གཡས་ན་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དང་། །དེ་བཞིན་རལ་གྲི་ཆོས་འབྱུང་ནི། །གཡོན་གྱི་ཕྱག་གཉིས་ལ་ནི་འགྱུར། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ལེགས་བཞུགས། །ཞལ་ནི་ལྗང་ཁུ་སྤྱན་གསུམ་པ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། །ཞལ་རྣམས་བཞད་པར་བསྒོམ་པ་དང་། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བར་བྱེད། །རང་གི་མིང་གི་དབྱེ་བ་ཡིས། །ཡི་གེ་གསུམ་དང་རྣམ་པར་སྤེལ། །སྔགས་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་ཡང་དག་མཆོད། །འདོད་པའི་དེ་ཉིད་རབ་སྩོལ་མཛད། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དབུས། །ལྷ་འདི་དག་ནི་ཡང་དག་བཞུགས། །རྡོར་དབྱིངས་དབང་ཕྱུག་ལཱ་མ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་སྟོབས་ཆེན་མོ། །རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་རྡོ་རྗེ་གདོང་། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་མ་རྡོ་རྗེ་བཟང་། །རྡོ་རྗེ་རོལ་མོར་ཤེས་པར་བྱ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་དགུ་བདག་ཉིད། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྣམ་པ་དང་། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ལེགས་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དང་། །གཡས་པ་ཡི་ནི་ཕྱག་ན་འཛིན། །གཡོན་ན་རལ་གྲི་པདྨ་དང་། །དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་བླ་ན་མེད། །སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་སྤྱན་གསུམ་པ། །ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས། །རང་མིང་ཡི་གེ་གསུམ་དང་སྤེལ། །སྔགས་ཀྱིས་དེ་དག་རབ་ཏུ་མཆོད། །ལོངས་སྤྱོད་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་ལ། །པདྨའི་ དབུས་ན་ལྷ་རྣམས་བཞུགས། །པདྨའི་སྒྲོལ་མ་པད་དཀར་མོ། །པདྨ་ཀུ་མུ་ད་འཕེལ་མ། །པདྨའི་སྤྱན་དང་པད་གཙུག་ཕུད། །པདྨའི་ཕྲེང་བ་པད་སྐྱེས་མ། །པད་གདན་པདྨའི་དྲ་བ་མ། །དེ་བཞིན་པདྨའི་འོད་དང་ནི། །པདྨའི་སྤྱན་དང་པད་བཟངས་སམ། །པདྨའི་ནང་བཞུགས་པད་སྐྱེས་མ། །པདྨའི་གེ་སར་པདྨ་མ། །དེ་ལྟར་འདི་ནི་ཡང་དག་བཤད། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྣམ་པ་ཅན། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ལེགས་བཞུགས། །གཡས་ན་པདྨ་འཁོར་ལོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཡང་ནི་འདེབས་པར་མཛད། །གཡོན་ན་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་དང་། །རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་རྣམ་པར་སྒེག ། སྤྱན་གསུམ་རྣམ་པར་འཆར་བ་དང་། །པདྨ་དམར་པོའི་མདོག་ལྟར་དམར། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེར་བཞུགས་ཤིང་། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །རང་མིང་ཡི་གེ་གསུམ་དང་བཅས། །འདི་རྣམས་སྔགས་ནི་བླ་ན་མེད། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་ཆེ། །པད་འདབ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ། །རྟག་ཏུ་ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་བཞུགས། །རབ་ཏུ་སད་པ་འབད་པ་ཅན། །འཁོར་ལོའི་ཤུགས་མ་རྡོ་རྗེ་ལྡན། །རིན་ཆེན་སྒྲོལ་མ་པད་ཞུགས་མ། །སྣ་ཚོགས་ལས་མ་གཏི་མུག་དགའ། །ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་དགའ་ཆགས་མ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཆགས་གཟུགས་རྡོ་རྗེ། །སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་རོ་རྡོ་རྗེ། །རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་མ། །སྤྱན་འོད་མ་དང་ཐོད་དབྱངས་མ། །སྣ་ཡི་སྣང་བ་རོ་དགའ་མ། །སྐུ་ཡི་རྒྱལ་མཚན་ཡིད་དགའ་མ། །ཁམས་བཅས་མ་དང་རྒྱུ་འབབ་མ། །གཤིན་རྗེ་འཇོམས་པའི་བློ་ཡི་ནི། །བྱེ་བྲག་རྣམ་པར་རྒྱས་མ་དང་། །པདྨའི་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ་མོ། །སྦས་པའི་མཐིལ་དང་དབྱུག་སྔོན་མ། །ཤིན་ཏུ་བརྟན་མ་སྟོབས་ཆེན་མ། །རང་བྱུང་མ་དང་འཁོར་ལོའི་གཙུག །དེ་ལྟར་རྩ་ཡི་དབུས་ནས་ཤར། །སླར་ཡང་ལྷ་མོ་ཞལ་གསུམ་དང་། །ཕྱག་དྲུག་བདེ་བ་འཕེལ་བ་ཅན། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་བཞུགས། །དྲི་མེད་པདྨ་དཀར་མོའི་མདོག །ཞི་བ་ཞལ་གསུམ་སྤྱན་གསུམ་པ། །གཡས་པའི་ཕྱག་ན་བསྣམས་པ་ནི། །འཁོར་ལོ་ལྕགས་ཀྱུ་རྡོ་རྗེ་རིམ། །དེ་བཞིན་གཡོན་པའི་ཕྱག་གསུམ་ལ། །པདྨ་ ཞགས་པ་རིན་པོ་ཆེ། །འཆར་དང་འདེབས་དང་སྒེག་པར་མཛད། །པདྨ་དཀར་པོ་འདྲ་བའི་འོད། །སྤྱི་བོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འཆང་། །རང་གི་མིང་དང་ཡིག་གསུམ་མིང་། །འདི་དག་སྔགས་ནི་གོ་རིམས་བཞིན། །དེ་ཉིད་མཆོག་ནི་རབ་ཏུ་གསལ། །སྐུ་

Chinese

以及,同样风行母,心力圆满正等觉母,增上母与悦意母,成就母、化身母、命声母,持藏天女自在母,格萨尔莲花无垢母,作风之幼驹相续母,贤善母以及乌鸦面,睡眠母与不增母,脉动青蓝时节母,嬉戏母与贤善增,那罗延天狗面母,贪爱母、欢喜母、妙姿母,精进增与白母,五甘露增长母,降伏实物极勇母, 莲花鼓与欲母,幻母、悦意友母,酸与酒之自在母,难忍大与业善,妙花母、恶愚母,上视面与三尖相,美母以及舌动母,常磐母与舞母,鹿眼与贪喜母,种种愚昧嬉戏母,白母三界母,味取无垢随顺有情母,发髻诸尊皆安住,恒常八与八倍数,三面六臂无垢染,以种姓手印作区分,以诸兵器善庄严,彼等各以金刚置于右,左手优雅持乌 উৎপལ།(梵文天城体:उत्पल,梵文罗马转写:utpala,汉语字面意思:青莲花),右持法轮与珍宝,如是宝剑与法生,于左之二手作变幻,以勇士跏趺坐安住,面为绿色具三眼,具有义成之顶髻,观想诸面作微笑,能使一切安乐增长,以自名之差别性,与三字作种种变幻,亦以真言善供养,能赐予所欲之彼性,于八辐法轮之中,此诸天女皆安住,金刚界自在拉玛与,金刚手印大力母,金刚娇女金刚面,金刚法母金刚贤,当知金刚嬉戏母,于法轮中为九自性,三面六臂之相,以勇士跏趺坐安住,金刚法轮与珍宝,于右之手而执持,于左宝剑莲花与,执持铃杵无有上,身色蓝色具三眼,面之獠牙稍显露

English

And, likewise, the Wind-going Mother, the perfectly enlightened Mother of true heart, the Supreme Mother, the Delightful Mother, the Accomplished Mother, the Emanation-life Mother, the Sound Mother, the Treasure-holding Goddess, the Sovereign Mother, Gesar Lotus Immaculate Mother, the Mother who makes the lineage of the Wind's Foal, the Virtuous Mother and the Crow-faced One, the Sleeping Mother and the Non-increasing Mother, the Throbbing Blue-green Seasonal Mother, the Playful Mother and the Auspicious Increase, the Nara-jana Dog-faced Mother, the Attachment Mother, the Joyful Mother, the Elegant Mother, the Diligence Increase and the White Mother, the Five Nectar Increasing Mother, the Subduing Reality, the Extremely Brave Mother, Lotus Drum and Desire Mother, Illusion Mother, Delightful Friend Mother, Sour and Wine Sovereign Mother, Unbearable Great and Good Fortune of Karma, Beautiful Flower Mother, Vicious Ignorant Mother, Upward-gazing Face and Three-pointed Sign, Beautiful Mother and Tongue-moving Mother, Constant Mother and Dance Mother, Deer-eyed and Attachment-Joyful Mother, Various Ignorant Playful Mother, White Mother, Three Worlds Mother, Taste-taking Immaculate, Following Sentient Beings Mother, The dreadlocks are all perfectly dwelling. Always eight and eight times the number, three faces, six arms, immaculate, with the distinction of family seals, perfectly adorned with weapons. Those various vajras are on the right, the left one gracefully holds an উৎপལ།(天城体:उत्पल,罗马转写:utpala,字面意思:青莲花), on the right are the wheel and the jewel, likewise the sword and the dharma origin, on the left two hands change. Well seated in the posture of a bodhisattva. The face is green with three eyes, with a crown of meaningful accomplishment. Meditating on the faces smiling, it increases all happiness. With the distinction of one's own name, the three letters are transformed. Also perfectly offered with mantras. Bestows the very nature of desire. In the center of the eight-spoked wheel of dharma, these deities are perfectly dwelling. Vajradhatu Sovereign Lama and, Vajra Mudra Great Powerful Mother, Vajra Charming Woman, Vajra Face, Vajra Dharma Mother, Vajra Good, Know as Vajra Playful Mother. In the wheel of dharma, the nine are the self-nature. With three faces and six arms, well seated in the posture of a bodhisattva. Vajra Wheel and Jewel, held in the right hand. On the left are the sword and the lotus, holding the bell, unsurpassed. Body color blue, with three eyes, the fangs of the face slightly exposed.

Chinese

种姓。 将自己的名字与三个字结合。 用真言来极度供养它们。 在十六瓣莲花的花瓣上, 诸神安住于莲花的中央。 莲花度母,白莲花。 莲花,睡莲增长者。 莲花之眼与莲花顶髻。 莲花之鬘,莲花生者。 莲花座,莲花网之母。 同样,莲花之光, 莲花之眼与莲花贤善。 安住于莲花之中,莲花生者。 莲花之蕊,莲花母。 如是,此乃真实宣说。 三面六臂之相。 以菩萨跏趺坐姿安住。 右边持有莲花轮和 金刚,亦作按压之势。 左边持有宝剑、铃铛和 珍宝,以此来装饰。 三眼显现, 如红莲花之色般红。 安住于太阳的坛城附近, 以菩萨跏趺坐姿安住。 与自己的名字和三个字一起。 这些真言是无上的。 大乐之大轮。 在三十二瓣莲花上, 诸天女恒时安住。 极度觉醒,努力者。 轮之力量母,金刚持。 珍宝度母,莲花安住者。 种种事业母,喜悦于愚痴。 嗔恨金刚,喜悦,无贪。 金刚事业,色金刚。 声之金刚,味金刚。 触觉金刚,法界母。 眼光母与颅骨之声母。 鼻之显现,味喜母。 身之胜幢,意喜母。 具界母与因流母。 摧毁阎罗之智的 差别,种种增长母,和 莲花的头发向上竖起。 摧毁一切障碍之母。 隐秘之中心与蓝色手杖。 极其稳固母,大力母。 自生母与轮之顶。 如是,从脉之中央升起。 再次,天女三面,和 六臂,增长安乐者。 亦安住于月亮的坛城上。 无垢白莲花之色。 寂静,三面三眼者。 右手中的持有物是 轮、钩、金刚依次。 同样,左边的三只手中, 莲花, 索,珍宝。 显现、按压和装饰。 如白莲花般的光芒。 于顶髻显现普照者。 自己的名字和三个字的名字。 这些真言是按照顺序的。 彼之胜妙是极度明晰的。 身。

English

Lineage. Combine your own name with three letters. Extremely offer them with mantras. On the sixteen petals of the lotus, The deities reside in the center of the lotus. Lotus Tara, White Lotus. Lotus, Water Lily Increaser. Lotus eyes and lotus topknot. Lotus garland, lotus-born. Lotus seat, lotus net mother. Likewise, the light of the lotus, Lotus eyes and lotus virtuous. Dwelling in the lotus, lotus-born. Lotus stamen, lotus mother. Thus, this is the true statement. With three faces and six arms. Well seated in the bodhisattva posture. On the right, holding a lotus wheel and A vajra, also making a pressing gesture. On the left, holding a sword, bell, and A jewel, adorning in various ways. Three eyes appearing, Red like the color of a red lotus. Residing near the mandala of the sun, Seated in the bodhisattva posture. Together with one's own name and three letters. These mantras are supreme. Great wheel of great bliss. On the thirty-two lotus petals, The goddesses always reside. Extremely awakened, diligent one. Wheel power mother, Vajradhara. Jewel Tara, lotus dweller. Various action mother, delighting in ignorance. Wrathful Vajra, joyful, without attachment. Vajra action, form Vajra. Vajra of sound, taste Vajra. Vajra of touch, Dharmadhatu mother. Eye light mother and skull sound mother. Appearance of the nose, taste joy mother. Banner of the body, mind joy mother. Possessing realm mother and cause flow mother. The distinction of the wisdom that destroys Yama, Various increasing mother, and The lotus hair raised upwards. Destroying all obstacles, mother. Hidden center and blue staff. Extremely stable mother, powerful mother. Self-born mother and crown of the wheel. Thus, rising from the center of the channels. Again, the goddess with three faces, and Six arms, increasing bliss. Also residing on the mandala of the moon. The color of a spotless white lotus. Peaceful, with three faces and three eyes. What is held in the right hand is A wheel, hook, vajra in order. Likewise, in the three left hands, A lotus, A noose, a jewel. Appearing, pressing, and adorning. Light like a white lotus. Holding the Illuminator appearing on the crown of the head. One's own name and the name of three letters. These mantras are in order. That supreme is extremely clear. Body.