Tibetan
སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གསང་ཆེན་བྱང་ཆུབ་དམ་པའོ། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཉིད་ལ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་བསྒོམ་པར་བྱ། །མཆོག་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དམ་ཚིག །གནས་ལྔ་དག་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཉེ་མི་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་ལས་སྐྱེས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བློ་ལྡན་པ། །འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ནས་བྱིན་རློབ་མཛད། །རྡོ་རྗེ་ བུམ་པ་རྣམས་དགོད་པ། །སྔགས་རྒྱུད་བདག་པོས་ཤེས་བྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཏིང་འཛིན་གནས། །བརྟན་པའི་བློས་ནི་བརྟག་པར་བྱ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྲས་འདོད་པ་ཡི། །སྔགས་ཤེས་པས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །བཤང་གཅི་འབྲུ་མར་ཤ་ལ་སོགས། །བསྲེག་རྫས་དག་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་འཁོར་ལོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། །དབུས་སུ་རང་གི་ལྷ་ཡི་གཟུགས། །བསམས་ཏེ་ཞལ་དུ་དབབ་པར་བྱ། །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་རབ་སྦྱོར་བས། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་འདའ་དཀའ་བའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །ཨཱཿཡིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ལ། །བསྒོམས་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་བྱེད། །རྒྱལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །གྲགས་ཆེན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནི་རབ་ཏུ་སྩོལ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གཞུག་པའི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གོ། །ཨཱཿཁྃ་བཱི་ར་ཧཱུྃ། འདི་ནི་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་དབང་བསྐུར་བའི་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་གསང་ཆེན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས། །ཡོངས་སུ་གང་བར་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེའི་བློ་ཡིས་སིལ་སྙན་དང་། །དྲི་སོགས་དམ་ཚིག་སྤྲིན་ཚོགས་བསྒོམ། །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །ཡུངས་ཀར་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་བརྡེག །དེ་ལ་དེ་ཡི་ཚེ་ན་ནི། །རང་ཉིད་དབང་བསྐུར་རབ་ཏུ་སྩོལ། །ཡང་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་བསྒོམ། །བུམ་པ་དམ་ཚིག་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས། །བཟུང་བར་མཁས་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། །རྟག་ཏུ་སློབ་མ་བློ་བརྟན་པ། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསམ། །ལུས་དང་ངག་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཅན། །སྔགས་ཤེས་པས་ནི་དགོད་པར་བྱ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་ཆེན
Chinese
诸佛之，大秘密菩提胜妙，一切真言于彼中，金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）作意而修。胜妙身语意之誓言，于五处清净修习之。如是作则不退转，从金刚不坏三者生。金刚萨埵具慧者，怖畏战栗而作加持。金刚 瓶灌顶诸物，真言续主所知晓，金刚萨埵之等持处，以坚固之慧而观察。欲求一切成就果，以真言智者作火供，粪尿谷油肉等物，焚烧之物应倾泻。金刚不坏三轮，金刚秘密之火供倾泻，中央观想自之本尊身，思维而投入其口中。如是亦宣说，二根若极相合，一百零八作火供。此乃诸佛之，誓言极难违越者。毗卢遮那合修故，弟子从金刚三者生。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字于身语意，修习后作金刚持。大王金刚萨埵与，大名毗卢遮那者，于身语意之誓言中，祈请加持极赐予。是为入大坛城之金刚誓言。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）康（藏文：ཁྃ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空） 贝（藏文：བཱི་，梵文天城体：बी，梵文罗马拟音：bī，汉语字面意思：种子）Ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：火） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。此乃一切誓言之身语意心之精要真言王。是为大金刚灌顶之秘密智慧大秘密。诸佛以虚空界，圆满充满而善修。以金刚之慧作乐器，香等誓言云聚修。如是亦宣说，金刚三身以真言，芥子苦行者击打之。于彼之时彼之刻，自身灌顶极赐予。又以金刚萨埵之，等持而修诸佛陀。以瓶誓言胜妙者，执持智者应修习。恒时弟子具慧者，思维金刚毗卢遮那。身语意为金刚者，以真言智者应欢喜。是为一切灌顶之大秘密。
English
Of all Buddhas, the great secret is the supreme Bodhi. In all mantras, Vajra Hūṃ (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：Vajra Hūṃ) should be meditated upon. The supreme body, speech, and mind vows should be meditated upon in the five places. If done in this way, one will not regress, and will be born from the three indestructible Vajras. Vajrasattva, the wise one, blesses from fear and trembling. Vajra The vases are laughed at, known by the lord of the mantra lineage. The samadhi of Vajrasattva should be examined with a steadfast mind. Desiring all accomplishments and fruits, the mantra knower performs a fire offering. Feces, urine, grains, oil, meat, and so on, the substances for burning should be poured out. The wheel of the three indestructible Vajras, the secret Vajra fire offering is poured out. In the center, one's own deity's form is visualized, contemplated, and offered into its mouth. Thus it is also said, when the two organs are perfectly united, one hundred and eight fire offerings should be performed. This is the vow of all Buddhas, which is extremely difficult to transgress. Through the union of Vairochana, the disciple is born from the three Vajras. The syllable Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) on body, speech, and mind, having meditated, one becomes a Vajra holder. The great king Vajrasattva and the renowned Vairochana, in the vows of body, speech, and mind, please grant blessings abundantly. This is the Vajra vow for entering the great mandala. Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) Khaṃ (藏文：ཁྃ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Khaṃ) Bī (藏文：བཱི་，梵文天城体：बी，梵文罗马拟音：bī，汉语字面意思：Seed) Ra (藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：Fire) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). This is the king of mantras, the essence of body, speech, and mind of all vows. This is the great secret wisdom of the great Vajra empowerment. All Buddhas should meditate on the realm of space as completely filled. With Vajra wisdom, meditate on cymbals and clouds of vows such as incense. Thus it is also said, the three Vajra bodies with mantras, the mustard-seed ascetic strikes. At that time, at that moment, one's own empowerment is abundantly bestowed. Again, with the samadhi of Vajrasattva, meditate on the Buddhas. With the supreme vases of vows, the wise one should meditate on holding them. Always the disciple, the steadfast one, should think of Vajra Vairochana. Body, speech, and mind being Vajra, the mantra knower should rejoice. This is the great secret of all empowerments.
Tibetan
་ཏེ། སློབ་དཔོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་ བར་བྱའོ། །དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་བྱུང་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཆོ་ག་གསང་ཆེན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ། །མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་སྩལ་བ་བཞིན། །བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་སྩོལ། །དེ་ཚེ་དེ་ལ་དབང་བསྐུར་བ། །རབ་དགའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །ལྷ་ཡི་གཟུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྙིང་གར་བདག་པོ་གཞག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་བློ་ལྡན་ལ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ཚིག་བྱིན་ལ། །དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པའི། །དམ་ཚིག་གསང་བ་བསྒྲག་པར་བྱ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་གསད་པར་བྱ། །བརྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྨྲ་བར་བྱ། །མ་བྱིན་པ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་བླང་། །ཕ་རོལ་བུད་མེད་བསྟེན་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནི་འདི་དག་གིས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་བསྐུལ་བྱ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་རྟག་པའོ། །ཞེས་ཀྱང་གསུངས་སོ། །སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་སྨྲས་པ་ཡི། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱང་སྦྱིན་པར་བྱ། །སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཏིང་འཛིན་ནི། །བྱིན་ནས་གསང་བ་ཡང་དག་བརྩམ། །ཁུ་བའམ་ཡང་ན་བཤང་བའང་རུང་། །མངོན་པར་བསྔགས་ནས་ཆོ་ག་བཞིན། །རྡོ་རྗེའི་བློས་ནི་ཟར་གཞུག་བྱ། །འདི་ལྟས་དངོས་གྲུབ་རྙེད་མི་དཀའ། །རྣམ་པ་འདི་བཞི་གསང་ཆེན་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་ཀུན་གྱི་གསང་། །སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བུད་མེད་གཟུགས། །སེམས་ཅན་དོན་སྤྱོད་ཕྱིར་གནས་པའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཉེས་པར་བྱ་བ་གསང་བའོ། །གླང་པོའི་ཤ་དང་རྟ་ཡི་ཤ། །ཤ་ཆེན་དག་ཀྱང་བཟའ་བར་བྱ། །སྔགས་རྣམས་ཀུན་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་མགོན་པོ་མཉེས། །ཉིན་རེ་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ལ། །མཁས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ། །བཤང་གཅི་ཤ་ཡི་བྱ་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གནས་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྔགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཡི་གེ་ཨོཾ། ། བསྒོམས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འབར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྔགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་སྟེ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པའོ། །རབ་ཏུ་འབད་པས་བསྒྲུབ་བྱ་བ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རང་ཉིད་ཀྱང་། །མི་སྣང་སྟོབས་དང་
Chinese
དེ། སློབ་དཔོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བར་བྱའོ། །所有上师都应说金刚语。དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ནི། །伟大的金刚灌顶是，ཁམས་གསུམ་པ་ཡིས་ཕྱག་བྱས་པ། །三界众生所敬礼，རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་བྱུང་བ། །出现金刚三秘密，སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །诸佛皆应赐予。དེ་ལ་འདི་ནི་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཆོ་ག་གསང་ཆེན་ནོ། །这是所有弟子祈请大金刚的极密仪轨。བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ། །菩提金刚如对佛，མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་སྩལ་བ་བཞིན། །如何供养大供品，བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །为令我等得解脱，ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་སྩོལ། །今日请赐虚空金刚。དེ་ཚེ་དེ་ལ་དབང་བསྐུར་བ། །彼时即应予灌顶，རབ་དགའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ། །以极喜之心而赐予。ལྷ་ཡི་གཟུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །以天神之形相合，སྙིང་གར་བདག་པོ་གཞག་པར་བྱ། །于心间安立主尊。རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་བློ་ལྡན་ལ། །对于具慧金刚弟子，སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ཚིག་བྱིན་ལ། །赐予真言的字句，དེ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ། །并向其展示坛城。སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པའི། །诸佛所宣说的，དམ་ཚིག་གསང་བ་བསྒྲག་པར་བྱ། །应宣说秘密誓言。ཁྱོད་ཀྱིས་སྲོག་ཆགས་གསད་པར་བྱ། །汝可杀害众生，བརྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྨྲ་བར་བྱ། །亦可说谎言，མ་བྱིན་པ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་བླང་། །汝可取不予之物，ཕ་རོལ་བུད་མེད་བསྟེན་པར་བྱ། །应亲近他方妇女。རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནི་འདི་དག་གིས། །以此金刚之道，སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་བསྐུལ་བྱ། །应极力劝请一切众生。འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །此乃一切诸佛之，དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་རྟག་པའོ། །殊胜恒常之誓言。ཞེས་ཀྱང་གསུངས་སོ། །如是说。སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་སྨྲས་པ་ཡི། །说完以真言劝请后，དེ་ལ་སྔགས་ཀྱང་སྦྱིན་པར་བྱ། །应向其赐予真言。སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཏིང་འཛིན་ནི། །真言之王的等持是，བྱིན་ནས་གསང་བ་ཡང་དག་བརྩམ། །赐予后真实开始秘密。ཁུ་བའམ་ཡང་ན་བཤང་བའང་རུང་། །精液或粪便皆可，མངོན་པར་བསྔགས་ནས་ཆོ་ག་བཞིན། །显扬赞叹后如仪轨，རྡོ་རྗེའི་བློས་ནི་ཟར་གཞུག་བྱ། །以金刚之智投入。འདི་ལྟས་དངོས་གྲུབ་རྙེད་མི་དཀའ། །如此则不难获得成就。རྣམ་པ་འདི་བཞི་གསང་ཆེན་ཏེ། །此四种形态乃极密，རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་ཀུན་གྱི་གསང་། །金刚持乃一切之秘密。སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བུད་མེད་གཟུགས། །以真言之轮，妇女之形，སེམས་ཅན་དོན་སྤྱོད་ཕྱིར་གནས་པའོ། །为利益众生而存在。དེ་ལ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཉེས་པར་བྱ་བ་གསང་བའོ། །这是以一切真言令金刚坛城欢喜之秘密。གླང་པོའི་ཤ་དང་རྟ་ཡི་ཤ། །象肉与马肉，ཤ་ཆེན་དག་ཀྱང་བཟའ་བར་བྱ། །各种大肉皆可食用，སྔགས་རྣམས་ཀུན་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །并供养于一切真言。དེ་ལྟར་བྱས་ན་མགོན་པོ་མཉེས། །如此则怙主欢喜。ཉིན་རེ་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ལ། །每日对金刚弟子，མཁས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱ། །智者应展示坛城。བཤང་གཅི་ཤ་ཡི་བྱ་བ་དང་། །粪尿肉之行，རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གནས་ཀྱིས་ཀྱང་། །亦以金刚秘密之处。སྔགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཡི་གེ་ཨོཾ། །（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）是所有真言的字。བསྒོམས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འབར། །若修持则立即燃起。བཅོམ་ལྡན་འདས་སྔགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །薄伽梵真言明咒大士如是说。དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་སྟེ། །成就一切悉地，དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པའོ། །成就大誓言。རབ་ཏུ་འབད་པས་བསྒྲུབ་བྱ་བ། །应极力努力成就，སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རང་ཉིད་ཀྱང་། །佛陀菩提自身亦，མི་སྣང་སྟོབས་དང་
English
Then, all the teachers should speak in vajra words. The great vajra empowerment is that which is revered by the three realms. The three vajra secrets have arisen, and all the Buddhas should bestow them. Therefore, this is the great secret ritual for all disciples to supplicate the great vajra. Just as Bodhicitta Vajra offered great offerings to the Buddha, So that I may be completely liberated, Grant me the vajra of space today. At that time, the empowerment should be bestowed upon him, And it should be given with a mind of great joy. Through the union of the forms of the deities, The master should be placed in the heart. The vajra disciple who is intelligent, Give the words of the mantra letters, And then show him the mandala. The secret vows spoken by all the Buddhas Should be proclaimed. You should kill living beings. You should also speak false words. You should also take what is not given. You should attend to other women. With these vajra paths, You should greatly urge all sentient beings. This is the supreme and eternal vow of all the Buddhas. It is also said. Having spoken the urging with mantras, The mantra should also be given to him. The samadhi of the king of mantras, Having given it, the secret is truly begun. Semen or excrement is also acceptable. Having praised it, according to the ritual, It should be inserted with the vajra mind. In this way, it is not difficult to obtain siddhis. These four aspects are very secret, The vajra holder is the secret of all. The wheel of mantras is the form of a woman, It exists for the purpose of benefiting sentient beings. Therefore, this is the secret of pleasing the vajra mandala with all mantras. Elephant meat and horse meat, And also great meats should be eaten. They should be offered to all the mantras. If done in this way, the protector will be pleased. Every day to the vajra disciple, The wise should show the mandala. With the actions of excrement, urine, and meat, And also with the secret place of the vajra, The letter OM (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: 唵) of all the mantras. If meditated upon, it will immediately blaze. The Bhagavan, the great being of mantra knowledge, spoke thus. Accomplishing all siddhis, Accomplishing the great vow. That which should be accomplished with great effort, The Buddha and Bodhi themselves, Invisible power and