Tibetan
པའི་གནས་ནི་ཉམས་དགའ་བསྒོམ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་ཆེན་པོ། །བསམ་གཏན་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་འོད་འདྲར་འགྱུར། །བཙོ་བླག་མཁན་ནི་བདག་ཉིད་ཆེ། །བུ་མོ་ཨུཏྤལ་མཐིང་གའི་མདོག །འདྲ་བ་དག་ནི་རྟག་ཏུ་བསྒྲུབ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་ཉིད་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་ནི། །བྱས་ནས་ལས་ནི་བརྩམ་པར་བྱ། །འདི་ནི་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་འདའ་དཀའ་བའོ། །དེ་ནི་དེ་མ་ཐག་ཉིད་དུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་འོད་འདྲར་འགྱུར། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་འཛིན་རྒྱལ་པོ་མཚུངས། །འདོད་དང་ཐར་པ་རབ་སྒྲུབ་པ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་རྣམ་བསྒོམས་པས། །གར་མཁན་བུ་མོ་རབ་མཛེས་ཤིང་། །བཞིན་བཟང་མིག་ནི་དཀྱུས་རིང་བ། །སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་རྟག་ཏུ་བསྒྲུབ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་བདག་ཉིད། །ས་བཅུ་ལ་ནི་གནས་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་གསུང་གི་དམ་ཚིག་འཛིན། །ཀུན་མཆོག་དབང་ཕྱུག་དམ་པའོ། །བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་རིགས་རྗེའུ་རིགས་དང་། །དམངས་རིགས་ལས་བྱུང་བུ་མོ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་བདག་ཉིད་འདི་ནི། །གསང་བ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་བསྒྲུབ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ནུབ་ནས་ནི། །སྒྲུབ་པ་ཀུན་ཏུ་བརྩམ་པར་བྱ། །སྐྱ་རེངས་ཤར་བའི་དུས་སུ་ནི། །བསྒོམ་པ་མཆོག་གིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །བསྒོམས་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག །གྲུབ་པ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་སྐུ་གསུམ་མཆོག་སྦྱིན་པ། །སངས་རྒྱས་མཚན་གྱིས་མཚན་པར་འགྱུར། །དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཡི་ཁྱོན་ཙམ་དུ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱང་སྣང་བར་བྱེད། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་བརྩམ་པར་བྱ། །འདི་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་འདའ་དཀའ་བའོ། །གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྲུབ་འདོད། །བཤང་གཅིའི་དམ་ཚིག་བཟའ་བར་བྱ། །འདི་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་འདའ་དཀའ་བའོ། །བཤང་གཅིའི་དམ་ཚིག་ལ་སོགས་ པས། །དབང་པོ་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་གནས་ཞི་བ། །དེ་ཉིད་བླ་ན་མེད་པ་འགྲུབ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདོད་པ་དང་ཐར་པའི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་སྐྲག་པར་བྱེད་པའི་ཁྲོ་བོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་
Chinese
寂静处所欢喜修，身语意乃金刚持。 毗卢遮那大身相，禅定真言之结合。 转为如来之光芒，炼金术师乃大士。 莲花蓝色之少女，如是之相恒常修。 金刚萨埵之结合，如是结合之仪轨。 行持之后事业启，此乃一切诸真言。 极难违越之誓言，彼即彼时顷刻间。 转为金刚萨埵光，等同诸法普持王。 极力成办欲与脱，金刚法性善修持。 舞女极其之美妙，容颜姣好眼细长。 修行之人恒常修，彼乃金刚法自性。 安住十地之果位，国王执持语誓言。 一切殊胜胜自在，婆罗门刹帝利种， 吠舍首陀罗所生，少女乃是此金刚。 法性自性之本体，成办获得秘密之修。 金刚日落之后起，一切修持皆当启。 黎明将至之时分，以胜禅定能成就。 一切严饰皆圆满，香与鲜花作庄严。 若修金刚萨埵尊，速疾获得诸成就。 此乃赐予三身尊，将以佛陀名号称。 百逾由旬之范围，彼之光芒亦显现。 二根交合之结合，一切结合皆当启。 此乃一切诸成就，极难违越之誓言。 若欲成就金刚持，当食粪尿之誓言。 此乃一切诸成就，极难违越之誓言。 粪尿誓言等依之，二根交合之结合。 如来菩提寂静处，彼无上者即成就。 薄伽梵欲与解脱誓言金刚，如是宣说。 其后薄伽梵入于名为大誓金刚忿怒之三摩地，从一切如来之金刚，生出此普皆怖畏之忿怒尊之身语
English
Meditate joyfully in a secluded place, the body, speech, and mind are Vajra-holders. The great form of Vairochana, through the union of meditation and mantra. Transforms into the light of the Buddha, the alchemist is a great being. The daughter, the color of a blue lotus, constantly practice resembling her. Through the union of Vajrasattva, the ritual of that union. Having done that, begin the work, this is for all mantras. A vow that is extremely difficult to transgress, immediately after that. Transforms into the light of Vajrasattva, equal to the king who holds all dharmas. Accomplishing desire and liberation, well meditating on Vajra Dharma. The dancing girl is extremely beautiful, with a fair face and long eyes. The practitioner always practices, she is the very nature of Vajra Dharma. Will abide in the ten bhumis, the king holds the vow of speech. Supreme and holy sovereign, a daughter born from Brahmin, Kshatriya, or Vaishya caste, Or from the Shudra caste, this Vajra. The very nature of Dharma, accomplishes the practice of obtaining secrets. After the Vajra sun sets, begin all practices. At the time when dawn breaks, it will be accomplished through supreme meditation. All ornaments are completely perfected, adorned with fragrances and flowers. If one meditates on the supreme Vajrasattva, one will quickly obtain accomplishments. This is the giver of the three kayas, will be named with the name of the Buddha. Within a range of a hundred yojanas, its light also appears. Through the union of the two faculties, begin all unions. This is for all siddhis, a vow that is extremely difficult to transgress. If you want to accomplish the Vajra-holder, take the vow of eating excrement and urine. This is for all siddhis, a vow that is extremely difficult to transgress. Depending on the vow of excrement and urine, through the union of the two faculties. The peaceful state of Buddha's enlightenment, that unsurpassed one is accomplished. The Bhagavan Vajra of desire and liberation vows, thus he spoke. Then the Bhagavan entered into the samadhi called the Great Vow Vajra Wrathful One, from the Vajra of all the Tathagatas, arising the body and speech of this wrathful one who makes all terrified.
Tibetan
ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚཱིཿབི་ཀྲིཏཱ་ན་ན་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་ནཱ་ཤ་ཡ། སྟམྦྷ་ཡ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དུག་ནི་ཁྲག་དང་ཀུན་དུ་སྦྱར། །ལན་ཚྭ་སྐེ་ཚེ་ཡུངས་མར་ཏེ། །ཚེར་མའི་མེ་ལས་ཁྲོས་པས་བསྲེག །བུ་མོའི་མིང་གི་ཚིག་དང་བཅས། །ཉི་མ་གུང་ངམ་ནམ་ཕྱེད་ན། །འདི་ནི་རྣམ་པ་ཀུན་དུ་ཤིས། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་གྲུ་གསུམ་དུ། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ནི་ཚུལ་བཞིན་བསྲེག །བུ་མོ་དག་གི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །འདི་ནི་ཉི་མ་གསུམ་དུ་བྱ། །བསྐལ་པ་གསུམ་དང་གྲངས་མེད་ནི། །དེས་ནི་རྟག་ཏུ་གནོན་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་དང་ནི་ཆོས་འཛིན་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གཞན་ཡང་རུང་། །གལ་ཏེ་རྨོངས་པས་འདས་ན་ནི། །དེ་ཡི་ཚེ་ནི་དེར་ཟད་འགྱུར། །བཅུ་བཞིའམ་ཡང་ན་ཚེས་བརྒྱད་ལ། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་བླངས་ནས་ནི། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་སྔགས་བཏབ་ན། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་སྟེར་བར་འགྱུར། །སྔགས་ཤེས་པ་ཡིས་གང་རུང་བའི། །དགྲ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་ནི། །བསམ་ཡས་དག་གིས་བྲིས་ན་ནི། །འཆི་བར་འགྱུར་འདིར་གདོན་མི་ཟ། །ཐོ་བ་བསམ་གཏན་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ངེས་པར་ལྟུང་། །ཧཱུྃ་ཡིག་རབ་ཏུ་འབར་དང་བཅས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དྲན་ཏེ། །རྡོ་རྒྱུས་སོལ་བ་ལ་སོགས་པས། །སྐྱེས་པའམ་བུད་མེད་གཟུགས་བྲིས་ལ། །ལག་པར་སྟ་རེ་བསམས་ནས་སུ། །མགྲིན་པ་བཅད་པར་རྣམ་པར་བསྒོམ། །སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་རིན་ཆེན་མཆོག །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་འདོད་པ། །འདི་ཡིས་སྣད་པར་འགྱུར་བའམ། །ཤི་བར་འགྱུར་འདིར་གདོན་མི་ཟ། །ལས་ ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རབ་འབར་ཆེ། །མེ་སྟག་མང་པོ་འཁྲིགས་པ་ཅན། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་བསྒོམས་ལ། །ཆུ་རྣམས་གནོན་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དག་ནི་འདྲི་བ་ན། །རླུང་ལ་སོགས་པ་བྱུང་ན་ནི། །མཆེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སུ། །གདུག་པའི་དགྲ་ནི་རྗེས་དྲན་བྱ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཀྱང་། །སྤྲུལ་པར་གང་ཞིང་གྱུར་པ་ནི། །མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་འགག་འགྱུར་ཏེ། །གཞན་དུ་བྱས་ན་འཇིགས་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །སྐྱེ་བོ་གདུག་པ་གཞན་དག་ཀྱང་། །སྔགས་འདིས་སྐྲག་པར་བྱས་ན་ནི། །འཆི་བར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཕཊ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དབུས་སུ་གཟུགས་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །སྔགས་ཤེས་པ་ཡིས་གནས་བཞི་རུ། །བཙུན་མོ་
Chinese
出自心之金刚。嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 赫利(藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利) 赫什提(藏文：ཥྚཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) 维克里塔纳纳(藏文：བི་ཀྲིཏཱ་ན་ན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) 萨尔瓦夏特鲁(藏文：སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：一切敌人) 纳夏亚(藏文：ནཱ་ཤ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：摧毁)。斯坦巴亚(藏文：སྟམྦྷ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 啪特(藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特) 啪特(藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特) 梭哈(藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈)！毒与血混合，盐、蒜、芥子油，荆棘之火怒烧之，佐以女子之名。正午或半夜时，此法诸事皆吉祥。智者于三角形中，如法焚烧八千数，为诸女子之故，此法行三日。三劫与无数，彼将恒常压制之。佛陀与持法者，金刚萨埵或其他，若因愚昧而逝去，彼之寿命将耗尽。十四或初八日，取墓地之灰烬，如仪轨般持咒，则彼将恒常施予。知咒者作任何，仇敌之影像后，若由无想者书写，必死无疑。以锤与禅定结合，若如是行必堕落。吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字炽燃，观想炽燃之金刚，摧毁一切恶毒。忆念金刚手之部族，以石、骨、煤等，书写男子或女子之像，于手中观想斧，观想斩断其喉咙。佛陀三身珍宝尊，欲利益一切众生，若因此而受损，或死亡，此无庸置疑。事业金刚极炽燃，具足众多火星，于中央观想金刚，乃压制水之殊胜法。若询问坛城之事，若出现风等，结缚齿印后，追忆恶毒之仇敌。佛陀菩提萨埵亦然，化现任何形象，仅见之即止息，否则将生怖畏。佛陀菩提萨埵与，其他恶毒之众生，若以此咒惊吓之，必死无疑。此乃一切咒语之秘密心髓。啪特(藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特)！以智慧萨埵之结合，于中央观想形象。知咒者于四处，妃女
English
Emerged from the Vajra of Mind. Oṃ Hrīḥ Ṣṭīḥ Vikṛtānanā Sarva Śatrūṃ Nāśaya Stambhaya Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Svāhā! Mix poison with blood, salt, garlic, mustard oil. Burn with the wrath of thorn fire, along with the words of the girl's name. At noon or midnight, this is auspicious in every way. The wise one burns eight thousand in a triangle, properly. For the sake of the girls, this should be done for three days. Three kalpas and countless, he will always suppress them. Buddha and the Dharma holders, Vajrasattva or anyone else, if they pass away due to ignorance, their life will be exhausted there. On the fourteenth or eighth day, take ashes from the cemetery, and if you recite the mantra according to the ritual, it will always be given. The one who knows the mantra makes an image of any enemy, and if it is written by the unthinkable ones, they will surely die here. With the hammer and meditation combined, if done like that, one will surely fall. With the syllable Hūṃ blazing intensely, meditate on the blazing Vajra. Destroy all wickedness. Remembering the family of Vajrapani, with stones, bones, coal, etc., draw the image of a man or woman, and imagining an axe in the hand, visualize cutting off the throat. Buddha, the three bodies, the supreme jewel, wishing to benefit all sentient beings, if they are harmed by this, or die, there is no doubt about it. The Vajra of Action is extremely blazing, possessing many sparks of fire. Meditate on the Vajra in the center, it is the supreme method of suppressing waters. When inquiring about the mandala, if wind and so on arise, after binding the tooth seal, remember the wicked enemy. Even the Buddha Bodhisattva, whatever form they transform into, will be stopped by merely seeing it, otherwise fear will arise. Buddha Bodhisattvas and other wicked beings, if frightened by this mantra, will surely die. This is the secret essence of all mantras. Phaṭ! With the union of the Wisdom Sattva, meditate on the form in the center. The one who knows the mantra, in the four places, the consort.