Tibetan
་ཚོད་ལྔ་པ་ལ་རང་གི་ཆུས་མིག་སྨན་བྱས་ན་ངེས་པར་ས་འོག་རིམ་པ་བདུན་གྱི་སའི་བུག་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །འབྲས་བུ་གསུམ་དང་། གུ་གུལ་དང་། བ་ལང་གི་ཆུ་ཡིས་བཤལ་བྱས་ནས། ཡུངས་ཀར་གྱི་མར་དང་། སྦྲང་དང་བུ་རམ་དང་། ཚ་བ་གསུམ་དང་། སྒོག་སྐྱ་དང་། མར་དག་ཟོས་ནས་རའི་འོ་མ་འཐུངས་ན། ཇི་སྲིད་ཉི་མ་བདུན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཏིལ་ནག་པོའི་མར་དང་སའི་ལྕུག་མ་བཙོས་ནས་ཟོས་ན་ལྕུག་མ་ལྔའི་ཚད་ཙམ་ལྷག་མ་ཉི་མ་བདུན་པ་ལ་ཏིལ་གྱི་མར་ཁུ་དང་། སོ་བའི་ཟན་ཟོས་ན་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ན་ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་ལ་ངེས་པར་ས་འོག་གི་བུག་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེས་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་བཞི་པའི་མགོན་པོ་ནག་པོའི་སྔགས་བཟླས་ན་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་རུ་ཆང་དང་། ཤ་དང་། ཉ་དང་། ལྕགས་ཀྱུ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་བཟའ་བར་བྱའོ། །ལྷ་མོའི་རྟེན་ལ་དེ་ནས་མིག་འབྲས་ལ་མིག་སྨན་བྱས་ནས་ས་སྟེངས་ན་གནས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་སྦྱོར་བའི་མཆོག་འདིས་དེ་ནི་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་ལས་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །མ་བྱུང་བར་གྱུར་ན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ངའི་ཡང་དག་པའི་མིག་སྨན་མ་ཡིན་ནོ། །ས་ལིན་ཙི་དང་། མ་ལིན་ཙི་དང་། ཀེ་ཤ་རཱ་ཛ། བྷྲྀང་ག་རཱ་ཛ། ཅུ་གང་དང་། ཚ་བ་གསུམ་དང་། པ་ལ་ཤའི་ཤུན་པ་དང་། ཀ་མ་ཙི་དག་བཙོས་ནས་ཀུ་མུ་ཧའི་ཤ་དང་། ལན་བདུན་དུ་བཙོ་བའི་རིམ་པ་འདིས་ཏིལ་ནག་པོའི་མར་ཁུ་དང་། ལྟོ་དག་པར་བྱས་ན་སུམ་ནམ་ གཉིས་ཉི་མ་དང་པོ་ལ་བཟའོ། །གཉིས་པ་ལ་སུམ་ནམ་གསུམ་མོ། །གསུམ་པ་ལ་སུམ་ནམ་ལྔའོ། །བཞི་པ་ལ་སུམ་ནམ་དྲུག་གོ། །ལྔ་པ་ལ་སུམ་ནམ་བརྒྱད་དོ། །དྲུག་པ་ལ་སུམ་ནམ་བཅུའོ། །བདུན་པ་ལ་སུམ་ནམ་བཅྭ་ལྔའོ། །ངེས་པར་སོ་བའི་ཁུ་བ་ཟོས་ནས་བརྟན་པར་བྱའོ། །གཞན་དུ་ན་ཉི་མ་བརྒྱད་པ་ལ་འགར་ད་མའི་སྦྲང་རྩིས་མིག་གཉིས་ལ་བསྐུས་ན་དེས་བུག་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སྣ་བུག་གཡོན་ནས་རའི་འོ་མ་འཐུངས་ནས་ཇི་སྲིད་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་འོ་མའི་བཏུང་བའོ། །གི་ཝང་དང་སྦྲང་རྩིས་མིག་སྨན་བྱས་ནས་མིག་གཉིས་ལ་བསྐུས་ན། ས་གཞི་ལ་ཡོད་པའི་གཏེར་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁོ་ཌིའི་ས་བོན་དང་། ཛ་ཡན་ཏིའི་ས་བོན་དང་། པ་ལཀྵ་པ་དྲ་བའི་ཁུ་བ་དང་། སི་ཏི་ལིའི་ཁུ་བ་དང་། གི་ཝང་དང་། རང་བྱུང་དང་། དྷ་དུ་རའི་ཁུ་བ་དང་། ཀླུ་འདུལ་བ་དང་། པ་ན་རའི་ལོ་མ་དང་། རྩ་བའི་ཁུ་བ་དང་། སྨན་འགར་དམ་དུ་དང་། སྦྲུལ་དུག་མེད་ཀྱི་མཁྲིས་པ་དང་བཅས་པ་བཏགས་ནས་རིལ་བུ་བྱས་ཏེ་ཉི་མ་གཉིས་པར་གྱུར་པ་ལ་སྲོད་ཀྱི་དུས་སུ་མིག་སྨན་བྱས་ནས་འོག་གི་བུག་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །གྷི་ལ་ཀའི་འབྲུ་གུ་དང་། འགར་དམ་དུ་ཡ་དང་། ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་དང་། བ་སེར་སྐྱའི་མར་དང་། གི་ཝང་དང་། ཁུ་བ་དང་། ཁྲག་དང་མཉེས་ནས་ཕྱི་ནས་སྨྱུང་བར་གནས་ནས་ལྟོགས་པའི་དུས་སུ་མིག་སྨན་བྱས་ནས་འོག་གི་བུག་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་པར་བྱ་བ་ནི་བཅུ་བཞི་ལ་གྲོ་གའི་ལོ་མ་ལ་སྔགས་བྲིས་ནས་ཁར་བཅུག་ནས་སྔར་བཞིན་དུ་མིག་ལ་མིག་སྨན་བྱས་ན་ཉིན་མོ་སའི་གཏེར་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་རྗེས་སུ་གནས་པ་བཞིན་དུ་མིག་སྨན་གྱི་དངོས་གྲུབ་དེ་ཉིད་དེ་ལྟར་རིག་པས་དཔྱད་པར་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་པས་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་བྱེ་བྲག་གིས་གོ་རིམས་བཞིན་བྱའོ། །འདིར་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསམ་པ་ནི་ཇི་ལྟ་བས་རྣལ་འབྱོར་པས་རྟག་ཏུ་ཐོབ་པར་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམས་ནས་བགེགས་ཞི་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་དུར་ཁྲོད་དུ་གནས་ནས་ཉི་མ་ལྔར་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །གང་དང་གང་དུ་རྟག་ཏུ་གནས་པ་དེ་དང་དེར་སྔོན་དུ་གནས་པ་བལྟ་བར་བྱའོ། ས་སྦྱང་བ་ནི་གཏོར་མ་དང་མཛེས་པའི་སྟོན་མོ་དང་། ལྷ་བཤོས་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཕྱི་ནས་ངེས་པར་ས་བརྐོ་བར་བྱས་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་དུ་ངེས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ལྷ་མོས་གསོལ་པ། ཀྱཻ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དང་གང་དུ་རྟག་ཏུ་གནས་པ་དེའི་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟར་ལགས། གང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བ་བསལ་བ་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་དུ་གནས་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཅི་བརྗོད་པའི་ངག་རུང་བ་དང་། མི་རུང་བའི་སྨན་རྣམས་ཇི་ལྟ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བསྐྱང་བ་ལ་སོགས་པའི་རིག་པས་བཟའ་བ་དང་ཡོ་བྱད་དུ་ཇི་ལྟ་བར་འགྱུར་རོ། །ངེས་པར་ལེའུ་འདིའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་གང་འགྱུར་བ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བཞིན་པས་ཉིན་པར་དང་ནུབ་མོ་མཐོང་བར་བྱ་བ་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་པ་ལྟར་རམ་གལ་ཏེ་དུ་བ་ལྟར་སེམས་ངེས་པར་བྱའོ། །ཁང་པ་སྟོང་བ་ན་བྱི་བའི་སྒྲ་ཐོས་ནས་གང་དང་གང་དུ་ངེས་པར་གྱུར་པ་ན་དེ་ན་གཏེར་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་དབུས་སམ་ཐད་ཀ་ལ་ཆུ་འཛིན་པ་མཐོང་ན་གང་དང་གང་དུ་མེ་ཏོག་དོར་བ་དེ་བརྟན་པར་གྱུར་པ་དང་། དེ་ནས་གཏེར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་བཅུ་དྲུག་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བ་ཏའི་ཤིང་ལ་ལན་བདུན་དུ་བསྔགས་ནས་གསོལ་བ་བཏབ ན་དེར་ངེས་པར་རྨི་ལམ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ།
Chinese
如果在第五个时辰用自己的尿液做眼药，必定能见到地下七层的地洞。用诃子、毗黎勒、齿叶诃子三种果实，没药，以及牛尿荡涤之后，吃芥子油、蜂蜜、红糖、三种荜茇、大蒜和酥油，再喝羊奶。直至七日之后，煮黑芝麻油和地笋食用，剩余约五根地笋的量，第七天吃芝麻油和青稞面，二十一日后，白天和夜晚必定能见到地下的洞穴。初八念诵四臂怙主黑色的咒语，五千遍时要吃酒、肉、鱼和五种铁钩等。在女神像前，然后用眼药涂抹眼球，就能见到住在地上的夜叉等。如果没能成功，用这个殊胜的配方就会犯下五无间罪。如果没有出现，那么黑怙主我就不是真正的眼药。沙林茨、马林茨、吉祥王、旱莲草、甘松、三种荜茇、紫矿的树皮和诃梨勒一起煮，和鸠摩罗的肉一起，用七次煮的顺序，用黑芝麻油，清净肠胃后，第一天吃两份苏木南。第二天吃三份苏木南。第三天吃五份苏木南。第四天吃六份苏木南。第五天吃八份苏木南。第六天吃十分苏木南。第七天吃十五份苏木南。一定要吃青稞汁来巩固。否则，第八天用菖蒲蜂蜜涂抹双眼，就能见到所有的洞穴。从左鼻孔喝羊奶，直至二十一日都喝奶。用酥油和蜂蜜做眼药，涂抹双眼，就能见到大地上所有的宝藏。柯地子、惹言地的种子、紫矿树叶的汁液、斯德里的汁液、酥油、自生盐、曼陀罗的汁液、降龙草、波那惹的叶子和根的汁液、药菖蒲，以及无毒蛇的胆汁一起捣碎
English
If you use your own urine as eye medicine in the fifth watch, you will surely see the earth holes of the seven underground layers. After washing with the three fruits of haritaki, bibhitaki, and amalaki, guggul, and cow urine, eat mustard oil, honey, brown sugar, three kinds of long pepper, garlic, and ghee, and then drink goat's milk. Until seven days later, boil black sesame oil and ground shoots for consumption. After about five ground shoots are left, on the seventh day, eat sesame oil and barley flour. After twenty-one days, you will surely see the underground caves day and night. On the eighth day, recite the mantra of the four-armed black protector. At five thousand recitations, you should eat wine, meat, fish, and five kinds of iron hooks, etc. In front of the goddess statue, then apply eye medicine to the eyeballs, and you will see the yakshas and others who live on the earth. If it does not succeed, using this supreme formula will commit the five heinous crimes. If it does not appear, then I, the great black one, am not a true eye medicine. Salintzi, Malintzi, Kesharaaja, Bhringaraja, Jatamansi, three kinds of long pepper, the bark of palasha, and haritaki are boiled together with the meat of Kumara. Following the order of boiling seven times, use black sesame oil and cleanse the intestines. On the first day, eat two portions of Sumnam. On the second day, eat three portions of Sumnam. On the third day, eat five portions of Sumnam. On the fourth day, eat six portions of Sumnam. On the fifth day, eat eight portions of Sumnam. On the sixth day, eat ten portions of Sumnam. On the seventh day, eat fifteen portions of Sumnam. Be sure to eat barley juice to strengthen yourself. Otherwise, on the eighth day, smear both eyes with calamus honey, and you will see all the holes. Drink goat's milk from the left nostril, and continue drinking milk for twenty-one days. Make eye medicine with ghee and honey, and smear both eyes, and you will see all the treasures on the earth. The seeds of Khodi, the seeds of Jayanti, the juice of the leaves of Palaksha, the juice of Sitili, ghee, natural salt, the juice of Dhatura, dragon-taming grass, the leaves and root juice of Panara, medicinal calamus, and the gall bladder of a non-poisonous snake are all crushed together.
Chinese
做成丸药，两天后，在黄昏时分用作眼药，就能看到下面的孔洞。吉拉卡的种子和，阿嘎达姆的亚，完全具备，以及淡黄色母牛的酥油和，牛黄和，汁液和，血液混合后，从外面禁食，在饥饿的时候用作眼药，就能看到下面的孔洞。应该知道的是，十四日的时候，在杜若的叶子上写上咒语，放入口中，像以前一样给眼睛点眼药，白天就能看到地下的所有宝藏。正如之后所说的那样，眼药的成就本身，应该用智慧去衡量。瑜伽士应该按照自己想要的方式，按顺序去做。这里特别要思考的是，瑜伽士应该如何不断地生起获得，然后修持黑大天的轮，为了平息障碍，住在尸陀林中，五天享用五甘露。无论在何处恒常居住，都要观察先前居住的地方。 净化土地的方法是，用食子和美丽的宴席，以及供神的食物，用咒语加持后，从外面一定要挖掘土地，这样成就一定不会改变。天女祈请道：唉！世尊，无论在何处恒常居住，那里的特征是什么？什么能消除众生的痛苦？世尊开示说：居住之地的特征是，无论说什么，语言都是合适的，以及不合适的药物会变成什么样？通过培育它等等的智慧，会变成食物和用具吗？一定要知道，这一章节的成就中，瑜伽士完全寻找着，白天和夜晚都能看到，像莲花等等一样，或者像烟雾一样，一定要这样想。在空房子里听到老鼠的声音，无论在哪里确定下来，那里就会有宝藏。如果在中央或附近看到水聚集，无论在哪里丢下花朵，那里变得坚固，然后就会出现宝藏。用十六手的咒语，向巴达树赞颂七遍后祈祷，那里一定会梦见。
English
Having made it into pills, after two days, use it as an eye medicine at dusk, and you will be able to see the holes below. The seeds of Ghilaka and, the Ya of Agadam, fully endowed, and the ghee of a pale yellow cow, and, bezoar and, juice and, blood mixed together, fast from the outside, and use it as an eye medicine when hungry, and you will be able to see the holes below. What should be known is that on the fourteenth day, write the mantra on the leaves of the Duru grass, put it in your mouth, and apply eye medicine to the eyes as before, and during the day you will be able to see all the treasures of the earth. Just as it is stated afterwards, the accomplishment of the eye medicine itself should be measured with wisdom. The yogi should do it in order, according to the specifics of what he desires. What is to be considered specifically here is how the yogi should constantly generate attainment, and then meditate on the wheel of the Great Black One, and in order to pacify obstacles, reside in the charnel ground, and for five days enjoy the five ambrosias. Wherever one constantly resides, one should observe the place where one previously resided. The method of purifying the land is to bless the land with tormas and beautiful feasts, and offerings to the gods, with mantras, and then definitely dig the land from the outside, so that the accomplishment will definitely not change. The goddess prayed: Alas! Blessed One, what are the characteristics of the place where one constantly resides? What eliminates the suffering of sentient beings? The Blessed One said: The characteristic of the place of residence is that whatever is said, the language is appropriate, and what will unsuitable medicines become? Through the wisdom of cultivating it and so on, will it become food and utensils? It must be known that in the accomplishment of this chapter, the yogi is completely searching, and can see during the day and at night, like lotus flowers and so on, or like smoke, one must definitely think like that. Hearing the sound of mice in an empty house, wherever it is determined, there will be treasure there. If you see water gathering in the center or nearby, wherever you drop flowers, that place becomes firm, and then treasure will appear. With the mantra of the sixteen hands, praise the Bata tree seven times and pray, and there you will definitely see a dream.