Tibetan
ར་བྷ་ཊ་ཀུ་ནི་རེ་ཞེས་པར་གྲོང་ཁྱེར་བ་རྣམས་བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་ཞིང་རྒྱལ་པོ་ནི་བྷན་དུ་དེ་ཝ་ཞེས་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་བུ་དང་བུའི་ཡང་བུ་རྫོགས་ནས་ སིན་དྷུ་ཞེས་པར་གྱུར་ནས་འགྲོའོ། །དེ་ཤི་ན་གར་ཞེས་པར་འབྱུང་ངོ་། །ཕྱི་ནས་སྐྱེ་བ་བདུན་གྱི་བར་དུ་རྣལ་འབྱོར་པར་འབྱུང་བར་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་བ་རྣམས་ཀྱང་ངོ་། །དེ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་དེ་ལ་བྷན་དྷ་ནི་ཞེས་པར་འགྱུར་ནས་འགྲོའོ། །དེ་རུ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎའི་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་སུ་བླངས་པས་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡིས་སྐྱེ་བ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབྲས་བུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས་འཐོབ་བོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ན་གྲོང་ཁྱེར་ས་བྷིཉྫི་ཀ་ཞེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་སུ་སངས་རྒྱས་རྗེ་བཙུན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་མཛད་པ་ལ་འཁོར་གྲུབ་ཐོབ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་འབྱུང་སྟེ་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུའོ། །དེའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ལྷས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའི་རྗེ་བཙུན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཤར་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་ཡུལ་ཁརྶ་པཱ་ཎི་ཞེས་པར་རྗེ་བཙུན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་གྲོང་ཁྱེར་མ་ཧཱ་བྷཉྫ་པུ་རི་ཞེས་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེར་རྒྱལ་པོ་བ་སུ་བྷ་དྷ་ན་ཞེས་པ་འབྱུང་སྟེ། དེའི་བུ་དང་བུའི་ཡང་བུ་རྫོགས་ནས་རྒྱལ་པོ་གདུང་བརྒྱུད་འཆད་དོ། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོས་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡུལ་ལཊ་དང་ཙོ་ཌ་དང་། གོ་དྷ་བང་ག་ལ་དང་པོ་ཨོ་ཌི་ཡཱ་ན་དང་། ཛ་ལནྡྷ་ར་དང་། པ་ཊི་ཀེ་ར་ཀ་དང་། ཀཱ་མ་རཱུ་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་རྒྱུན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་དེ་རྣམས་སུ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་དང་། འཁོར་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་དང་། གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་ལ་སོགས་པ་དོན་རྣམས་ཡོངས་སུ་མཛད་པ་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་ཞེས་གྲགས་སོ། །རྒྱ་མཚོའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་རི་བོ་ཧུ་ར་ཞེས་པ་ན། ལྷ་མ་ཡིན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གནས་པ་འབྱུང་ངོ་། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བྱ་རོག་གི་གདོང་པ་ཅན་ཞེས་པ་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཐབས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཤེས་པ་འབྱུང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་མི་གདོང་གྲུ་གསུམ་པ་དང་། སྲིན་ པོ་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་། སྤྲེའུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཧ་ཧ་ཞེས་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་། ཧ་ནུ་མན་ཏ་རྣམས་ངེས་པར་གནས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱ་མཚོའི་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པའི་གདོང་པ་ཅན་གྱི་མི་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ནུབ་ཕྱོགས་ན་ལྷ་ལ་སོགས་པ་གནས་པ་འབྱུང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོས་བསྐོར་བ་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་ལ་བ་ལང་སྤྱོད་ཅེས་བསྒྲགས་ཏེ། དེ་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་གདོང་ཟླུམ་པོ་དང་ལྡན་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་གནས་པ་དེ་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། འཆི་འཕོ་བ་དང་སྐྱེ་བ་མེད་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ར་ས་ལན་དྷི་ཞེས་པར་དང་པོའི་དུས་སུ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ལྷའི་ལུས་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་གི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་བསད་ནས་ཀཾ་བི་སི་ཧ་ཞེས་པ་དང་བུ་དང་བུའི་ཡང་བར་དུ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་བྷེ་ས་ཛྱ་སེ་ན་ཞེས་པའི་མིང་གི་མཐའ་རྟེན་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་བདུན་གྱི་བར་དུ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་པ་ལ་ཞེས་པའི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ནས་དེས་ཉ་པའི་ཤུ་བི་ལ་གྲོང་འཇུག་བྱས་པས་རྒྱལ་པོ་ས་ཧ་དེ་ཝ་ཞེས་པར་འགྱུར་བ་འབྱུང་ངོ་། །གྲོང་ཁྱེར་གསེར་གླིང་གི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་གྲོང་ཁྱེར་མཎྜ་ཀ་ཞེས་པ་ན་རྒྱུན་དུ་གནས་པའི་མི། རྨ་བྱའི་མདོངས་ལ་བརྒྱན་པ་ཞལ་རྒྱས་པ། ཨོཾ་སུ་མུ་ཁི་ནི་སརྦ་ཞེས་པའི་སྔགས་བརྗོད་ནས་ཟས་སུ་ལྦུ་བ་ཟ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་མ་མེད་པར་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཐོབ་བོ། །དེའི་རྒྱལ་པོ་སྦྲུལ་གྱིས་ཕྱོགས་བཞིའི་རྒྱན་བྱེད་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་སྲིན་པོར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་བུ་དང་བུའི་ཡང་བུའི་བར་རྫོགས་ནས་རྒྱ་མཚོ་ཡིས་ཐམས་ཅད་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་མོས་གསོལ་པ། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་ཕྱིར་གནས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་མི་གསུང་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་གསུངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་སྤངས་ནས་གསུངས་པ་ཅིའི་ཕྱིར། དེའི་ཕྱིར་འདི་སྐད་ལ་སོགས་པ་མི་བདེན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཉོན་ཅིག་ཉོན་ཅིག །གང་ དང་གང་དུ་ང་ཡིས་གནས་བསྟན་པ། དེ་དང་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །གནས་གཞན་རྣམས་ནི་སངས་རྒྱས་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྟགས་པའོ། །གང་གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་གནས་ཀྱིས་བརྟགས་སོ། །སྡིག་པ་རེ་རེ་དག་པར་བྱེད་པ་གང་དང་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་དང་དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །བུམ་པ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་། གང་དང་གང་ལ་ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམས་ཡོད་པ་ལ་ལུས་ཞེས་བྱ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་དང་རྒྱལ་སྲིད་རྣམས་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་དང་
Chinese
在名为绕巴扎古尼热的地方，城市居民将变得聪明，国王将是名为班度德瓦的人。他的儿子和孙子辈结束后，将变成辛度。那将变成希纳嘎尔。从那以后，直到七世，人们将知道会成为瑜伽士，那些有派系和无派系的人也是如此。然后，那个城市将变成班达尼。在那里，通过修持强暴大忿怒尊的瑜伽，他将成为国王。他将在这一世获得佛陀的果位，以及眷属。在南方，有一个名为萨宾吉卡的城市，那是佛陀一直加持的地方，佛陀至尊将成为国王，周围环绕着成就者眷属，长达一千年。在那里的北方，至尊坐在天神制造的金刚座上。在那里的东方，在卡萨帕尼地区，至尊圣观世音菩萨肯定会出现。在西方，将出现一个名为玛哈班扎普里的城市。在那里，将出现一位名为瓦苏巴达纳的国王，他的儿子和孙子辈结束后，国王的血统将会断绝。然后，一切将被大海淹没。此外，拉特、佐达、戈达、邦嘎拉、波奥迪亚纳、扎兰达拉、帕提凯拉卡和卡玛茹帕等地区将永远受到佛陀的加持。在那些地方，一切愿望都会实现，国王、眷属、瑜伽士和成就者等将完成所有目标，因此被称为赡部洲。在海洋的东边，在名为呼拉的山上，将居住着无数的非天。在南方，将居住着一个长着乌鸦脸的人，他们所有人都将知道最殊胜的方法。在海洋的南方，将居住着人面三角形的生物、罗刹、紧那罗、非天等等，以及猴子等等，他们会发出“哈哈”的声音，哈努曼塔肯定会居住在那里。
English
In the place called Rabhatakuni, the city dwellers will become intelligent, and the king will be a person named Bhandudeva. After his sons and grandsons are finished, it will become Sindhu. That will become Shinagar. From then on, until seven lifetimes, people will know that they will become yogis, and those with and without factions as well. Then, that city will become Bhandani. There, by practicing the yoga of the violent Maharosana, he will become king. He will attain the fruit of the Buddha in this lifetime, along with his retinue. In the south, there is a city called Sabhinjika, which is a place blessed by the Buddha at all times, where the Buddha, the lord, will become king, surrounded by a retinue of accomplished ones, for a thousand years. To the north of there, the lord sits on a vajra throne made by the gods. To the east of there, in the land of Kharsapani, the noble Lord Avalokiteshvara will definitely appear. In the west, a city called Mahabhanjapuri will appear. There, a king named Vasubhadhana will appear, and after his sons and grandsons are finished, the royal lineage will be cut off. Then, everything will be submerged by the ocean. Furthermore, the lands of Lat, Zoda, Godha, Bangala, Po Odiyana, Jalandhara, Patikeraka, and Kamarupa, etc., will always be blessed by the Buddha. In those lands, all desires will be fulfilled, and the king, retinue, yogis, and accomplished ones, etc., will accomplish all goals, and therefore it is known as Jambudvipa. To the east of the ocean, on the mountain called Hura, countless non-gods will reside. In the south, a person with a crow's face will reside, and all of them will know the supreme method. To the south of the ocean, triangular-faced humans, rakshasas, kinnaras, non-gods, etc., and monkeys, etc., will make the sound "haha," and Hanumantas will definitely reside there.
Chinese
在海的西边，会居住着长着半月脸的人。在那的西边，会出现居住着天神等等。被海围绕居住的人们被称为用牛者，在那里居住的人们长着圆脸。在那里作为国王存在的那位是所有地方的国王，他将不会有死亡和出生。在那的西边，名为拉萨兰地的城市，最初的时候会出现非天之王。在那之后，会出现名为天身国王的国王。杀了他之后，名为康比斯哈的人会出现在儿子和孙子之间。在那之后，会出现名为贝萨加色那，带着名字结尾的人，直到七个男子。在那之后，会出现名为巴拉的国王，在那之后，他进入渔夫的舒比拉城，会出现国王变为名为萨哈德瓦的人。在金岛城市的东边，名为曼达卡的城市里，常住的人，用孔雀的羽毛装饰，面容姣好，念诵“嗡 蘇木企 尼 薩爾瓦(藏文，梵文天城体：ओंसुमुखिनिसर्व，梵文罗马拟音：oṃ sumukhini sarva，汉语字面意思：嗡，善面，一切)”的咒语，吃泡沫作为食物，那些人会毫无遗漏地获得福德和智慧的积累。那里的国王会出现用蛇装饰四方。在那之后会变成罗刹，他的儿子和孙子都结束后，所有的一切都会被海洋淹没。女神祈请道：世尊，为什么不完整地说出所有的地方，为什么舍弃了完全说出一切的菩萨而说呢？因此，像这样等等是不真实的。世尊说道：大天女，听着，听着。无论我在哪里指出的地方，那都是佛加持的地方。其他的地方都是非佛的天神们分别测定的。所有获得成就者的名字都是通过地方来测定的。能够净化每一个罪恶的地方，那个就是三摩地。还有三个瓶子等等，以及无论哪里有五蕴的地方，都称为身体，还有国王和王政，以及瑜伽士和
English
To the west of the sea, people with half-moon faces will reside. To the west of that, gods and others will appear to reside. The people living surrounded by the sea are proclaimed as those who use cattle, and the people living there have round faces. The one who exists as the king there is the king of all places, and he will not have death and birth. To the west of that, in the city called Rasa Landi, in the beginning, a king of non-gods will appear. After that, a king with the name King of the Body of Gods will appear. After killing him, someone named Kambi Siha will appear between the son and the grandson. After that, someone named Bhesajya Sena, with the ending of the name, will appear up to seven men. After that, a king named Pala will appear, and after that, he enters the fisherman's Shubila city, and the king will appear to become someone named Sahadeva. To the east of the city of Golden Island, in the city called Mandaka, the permanent residents, adorned with peacock feathers, with beautiful faces, reciting the mantra "Om Sumukhi Ni Sarva (藏文，梵文天城体：ओंसुमुखिनिसर्व，梵文罗马拟音：oṃ sumukhini sarva，汉语字面意思：Om, Good Face, All)", eating foam as food, those people will obtain the accumulation of merit and wisdom without any omission. The king there will appear to decorate the four directions with snakes. After that, he will become a Rakshasa, and after his son and grandson are finished, everything will be submerged by the ocean. The goddess prayed: O Bhagavan, why don't you completely say all the places, why do you abandon saying the Bodhisattva who has completely spoken everything? Therefore, things like this are not true. The Bhagavan said: Great goddess, listen, listen. Wherever I have pointed out, that is the place blessed by the Buddha. The other places are determined separately by the gods who are not Buddhas. The names of all those who have attained accomplishment are determined by the place. The place that can purify every single sin, that is Samadhi. And the three vases and so on, and wherever there are the five aggregates, it is called the body, and the kings and the kingdoms, and the yogis and