Tibetan
མ་ཐེམ་བྲི། །སྦྲུལ་བསྐྲད་པའི་རྒྱུད་དོ། །དེ་ནས་བུད་མེད་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སྦྱོར་བ་གཞན་དག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། འདབ་མ་བདུན་པའི་ཨུཏྤལ་བྱས་ལ། དེ་ལ་ཡི་གེ་བདུན་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧྲཱིཿགཉིས་ཀྱིས་བརྟེན་པའི་བསྒྲུབ་བྱའི་ མིང་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གྲོ་གའམ། ཡང་ན་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་རས་ལ་བྲིས་ལ་རིག་པའི་རིལ་བུ་བྱས་ནས་དཔུང་པ་ལ་གདགས་པར་བྱའོ། །བདག་པོ་བུད་མེད་བྲན་དུ་འགྱུར། །རྒྱལ་པོའང་ཞབས་འབྲིང་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་དག་ཅིང་གཙང་མ་ཡིས། །སྔགས་འདི་བཏུ་བར་བྱ་བ་ཡིན། །དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ། །བསྲུང་བའི་དོན་དུ་འཁྲུལ་འཁོར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཨུཏྤལ་འདབ་བཞི་བྱས་ནས་ནི། །དེ་ལ་དབུས་སུ་ཟླ་བ་བྲི། །ཤར་དུ་མདའ་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ལྷོ་ཉིད་དུ་ནི་གཞུ་བྲིའོ། །མི་འཇིགས་ལག་པ་ནུབ་ཏུའོ། །བྱང་དུ་ཨུཏྤལ་བྲི་བར་བྱ། །དབུས་ཀྱི་ཟླ་བར་བསྲུང་བྱ་སྟེ། །ས་བོན་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བའོ། །འཁོར་ལོ་ཕྱི་ཡི་རིམ་པ་ལ། །ཨུཏྤལ་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པའོ། །འདི་ནི་གྲོ་ག་ལ་བྲིས་ལ། །རང་གི་དཔུང་ལ་གདགས་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་བྱིས་པ་རྒན་པོ་དར་ལ་བབ། །འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་ནི་རང་སྲུང་འགྲུབ། །གལ་ཏེ་དབང་ཕྱུག་ཐོབ་པར་བྱ་འདོད་ན། ས་བོན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་བྲིས་ལ་དེའི་དཀྱིལ་དུ་གཞུ་བྲི་བར་བྱའོ། །གཞུའི་དཀྱིལ་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུའི་ཨུཏྤལ་གྱི་མྱུ་གུ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཨུཏྤལ་སྙིང་པོའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཛྲུཾ་ལ་ཡི་གེ་བདུན་གྱིས་བསྐོར་བའོ། །ས་ལེ་སྦྲམ་གྱི་བྱང་བུ་ལ་མངོན་པར་བྲིས་ལ་ཁྱིམ་གྱི་སྟེང་དུ་ངེས་པར་གཞག་པར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་ནས་ཨུཏྤ་ལའི་ཕྲེང་བས་མངོན་པར་བསྐོར་བར་བྱས་ནས་ཚེས་བཅུ་གཉིས་སམ་བརྒྱད་ལ་རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་བུམ་པ་གང་བས་ཕབ་ལ་ཁྲུས་བྱས་ནས་མཆོད་ནས་བཟླས་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན། ལོ་གཅིག་གིས་ནོར་འཛིན་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རིག་པའི་རིལ་བུ་ཡང་དག་པར་གདགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྦྱོར་བ་གཞན་ཡང་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། མིག་དམར་ལ་བབ་པ་ན་འགྲོན་བུ་གན་རྒྱལ་དུ་གནས་པ་རྙེད་ན་ལག་མཐིལ་དུ་བཞག་ནས་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ན། རྒྱན་པོ་འདེབས་པ་ན་ཕ་རོལ་པོ་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །འགྲོན་བུ་དེ་བླངས་ལ་ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས། ཚེས་བཅུ་གཉིས་སམ། བརྒྱད་ལ་ཁྲུས་བྱས་ནས་མཆོད་ལ་དར་གྱི་ནང་དུ་གཏུམས་ནས་དཔུང་པ་ལ་བཏགས་ན། འ
Chinese
མ་ཐེམ་བྲི། །驱蛇之续。此后，为了使妇女具有好运，当讲述其他的结合方法：制作七瓣的乌 উৎপལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་），并在其上添加七个字母。在其中心，以两个ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）为基础，像进行控制所要控制之人的仪式那样，写在草或带有花朵的布上，制作成智慧丸，佩戴在手臂上。主人女人会变成奴隶，国王也会变成侍从。以非常纯洁和干净的心，应当念诵这个咒语。这是控制的仪式。为了保护，将出现一个轮盘：制作四个花瓣的乌 উৎপལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་），并在其中心画上月亮。在东方画箭，在南方画弓，在西方画无畏手，在北方画乌 উৎপལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་）。在中心的月亮中放置要保护的对象，并用七个种子字围绕。在外轮的层面上，用乌 উৎপལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་）花环装饰。将其写在草上，佩戴在自己的手臂上。此外，儿童、老人和年轻人，通过轮盘可以实现自我保护。如果想要获得权力，画一个种子字的城市，并在其中心画弓。在弓的中心，画一个像宝石形状的乌 উৎপལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་）的嫩芽。在乌 उत्पལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 उत्पལ་）花心的中心，是字母ཛྲུཾ་（藏文：ཛྲུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jrūṃ，汉语字面意思：ཛྲུཾ་），并用七个字母围绕。将其清晰地写在桦树皮上，并务必放置在房屋的上方。从外部用乌 उत्पལ་（梵文：utpala，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 उत्पལ་）花环清晰地围绕，然后在十二日或八日，用装满五种宝石的宝瓶来沐浴，进行供养，并念诵一百零八遍，一年后将变得像财神一样富有。像这样的智慧丸也应当正确地佩戴。然后，还将出现其他的结合方法：当火星降临时，如果找到一个仰面朝天的海螺，将其放在手掌中，念诵一百万遍咒语，在赌博时将战胜对手。拿起那个海螺，念诵一百零八遍咕噜咕咧的咒语，然后在十二日或八日，沐浴后进行供养，用丝绸包裹后佩戴在手臂上。
English
Ma them bri. This is the tantra for dispelling snakes. Then, in order to make women have good fortune, other combinations will be explained: Make a seven-petaled utpala, and add seven letters to it. In its center, based on two hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), just like performing the ritual of controlling the one to be controlled, write it on grass or cloth with flowers, make it into a wisdom pill, and wear it on the arm. The master woman will become a slave, and even the king will become a servant. With a very pure and clean heart, this mantra should be recited. This is the ritual of control. For protection, a wheel will appear: Make a four-petaled utpala, and in its center draw a moon. Draw an arrow in the east, a bow in the south, a fearless hand in the west, and an utpala in the north. In the central moon, place the object to be protected, and surround it with seven seed syllables. On the outer layer of the wheel, decorate it with a garland of utpalas. Write this on grass and wear it on your own arm. Furthermore, children, the elderly, and young adults can achieve self-protection through the wheel. If you want to gain power, draw a city of seed syllables and draw a bow in its center. In the center of the bow, draw a sprout of utpala that looks like a jewel. In the center of the utpala's heart, there is the letter jrūṃ (藏文：ཛྲུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jrūṃ，汉语字面意思：ཛྲུཾ་), and it is surrounded by seven letters. Clearly write this on a birch bark and be sure to place it on top of the house. Clearly surround it from the outside with a garland of utpalas, and then on the twelfth or eighth day, bathe with a vase filled with five jewels, make offerings, and recite it one hundred and eight times, and in one year you will become as wealthy as the god of wealth. Such a wisdom pill should also be properly worn. Then, other combinations will also appear: When Mars falls, if you find a conch shell lying face up, place it in the palm of your hand and recite the mantra one million times, you will win against the opponent when gambling. Take that conch shell and recite the Kuru Kulle mantra one hundred and eight times, and then on the twelfth or eighth day, bathe and make offerings, wrap it in silk and wear it on your arm.
Tibetan
དིས་ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །འགྲོན་བུ་དེ་སྣོད་དུ་བཅུག་པའི་ནང་དུ་སྦ་བར་བྱས་ན་ཉིན་རེར་ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་རེ་རེ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་བསྒྲུབ་པ་དང་། རྒྱལ་སྲིད་བསྒྲུབ་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་རྙེད་པ་དང་། འབྲས་བུ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུད་དོ། །རྟོག་པ་གསུམ་པ་རྫོགས་སོ།། །།གང་གིས་རྡུལ་ཚོན་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །སངས་རྒྱས་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བའི་རིམ་པ་བཞིན། །དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་ལྷ་མོ་བཀོད། །བྷ་གའི་རྣམ་པ་ཁ་དོག་ལེགས། །མདའ་ནི་ཤར་དུ་བྲི་བྱ་བ། །གཞུ་ནི་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུའོ། །མི་འཇིགས་ལག་པ་ནུབ་ཏུ་སྟེ། །བྱང་དུ་དེ་བཞིན་ཨུཏྤ་ལའོ། །མཚམས་ཀྱི་ཆ་ནི་ཐམས་ཅད་དུའོ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་སོགས་དེ་བཞིན། །གོས་དམར་པོ་ཡི་སྟོད་གཡོགས་བགོས། །དར་དམར་པོས་གདོང་བཀབ་པ་ཡི། །སློབ་མ་དེར་ནི་གཞུག་པར་བྱའོ། །འདིས་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་འཁོར་ལོར་མེ་ཏོག་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ ཞེས་བྱའོ། །གཡོགས་པ་བཀྲོལ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་དུ་བབ་ན་ནི་མཆོག་གོ། །མདའ་ལ་བབ་ན་ནི་དབང་དུ་བྱས་པའི་ལས་ལ་དབང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ་ལ་བབ་ན་ནི་དུག་འགུགས་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཨུཏྤལ་ལ་བབ་ན་ཤེས་རབ་འཕེལ་བ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །གཞུ་ལ་བབ་ན་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །འཇུག་པའི་དུས་སུ་འདི་སྐད་སྨྲ་བར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མ་ཞུགས་པ་གང་གི་ཡང་མདུན་དུ་བརྗོད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། ཡང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་པ་བརྗོད་ནས། དེའི་རྗེས་ལ་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ནི་ཡོངས་མི་སྤངས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་པར་རྒྱུད་ལས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །མནའ་བསྒག་པར་ཡང་བྱ་སྟེ། ཆོས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་དམ་ཚིག་ཆེ། །ང་ལས་བླངས་ནས་ འགའ་ཉམས་ན། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག །གསང་སྔགས་སྤྱོད་མཆོག་སྤྱོད་པ་རྣམས། །ཁྲག་ཆེན་དང་ནི་སྙིང་ཆེན་ཀྱང་། །དེ་ཚེ་ཕྱུངས་ནས་གསོལ་བར་བྱེད། །ཆོས་ཀྱིས་བསྟན་པ་སྐྱོང་བྱེད་པ། །ང་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་བརྙས་མི་བྱ། །རྟག་ཏུ་གོས་དམར་བགོ་བྱ་ཞིང་། །ཕྲེང་བ་དམར་པོ་བཅིང་བར་བྱ།
Chinese
因此会变成财富的巨大拥有者。如果把海螺藏在容器里，每天都能找到一个卡尔沙帕纳。这是成就目的、成就王位、获得国王和成就果实的续部。第三个思择圆满了。仅仅看到坛城粉末图，就能迅速成佛。按照见到坛城的次第，从那之后要如实宣说。四方形有四个门，用四个马厩来装饰。在那中间安置天女，具有bhaga的形态，颜色美好。箭要画在东方，弓在南方。无畏手在西方，北方同样是莲花。边角部分都是金刚、法轮等等。穿着红色衣服的上衣，用红色丝绸遮盖脸，要把学生安置在那里。用这个手印结缚心母金刚母，向法轮献花，念诵：ᱯྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ (藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ，梵文天城体：प्रतीच्छ वज्र होः，梵文罗马拟音：pratīccha vajra hoḥ，汉语字面意思：接受金刚 吽)。解开遮盖物，展示坛城。落在中间是最好的。落在箭上，就会在控制的事业上获得控制。落在无畏布施手上，就要学习息灭毒害。落在莲花上，就要学习增长智慧。落在弓上，就要学习一切智智。进入的时候要这样说：你不要在没有进入坛城的任何人面前说出诸佛的这个最极秘密。如果誓言破损，或者没有舍弃罪业就死亡，就会堕入地狱。说完这些之后，就要给予誓言：永不舍弃三宝。等等，这些都是从续部中广说而来的。也要发誓：以法为王的誓言是伟大的。从我这里接受之后，如果有人违犯，诸佛菩萨，秘密真言的殊胜行者们，那时就取出大血和大心来供养。以法来护持教法的人，你不要轻蔑我。要经常穿红色衣服，系红色念珠。
English
Therefore, one will become a great possessor of wealth. If the conch is hidden inside a container, one will find one karshapana every day. This is the tantra for accomplishing purposes, accomplishing kingship, obtaining a king, and accomplishing fruits. The third contemplation is complete. By merely seeing the powdered mandala, one will quickly attain Buddhahood. According to the order of seeing the mandala, from then on, one should truly explain. The square has four doors, adorned with four stables. In the middle of that, place the goddess, having the form of bhaga, with beautiful color. The arrow should be drawn in the east, the bow in the south. The fearless hand is in the west, and similarly, the lotus is in the north. In the corner parts are vajra, chakra, and so on. Wearing a red cloth upper garment, with the face covered with red silk, the student should be placed there. With this mudra, bind the mind-mother Vajra Mother, offer flowers to the chakra, and recite: པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ (Tibetan: པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: प्रतीच्छ वज्र होः, Sanskrit Romanization: pratīccha vajra hoḥ, Literal Chinese meaning: Accept Vajra Hum). Uncover the covering and show the mandala. Falling in the middle is the best. Falling on the arrow, one will gain control over the work of subjugation. Falling on the fearless giving hand, one should learn to subdue poison. Falling on the lotus, one should learn to increase wisdom. Falling on the bow, one should learn omniscient wisdom. At the time of entering, one should say this: You should not speak this most secret of all the Tathagatas in front of anyone who has not entered the mandala. If the vow is broken, or if one dies without abandoning sins, one will fall into hell. After saying this, one should give the vow: Never abandon the Three Jewels. And so on, these are extensively established from the tantra. One should also swear an oath: The vow of the Dharma King is great. Having received it from me, if someone violates it, the Buddhas and Bodhisattvas, the supreme practitioners of secret mantras, at that time, take out the great blood and the great heart and offer them. The one who protects the Dharma with Dharma, you should not despise me. One should always wear red clothes and tie a red rosary.