Tibetan
ཀ་ཧ། པྲ་སྥུ་ར་པྲ་སྥུ་ར། པྲ་སྥཱ་ར་ཡ་པྲ་སྥཱ་ར་ཡ། ཧ་ན་ཧ་ན། གྲ་ས་གྲ་ས། བནྡྷ་བནྡྷ། ཛམྦྷ་ཡ་ཛམྦྷ་ཡ། སྟམྦྷ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུ་ཎཱཾ། མུ་ཁཾ་བནྡྷ་ནཾ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ནཱཾ་གྲ་ཧ་བྷཱུ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་བྱཱ་དྷི་ཡཀྵཱ་ཎཱཾ། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། མ་ར་མ་ར། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། རུ་རུ་ཙཎྜ་རུ་ཀ། རཀྵ་རཀྵ་མཱཾ། ལྷ་སྦྱིན་ལ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་སེ་ནཿསརྦ་མཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་སོ། །ན་མཿ་སརྦཱ་ཤཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཨ་ཙ་ལ་ཀཱ་ཎ། ནཊྚ་ནཊྚ། མོཊྚ་མོཊྚ། སཊྚ་སཊྚ། ཏུཊྚ་ཏུཊྚ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ། ཨཱ་མ་ཧཱ་མཏྟ་བཱ་ར་ཀ། དྷུ་ན་དྷུ་ན། ཏི་ཎ་ཏི་ཎ། ཁཱ་ད་ཁཱ་ད། བིགྷྣཱཾ་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། དུཥྚཱཾ་བྷཀྵ་བྷཀྵ། སརྦཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཀི་རི་ཀི་རི། མ་ཧཱ་བི་ཥ་མ་བཛྲ་ཕཊ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཏྲི་བ་ལི་ཏ་རཾ་གཱ་ན་བརྟྟ་ཀ་ཧྃ་ཧྃ་ཧྃ། ཨ་ཙ་ལ་ཙེ་ཊ་ཕཊ། སྥཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ས་མནྟི་ཀ་ཏྲཱ་ཊ་མ་ཧཱ་བ་ལ་སཱ་ཏ་ཡེ། ས་མཱ་ན་ཡ། ཏྲཱྃ་མཱྃ་ཧཱྃ། ཤུཧྟཱ་ཏུ་ལོ་ཀཿཏུ་ཥྱ་ཏུ་བཛྲཱི་ན་མོ་སྟྭ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བ་ལེ་བྷྱཿཛྭཱ་ལ་ཡ་ཏྲཱ་ཊ་ཧ་ས་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་གཉིས་པའོ། །ན་མཿ་སརྦཱ་ཤཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ བྷྱཿསརྦ་ཏྲཱཊྚ། ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ། སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ། བྷྲ་མ་ཡ་བྷྲ་མ་ཡ། ཧཱུྃ་ཏྲཱ་ཊ་མོ་ཧཱྃ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་གསུམ་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་མི་གཡོ་བ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱིའི་སྔགས་སོ། །བྱེ་བྲག་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀྲྀཥྞ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྭེ་ཏཱ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པཱི་ཏཱ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་རཀྟཱ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤྱཱ་མཱ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུན་མོང་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྩ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྩ་བའི་སྔགས་གཉིས་པའོ། །ཨོཾ་བཽ་ཧ་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྩ་བའི་སྔགས་གསུམ་པའོ། །ཨོཾ་པི་ཙུ་པི་ཙུ་པྲཛྙཱ་བརྡྷ་ནི། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་མེ་དྷཱ་བརྡྷ་ནི། དྷི་རི་དྷི་རི་བུདྡྷི་བརྡྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཕྲེང་བའི་སྔགས་སོ། །བྱེ་བྲག་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་དྭེ་ཥ་བཛྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མོ་ཧ་བཛྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་པི་ཤུ་ན་བཛྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་རཱ་ག་བཛྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱིརྵྱ་བཛྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། གཏོར་མའི་སྤྱི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ་དེ་ཝཱ་སུ་ར། མ་ནུ་ཥྱ་ཏྲཱ་ས་ནཱ་ཡ
Chinese
嘎哈。 普拉斯普拉 普拉斯普拉。 普拉斯帕拉亚 普拉斯帕拉亚。 哈纳哈纳。 扎萨扎萨。 班达班达。 赞巴亚 赞巴亚。 斯达姆巴亚 斯达姆巴亚。 摩哈亚 摩哈亚。 萨尔瓦夏特鲁南。 穆康班达南。 咕噜咕噜。 萨尔瓦达吉尼南 扎哈布达比夏匝 亚迪亚克沙南。 扎萨亚 扎萨亚。 玛拉玛拉。 玛拉亚 玛拉亚。 汝汝旃扎汝嘎。 Raksha Raksha 玛姆。 乐津拉旃扎玛哈塞纳 萨尔瓦玛阿嘉巴亚地。 嗡 旃扎玛哈若沙纳 吽 帕特。 这是念珠咒。 顶礼一切圆满诅咒者，一切如来，一切阿匝拉嘎纳。 纳扎纳扎。 摩扎摩扎。 萨扎萨扎。 杜扎杜扎。 迪斯达迪斯达。 阿比夏 阿比夏。 阿玛哈玛达巴拉嘎。 杜纳杜纳。 迪纳迪纳。 卡达卡达。 比格南 玛拉亚 玛拉亚。 杜斯当 巴夏 巴夏。 萨尔瓦 咕噜咕噜。 吉日吉日。 玛哈比夏玛 瓦吉拉 帕特。 吽 吽 吽 德瓦利达让嘎纳瓦达嘎 吽 吽 吽。 阿匝拉泽达 帕特。 斯帕达亚 吽 吽。 萨曼迪嘎扎扎玛哈巴拉萨达耶。 萨玛纳亚。 扎姆 玛姆 吽。 舒达都罗嘎 杜夏都瓦吉里 纳摩斯瓦 扎地哈达瓦列比亚 兹瓦拉亚 扎扎 哈萨纳玛 斯瓦哈。 这是第二个念珠咒。 顶礼一切圆满诅咒者，一切如来。 比亚 萨尔瓦扎扎。 阿摩嘎旃扎玛哈若沙纳。 斯波达亚 吽。 扎玛亚 扎玛亚。 吽 扎扎 摩吽。 这是第三个念珠咒。 这就是不动五尊的总咒。 独特的咒语是： 嗡 克里什纳匝拉 吽 帕特。 嗡 什维达匝拉 吽 帕特。 嗡 毗达匝拉 吽 帕特。 嗡 冉达匝拉 吽 帕特。 嗡 希亚玛匝拉 吽 帕特。 这是女神们的共同咒语： 嗡 瓦吉拉瑜伽女 吽 帕特。 这是根本咒。 嗡 般若波罗蜜多 吽 帕特。 这是第二个根本咒。 嗡 宝哈日 吽 帕特。 这是第三个根本咒。 嗡 比匝比匝 般若瓦达尼。 兹瓦拉兹瓦拉 美达瓦达尼。 迪日迪日 布迪瓦达尼 斯瓦哈。 这是念珠咒。 独特的咒语是： 嗡 德威夏瓦吉里 吽 帕特。 嗡 摩哈瓦吉里 吽 帕特。 嗡 比舒纳瓦吉里 吽 帕特。 嗡 冉嘎瓦吉里 吽 帕特。 嗡 埃夏瓦吉里 吽 帕特。 食子的总咒是： 嗡 纳摩 巴嘎瓦德 希瑞旃扎玛哈若沙纳亚 德瓦苏拉 玛努夏扎萨纳亚
English
Ka ha. Prasphura prasphura. Praspharaya praspharaya. Hana hana. Grasa grasa. Bandha bandha. Jambhaya jambhaya. Stambhaya stambhaya. Mohaya mohaya. Sarva shatrunam. Mukham bandhanam. Kuru kuru. Sarva dakininam graha bhuta pishacha vyadhi yakshanam. Trasaya trasaya. Mara mara. Maraya maraya. Ruru chanda ruka. Raksha raksha mam. Lha Jin la Chanda Maha Sena Sarva ma ajnapayati. Om Chanda Maha Roshana Hum Phat. This is the rosary mantra. Namah sarva ashapaparipurakebhyah sarva tathagatebhyah sarva tha achala kana. Natta natta. Motta motta. Satta satta. Tutta tutta. Tishtha tishtha. Avisha avisha. Amaha matta baraka. Dhuna dhuna. Tina tina. Khada khada. Vighnam maraya maraya. Dushtam bhaksha bhaksha. Sarva kuru kuru. Kiri kiri. Maha visha ma vajra phat. Hum Hum Hum trivalita ram gana vartaka Hum Hum Hum. Achala cheta phat. Sphataya Hum Hum. Samanti ka trata maha bala sataye. Samanaya. Tram mam Hum. Shuh ta tu lokah tushyatu vajri namo stva pratihata vale bhyah jvalaya trata hasana namah svaha. This is the second rosary mantra. Namah sarva ashapaparipurakebhyah sarva tathagate bhyah sarva trata. Amogha Chanda Maha Roshana. Sphataya Hum. Bhramaya bhramaya. Hum trata mohum. This is the third rosary mantra. This is the general mantra of the five immovable ones. The unique mantras are: Om Krishna Chala Hum Phat. Om Shweta Achala Hum Phat. Om Pita Achala Hum Phat. Om Rakta Achala Hum Phat. Om Shyama Achala Hum Phat. This is the common mantra of the goddesses: Om Vajra Yogini Hum Phat. This is the root mantra. Om Prajnaparamite Hum Phat. This is the second root mantra. Om Bo Hari Hum Phat. This is the third root mantra. Om Pichu Pichu Prajna Vardhani. Jvala Jvala Medha Vardhani. Dhiri Dhiri Buddhi Vardhani Svaha. This is the rosary mantra. The unique mantras are: Om Dwesha Vajri Hum Phat. Om Moha Vajri Hum Phat. Om Pishuna Vajri Hum Phat. Om Raga Vajri Hum Phat. Om Irshya Vajri Hum Phat. The general mantra of the torma is: Om Namo Bhagawate Shri Chanda Maha Roshanaya Deva Sura Manushya Trasanaya
Tibetan
། ས་མསྟ་མཱ་ར་བ་ལ། པི་ནཱ་ཤ་ནཱ་ཡ། རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཀྲྀ་ཏ་ཤི་ར་སེ་ཨི་མཾ། བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་མ་མ་སརྦྦ་བིགྷྣཱཾ། ཧ་ར་ཧ་ར། ཙ་ཏུརྨཱ་རཱནྣི་བཱ་ར་ཡ་ནི་བཱ་ར་ཡ། ཏྲཱ་ས་ཏྲཱ་ས། བྷྲཱ་མ་བྷྲཱ་མ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། བྷིནྡ་བྷིནྡ། ནཱ་ཤ་ནཱ་ཤ། ཏཱ་པ་ཏཱ་པ། ཤོ་ཥ་ཤོ་ཥ། ཙྪེ་ད་ཙྪེ་ད། བྷེ་ད་བྷེ་ད། དུཥྚ་སཏྭཱཾ། མ་མ་བི་རུ་ཙིཏྟ་ཀཾ་བྷསྨཱིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ནི་དཔའ་བོ་གཅིག་པ་ཉིད་དུ་གསུངས་པའི་དཔལ་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམ་དུ་འཁྱུད་ནས། པདྨ་དང་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བས་གསུངས་པ། རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡི། །བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ཅི་འདྲ་ཞིག། རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་དེས་ཕན་ཕྱིར། །དྲི་བ་མཐའ་དག་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་སྦྱོར་གནས་པའི། །གཅིག་སྦྱོར་དེ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཉིན་མཚན་བདག་གི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། །རེ་ཞིག་རང་གི་བུད་མེད་ཀྱང་། ། ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་ངེས་པར་བརྟག། དེ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་མངོན་སྦྱོར་བས། །ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གསལ་པོར་བགྲོད། །མ་དང་བུ་མོ་དེ་ནས་ནི། །སྲིང་མོ་དང་ནི་ཚ་མོ་དང་། །གཞན་ཡང་ཉེ་དུ་ཀུན་དང་ནི། །དེ་བཞིན་ཌོམྦི་བྲམ་ཟེ་མོ། །གཏུམ་མོ་དང་ནི་གར་མ་དང་། །ཚོས་མ་དང་ནི་གཟུགས་ཀྱིས་འཚོ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་མ་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེ་བཞིན་ཐོད་པ་ཅན་མ་ཡང་། །གཞན་ཡང་ཇི་ལྟར་རྙེད་པ་ཡི། །བུད་མེད་གཟུགས་ཀྱིས་ཡང་དག་གནས། །ཆོ་ག་མཁས་པས་བསྟན་པར་བྱ། །ཇི་ལྟར་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་བས། །ཞིག་ན་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོ་ནི། །ཁྲོས་པས་སྒྲུབ་པ་པོ་འཇོམས་བྱེད། །རལ་གྲི་ཞགས་པས་འཇིགས་བྱེད་ཅན། །མནར་མེད་པར་ཡང་ལྟུང་བར་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་འདིར་ཡང་དངོས་གྲུབ་མེད། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཀྱང་དེ་བཞིན། །དེ་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་ཡིས། །གཉིས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྔགས་བཞིན་སྨྲ། །ཤིན་ཏུ་འདོད་ལྡན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་བདག་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས་པ། །བར་དུ་གཅོད་པ་ཀུན་སྤངས་པའི། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །རང་སེམས་འདོད་ལྡན་མ་དགའ་མ། །རབ་ཏུ་སྦས་པས་བརྩམ་པར་བྱ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དགའ་མས། །བདག་ནི་སངས
Chinese
།萨曼达玛拉瓦拉，毗那夏纳雅，拉特纳穆古达格里达希拉斯诶伊芒，巴林格里赫纳格里赫纳玛玛萨尔瓦维格南，哈拉哈拉，匝图玛拉尼瓦拉雅尼瓦拉雅，扎萨扎萨，布拉玛布拉玛，钦达钦达，宾达宾达，纳夏纳夏，达帕达帕，肖夏肖夏，切达切达，贝达贝达，杜斯达萨特瓦姆，玛玛维如匝匝塔冈巴斯明古如古如，吽吽吽啪啪啪梭哈。据说这是勇士唯一所说的吉祥忿怒尊大威猛续中所分的真言次第之第五品。然后，薄伽梵以莲花和金刚彻底结合的方式，对薄伽梵母般若波罗蜜多母说：“圆满次第的结合，应当修习何种？为了利益瑜伽士们，请您讲述所有的问题。”然后，薄伽梵说道：“安住于圆满次第结合的，唯一结合是殊胜的瑜伽士，日夜以我的方式，一心一意地修习。暂时，也要确定自己的女人就是你的形象。通过非常明显的结合，如实地清晰前进。母亲和女儿之后，姐妹和侄女，以及其他所有的亲属，同样还有多姆比、婆罗门女、暴怒女、舞女、染色女和以形象为生的女子，苦行女、瑜伽母，同样还有持颅器女，以及其他任何能够找到的，以女人的形象真实安住的，仪轨应由智者来指示，如何才能不毁灭。如果毁灭，忿怒尊会因愤怒而摧毁修行者，以宝剑和绳索令人恐惧，也会堕入无间地狱，今生也没有成就，来世也是如此。因此，要极其保密，不要成为两者的行为场所。忿怒尊的修法，要像空行母的真言一样说。为了极其贪恋的目的，由佛陀亲自宣说，在远离一切障碍的，与心意相合的地方，以自己的贪恋之心和喜悦之心，极其隐秘地开始。以般若波罗蜜多喜悦女，我即是佛
English
Samaṃta mārāvala, pināśanāya, ratna mukuṭa kṛta śirase imaṃ, baliṃ gṛhṇa gṛhṇa mama sarva vighnāṃ, hara hara, caturmārān nivāraya nivāraya, trāsa trāsa, bhrāma bhrāma, cchinda cchinda, bhinda bhinda, nāśa nāśa, tāpa tāpa, śoṣa śoṣa, ccheda ccheda, bheda bheda, duṣṭa sattvāṃ, mama viru citta kaṃ bhasmīṃ kuru kuru, hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā. It is said that this is the fifth chapter of the mantra sequence from the Tantra of the Glorious Wrathful Great Fierce One, spoken by the Single Hero. Then, the Blessed One, embracing the Blessed Mother Prajñāpāramitā with the perfect union of lotus and vajra, said: "What kind of practice should be cultivated in the union of the Completion Stage? For the benefit of the yogis, please explain all the questions." Then, the Blessed One said: "The one union that abides in the union of the Completion Stage is the supreme yogi. Day and night, in my manner, cultivate with one-pointed mind. For a while, also ascertain that your own woman is your form. Through very clear union, proceed clearly as it is. Mother and daughter, then sister and niece, and all other relatives, likewise Ḍombī, Brahmin woman, fierce woman, dancer, dyed woman, and she who lives by form, ascetic woman, yoginī, likewise skull-bearer woman, and any other woman whose form can be found, the ritual should be shown by the wise, how not to be destroyed. If destroyed, the Wrathful One, being wrathful, destroys the practitioner, with sword and noose causing fear, and also causes one to fall into Avīci hell, and there is no accomplishment in this life, and so it is in the next life. Therefore, it should be kept very secret, and not be made a place of practice for two. The method of accomplishing the Wrathful One, speak like the mantra of the Ḍākinī. For the sake of a very desirous purpose, spoken by the Buddha himself, in a place that is free from all obstacles and in accordance with the mind, with one's own desirous mind and joyful mind, begin with great secrecy. With the Joyful Woman of Prajñāpāramitā, I am the Buddha.