Tibetan
ངས་པའི་བུ་ག་དང་། །ཐིག་ལེ་དཀར་པོའི་ས་ཅན་པའོ། །དགུན་གྱི་ཕྱོགས་ནི་སྔ་མ་དང་། མཀྑ་ཡི་ནི་རང་དོན་དང་། །ཁྱུ་མཆོག་བུམ་པ་ཀརྐ་ཊ། །མི་དང་ཆུ་སྲིན་སྲང་གིས་ཁྱབ། །དེ་ནི་དུད་པ་ས་ཡི་དངོས། །དགུན་གྱི་དབུས་སུ་སྔ་མ་བཞིན། །ལག་མཐིལ་སེན་མོའི་ཚོགས་དང་ནི། །ངེས་པར་དེ་བཞིན་མཆན་ཁུང་དང་། །མགྲིན་པ་མཆུ་དང་བྲང་གི་ཚོགས། །ཕུར་བུར་མཉམ་པར་འཕྲོ་བའོ། །འཇིག་རྟེན་སྤྲུལ་དང་དགའ་བའི་རིག། དེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་ཕྱེད་བཅས་སྦྱིན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །དེ་ནི་དུས་ཀྱི་ས་གཞིའོ། །སོ་ག་དང་པོའི་དབུས་ཉིད་དང་། །ལག་མཐིལ་སེན་མོའི་ཚོགས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་མཆན་ཁུང་ས་དང་ནི། །མགྲིན་པ་ཆུ་དང་བྲང་གི་མཚམས། །དེ་བཞིན་བློ་ལྡན་འགྲོ་བའོ། །ལེའུ་བདུན་པ་ཞེས་བྱ་བའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །ཚིགས་ཀྱི་དབུས་དང་ནུ་མའི་སྟེང་། །སྙིང་ དང་སྙིང་ནི་ཤིན་ཏུ་མཆོག། དེ་ནི་པདྨའི་གནས་རང་བཞིན། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆ་བརྒྱད་ཉིད། །སོ་ག་དང་པོའི་དབུས་ཉིད་དང་། །དགུན་གྱི་ཟླ་བ་བརྒྱད་པ་བཞིན། །གི་ཝང་ཕྲ་ཞིང་ཡང་བ་ཉིད། །ཆུ་ཡི་མདོག་དང་སྦྱངས་དེ་བཞིན། །བྷྲྀ་དྷི་པ་ལ་མཉམ་པའི་ས། །གཟའ་ནི་བུམ་པས་བསྒྱུར་བ་དང་། །གཞུང་ཚིགས་ངོས་དང་ནུ་མའི་སྟེང་། །སྙིང་དང་སྙིང་ནི་ཤིན་ཏུ་མཆོག། དེ་ནི་གི་ཝང་གནས་རང་བཞིན། །རིམ་བཞིན་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་ནི། །རུས་སྦལ་རུས་སྦལ་མཉམ་རུས་སྦལ། །མཚམས་དང་མཚམས་ནི་མཉམ་པ་དང་། །པདྨ་པདྨ་པདྨར་མཉམ། །དྲི་མེད་གསུམ་གྱི་སར་གནས་པའོ། །སྲིན་བུ་སྐྱེ་བ་མཉམ་པར་བཟའ། །དཀུ་དང་རུས་པའི་མཚམས་སུ་ནི། །རྐེད་པར་པདྨ་པདྨ་ཡང་། །མཉམ་པའི་ཆ་ཡིས་གནས་པ་ཉིད། །དེ་ནི་དྲི་མེད་གསུམ་གྱི་ས། །རྣམ་ཤེས་ལྷན་ཅིག་གནས་པའོ། །ལེའུ་བརྒྱད་པ་ཞེས་བྱ་བའོ།། །།རེ་ཕ་ཟླུམ་པོ་རེ་ཕར་མཉམ། །མངལ་གྱི་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཡང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཡེ་ཤེས་བཞིན། །བརླ་དང་པུས་མོ་མཉམ་པའི་བརླ། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་རིགས་ཉིད་ནི། །སོར་མོའི་མཚམས་དང་ལོགས་སུ་ཡང་། །འབྱེད་པའི་རྩ་ནི་རྣམ་པར་གནས། །དེ་ནི་དབྱེ་བའི་གནས་རང་བཞིན། །བློ་དང་ལྡན་པས་ཤེས་པར་བྱ། །རེ་ཕ་རེ་ཕ་ཟླུམ་པོར་མཉམ། །བཅུ་ཡི་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཡང་། །བརླ་དང་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་མཉམ། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་རིགས་ཉིད་དུ། །སོར་མོའི་ཚིགས་དང་ལོགས་སུ་ཡང་། །ས་གདུགས་རྩ་ནི་གནས་པ་བཞིན། །དེ་རྣམས་ས་གདུགས་གནས་རང་བཞིན། །གནས་པར་བློ་དང་ལྡན་པས་ཤེས། །ལེའུ་དགུ་པ་ཞེས་བྱ་བའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །སྟེང་དུ་ཆུ་ཚོད་དབུགས་དང་ནི། །ཡེ་ཤེས་གལ་ཏེ་འབྱུང་གྱུར་ན། །སུམ་བརྒྱ་དེ་བཞིན་སུམ་ཅུ་དང་། །ཇི་སྲིད་བདུན་དུ་འདྲེས་གྱུར་ན། །གཉིས་གཅིག་བཅུ་ཕྱེད་བཅས་པ་ཡི། ། ཆུ་ཚོད་དབུགས་ནི་ཆད་པ་བཞིན། །ཡེ་ཤེས་འགྱུར་བ་རྣམ་ཤེས་བྱ། །བློ་ལྡན་སྤྱི་ཡི་བསྟན་བཅོས་བཞིན། །སྦྱོར་བའི་དུས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །བསྟན་བཅོས་ལས་ནི་བཤད་པའོ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་དབུགས་མཉམ་པས། །རྟག་ཏུ་ས་ནི་བསྲུང་བར་བྱ། །ལེའུ་བཅུ་པ་ཞེས་བྱ་བའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །ཡིད་ནི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆོས། །ཡིད་དག་ཅིང་ནི་ཡིད་འགྲོ་བས། །དེ་ཕྱིར་ཡིད་མངོན་ཐམས་ཅད་དུ། །བློ་དང་ལྡན་པས་ཡིད་བསྒྲིམ་བྱ། །ས་བོན་གྱི་ནི་ཁྱད་པར་ཉིད། །སྔགས་ཀྱིས་ཕ་རོལ་གནོན་བྱ་མེད། །ཕྱག་རྒྱ་མངོན་པར་ལྡན་པ་ནི། །དགོད་ཅིང་མངོན་པར་རྩེ་བ་མེད། །དེ་ལ་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་མིན། །རྨྱུང་བ་མཆོག་ཏུ་བཟོད་པ་མེད། །མཆོད་རྟེན་ལས་ནི་མི་བྱ་ཞིང་། །གླེགས་བམ་གྱི་ནི་ཚིག་མེད་པའོ། །ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མི་བཅིང་ཞིང་། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་མི་བཟླའོ། །སྐད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་བལྟ་བྱ་ཞིང་། །རྣལ་འབྱོར་སྦྱོར་བས་འགྲོ་བ་བརྩམ། །ཤེལ་བཞིན་དུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དག་པ་ཡི་ནི་སྦྱོར་བ་མཆོག། ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཤེས་ལྡན་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་གནས་བརྩམ་མོ། །ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །ཤེལ་བཞིན་དུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དྲི་མེད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གངས་དང་ཁ་བའི་ཆུ་ལྟ་བུར། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁ་དོག་བཞིན། །པདྨ་དཀར་པོའི་གདན་ལ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་མནན་པའོ། །མཆོད་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་དང་ནི། །སྔགས་བརྒྱད་ཀྱི་ནི་ས་བོན་བཞིན། །བདུད་རྩི་དཀར་པོའི་ཟས་དང་ནི། དག་པའི་ཆུ་ནི་བརྩམ་པར་བྱ། །པདྨའི་གདན་དང་གདན་ལ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་མནན་པའོ། །གི་ཝང་བླ་མར་བཤད་པ་ནི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡེ་ཤེས་ལྷ། །དཀར་པོ་ཉིད་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དུ་བར་བཤད། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དུང་ཉིད་དང་། །པདྨ་ཉིད་ནི་རིན་ཆེན་ནོ། །གི་ཝང་ལྷ་མོ་ མཱ་མ་ཀཱི། །དྲི་མེད་གསུམ་ནི་སྒྲོལ་མའོ། །གོས་དཀར་མོ་ནི་འབྱེད་པར་འགྱུར། །ས་ཡི་གདུགས་ནི་སངས་རྒྱས་སྤྱན། །ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ།། །།ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁམས་བཞི་རྣམ་པར་མཉམ་པ་ཉིད། །ཁམས་བཞི་རུ་ནི་རྣམ་པར་འགྲོ། །མེ་དང་ཆུ་
Chinese
鼻孔和，白点的所在地啊。冬季的方向和先前一样，makka的自性，群星宝瓶巨蟹座，人和摩羯天秤座所遍布。那是烟雾大地的实体。冬季的中央和先前一样。手掌指甲的集合和， निश्चित 确实那样腋窝和，喉咙嘴唇和胸部的集合，像木星一样平等地照射。世间幻化和喜悦的族姓，那样世间一半也一起布施。南方的法轮旋转，那是时间的土地。soga第一的中央和，手掌指甲的集合和，那样腋窝土地和，喉咙水和胸部的交界，那样有智慧的行走啊。名为第七品。之后还有要说的，关节的中央和乳房的上方，心和心是极其殊胜的。那是莲花之地的自性。八种不同的识。soga第一的中央和，像冬季的第八个月一样。牛黄细小而轻。水的颜色和修习那样。bhri dhi pa la 平等的土地。行星被宝瓶所转变和，身体关节的表面和乳房的上方，心和心是极其殊胜的。那是牛黄之地的自性。次第是半个月和，乌龟乌龟平等乌龟。交界和交界是平等的和，莲花莲花莲花平等。处于无垢三地。虫子出生平等地吃。髋部和骨头的交界处，腰部莲花莲花也，以平等的份存在。那是无垢三地。识一起存在。名为第八品。re pha 圆 re pha 平等。子宫的上方和下方也，像天神和天女的智慧一样。大腿和膝盖平等的大腿。上方和下方是族姓的自性。手指的交界和旁边也，分离的脉轮完全存在。那是分离之地的自性。有智慧的应当知道。re pha re pha 圆平等。十的上方和下方也，大腿和膝盖的上方平等。上方和下方是族姓的自性。手指的关节和旁边也，土地伞脉轮存在那样。那些是土地伞之地的自性。存在于有智慧的应当知道。品
English
The nostrils and, the place with white spots. The direction of winter is the same as before, the self-nature of Makka, the constellation Aquarius Cancer, and people and Capricorn Libra are all over. That is the essence of the smoke land. The center of winter is the same as before. The collection of palms and nails, निश्चित niscita certainly like that armpits and, the collection of throat lips and chest, shines equally like Jupiter. The clan of worldly illusion and joy, likewise, half of the world is also given together. The wheel of the south rotates, that is the land of time. The center of the first soga and, the collection of palms and nails and, like that the armpit land and, the throat water and the junction of the chest, like that the wise walk. Named the seventh chapter. After that, there is also something to be said, the center of the joints and the top of the breasts, the heart and the heart are extremely excellent. That is the self-nature of the lotus land. Eight different consciousnesses. The center of the first soga and, like the eighth month of winter. Bezoar is small and light. The color of water and practice like that. bhri dhi pa la equal land. The planet is transformed by Aquarius and, the surface of the body joints and the top of the breasts, the heart and the heart are extremely excellent. That is the self-nature of Bezoar land. The order is half a month and, turtle turtle equal turtle. The junction and the junction are equal and, lotus lotus lotus equal. Located in the three immaculate lands. Worms are born and eat equally. At the junction of the hip and bone, the lotus lotus also in the waist, exists in equal parts. That is the three immaculate lands. Consciousness exists together. Named the eighth chapter. re pha round re pha equal. Above and below the uterus also, like the wisdom of gods and goddesses. Thighs and knees equal thighs. Above and below is the self-nature of the clan. The junction and side of the fingers also, the separating pulse exists completely. That is the self-nature of the separating land. The wise should know. re pha re pha round equal. Above and below ten also, equal above the thighs and knees. Above and below is the self-nature of the clan. The joints and sides of the fingers also, the earth umbrella pulse exists like that. Those are the self-nature of the earth umbrella land. The wise should know that it exists. Chapter
Chinese
第九品如是说。 之后还有要说的。上面有时辰气息，如果智慧生起，三百那样三十和，如若七相混合，二一十半包括的，时辰气息是断灭般，智慧变化是认识。有智慧如共同论典，为了有益于结合之时，是从论典中说的。六十四气息相等，恒常守护土地。第十品如是说。 之后还有要说的。心是先行的法，心清净即是心行，因此心显现一切时，有智慧者应摄持心。种子的差别，不能用咒语压制他人。手印显现具备，不应欢笑不应嬉戏。对此不是沐浴的仪式，不是极度忍受斋戒，不应从佛塔中做，没有书本的词句。不结手的手印，不念诵咒语的字。瞬间瑜伽应观察，以瑜伽结合开始行动。如水晶般清净的，清净的结合是殊胜。具备智慧认识，以智慧开始处所。第十一品如是说。 之后还有要说的。如水晶般清净的，无垢月亮的坛城，如冰雪之水，如认识的颜色。在白色莲花座上，月亮的坛城压着。八种供养和，如八咒的种子。甘露白色的食物和，清净的水应开始。莲花座和座上，月亮的坛城压着。吉旺（酥油）说是上师，毗卢遮那智慧本尊。白色即是不动佛。不空成就说是绿色。无量光是海螺，莲花即是珍宝。吉旺（酥油）女神，嘛嘛嘎（藏文：མ་མ་ཀཱི།，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：Māmakī，汉语字面意思：嘛嘛嘎）。无垢三者是度母。白衣母是分别。土地的伞是佛眼。第十二品如是说。 敬礼一切智者。四界完全平等，在四界中完全行，火和水
English
Thus is spoken the ninth chapter. Then there is more to be said. Above are the hours and breaths, and if wisdom arises, three hundred, like thirty, and if seven are mixed, two, one, ten, and a half included, the hours and breaths are like cessation, the change of wisdom is recognition. Like a common treatise for the wise, for the benefit of the time of union, it is spoken from the treatise. Sixty-four breaths being equal, always protect the earth. Thus is spoken the tenth chapter. Then there is more to be said. The mind is the preceding dharma, the mind is pure and the mind goes, therefore the mind manifests at all times, the wise should restrain the mind. The difference of seeds, one cannot suppress others with mantras. Hand seals manifestly possessed, one should not laugh nor play. For this, it is not a bathing ritual, not an extreme endurance of fasting, one should not do it from a stupa, there are no words from scriptures. One does not bind hand seals, nor recite mantra syllables. Momentary yoga should be observed, one begins to act with yoga union. Like crystal, pure, pure union is supreme. Possessing wisdom and recognition, with wisdom one begins the place. Thus is spoken the eleventh chapter. Then there is more to be said. Like crystal, pure, the stainless mandala of the moon, like the water of ice and snow, like the color of recognition. On a white lotus seat, the mandala of the moon is pressed down. Eight kinds of offerings and, like the seeds of eight mantras. Nectar white food and, pure water should be started. On the lotus seat and the seat, the mandala of the moon is pressed down. Ghee (clarified butter) is said to be the guru, Vairochana, the wisdom deity. White itself is Akshobhya. Amoghasiddhi is said to be green. Amitabha is a conch shell, the lotus itself is a jewel. Ghee (clarified butter) goddess, Māmakī (藏文：མ་མ་ཀཱི།，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：Māmakī，汉语字面意思：嘛嘛嘎). The three stainless ones are Tara. White-clad mother is separation. The earth's umbrella is the Buddha's eye. Thus is spoken the twelfth chapter. Homage to the all-knowing one. The four elements are completely equal, in the four elements one completely goes, fire and water.