Tibetan
ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཚུངས་པའོ། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཚུངས་པའོ། །དེ་དབུས་དེ་ཉིད་གསུངས་པ་ནི། །ལྷན་ཅིག་མྱུ་གུའི་མཚན་ ཉིད་དོ། །གསང་ཞིང་གསང་བའི་གསང་ཆེན་པོ། །སྙིང་པོ་སྙིང་པོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །དེ་ཉིད་མི་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྣམ་ཤེས་ལྷན་ཅིག་སྦྱང་བར་བྱ། །བཅྭ་ལྔ་པ་བདུན་གྱི་བདུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་བྱ། །དཀར་པོའི་ས་བོན་བརྒྱད་པ་མཐོང་། །དགུ་མཐའ་དུ་བའི་ས་བོན་བཞིན། །དུང་གི་ས་བོན་ཡན་ལག་དྲུག། དང་པོ་སྒྲ་ཡིག་པད་ས་བོན། །མགོ་ཡང་དེ་བཞིན་དབྱངས་ཡིག་མཐའ། །དང་པོའི་ཆ་ནི་དྲི་མེད་གསུམ། །དབྱེ་བ་སྡེ་ཚན་ཐ་མའོ། །མཐའ་ཡི་སྒྲ་ཡིག་ས་ཡི་གདུགས། །ཡི་གེའི་ས་བོན་གེར་ཤེས་བྱ། །སྡུག་པ་ལས་ནི་མྱ་ངན་དང་། །སྡུག་པ་ལས་ནི་འཇིགས་པ་སྐྱེ། །སྡུག་པ་དང་ནི་རྣམ་བྲལ་བས། །མྱ་ངན་མེད་ཅིང་འཇིགས་པ་མེད། །འདོད་པ་ལས་ནི་མྱ་ངན་དང་། །འདོད་པ་ལས་ནི་འཇིགས་པར་འགྱུར། །འདོད་པ་དང་ནི་རྣམ་བྲལ་བས། །མྱ་ངན་མེད་ཅིང་འཇིགས་པ་མེད། །སྔོན་གྱི་མཚན་ཉིད་ལྡན་བྱས་ཏེ། །དེ་ཉིད་ལྷན་ཅིག་གདན་ལ་ནི། །དེ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེར་ལྡན་པའི། །དེ་ཉིད་འོད་ཟེར་བདུན་པའོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲ་བའོ། །པདྨ་ཉིད་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལྷན་ཅིག་བསྐྱེད། །མདུན་དུ་རེ་ཕ་སེར་པོ་ཡང་། །སྡེ་ཚན་ལྷན་ཅིག་སེམས་བཞིན་ནོ། །ས་ཡི་མཚམས་སུ་བསྒོམ་བྱ་བ། །རང་ལུས་ས་བོན་ལྷན་ཅིག་བཅས། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་མིང་དང་ནི། །གློར་ནི་གསང་བའི་རི་རབ་གཉིས། །མིག་ནི་སྣ་རྩེར་བལྟ་བྱ་ཞིང་། །དབུགས་ཀྱིས་ལྟེ་བའི་དྲུང་བར་རོ། །མཉམ་བཞག་སྦྱོར་བའི་ངོ་བོ་ཡིས། །གསང་བའི་གདན་ལ་མཉམ་པར་ཞོན། །ཞོན་པས་སྡིག་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད། །གདན་ལ་ཀུན་ཏུ་ཞོན་ཙམ་གྱིས། །རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འགྱུར་བའོ། །ཡང་ན་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་ཡིས། །འདི་ནི་དབང་གི་བརྩམ་པར་བྱ། །ཡང་ན་སྨན་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །སྔགས་ནི་གཞན་གྱི་གདན་ཉིད་དོ། །ལེའུ་ དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་པ། །ཚིགས་དགུ་ལས་ནི་འབྱིན་པ་པོ། །འབྱིན་པ་སྟོང་པ་མཉམ་པར་བཤད། །ཚིགས་ཉིད་རྐེད་པ་ཉིད་དང་ནི། །ཚིགས་དང་ལྟེ་བ་དཀར་པོའོ། །དཀར་པོས་ཁོག་པ་དཀྲིས་པའོ། །སྙིང་གི་སྟོང་པ་དུ་བ་ཉིད། །ཤི་ཡང་དུ་བར་འགྱུར་བའོ། །སྙིང་ལ་དུང་ཉིད་ཡང་དང་ནི། །དུང་གི་ཚིགས་ལ་གནས་པ་ཉིད། །སྙིང་གི་སྟེང་དུ་པདྨ་
Chinese
如同太阳的坛城。在太阳坛城的中央，如同月亮的坛城。那中央所说的，是共同生长的芽的特征。秘密中的秘密，伟大的秘密。以精华中的精华，伟大的精华。对于所有不了解它的人，将意识共同净化。名为“十五之七之七”的结束了。 然后，再详细解释。看到白色的第八个种子。如同九端烟雾的种子。海螺的种子有六个分支。第一个是声音的字母，莲花的种子。开头也是如此，元音在结尾。最初的部分是无垢的三部分。区分是最后的类别。结尾的声音字母是地的伞。字母的种子应该理解为“格”。痛苦产生悲伤，痛苦产生恐惧。与痛苦分离，就没有悲伤和恐惧。欲望产生悲伤，欲望产生恐惧。与欲望分离，就没有悲伤和恐惧。具备先前的特征，它与座位在一起。它充分具备那种自性，那是第七道光芒。在风的坛城中央，如同月亮的坛城。莲花本身和宫殿，与意识一同产生。前面是黄色的“瑞帕”，类别与心意相合。在地的边界应该冥想，自身与种子在一起。菩萨的坐姿和名字，在“格洛”是两个秘密的须弥山。眼睛应该看着鼻尖，呼吸在肚脐附近。以禅定的本质，安住在秘密的座位上。安住能从罪恶中解脱。仅仅安住在座位上，就能使国王臣服。或者通过咒语的念诵，这是权力的开始。或者通过具备药物，咒语是其他人的座位。第一章结束。 然后，再详细解释。从九个关节发出。发出者被说成是空性平等。关节本身与腰部相同，关节和肚脐是白色的。白色缠绕着腹部。心的空性是烟雾。即使死亡也变成烟雾。心中有海螺，并且住在海螺的关节上。在心的上方是莲花。
English
Like the mandala of the sun. In the center of the sun mandala, like the mandala of the moon. That which is spoken in the center is the characteristic of a sprout growing together. Secret of secrets, great secret. With the essence of essences, great essence. For all who do not understand it, the consciousness is purified together. The one called "Fifteenth of Seven of Seven" is completed. Then, let's explain further. Seeing the eighth white seed. Like the seed of nine-ended smoke. The conch seed has six branches. The first is the sound letter, the lotus seed. The beginning is also like that, the vowel at the end. The initial part is the three parts of immaculate. Differentiation is the last category. The sound letter at the end is the umbrella of the earth. The seed of the letter should be understood as "Ge". Sorrow arises from suffering, fear arises from suffering. Separated from suffering, there is no sorrow and no fear. Sorrow arises from desire, fear arises from desire. Separated from desire, there is no sorrow and no fear. Having the previous characteristics, it is together with the seat. It fully possesses that self-nature, that is the seventh ray of light. In the center of the wind mandala, like the mandala of the moon. The lotus itself and the palace, arise together with consciousness. In front is the yellow "Repa", the category is in accordance with the mind. One should meditate at the boundary of the earth, with oneself and the seed together. The bodhisattva's posture and name, in "Glor" are two secret Mount Sumeru. The eyes should look at the tip of the nose, the breath is near the navel. With the essence of meditative absorption, dwell equally on the secret seat. Dwelling releases from sin. Just by dwelling on the seat, one can subdue the king. Or through the recitation of mantras, this is the beginning of power. Or through possessing medicine, the mantra is the seat of others. Chapter One ends. Then, let's explain further. It is emitted from the nine joints. The emitter is said to be emptiness and equality. The joints themselves are the same as the waist, the joints and the navel are white. White wraps around the abdomen. The emptiness of the heart is smoke. Even death becomes smoke. There is a conch in the heart, and it dwells on the joints of the conch. Above the heart is a lotus.
Tibetan
ཉིད། །བྲང་ལ་པདྨ་རྣམ་པར་བཤད། །དེ་བཞིན་མགྲིན་པར་གིའུ་ཝང་དང་། །དབང་པོ་ལྔ་ལ་གིའུ་ཝང་བཤད། །དྲི་མེད་གསུམ་ནི་སོ་ཡི་མཚམས། །ས་ཡི་གདུགས་ནི་ཕོ་ཉ་ཙར། །འབྱེད་པ་གནག་དང་གཡོན་པ་ལ། །ས་གདུགས་ཕོ་ཉའི་རྩ་བ་ལ། །འབྱིན་པ་ཚངས་པའི་བུག་པའོ། །འདི་ཡིས་སྒོ་རྣམས་བསྡམས་ན་ནི། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་གང་ཞེས་བརྗོད། །ལེའུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །ཆོ་ག་འདིས་ནི་བརྩམ་པ་དང་། །ཡི་གེ་འདིས་ནི་སྦྱར་བ་དང་། །འདིས་ནི་བསྒོམས་པ་ཙམ་ཉིད་ཀྱིས། །ཚད་མར་སྦྱོར་བའི་རྣལ་འབྱོར་གང་། །དེ་བཞིན་ཡི་གེའི་ཚད་མ་གང་། །ལྷ་ཉིད་ལྡན་པའི་ཚད་མ་གང་། །འགྲོ་བ་རྩོམ་པའི་ཚད་མ་གང་། །ལན་ཅིག་བསྒོམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དགྲ་ཡི་མཐར་ནི་འགྲོ་བའོ། །དེ་བཞིན་དགྲ་ཡི་མིང་བཤད་པ། །ནག་པོ་ལྷན་ཅིག་སྦྱར་བར་བྱ། །ལེའུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་པ། །སྦྱོར་བ་མཆོག་གི་ཚིག་བྱ་བ། །ལྷ་ཉིད་ལྷན་ཅིག་ངོ་བོ་ཡིས། །དུད་པའི་ས་བོན་གྱིས་སྤྱན་དྲང་། །ཨོཾ་དྷཱུ་མ་དྷཱུ་མ་བི་ཛ་ཡཀྵ་ར་དྷུ་མ་བྷྱོ་མནྟྲ་པཱ་ལ་ཡཾ་སྭཱ་ཧཱ། མཐའ་ཡི་ཡི་གེ་ལྡན་པ་ཡི། །མཆོག་གི་ཡི་གེ་དགྱེས་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་སེར་པོ་བསྒོམས་པ་ཡིས། །ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་ཀལེའུ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་པ། །སྐྱེ་བ་བཞི་ཡི་ཁྱད་པར་ཉིད། །དུང་ཅན་མ་དང་པདྨ་ཅན། །དེ་བཞིན་རི་མོ་གླང་པོ་ཅན། །པདྨ་ཅན་ནི་པད་དྲི་དང་། །གླང་ཆེན་མྱོས་པའི་ འགྲོས་སུ་འགྲོ། །རྟག་ཏུ་སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་། །ཆུང་དང་འབྲིང་གིས་ནུས་པའོ། །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་སྨད་པ་དང་། །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བའི་མིག། ཇི་སྲིད་སྐྲ་ནི་དེ་བཞིན་འཁྱིལ། །བཞིན་དང་སོ་ནི་ཕྲ་བ་དང་། །སོར་མོ་ཕྲ་ཞིང་ཡན་ལག་དམན། །སོར་མོ་དམར་ཞིང་ཆུང་བ་ཉིད། །ཞི་བའི་གཟུགས་ཅན་དབུ་མར་བཤད། པདྨ་ཅན་གྱིས་དཔལ་འགྲུབ་ཅིང་། །ཞི་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་རབ་སྦྱར། །ལེའུ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །གླང་ཅན་མ་ནི་ཆང་དྲི་དང་། །དམན་དང་འབྲིང་གི་རྩོལ་དང་བཅས། །མཆུ་འཕྱང་བྱིན་པ་སྦོམ་པ་དང་། །གླང་ཆེན་མྱོས་པའི་འགྲོས་སུ་འགྲོ། །གཟུགས་རིང་སེན་མོ་རིང་བ་དང་། །ནུ་མ་འཕྱང་ཞིང་སྐྲ་རྩུབ་པའོ། །འདོད་པ་ཆུང་ཞིང་བྱིན་པ་སྦོམ། །དེ་བཞིན་དཔུང་པ་མཐོ་བའོ། །མིག་དང་སེན་མོ་ཕྲ་བ་དང་། །སྦྲང་རྩི་ལ་དགའ་སྙན་པར་སྨྲ། །བཞིན་ནི་རབ་ཏུ་དགོད་པ་དང་། །དབྱངས་སྙན་འདོད་ལ་སྲེད་པ་ཉིད། །གསང་བའི་ཁ་ཁྱེར་རྒྱས་པ་དང་། །ས་ལ་རྐང་མཐིལ་མཉམ་པར་
Chinese
自身。胸前描述莲花。同样地，喉咙里有砗磲，五个感官上描述砗磲。三个无垢之处是牙齿的交界处。地的伞是信使的中央。分开是黑色和左边。地伞信使的根部。发出是梵天的孔。如果用这个封闭所有的门，就被称为“遍知”。第二品结束。 然后，还有其他要说的。用这个仪式开始，用这个文字结合，仅仅用这个来禅修。如何将瑜伽与衡量标准相结合？同样，什么是文字的衡量标准？什么是与神性结合的衡量标准？什么是创造众生的衡量标准？仅仅禅修一次，就能到达敌人的尽头。同样，描述敌人的名字，与黑色结合。第三品结束。 然后，还有其他的殊胜描述。要做结合的殊胜之语。神性与本质相结合。用烟的种子来迎请。嗡 嘟玛 嘟玛 毗扎亚恰 惹 嘟玛 毗哟 曼札 帕拉扬 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷཱུ་མ་དྷཱུ་མ་བི་ཛ་ཡཀྵ་ར་དྷུ་མ་བྷྱོ་མནྟྲ་པཱ་ལ་ཡཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhūma dhūma bija yakṣa ra dhu ma bhyo mantra pāla yaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，烟，烟，种子，夜叉，ra，烟，敬献，真言，守护，梭哈。）具有结尾的文字。殊胜的文字令人喜悦。通过禅修黄色的誓言。嗡 萨玛雅 阿。（藏文：ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ samaya ā，汉语字面意思：嗡，誓言，啊。）第四品结束。 然后，还有其他的殊胜描述。四种出生的区别。海螺女和莲花女。同样，还有形象是象女。莲花女有莲花的香味，像醉象一样行走。总是说悦耳的话语，通过小和中等来发挥作用。所有肢体都被贬低，眼睛像莲花的花瓣。头发尽可能地卷曲。脸和牙齿都很纤细，手指纤细，肢体虚弱。手指红润而小巧。描述为具有寂静形象的中等。莲花女成就光荣，与寂静的享受相结合。第五品结束。 然后，还有其他要说的。象女有酒的味道，伴随着低等和中等的努力。嘴唇下垂，臀部肥大，像醉象一样行走。身材高挑，指甲长，乳房下垂，头发粗糙。欲望小，臀部肥大。同样，肩膀也很高。眼睛和指甲都很纤细，喜欢蜂蜜，说悦耳的话语。脸非常爱笑，声音悦耳，贪恋欲望。秘密的开口扩大，脚底在地上平坦。
English
Itself. Lotus is described on the chest. Similarly, conch shell in the throat, conch shell is described on the five senses. The three stainless places are the boundaries of the teeth. The umbrella of the earth is the center of the messenger. Separating is black and left. At the root of the earth umbrella messenger. Emitting is the hole of Brahma. If all the doors are closed with this, it is called "omniscience." Chapter Two ends. Then, there are other things to be said. Begin with this ritual, combine with this letter, and meditate with just this. How to combine yoga with measurement? Similarly, what is the measurement of letters? What is the measurement combined with divinity? What is the measurement of creating beings? By meditating only once, one can reach the end of the enemy. Similarly, describe the name of the enemy, combine with black. Chapter Three ends. Then, there are other excellent descriptions. To make the excellent words of combination. Divinity combined with essence. Invite with the seed of smoke. Om Dhuma Dhuma Bija Yaksha Ra Dhuma Bhyo Mantra Palayam Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་དྷཱུ་མ་དྷཱུ་མ་བི་ཛ་ཡཀྵ་ར་དྷུ་མ་བྷྱོ་མནྟྲ་པཱ་ལ་ཡཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ dhūma dhūma bija yakṣa ra dhu ma bhyo mantra pāla yaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, smoke, smoke, seed, yaksha, ra, smoke, offering, mantra, protect, svaha.) Possessing the ending letters. The excellent letters are pleasing. By meditating on the yellow vow. Om Samaya A. (Tibetan: ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ samaya ā, Literal Chinese meaning: Om, vow, ah.) Chapter Four ends. Then, there are other excellent descriptions. The differences of the four births. Conch shell woman and lotus woman. Similarly, there is the image of the elephant woman. The lotus woman has the fragrance of lotus, walks like a drunken elephant. Always speaks pleasant words, functions through small and medium. All limbs are degraded, eyes like lotus petals. Hair is curled as much as possible. Face and teeth are slender, fingers are slender, limbs are weak. Fingers are red and small. Described as medium with a peaceful image. The lotus woman achieves glory and combines with peaceful enjoyment. Chapter Five ends. Then, there are other things to be said. The elephant woman has the smell of alcohol, accompanied by low and medium efforts. Lips drooping, buttocks large, walks like a drunken elephant. Tall stature, long nails, breasts drooping, hair rough. Desire is small, buttocks are large. Similarly, the shoulders are also high. Eyes and nails are slender, likes honey, speaks pleasant words. Face is very smiling, voice is pleasant, craves desire. The secret opening expands, the soles of the feet are flat on the ground.