Tibetan
མཆོག་ཏུ་བསྒོམས་ཤིང་བདུག་པ་ཡིས། །ཀུན་ནས་ངེས་པར་དབང་དུ་བྱེད། །མཚམས་ཀྱི་ནང་གི་ཀུན་བཟུང་ནས། །ཤ་ཁ་ར་ཡི་ཆ་དང་བསྲེ། །བདུག་པས་བདུག་ཅིང་བདུག་བྱས་ནས། །མི་ནི་ཀུན་ནས་རྨོངས་པར་བྱེད། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྤྲུལ་ནས་ནི། །ས་བོན་སོ་སོའི་ས་བོན་ཉིད། །ཀུན་ནས་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་ཏུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་དམར་པོའི་ལས། །དེ་ཡི་རྗེས་ནི་ཀུན་བཟུང་ལ། །བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་རུའོ། །ཉི་མའི་ལག་པའི་རྫས་རྣམས་ནི། །ཁ་དོག་དམར་པོ་མཉམ་པའི་ འོད། དེ་ཉིད་ས་བོན་བཟླས་པ་ཡིས། །གཡོ་བ་དང་ནི་ལྟུང་བར་བྱེད། །སྙིང་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ནས་ནི། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ས་བོན་ནི། །སྐྱེད་པར་རེ་ཕ་ཐིག་ལེ་ཅན། །ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་བཟླས་པ་ཡིས། །གཉིས་ཀྱིས་ལྟུང་བའམ་གཡོ་བར་བྱེད། །ཕྱི་ནས་གཏོར་མའི་ལས་ཀྱིས་ནི། །གཡོ་དང་མི་གཡོ་གྲུབ་པར་བྱེད། །གུ་གུལ་ལ་སོགས་སྲིན་བུ་ལྔས། །རྩ་བ་བརྒྱད་དང་སྦྱར་བྱས་ནས། །ཕྲ་བའི་སྒོ་ང་ཙམ་ཟོས་པས། །མོད་ལ་མྱུར་དུ་འཆི་བར་འགྱུར། །ཤ་ཏ་ཙ་སོགས་སྲིན་བུ་ནི། །འོ་མ་བདུན་པར་སྦྱར་བྱས་པའི། །ཞག་བདུན་ལས་ལྷག་པར་ཟོས་ན། །འཆི་བ་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སོན་རྩི་ཀར་སོགས་སྲིན་བུ་ལྔ། །སྦྲང་རྩི་སྨྱོ་བྱེད་ལྔ་པ་ནི། །བཟའ་དང་བཏུང་བ་སྦྱིན་བྱས་ནས། །སྨྱོ་བྱེད་མྱོས་པར་འགྱུར་བའོ། །མེ་ད་ལ་སོགས་སྲིན་བུ་ལྔ། །སྦྲུལ་གྱི་སྒོ་ངར་བཟླས་བྱས་ནས། །ཐིག་ལེ་ཙམ་ཞིག་ཟོས་པས་ནི། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་མཛེ་ཡིས་འཛིན། །ཁ་རའི་སྡེ་ཚན་སྲིན་བུ་ནི། །མགོ་ལ་སྒོ་ང་དང་ལྡན་པར། །དེ་ཡི་ཕྱེ་མ་ཟོས་པ་ཡིས། །མི་ནི་དབྱངས་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། །མཚམས་ཀྱི་ཁ་ར་ཀུན་བཟུང་ལ། །སྦྲང་རྩི་མར་གྱི་ཆ་དང་སྦྱར། །དེ་ཡི་ཕྱེ་མ་བཟའ་བྱས་ན། །དེ་ཡི་མོད་ལ་གཟིར་བས་འཛིན། །མཚམས་ཀྱི་ནང་གི་ཡང་དག་གཟུང་། །སྦྲང་རྩི་ལྷན་ཅིག་བསྒོ་བྱས་པའི། །ཕྲ་རབ་ཙམ་ཞིག་ཟོས་པ་ཡི། །མོད་ལ་རིམས་ཀྱིས་གདུང་བར་བྱེད། །དེ་ཉིད་རབ་སྦྱོར་སྙིང་པོ་ནི། །གསང་ཞིང་གསང་བའི་ལུང་གི་དོན། །ཡེ་ཤེས་ལྡན་ཞིང་བློ་ལྡན་པའི། །ལུས་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམ་པར་བལྟ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་པ་དང་། །སློབ་དཔོན་དང་ནི་གསང་སྨོད་པ། །སྡིག་གིས་གོས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཀུན་གྱིས་གསུངས། །ལྔ་པའམ་ལྔ་པའི་རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་གཞན་གྱི་རིམ་པ་ནི། །སྨན་རྣམས་ཀྱི་ནི་
Chinese
以殊胜之禅定与焚香，从各方面必定能掌控。于结界之中，取一切执持，与砂糖之份混合。以香焚烧，焚烧之后，使人们从各方面陷入迷惑。于月轮中央安住，智慧空行母化现，各自种子字的种子，总共一百个。同样地，对于红色的事业，在那之后执持一切，自身即是智慧天女。太阳之手的物品们，颜色红色相等的 光芒。以那种子字念诵，使之摇动与坠落。于心轮中央安住，观想日轮之后，于其中心之种子，生起瑞帕明点者。以十万遍念诵，使二者坠落或摇动。从外以朵玛之事业，使摇动与不摇动得以成就。古古律等五种虫，与八种根混合之后，吃了如微细之卵般大小，立即迅速死亡。夏达杂等虫，与七份牛奶混合之后，吃了超过七天，对于此死亡毫无怀疑。松子、姜等五种虫，蜂蜜、五种迷药，给予饮食之后，使迷药醉倒。麦达等五种虫，于蛇卵中念诵之后，吃了如明点般大小，刹那之间便会被麻风抓住。卡拉类的虫，头部带有卵，吃了那粉末，人便会失去声音。结界的卡拉一切执持，与蜂蜜、酥油之份混合，吃了那粉末，立即会被折磨抓住。结界之中的真实执持，与蜂蜜一同念诵，吃了如微尘般大小，立即会被瘟疫折磨。那便是极佳结合之精华，秘密且秘密之教言之义，具有智慧且具有聪慧，观视身体之次第。对于三宝有害者，上师与诽谤秘密者，不会被罪恶沾染，瑜伽母皆如此宣说。名为第五或第五之次第的教导完毕。之后是其他的次第，关于药物的
English
Through supreme meditation and incense, one will surely gain control in every aspect. Within the boundary, taking all holdings, mix with a portion of sugar. Burn with incense, and after burning, make people fall into confusion in every way. Abiding in the center of the lunar circle, the wisdom dakini emanates, the seeds of each seed syllable, a total of one hundred. Similarly, for red activities, after that, hold everything, and oneself is the wisdom goddess. The objects of the sun's hand, the color red equal radiance. By reciting that seed syllable, cause it to shake and fall. Abiding in the center of the heart chakra, after visualizing the solar circle, in its center is the seed syllable, generating a re-pha with a bindu. By reciting it a hundred thousand times, cause the two to fall or shake. From the outside, through the activity of torma, make shaking and non-shaking accomplished. Guggul and other five insects, mixed with eight roots, and after eating as small as a fine egg, one will immediately die quickly. Shataza and other insects, mixed with seven parts of milk, and after eating for more than seven days, there is no doubt about this death. Pine nuts, ginger, and other five insects, honey, five kinds of narcotics, after giving food and drink, make the narcotics intoxicated. Maida and other five insects, after reciting into a snake egg, and after eating as small as a bindu, in an instant, one will be seized by leprosy. The kara-type insect, with an egg on its head, after eating that powder, a person will lose their voice. The kara of the boundary holds everything, mixed with honey and ghee, and after eating that powder, one will immediately be seized by torment. The true holding within the boundary, recited together with honey, and after eating as small as a speck of dust, one will immediately be tormented by plague. That is the essence of excellent union, the meaning of the secret and secret teachings, possessing wisdom and possessing intelligence, observe the order of the body. Those who harm the Three Jewels, the guru, and those who slander secrets, will not be tainted by sin, the yoginis all declare thus. The teaching called the Fifth or Fifth Order is completed. Then comes another order, concerning medicines.
Tibetan
ཁྱད་པར་ཉིད། །དེ་ཉིད་ཀུན་གྱི་མཆོག་འགྱུར་བ། ། མཆོག་གི་སྙིང་པོ་སྙིང་པོ་ཉིད། །སྔོན་གྱི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པས། །ཆོ་ག་རིམ་བཞིན་སྨན་དང་སྔགས། །དེ་ཉིད་གཏོར་མའི་ལས་དང་ནི། །དྲི་ཡི་རེའུ་མིག་དགོད་པར་བྱ། །བཅུ་དགུ་དང་ནི་སུམ་ཅུ་ཡི། །གྲུ་བཞི་པ་ཡི་རེའུ་མིག་དགོད། །ཉིན་མོ་སྟོང་པའི་ས་བོན་དང་། །སྡེ་ཚན་ཐ་མ་དགོད་པར་བྱ། །དབང་པོ་ལ་སོགས་གནས་རྣམས་སུ། །དང་པོར་དབྱངས་ཡིག་རིམ་ཇི་བཞིན། །རེའུ་མིག་ཀུན་གྱི་ས་བོན་ནི། །སྨན་སོགས་བཞིན་དུ་གཞག་པར་བྱ། །ན་ཀི་བྷ་ལ་བི་ལིང་ག། རུ་རྟ་བུ་རམ་བྷ་ས་ཀ། ཀ་ས་ལ་སོགས་བདུན་པ་ནི། །དབང་ལྡན་ལ་སོགས་གནས་སུ་དགོད། །དབང་པོའི་ལག་པ་ཤུ་དག་དང་། །རྨོངས་བྱེད་དང་ནི་ཙནྡན་དང་། །ཙནྡན་དང་ནི་གུར་གུམ་ཉིད། །བདུན་པའི་གནས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །ཆ་མཉམ་པ་ནི་གཉིས་པའོ། །ག་བུར་སཱ་ལི་ཤུ་དག་དང་། །གུར་གུམ་རྐུན་མོ་གི་ཝང་དང་། །སྦྲང་རྩི་བདུན་པ་ཡི་ནི་ཆ། །གསུམ་པའི་རེའུ་མིག་སྡེ་ཚན་ནོ། །ས་རྫར་གུ་གུལ་རུ་རྟ་དང་། །གྷན་དྷི་ཁ་ར་ཀུན་དུ་རུ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་བདུན་པ་ནི། །བཞི་པའི་རེའུ་མིག་གནས་སུའོ། །ཀ་ཀོ་ལ་དང་ཤ་ཏ་དང་། །གེ་སར་སོ་རྩི་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་། །པ་ཏྲ་བདུན་པའི་ཆ་ཉིད་ནི། །ལྔ་པའི་ལས་སུ་ཡོངས་སུ་གྲགས། །དྲི་དང་བཅུད་ལེན་ཀྵ་ར་དང་། །ཡུང་བ་དང་ནི་ཁ་ར་ཏྲ། །ཀྵཽ་དྲི་པི་པི་ལིང་གི་ཆ། །དྲུག་པའི་རེའུ་མིག་མིག་ཡིན་ནོ། །དན་ཏ་དན་ཏ་ཀུ་སུ་མ། །རམས་དང་གར་སྨ་བེ་ཏ་ཀི། །ས་ར་རྣམས་ནི་བདུན་པའི་ཆ། །བདུན་པའི་སྨན་གྱི་རིམ་པའོ། །བརྒྱ་ཕྱེད་གཅིག་གིས་མ་ཚང་བར། །རེའུ་མིག་ཀུན་སོགས་སྨན་ཉིད་དོ། །རེ་རེ་ལ་ཡང་སྔགས་འདི་ནི། །བརྒྱ་ཕྲག་མངོན་པར་རབ་བསྔགས་ཏེ། །དང་པོ་ཆུ་སྲིན་སྡེ་ཚན་སོགས། །བདག་ཉིད་བདུན་གྱི་བདུན་པ་ནི། །མཐར་ནི་ཕྱེ་མ་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་ཞིབ་མོར་མཁས་པས་བཏགས། །འདུས་པ་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་དབང་གི། །བཟའ་དང་བཏུང་དང་ལྡན་པར་སྦྱིན། །ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་འདོད་པ་བཞིན། །ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར། །དང་པོ་ ལ་སོགས་སྡེ་ཚན་ནི། །ཕྲ་ཞིང་ཞིབ་པར་རབ་ཏུ་བྱ། །ཕྱེ་མ་ཀུན་ནས་བླངས་ནས་ནི། །བདག་ཉིད་མཆིལ་མས་དེ་བཞིན་བདུན། །བཟའ་དང་སྟོན་མོར་ཆོ་ག་བཞིན། །རབ་ཏུ་མཉམ་པར་བཞག་པས་བྱ། །སྐྱེས་པ་འམ་ནི་བུད་མེད་དམ། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་འོང་འགྱུར་རོ། །དང་པོར་ཤེལ་གྱི་སྡེ་ཚན་ནི། །མཉམ་པོར་ཆ་དེ་ཕྱེད་མར་བྱ། །མི་ཡི་སྣུམ་དང་ཀུན་ཏུ་སྦྱར། །གྲིབ་མ་དང་ནི
Chinese
特殊之处啊！ 此物成为一切之中最殊胜者， 殊胜之精华，实乃精华本身。因具足往昔之特征， 故按仪轨次第，备办药物与真言。 如是，应绘制食子之事业， 以及香气之表格。绘制十九与三十， 组成的正方形表格。以及书写日间空性之种子字， 并书写最后的类别。 于眼根等处所， 首先按次第书写元音字母。 一切表格之种子字， 应如药物等般安放。 小豆蔻、诃子、毗黎勒， 芸香、糖蜜、巴萨嘎， 以及喀什等七种， 应安放于具力者等处所。 眼根之手、白檀， 迷药以及旃檀， 旃檀以及藏红花， 应安放于第七之位置。 等分者乃第二， 樟脑、稻米、白檀， 藏红花、盗草、牛黄， 以及蜂蜜，乃第七之分量， 是第三之表格类别。 萨惹、古古律、芸香， 甘地卡惹、昆杜茹， 花鬘此七种， 乃第四之表格位置。 草果与沙塔， 藏红花、苏木汁、大黄， 以及树叶，此七分量， 于第五之事业中广为人知。 香气与精华提炼物、碱， 油菜以及卡惹札， 克秀锥、荜茇之分量， 乃第六之表格，即眼睛。 檀香、檀香、红花， 茜草与姜黄、毗陀罗， 以及萨惹等乃第七之分量， 乃第七之药物次第。 以一百减去一半再减一， 一切表格等即是药物本身。 对每一个，也念诵此真言， 以百倍之数量明显地赞颂。 首先水生动物类别等， 自身七者之第七个， 最后混合粉末之后， 由智者极细致地制作。 将其赐予集会之国王、具王权者， 使其具足食物与饮品。 一切皆如自身所愿， 一切一切皆能被掌控。 第一等类别， 应精细而细致地制作。 从一切粉末中取出后， 以自身之唾液如是七次。 如食物与宴会之仪轨般， 以极度平等之心安放。 无论是男性或女性， 一切一切都将到来。 首先玻璃之类别， 平等地将其分成两半， 与人之油脂完全混合， 以及阴影
English
Especially! That which becomes the supreme of all, The essence of the supreme, is the essence itself. Because it possesses the characteristics of the past, According to the ritual sequence, prepare medicines and mantras. Thus, one should draw the activity of the torma, And the table of fragrances. Draw nineteen and thirty, A square table. And write the seed syllable of emptiness during the day, And write the last category. In the places such as the sense organs, First, write the vowels in order. The seed syllables of all the tables, Should be placed like medicines, etc. Cardamom, haritaki, vibhitaka, Ruta, molasses, bhasaka, And kasha, etc., the seven, Should be placed in the places such as the powerful ones. The hand of the sense organ, white sandalwood, A narcotic and sandalwood, Sandalwood and saffron, Should be placed in the seventh position. The equal part is the second, Camphor, rice, white sandalwood, Saffron, thieving grass, ox gall, And honey, the seventh part, Is the third table category. Sarza, guggul, ruta, Gandhikara, kunduru, The seven of the flower garland, Is the fourth table position. Cardamom and shata, Saffron, sumac juice, rhubarb, And leaves, these seven parts, Are widely known in the fifth activity. Fragrance and essence extract, alkali, Rapeseed and kharazha, Kshaudri, long pepper part, Is the sixth table, which is the eye. Sandalwood, sandalwood, safflower, Munjeet and turmeric, betaka, And sarza, etc., are the seventh part, Is the seventh medicine sequence. With one hundred minus half and minus one, All the tables, etc., are the medicine itself. For each one, recite this mantra, Manifestly praise with a hundredfold quantity. First, the aquatic animal category, etc., The seventh of the seven selves, Finally, after mixing the powder, It is made very finely by the wise. Give it to the assembled king, the sovereign, Make it endowed with food and drink. Everything is as one wishes, Everything, everything can be controlled. The first category, Should be made finely and meticulously. After taking from all the powders, With one's own saliva, likewise seven times. Like the ritual of food and banquet, Place it with extreme equality. Whether it is a man or a woman, Everything, everything will come. First, the glass category, Equally divide it in half, Mix it completely with human oil, And shadow