Tibetan
བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྔགས་དང་བཅས་པའི་མིང་བྲིས་ལ། །ཉ་ཡི་ཁ་རུ་བཅུག་ནས་ནི། །རྐང་པས་མགོ་ནི་རབ་མནན་ལ། །བརྒྱད་བརྒྱ་རུ་ནི་བཟླས་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཕྲུཾ་ཕྲུཾ། ཨ་མུ་ཀ་སྱ་མུ་ཁཾ་བནྡྷ་བནྡྷ། ཧྲཱྀ་ཧྲཱྀ་ཧྲཱྀ། པུཾ་ཕཊ། དེ་ནི་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བར་འགྱུར། །ཐམས་ཅད་ཆུ་ལ་བྱ་བ་སྟེ། །ལས་གཞན་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ། །སྔགས་འདི་རབ་ཏུ་སྦྱར་ནས་ནི། །བག་ཟན་གྱིས་ནི་དྲིལ་བར་བྱ། །གང་དུ་ཉ་ནི་གནས་པ་ཡི། །ཉ་ཡི་ཁ་རུ་གཞུག་པར་བྱ། །མཁའ་འགྲོའི་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །རིལ་བུ་བརྒྱད་བརྒྱ་བྱས་ནས་ནི། །ལན་རེ་བཟླས་ཏེ་ཟར་བཅུག་ན། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བཅིངས་པར་འགྱུར། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །བདག་ཉིད་ཙཎྜཱ་ལཱི་ཡི་གཟུགས། །གཟུགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །མེ་ལྟར་འབར་བ་བསམས་ནས་སུ། །གཉིས་མེད་གཏོར་མའི་ལས་རྣམས་ནི། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་རབ་ཏུ་བྱ། །ལྕི་བས་པདྨའི་གཟུགས་བྱས་པ། །མིང་དང་སྔགས་ཀྱིས་གཞག་པར་བྱ། གསང་སྔགས་འདི་དང་མིང་དག་ནི། །རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ནས་སུ། །ལན་གྲངས་བརྒྱད་བརྒྱར་བཟླས་ནས་སུ། །འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཆུང་མ་ཤིན་ཏུ་གཡོན་ཅན་རྣམས། །ལས་འདི་ཡིས་ནི་གདུལ་བར་བྱ། །མཐར་ནི་ཆུ་དང་འོ་མ་ཡིས། །བཀྲུས་ན་བཅིངས་པ་ལས་གྲོལ་འགྱུར། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་མ་རུ་བསྒོམ། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །འོད་ཟེར་མེ་དང་མཚུངས་པར་འབར། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་མཛེས་པར་ལྡན། ། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བཀླུབས་པ་སྟེ། །ཡི་དགས་ཀྱི་ནི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཧ་ཧར་བཞད་པས་འཇིགས་སུ་རུང་། །གཉིས་མེད་གང་བའི་གཏོར་མ་ཡི། །ལས་ནི་དེ་རུ་བྱས་ནས་ཀྱང་། །འབྲས་ཕྱེ་ལ་སོགས་ཁྱད་པར་ལས། །པདྨའི་དབྱིབས་ནི་བྱས་ནས་སུ། །ཁྱི་ཡི་སྤུ་ཡིས་དགང་བར་བྱ། །མིང་དང་སྔགས་སུ་སྦྱར་ནས་སུ། །གཉིས་མེད་གཏོར་མའི་ལས་རྣམས་ནི། །ལས་དེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཕྲུ་ཕྲུཾ་ཕཊ། བརྒྱད་བརྒྱ་རུ་ནི་བཟླས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བར་གཞུག་པར་བྱ། །ལས་འདི་སྦྱར་ཞིང་གཟིར་བ་ཡིས། །བྷ་ག་དག་ནི་བཟློག་པར་འགྱུར། །ལས་འདིས་ཤིན་ཏུ་འགྲུབ་པ་སྟེ། །ཕྱུང་ན་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །ཆུང་མ་ཤིན་ཏུ་གདུལ་དཀའ་ལ། །ལས་ནི་དེ་ལྟར་སྦྱར་བར་བྱ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །ལྟེ་བར་བདུད་རྩིའི་ཡི་གེ་བསྒོམ། །རྩ་རྣམས་ཀུན་ལས་དྲངས་ནས་སུ། །བདུད་རྩིའི་ཆུ་ནི་འཛག་པར་བྱ། བནྡུའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་ཡི། །དབུས་སུ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཡི་གེ་སྟེ། །ཁ་དོག་དམར་པོ་ཤིན་ཏུ་འབར། །གསང་ཞིང་གསང་བས་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོའི་སོར་མོ་རྩེ་མོ་རུ། །བདུད་རྩིའི་ཡི་གེ་བསམས་ནས་ནི། །སོར་མོ་འདི་ཡིས་བསྐྱོད་པར་བྱ། །སྦྱོར་བ་གསུམ་ནི་བསམས་པ་ཡིས། །དེ་ཡི་དབུས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ། །བདུད་རྩིའི་ཆུ་ནི་འཛག་པར་བྱ། །ཆུང་མ་ཤིན་ཏུ་གདུལ་དཀའ་ལ། །འདི་ཡིས་བྷ་ག་བརྟག་པར་བྱ། །འོད་ཟེར་ཅན་དང་བླ་མར་བྱ། །སྨྱོ་བྱེད་ཡན་ལག་ལྔ་དང་བཅས། །གུ་གུལ་ཆེན་པོའི་ཆ་དང་བསྲེ། །མར་ནག་ཆེན་པོས་བསྐོལ་བར་བྱ། །སྔགས་པས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་དང་ནི། །ལྕེ་ཡི་དབང་པོས་མྱང་བར་བྱ། །འདིར་ནི་སྨྱོ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །མར་ཟོས་པས་ནི་གྲོལ་བར་འགྱུར། །ཡི་དགས་གོས་ནི་མ་ལྷུང་བས། །མར་མེ་ཡི་ནི་སྡོང་བུ་བྱ། །ཀླུ་དབང་གི་ནི་གོང་དུ་གཟུང་། །རྐང་གི་མར་གྱིས་སྦར་བར་བྱ། །གཏོར་མ་ཡི་ནི་གནས་དག་ཏུ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྙིང་སྔགས་ཀྱིས། །དུ་བ་ དག་ནི་དབབ་པར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་དུ་ནི་གཏོར་བྱིན་ལ། །བརྒྱད་བརྒྱ་རུ་ནི་བཟླས་ནས་སུ། །ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་ཤིང་གཅིག་དྲུང་། །གང་ལ་དུ་བ་བྱུགས་པ་དེས། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཀུན་མཐོང་བར་འགྱུར། །ལྷག་མའི་སྣོད་ནི་གཉིས་གཟུང་ལ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་སོལ་བ་ཡིས། །ཚ་བའི་རྫས་ལ་སྦྱར་ནས་ནི། །བྱ་རོག་སྒྲོ་རྩས་བྲི་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཀི་རི་ཀི་རི་ཀྲོ་དྷི་ཨ་མུ་ཀཾ་ཕྲུཿཕྲུཾ་ཕཊ། སྣོད་ནི་གཉིས་ལ་སོ་སོ་རུ། །གཟུགས་གཉིས་མིང་དང་བཅས་བྲིས་ལ། །གཉིས་མེད་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་ནི། །ཁྲོ་བོས་བཀང་སྟེ་དྲུད་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཀ་ལི་བརྟཱ་ལི་བརྟཱ་ལི་ཀྲོ་དྷ་མུ་ཁེ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་བཛྲ་ཏིཥྛ་མུ་ཁི་ཕྲུཾ་པྲོཾ་པྲོཾ་ཕཊ། བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་བཟླས་ནས་ནི། །མྱུར་དུ་འཐབ་རྩོད་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གཉིས་མེད་གཏོར་མར་ལྡན་པ་ཡི། །དབང་བསྐུར་ན་ནི་ཞི་བར་འགྱུར། །སྦྱོར་བའི་གདན་གྱི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་གསུམ་པའོ།། །།གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་སྙིང་པོ་སྟེ། །གཉིས་མེད་མིང་གིས་བརྗོད་པ་ཡིན། །སྦྱོར་བ་ཇི་ལྟར་བརྩམ་བགྱི་བ། །རོལ་མོ་དག་ནི་ཉན་པར་འཚལ། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དག། སོ་སོར་གཟུང་བའི་དེ་ཁོ་ན། །ཡང་དག་ཇི་བཞིན་རྡོ་རྗེས་ཉོན། །དེ་ཉིད་ཇི་བཞིན་བདག་ཉིད་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དྲིལ་བུ་ལྷ་མོའོ། །ཁ་སྦྱོར་སྦྱོར་བ་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །ཐབས་ནི་དེ་རུ་ཐིམ་པའོ། །
Chinese
加持。写上带咒语的名字后，放入鱼的口中，用脚狠狠地踩住鱼头，念诵八百遍。嗡 ཕྲུཾ་ཕྲུཾ། （藏文）ཨ་མུ་ཀ་སྱ་མུ་ཁཾ་བནྡྷ་བནྡྷ།（梵文天城体，amu kasya mukham bandha bandha）ཧྲཱྀ་ཧྲཱྀ་ཧྲཱྀ། （藏文）པུཾ་ཕཊ།（梵文天城体，pum phat）仅仅念诵这些，所有的事情都会被束缚。所有的事情都要在水中进行。接下来讲述其他的仪轨。将这个咒语好好地混合，用面团包裹。将鱼放在任何地方，都要放入鱼的口中。加持空行母的朵玛，制作八百个丸子，每次念诵一遍后放入嘴里，所有的事情都会被束缚。在风轮的中央，观想自己是旃荼罗女的形象。所有形象都圆满，观想如火般燃烧。在它的中央好好地进行无二朵玛的事业。用黏土制作莲花的形状，写上名字和咒语。将这个秘密咒语和名字，用左脚踩住，念诵八百遍，将会成就，对此不要有怀疑。对于非常不听话的妻子们，用这个事业来调伏。最后用水和牛奶清洗，就能从束缚中解脱。在风轮的中央，观想是金刚母天女。颜色是蓝色的，非常美丽，光芒如火般燃烧。完全圆满且具有美丽， 用所有的装饰品来庄严，坐在食肉鬼的座垫上。发出哈哈的笑声，令人恐惧。在充满无二的朵玛中，在那里进行事业后，用米粉等特殊的材料，制作莲花的形状。用狗的毛发填充。混合名字和咒语，在那里加持无二朵玛的事业。嗡 ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཕྲུ་ཕྲུཾ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，krodhi shvari phru phrum phat，愤怒自在母 吽 啪特）念诵八百遍后，放入金刚秘密处。运用这个事业并进行折磨，将会使性功能丧失。这个事业非常容易成就，取出后就能从中解脱。对于非常难以调伏的妻子，就这样运用这个事业。在月轮的中央，观想脐间有甘露的种子字。从所有的脉中引出，甘露之水
English
Bless. Write the name with the mantra, put it in the mouth of a fish, press the head firmly with your foot, and recite it eight hundred times. Om phrum phrum. (藏文) amu kasya mukham bandha bandha (梵文天城体，amu kasya mukham bandha bandha) hrih hrih hrih. (藏文) pum phat (梵文天城体，pum phat) Just by reciting these, all things will be bound. All things must be done in water. Next, I will explain other rituals. Mix this mantra well and wrap it in dough. Wherever the fish is placed, it must be put in the mouth of the fish. Bless the Dakini's Torma, make eight hundred pills, recite it once each time and put it in the mouth, all things will be bound. In the center of the wind mandala, visualize yourself as the form of a Chandali woman. All forms are complete, visualize it burning like fire. In its center, perform the activities of the non-dual Torma well. Make the shape of a lotus with clay, and write the name and mantra. Press this secret mantra and name with your left foot, recite it eight hundred times, and it will be accomplished, do not doubt this. For very disobedient wives, use this activity to subdue them. Finally, wash with water and milk, and you will be liberated from the bondage. In the center of the wind mandala, visualize the goddess as Vajra Mother. The color is blue, very beautiful, the light burns like fire. Completely perfect and beautiful, Adorned with all ornaments, sitting on a ghoul's seat. Laughing with a haha, terrifying. In the Torma filled with non-duality, after performing the activity there, use special materials such as rice flour to make the shape of a lotus. Fill it with dog hair. Mix the name and mantra, and bless the activities of the non-dual Torma there. Om krodhi shvari phru phrum phat (藏文，梵文天城体，krodhi shvari phru phrum phat，Wrathful自在母 吽 啪特) After reciting it eight hundred times, put it in the Vajra secret place. Applying this activity and tormenting, it will cause the loss of sexual function. This activity is very easy to accomplish, and taking it out will liberate you from it. For a very difficult wife to subdue, apply this activity in this way. In the center of the moon mandala, visualize the seed syllable of nectar in the navel. Draw it from all the channels, the water of nectar.
Chinese
滴落下来吧。如同曼陀罗花盛开般，中央是铁钩的字形，颜色鲜红炽热。秘密且隐秘地进行观修。忿怒尊的手指尖端，观想甘露的字形后，用这手指摇动。通过观想三种结合，在那中央的位置上，甘露之水滴落下来。对于极其难以调伏的妻子，用这个来检查她的秘密之处。作为光芒四射者和上师。与具有五种疯狂成分的，大古古尔的成分混合。用大量的黑酥油熬煮。咒师用甘露之水，用舌头的力量品尝。在这里肯定会变得疯狂。吃了酥油就会解脱。如果伊达格的衣服没有掉落，就做成酥油灯的灯芯。在龙王的上方拿着。用脚的酥油点燃。在食子的位置上，用空行母的心咒，降下烟雾。在墓地里布施食子，念诵八百遍后，在道路的十字路口，一棵树下，谁被涂上烟雾，就能看见所有的空行母。拿两个剩余物的容器，用墓地的煤灰，与热的物质混合后，用乌鸦的羽毛尖端书写。嗡 ཀི་རི་ཀི་རི་ཀྲོ་དྷི་ཨ་མུ་ཀཾ་ཕྲུཿཕྲུཾ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ॐ किरिकिरिक्रोध अमुकं फ्रुः फ्रुं फट् （Om kirikiri krodha amukam phruh phrum phat，嗡，吉利吉利，忿怒，某某， 摧毁，摧毁， 啪）在两个容器里，分别写上两个形象和名字，布施无二食子后，用忿怒尊充满并拖动。嗡 ཀ་ལི་བརྟཱ་ལི་བརྟཱ་ལི་ཀྲོ་དྷ་མུ་ཁེ་ཨ་མུ་ཀ་སྱ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་བཛྲ་ཏིཥྛ་མུ་ཁི་ཕྲུཾ་པྲོཾ་པྲོཾ་ཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ॐ कलि बर्तालि बर्तालि क्रोध मुखे अमुकस्य हिलि हिलि वज्र तिष्ठ मुखि फ्रुं प्रो प्रो फट् （Om kali bartali bartali krodha mukhe amukasya hili hili vajra tistha mukhi phrum prom prom phat，嗡，卡利，巴尔塔利，巴尔塔利，忿怒，面，某某的， 希利，希利，金刚，安住，面， 摧毁， 燃烧， 燃烧， 啪）念诵一百遍后，立即会发生争斗。如果具备无二食子，进行灌顶就会平息。结合之座的详细分类，从中依次分出的第三部分结束。无二结合的精华，被称为无二之名。结合应该如何开始呢？请听音乐。那无二结合本身的，金刚铃的印记。各自持有的那本身，如实地用金刚听闻。那本身如实地是自性，法的铃铛是天女。口结合是结合的印记，方法就在那里融入。
English
Let it drip. Like the blooming of a Bandhu flower, in the center is the letter of an iron hook, its color intensely red and blazing. Meditate secretly and covertly. At the tip of the wrathful one's finger, contemplate the letter of nectar, and with this finger, agitate. By contemplating the three unions, in all the places in its center, let the water of nectar drip down. For a wife who is extremely difficult to tame, use this to examine her secret place. Act as the radiant one and the guru. Mix with the ingredients of the five madnesses, and the essence of great Guggulu. Boil with a large amount of black butter. The mantra practitioner, with the water of nectar, tastes with the power of the tongue. Here, there is no doubt that one will become mad. By eating butter, one will be liberated. If the clothes of the Yidag do not fall off, make a wick for a butter lamp. Hold it above the Naga king. Ignite it with butter from the foot. In the places of the torma, with the heart mantra of the Dakini, bring down the smoke. Give the torma in the charnel ground, and after reciting it eight hundred times, at a crossroads, under a tree, whoever is smeared with the smoke, all the Dakinis will be seen. Take two containers of leftovers, and with charcoal from the charnel ground, mix it with hot substances, and write with the tip of a crow's feather. Om kiri kiri krodhi amukam phruh phrum phat. In the two containers, separately write two images along with their names, and after giving the non-dual torma, fill it with wrathful deities and drag it. Om kali bartali bartali krodha mukhe amukasya hili hili vajra tistha mukhi phrum prom prom phat. After reciting it one hundred times, strife and conflict will quickly arise. If one possesses the non-dual torma, and performs empowerment, it will be pacified. The third section, which is divided in sequence from the detailed classification of the seat of union, is complete. The essence of non-dual union, is spoken of by the name of non-duality. How should the union be initiated? Please listen to the music. The mudras of the vajra and bell of that very non-dual union. That very thing, held separately, is truly heard by the vajra as it is. That very thing, as it is, is the self, and the bell of dharma is the goddess. Oral union is the mudra of union, the method is to dissolve there.