Tibetan
བྱ། །ཕྱག་གཉིས་ཁ་ཊྭཱྃ་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །ཐམས་ཅད་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བཀླུབས། །རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་ནི་བསྐྱེད་ནས་སུ། །རང་གི་དབུགས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །བདག་གི་ལུས་ནི་གང་ཡིན་ལ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་བསྡིམ་པར་བྱ། །མེ་ཡི་དབུས་སུ་ཀུན་རིག་པས། །སྣ་ཚོགས་དངོས་པོ་མཆོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཋཿཋཿཋཿསྭཱ་ཧཱ། དགང་བླུགས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །གཡས་སུ་དབྱུག་པ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་གཡོན་དུ་སྣོད་ནི་སྦྱང་། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། རྩ་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་བ་དང་། །ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སུ་གནྡྷ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲིའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །བརྐྱང་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མཐེ་བོང་དང་ཁྲོ་བོ་སྦྱར་བ་དང་། །ཨོཾ་པུཥྤ་མཱ་ལེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཁུ་ཚུར་དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོང་བརྐྱང་བ་དང་། ཨོཾ་ཏཱིཀྵྞ་དཱི་པེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་མར་མེའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །མེ་ཏོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་དབུ་མ་ བསྒྲེང་བ་དང་། ཨོཾ་དྷཱུ་པེ་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀ་བརྐྱང་སྟེ་མཐེ་བོང་དང་། གུང་མོ་བསྐྱོད་པ་དང་། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཏོར་མའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །མེ་ཡི་ཁ་ཡི་ནང་དུ་ནི། །ལན་རེ་བཟླས་ཤིང་ལན་རེ་བཞིན། །དབུས་སུ་གོང་བུ་བསྲེག་པར་བྱ། །བདུན་ལས་ལྷག་མ་ཀུན་བཟུང་ནས། །དབུས་སུ་གོང་བུ་རན་པར་ནི། །གོང་མའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པ་ནི། །འབད་དེ་རྫོགས་པའི་མཐའ་རུ་ནི། །ལྷག་མ་དག་ནི་བསྲེག་པར་བྱ། །བསྲེག་པ་ཟིན་ནས་ལྷ་རྣམས་ནི། །བདག་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། །དགང་བླུགས་ཀུན་ལ་རྫོགས་པ་རུ། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་རྫོགས་པར་བྱ། །སྣོད་ནི་མར་གྱིས་བཀང་ནས་སུ། །མེ་ཡི་དབུས་སུ་བླུགས་ནས་ཀྱང་། །དྲངས་ནས་དབུགས་ནི་སྟོངས་འགྱུར་ཏེ། །རང་གི་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་རང་གི་ལུས་ཉིད་དུ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །དབུས་སུ་མེ་ཡི་ལྷ་ཉིད་ནི། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་བསམས་ནས་ཀྱང་། །ལྷག་མ་ལན་གསུམ་བསྲེགས་ནས་སུ། །མཆོད་དེ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱ། །བཀྲ་ཤིས་དབྱངས་ནི་བླངས་ནས་སུ། །དེར་ནི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱར་བར་བྱ། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ཀྱིས་ཕྱེ་བ་གཞན། །མདོར་བསྡུས་རྒྱས་པ་མིན་པར་བཤད། །སཱ་ལུ་འབྲས་དང་སོ་བ་དང་། །ཏིལ་དཀར་པོ་དང་ཡུངས་ཀར་དང་། །ནས་དང་དཱུར་བའི་ས་བོན་བཅས། །མར་དང་འོ་མར་བསྲེས
Chinese
བྱ། །双手持卡杖和金刚杵，以各种饰品庄严全身，生起金刚之身之后，从自己的气息中生出的，无论哪个是我的身体，都要摄集智慧空行母。在火焰中央，以普贤行供养各种物品。嗡 塔 塔 塔 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཋཿཋཿཋཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṭaḥ ṭaḥ ṭaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 塔 塔 塔 梭哈。）这是倾倒的咒语。观想右边是手杖，同样地，净化左边的容器。嗡 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈。）这是根本咒和手印。伸出右手，嗡 普拉底扎 苏甘达 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སུ་གནྡྷ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha sugandha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 普拉底扎 苏甘达 吽 梭哈。）这被称为香的咒语和手印。在伸展的姿势中，拇指和食指相合，嗡 布施巴 玛列 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པུཥྤ་མཱ་ལེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṣpa māle hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 布施巴 玛列 吽 梭哈。）这被称为花的咒语和手印。从同样的拳头中伸出拇指，嗡 提克什那 迪贝 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱིཀྵྞ་དཱི་པེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tīkṣṇa dīpe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 提克什那 迪贝 吽 梭哈。）这被称为灯的咒语和手印。从同样的花的手印中，竖起中指，嗡 杜贝 希瓦日 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷཱུ་པེ་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhūpe śvari hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 杜贝 希瓦日 吽 梭哈。）这被称为香的咒语和手印。伸出双手，移动拇指和中指，嗡 咕噜 咕噜 玛哈 巴林 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kuru kuru mahā baliṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 咕噜 咕噜 玛哈 巴林 吽 梭哈。）这被称为朵玛的咒语和手印。在火焰的口中，念诵一次，每次都，在中央焚烧丸药。从七次中取出剩余的全部，在中央适当地放置丸药，以上面的方式安住，努力在圆满的尽头，焚烧剩余的那些。焚烧完毕后，观想诸神融入自己的身体。在所有的倾倒圆满时，以咒语和手印使其圆满。用酥油装满容器后，也倾倒在火焰中央，取出后气息耗尽，融入自己的身体。然后，在自己的身体中，由智者进行观想。在中央，火焰之神本身，由智者进行观想后，焚烧剩余的三次，供养并布施朵玛。唱诵吉祥之音后，在那里结上手印。宣说了通过焚烧供养的业所区分的其他，不是简略也不是广大的。萨卢米、青稞和，白芝麻、黄芥末和，大麦和杜尔瓦的种子等，与酥油和牛奶混合。
English
Bya. With both hands holding khatvanga and vajra, completely adorned with all kinds of ornaments. Having generated the vajra body, from one's own breath, whatever is my body, gather the wisdom dakinis. In the center of the fire, with all-knowingness, offer various objects. Om ṭaḥ ṭaḥ ṭaḥ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཋཿཋཿཋཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṭaḥ ṭaḥ ṭaḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 塔 塔 塔 梭哈。) This is the mantra for pouring. Visualize a staff on the right. Similarly, purify the vessel on the left. Om hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈。) This is the root mantra and mudra. Extend the right hand and, Om pratīccha sugandha hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སུ་གནྡྷ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha sugandha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 普拉底扎 苏甘达 吽 梭哈.) This is called the mantra and mudra of incense. With the thumb and forefinger joined in the same extension, Om puṣpa māle hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་པུཥྤ་མཱ་ལེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṣpa māle hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 布施巴 玛列 吽 梭哈.) This is called the mantra and mudra of flowers. From the same fist, extend the thumb and, Om tīkṣṇa dīpe hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཏཱིཀྵྞ་དཱི་པེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tīkṣṇa dīpe hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 提克什那 迪贝 吽 梭哈.) This is called the mantra and mudra of the lamp. From the same flower mudra, raise the middle finger and, Om dhūpe śvari hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་དྷཱུ་པེ་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhūpe śvari hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 杜贝 希瓦日 吽 梭哈.) This is called the mantra and mudra of incense. Extend both hands and move the thumb and middle finger, Om kuru kuru mahā baliṃ hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kuru kuru mahā baliṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 咕噜 咕噜 玛哈 巴林 吽 梭哈.) This is called the mantra and mudra of the torma. In the mouth of the fire, recite once, each time, burn the pills in the center. Taking all the remainder from the seven, place the pills appropriately in the center, abiding in the manner of the above, strive to burn the remainder at the end of completion. After the burning is finished, contemplate the deities dissolving into one's own body. At the completion of all the pouring, complete it with mantra and mudra. Having filled the vessel with ghee, also pour it into the center of the fire, draw it out and exhaust the breath, dissolving it into one's own body. Then, in one's own body, the wise should contemplate. In the center, the fire deity itself, having contemplated by the wise, burn the remainder three times, offer and give the torma. Having taken up the auspicious sound, there, apply the mudra. Other distinctions of the karma of fire offering, it is said to be neither brief nor extensive. Salu rice and barley, and white sesame, yellow mustard, and barley and durva seeds, mixed with ghee and milk.
Tibetan
་ནས་སུ། །སྦྲང་རྩི་བསྲེས་པའི་འོ་ཐུག་ནི། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བསྲེག་པར་བྱ། །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལྔ་ལས། །སོར་མོ་བཅུ་བཞིར་ལྡན་པའི་ཚད། །ཞི་བའི་དུས་ལ་བབ་པ་ན། །བསྲེག་པའི་ཆོ་གའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཏིལ་ནག་པོ་དང་མ་ཤ་དང་། །སཱ་ལུ་དམར་པོའི་ཟན་དང་ནི། །དྲི་དང་གུར་གུམ་འོ་མ་ནི། །མར་དང་སྦྲང་རྩིར་བསྲེས་པ་དང་། །མར་དང་ལྡན་པའི་འོ་ཐུག་དག། ཁྱད་པར་དུ་ནི་བསྲེག་པར་བྱ། །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལྔ་ལས། །ཡམ་ཤིང་སོར་བཅུའི་ཚད་དང་བཅས། ། གལ་ཏེ་རྒྱས་པའི་ལས་འདོད་ན། །སྒྲུབ་པོས་ཁྱད་པར་བསྲེག་པར་བྱ། །ཏིལ་ནི་དམར་དང་གནག་པ་དང་། །ནཱ་ག་གེ་སར་པྲི་ཡང་ཀུ། །དེ་བཞིན་སྐེ་ཚེ་འུ་སུ་དང་། །སྦྲང་རྩི་དང་ནི་མར་སར་སྦྱར། །ཐང་ཤིང་དང་ནི་ནྱ་གྲོ་དང་། །ཀླུ་ཤིང་དང་ནི་བ་ཤ་ཀ། ཡམ་ཤིང་སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་པ། །ཆགས་པའི་ལས་ལ་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཏིལ་ནག་པོ་དང་མ་ཤ་དང་། །བ་ལ་ཏ་ཀ་ནག་ཆེན་འབྲས། །ཚ་བའི་མར་ནག་ཁྲག་དང་ནི། །བསྲེས་པ་ཡིས་ནི་བྱུགས་པ་དང་། །ལུང་ཏང་ཤིང་དང་སྒུར་པོའི་ཤིང་། །བ་ལོ་ཏ་ཀ་ཀུ་ལིའི་ཤིང་། །ཡམ་ཤིང་སོར་བརྒྱད་པ་ཡི་ཚད། །མངོན་སྤྱོད་ལས་ལ་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཡུངས་ཀར་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང་སེའུ། །ལམ་གྱི་རྡུལ་དང་བསྲེས་པ་དག། ཁྲག་དང་ཁ་བའི་མར་ནག་གིས། །དེ་ནི་བསྒོ་བར་རབ་ཏུ་གྲགས། །གསེར་ཤིང་དང་ནི་བ་ཤ་ཀའི། །ཡམ་ཤིང་དེར་ནི་བཟུང་ནས་ནི། །དེ་ཉིད་ལས་ལ་བསྲེག་བྱ་བ། །བསྐྲད་པ་དག་ལ་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཉ་དང་ཤ་ལ་སོགས་པའི་རྫས། །བག་ཕྱེ་འབྲུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དག། ཁྲག་དང་སྦྲང་རྩིས་བསྒོས་པ་དང་། །བྱ་རོག་གི་ནི་སྒྲོ་དག་དང་། །བྱ་རོག་ཚང་གི་ཤིང་པུ་དང་། །སོ་ཤིང་འཆོས་ནས་བོར་བ་སྟེ། །འདི་དག་བཅིང་བའི་ལས་རྣམས་ལ། །བརྩོན་དང་ལྡན་པས་སྦྱོར་བ་བྱ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་ཁྱད་པར་དུ། །སྦྱིན་སྲེག་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱ། །ཞོ་དང་མར་དང་སྦྲང་རྩི་ཡིས། །བསྒོས་པ་ཡི་ཤྲི་བ་ལ་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ཡམ་ཤིང་ལ། །ལྔ་བརྒྱ་རུ་ནི་བསྲེག་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་མཉམ་བཞག་ནས། །སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ་ཁྲུས་བྱས་ན། །རྒྱལ་སྲིད་ཉམས་པའང་མྱུར་དུ་ནི། །ས་གསུམ་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འགྱུར། །མར་དང་འོ་མ་སྦྲང་རྩིར་བཅས། །ལོ་ཏའི་ཡམ་ཤིང་མེ་ལ་ནི། །བརྒྱ་ཕྲག་བརྒྱ་རུ་མངོན་བསྲེགས་ན། །ཤིན་ཏུ་མྱུར་བར་དཔལ་ལྡན་འགྱུར། །བྱ་བ་གང་དང་གང་བསམས་པ། །དེ་དེ་ཐམས་ཅད་འདིར་འགྲུབ་འགྱུར། །དེ་ནས་ཡོངས་གཟུང་སློབ་མ་ཡི། །མཚན་ཉིད་དག་ནི་བཤད་པར་བྱ། །ཡན་ལག་ཐམས
Chinese
乃至於。 蜂蜜混合的牛奶粥， 應當特別地焚燒。 從五種有奶的樹木中， 具有十四指的量， 當寂靜之時到來時， 是焚燒儀軌中最殊勝的。 黑芝麻和馬夏， 紅稻米的糌粑， 香和藏紅花牛奶， 與酥油和蜂蜜混合， 以及具有酥油的牛奶粥， 應當特別地焚燒。 從五種有奶的樹木中， 包括十指的閻木。 如果想要增長的事業， 修持者應當特別地焚燒。 芝麻有紅色和黑色， 龍腦香、黃蓮花蕊、布里揚古， 同樣還有凱德、烏蘇， 蜂蜜和酥油混合在一起。 棟樹和榕樹， 龍樹和瓦沙卡， 十二指的閻木， 對於懷愛的事業最殊勝。 黑芝麻和馬夏， 巴拉達卡、黑大豆， 熱的黑酥油和血， 用混合物塗抹， 以及龍膽樹和彎曲的樹， 巴洛達卡、古里的樹， 八指的閻木的量， 在降伏事業中極為著名。 黃芥末、門豆、青稞和小麥， 與道路的塵土混合， 用血和雪的黑酥油， 這在驅逐方面極為著名。 金樹和瓦沙卡的， 閻木在那裡拿著， 對於那個事業進行焚燒， 對於驅逐極為著名。 魚和肉等物質， 所有麵粉穀物等， 用血和蜂蜜塗抹， 以及烏鴉的羽毛等， 烏鴉窩的木屑， 牙籤修剪後丟棄， 這些對於束縛的事業， 應當以精進來調配。 然後再特別地， 講述焚燒的特徵。 用酸奶、酥油和蜂蜜， 塗抹的斯里瓦拉， 對於菩提樹的閻木， 應當焚燒五百次。 在那的中央入定， 發願後沐浴， 即使是衰敗的王位， 也會迅速地， 成為三界之王的權力。 酥油和牛奶加上蜂蜜， 將洛達的閻木在火上， 明顯地焚燒一百次， 會非常迅速地變得富有。 無論想到什麼樣的事業， 所有那些都會在這裡成就。 然後是完全攝受的弟子， 將要講述其特徵。 所有肢體
English
Even to. Milk porridge mixed with honey, should be specially burned. From the five milky trees, with a measure of fourteen fingers, when the time of peace arrives, it is the most excellent of burning rituals. Black sesame seeds and masha, red rice flour, fragrance and saffron milk, mixed with ghee and honey, and milk porridge with ghee, should be specially burned. From the five milky trees, including the ten-finger Yam wood. If you want to increase your career, the practitioner should specially burn it. Sesame seeds are red and black, dragon brain incense, lotus stamen, Priyangu, as well as Kede, Usu, honey and ghee are mixed together. Tang tree and banyan tree, dragon tree and Vasa, twelve-finger Yam wood, is the most excellent for the cause of love. Black sesame seeds and masha, Barataca, black soybeans, hot black ghee and blood, smeared with a mixture, and gentian wood and curved wood, Balotaka, Kuli wood, eight-finger Yam wood, is extremely famous in the subjugation business. Yellow mustard, mung bean, barley and wheat, mixed with road dust, with blood and snow black ghee, this is extremely famous for expulsion. Golden tree and Vasa, Yam wood is held there, burning for that cause, is extremely famous for expulsion. Substances such as fish and meat, all flour grains, etc., smeared with blood and honey, and crow feathers, etc., crow's nest wood chips, toothpicks trimmed and discarded, these for the cause of bondage, should be prepared with diligence. Then, in particular, the characteristics of burning will be explained. Sri Vala smeared with yogurt, ghee and honey, for the Yam wood of the Bodhi tree, should be burned five hundred times. Meditating in the center of it, making a wish and bathing, even the declining throne will quickly become the power of the king of the three realms. Ghee and milk plus honey, burning Lota's Yam wood on the fire a hundred times, will become rich very quickly. Whatever business you think of, all of them will be accomplished here. Then the completely accepted disciple, will tell its characteristics. All limbs