Tibetan
ང་། གཞན་ཡང་སྦྱར་བ་དང་། ཉེ་བར་སྦྱར་བའི་དུག་གང་ཡིན་པ་དང་། མདའ་དུག་དང་། བྱུག་པའི་དུག་དང་། དགྲ་རྣམས་ཀྱིས་གང་སྦྱར་བ་དང་། བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་གང་སྦྱར་བའི་དུག་དེ་རྣམས་ཉེ་བར་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཀླུ་ཡིས་ཟིན་པ་ཡང་། །དེ་རུ་དེ་ནི་ངེས་པར་འགྲོ། །གཞན་ཡང་སྦྲུལ་གྱི་དུག་ཀྱང་རུང་། །ཆུ་ནི་འཐུངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་འཆི་བར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་དུག་གི་ཆུ། །འདི་རུ་བཏུང་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །དེ་ནས་སློབ་མ་དྲི་བར་བྱ། །འདིར་ནི་ཤ་ལི་ཀར་བྱེད་ཅིང་། །མཁའ་ལྡིང་ཤེས་པའི་སློབ་དཔོན་འགྱུར། །བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་ཤེས་ནས། །ཕྱིས་ནི་བཀས་གནང་སྦྱིན་པར་བྱ། །སྟོང་ངམ་བརྒྱ་རུ་གསོལ་བ་གདབ། །དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་མན་ངག་སྦྱིན། །ཇི་སྲིད་སྦྲུལ་གྱིས་ཟིན་དུས་དང་། །ཇི་སྲིད་མཁའ་ལྡིང་རིགས་ཡོད་པར། །དེ་སྲིད་དེ་དང་དེ་ལས་ཀྱང་། །ཇི་སྲིད་དུས་སུ་ཟིན་མེད་པར། །སངས་རྒྱས་ཐོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །དེ་སྲིད་འབད་རྩོལ་བྱ་བ་མིན། །དུས་ཟིན་འཆི་བའང་ཤེས་བྱ་སྟེ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་བྱ་བ་བྱ། །དུས་སུ་ཟིན་ནོ་ཞེས་སྨྲ་བ། །དེ་སྲིད་རྣལ་འབྱོར་ཆེ་འདི་ཡིས། །དེ་རུ་ལས་ནི་བརྩམ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར་ཅིང་། །རྣལ་འབྱོར་མ་བརྒྱད་ཡང་དག་ལྡན། །བློ་ལྡན་སྔོན་གསུངས་གསང་སྔགས་ཀྱིས། །ཕྱིས་ནི་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱ། །དེར་རྗེས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ནས་ནི། །སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱིས། །གནས་དགུ་རུ་ནི་མཆོད་པར་བྱ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་མཆོད་བྱས་རྗེས། །མཉམ་པར་བཞག་པས་ལས་རྣམས་བརྩམ། །གང་དུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཀླུ་ཡོད། །དེ་རུ་སེམས་བཟང་འོད་ཟེར་སྤྲོ། །ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་ནི་སྙིང་སྐམས་པས། །ཅི་ཞིག་བགྱིའོ་ཞེས་ནི་སྨྲ། །གསུངས་པ། ལྷ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྡེ་མ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཐོད་པར་སྔོན་དུ་གསུངས། །ཀྱེ་ཀྱེ་གྲགས་པ་ཆེ་བའི་ཀླུ། །སོང་སྟེ་འདིར་དུས་ཟིན་གྱུར་པའི། །དུས་ཟིན་འཛིན་པ་བཟུང་བ་མེད། །དུག་མེད་སྦྲུལ་ཡང་མེད་པའོ། །གང་ཕྱིར་དོགས་པས་རྨོངས་གྱུར་པ། །དེ་ཕྱིར་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ འཆིར་འགྱུར། །དེ་ནས་འོད་ཟེར་སླར་ལོག་སྟེ། །སྙིང་ག་རུ་ནི་ཐིམ་པར་འགྱུར། །ཡང་ནི་སེམས་ནི་མཉམ་གཞག་པའི། །སློབ་དཔོན་གྱིས་ནི་ངོ་མཚར་བསྟན། །དེ་ནས་ས་ལ་མ་ལྷུང་བའི། །ལྕི་བ་བླངས་ཏེ་འདབ་ཆགས་རི་སྐེགས་གཉིས་བྱ་ཞིང་སྣོད་དཀར་པོ་བྱས་ཏེ། རོ་བསྲེགས་པའི་སོལ་བ་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །རོ་བསྲེགས་པའི་སོལ་བ་ལས་སྣག་ཚ་བྱ
Chinese
我，此外，凡是混合和接近混合的毒，以及箭毒和涂抹的毒，以及敌人混合的毒，以及妇女混合的毒，那些毒都会逐渐转移。如果被龙所缠绕，也必定会去那里。此外，即使是蛇毒，仅仅喝了水，那些都会死亡。因此，对于毒水，在这里饮用没有怀疑。然后询问弟子，在这里做夏利卡，成为了解迦楼罗的导师。了解清净的意念后，之后给予许可和布施。祈求一百或一千。然后给予咒语的口诀。只要被蛇缠绕的时候，只要有迦楼罗的种姓，在那之前以及从那之后，只要没有被时机缠绕，佛陀颅骨的瑜伽士，在那之前不做努力。要知道时机已到，死亡也将来临，做迦楼罗的行为。说时机已到，在那之前，凭借这个伟大的瑜伽，在那里开始行动。自身变成黑汝嘎，完全具备八位瑜伽母。有智慧的人用先前所说的秘密咒语，之后给予食子。之后制作坛城，用先前所说的秘密咒语，在九个地方进行供养。智者供养之后，通过等持开始行动。无论哪里有神通广大的龙，在那里散发善良的心和光芒。龙的心都干枯了，会说：我们该怎么办呢？ 说道： 各种天女部众，在佛陀颅骨中先前说过： 喂！喂！名声远扬的龙啊，去吧，在这里时机已到，时机已到却没有抓住，也没有无毒的蛇。因为被疑惑所迷惑，因此人们会死亡。然后光芒返回，融入心中。或者，心处于等持中，导师展示奇迹。然后拿起没有掉在地上的重物，做成两只鸟和岩鹨，做成白色的容器，放在尸体焚烧后的木炭上。用尸体焚烧后的木炭制作墨水。
English
Me, furthermore, whatever poison is mixed and closely mixed, as well as arrow poison and smeared poison, and whatever poison is mixed by enemies, and whatever poison is mixed by women, those poisons will gradually transfer. If one is seized by a dragon, they will surely go there. Furthermore, even snake venom, just by drinking water, all of those will die. Therefore, for poisonous water, there is no doubt in drinking it here. Then ask the disciple, here do the Śārika, and become a teacher who knows Garuda. After understanding the pure intention, then grant permission and give offerings. Pray for one hundred or one thousand. Then give the oral instructions of the mantra. As long as one is seized by a snake, as long as there is the lineage of Garuda, before that and after that, as long as one is not seized by the time, the yogi of the Buddha skull, before that, do not make effort. Know that the time has come, and death will also come, do the actions of Garuda. Saying that the time has come, before that, with this great yoga, begin the action there. Transform oneself into Heruka, fully possessing the eight yoginis. The wise one, with the secret mantra spoken earlier, then gives the torma. After that, make the mandala, with the secret mantra spoken earlier, make offerings in nine places. After the wise one makes offerings, begin the actions through samadhi. Wherever there are dragons with great magical powers, there radiate good heart and light. The hearts of the dragons are dried up, and they will say: What should we do? Said: Various goddesses and retinues, previously said in the Buddha skull: Hey! Hey! Dragons of great renown, go, here the time has come, the time has come but has not been grasped, and there are no non-poisonous snakes. Because they are deluded by doubt, therefore people will die. Then the light returns and dissolves into the heart. Or, the mind is in samadhi, the teacher shows miracles. Then pick up the heavy object that has not fallen on the ground, make two birds and rock sparrows, make a white container, and place it on the charcoal from the cremation of the corpse. Make ink from the charcoal from the cremation of the corpse.
Tibetan
ས་ཏེ། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་རིག་པས་དབེན་པར་སྔགས་བྲི་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བུདྡྷ་ཀ་པཱ་ལི་ནི་ཧྲི་ཏཏྛ་བ་ཡ་བྷོ་ཤ་ལི་ཀ་ན་ཨ་ན་ཡ་ནཱ་བུདྡྷ་ཀ་པཱ་ལ་བཛྲ་སྱ་ཨཱ་ཛྙཱ་མ་ལྃ་གྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ས་རནྟུ་སརྦྦ་ད་ཌཱི་ཀ་ཕ་ཏི་ཀ་ཙེ་ཏེ། མནྡྷྱ་གྷི་དི་སརྦྦ་ཛི་ཨི་ན་སུ་ནནྟི་བ་ཡ་ག་རེ་རེ་ཀར་ཀོ་ཊ་ཀ་པྲ་བྷཱི་ཏ་ཡ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ན་སྤུ་ཏནྟི་མུརྡ་ན་རེ་རེ་ས་སྤྱ། ཨ་བ་ས་སྤྱ་མ་ཙ་ལ་ཧ་མ་བུ་ལ་ཧ་ཛ་ཨི་ཙ་ལ་ཧ་བུ་ལ་ཧ་རེ་རེ་བྷ་རུ་ཀྲི་པྲ་བྷཱི་ཏ་ཡ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ན་ཨུ་ཧ་པུ་ཊ་ཊ་མུ་དྷི་པྲ་ན་ཛ་ཨི་ཞེས་པ་ནི་ཤ་ལི་ཀའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་བློ་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་པས། །སེམས་ནི་ཤིན་ཏུ་མཉམ་གཞག་པས། །ཡོངས་རྫོགས་ཤ་ལི་ཀ་བྱས་ལ། །ཕོ་དང་མོ་རུ་བརྟག་པར་བྱ། །སྣག་ཚ་ཡིས་ནི་བྲི་བར་བྱ། །མིག་གི་སྔོན་དུ་མི་གཞག་ཅིང་། །ཤ་ལི་ཀ་བཟང་པོས་ཕྱོགས་བལྟ། །དེ་ནས་ལྕུག་མ་སྔགས་ཀྱིས་བསྔགས། །ཨོཾ་ཧྃ་ཧ་ལ་ཁྱབ་འཇུག་གི་ས་བོན་ནོ། །ཨོཾ་བྃ་ཚངས་པའི་ས་བོན་ནོ། །ཨོཾ་སྃ་ཞེས་པ་ནི་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། །ཨོཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧྃ་སྭཱ་ཧཱ། མངག་པའི་སྔགས་སོ། །འདི་ལྟ་བུ་ཡི་སྔགས་ཀྱི་མཆོག། སྟོང་གསུམ་ན་ཡང་རྙེད་པར་དཀའ། །ལན་བདུན་བསྔགས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །འགྲོ་བར་འདིར་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཀླུ་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱེད་པ་ཡི། །མཁའ་ལྡིང་ཉམས་དགའ་སོང་ནས་ནི། །ཀླུ་ཡི་གནས་སུ་ཞུགས་དེའི་ཚེ། །མཁའ་ལྡིང་བྱེ་བའི་སྟོབས་དང་ལྡན། །རིངས་ནས་ཀྱང་ནི་གཤོག་རླུང་གིས། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་ཀླུ་རྣམས་སྐྲག། མཐོ་རིས་མི་ཡུལ་ས་འོག་དང་། །གང་ཡང་གཞན་ན་གནས་པ་དང་། །གཞན་ཡང་རུང་སྟེ་དེ་ཐམས་ཅད། །སྐྲག་ནས་ཅི་བགྱི་ཞེས་ནི་སྨྲ། །ཀླུ་གང་གིས་ཟིན་པ་དེ་གལ་ཏེ་ཡང་ཤི་ན། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཤ་ལི་ཀ་མཐོང་མ་ཐག་ལོང་བར་འགྱུར་རོ། ། ཀླུ་དང་སྦྲུལ་དེ་དག་གིས་ཤ་ལི་ཀ་ལ་འདི་སྐད་གསོལ་ཏོ། །ཀྱཻ་ཤ་ལི་ཀ་གཞན་དུ་གསུང་བར་མ་མཛད་ཅིག། དེ་ལྟར་ཐོས་ནས་ཤ་ལི་ཀ་མགུ་བའི་སེམས་ཀྱིས་དུག་གིས་ཟིན་པའི་མདུན་དུ་སྦྲུལ་ལོང་བ་ཁྱེར་ཏེ་འཇོག་གོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་བལྟས་ཏེ། སའི་གོང་བུ་བླངས་ལ་ཤ་ལི་ཀ་མངག་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྲུལ་ལོང་བ་ལ་བསྣུན་ན། །སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་དེའི་མིག་འབྱེ་བར་འདིར་སོམ་ཉི་མེད་དོ། །དུས་སུ་ཟིན་པ་འབྱེལ་ཏེ་ཤི་བ་སྦྲུལ་གྱིས་མཐོང་ནས་དེའི་ལུས་ལ་འགྲོ་བ་དང་འོང་བར་བྱེད་པས་དུས་སུ་ཟིན་པ་དུག་མེད་པར་འགྱུར་ཞིང་། དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ལྡང་ངོ་། །ཟིན་པ་ལངས་པ་ཙམ་ཉི
Chinese
如是。为了利益有情，应以远离智慧的方式书写咒语。嗡 বুদ্ধ કપালি নি হৃত ত্ত বয ভোষ লি ক ন অ নয ন বুদ্ধ কপল বজ্র স্য আজ্ঞ মলং ঘয হুঁ হুঁ সরন্তু সर्ব দ ডী ক ফ টি ক চে তে。 মন্ধ্য ঘি দি সर्ব জি ই ন সু নন্তি বয গ রে রে কর কোট ক প্রভী ত য নাগ রজ ন স্পু তন্তি মুর্দ ন রে রে স স্প্য। অব স স্প্য ম চ ল হ ম বু ল হ জ ই চ ল হ বু ল হ রে রে ভ রু ক্রি প্রভী ত য নাগ রজ ন উ হ পু ট ট মু ধি প্র ন জ ই，这是夏利卡的精华咒语。之后，智慧广大的瑜伽士，心应极度平静，完整地制作夏利卡，分辨雄性和雌性，用墨水书写，不要放在眼前，用好的夏利卡观察方向。然后，用咒语加持竹竿。嗡 ཧྃ་ ཧ་ལ་ ཁྱབ་འཇུག་གི་ས་བོན་ནོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是遍入天的种子字。嗡 བྃ་ ཚངས་པའི་ས་བོན་ནོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是梵天的种子字。嗡 སྃ་ ཞེས་པ་ནི་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是息灭的种子字。嗡 ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧྃ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是役使的咒语。如此殊胜的咒语，即使在三千世界也难以寻觅。仅仅念诵七遍，就能行走，对此毫无疑问。能使龙族恐惧的，迦楼罗心生欢喜，进入龙族居所之时，拥有百千迦楼罗的力量。迅速地，凭借翅膀扇动的风，强大的龙族感到恐惧。无论是天界、人间、地下，还是其他任何地方，所有这些都会因恐惧而问：“该怎么办？”如果被龙所附体的人死了，一见到伟大的夏利卡，立刻就会变成瞎子。 那些龙和蛇向夏利卡祈请说：“夏利卡啊，请不要在别处说。”听到这些后，夏利卡以欢喜的心情，带着被毒所侵染的瞎蛇，放在面前。然后，上师观察后，拿起土块，用役使夏利卡的咒语击打瞎蛇，刹那间，它的眼睛就会睁开，对此毫无疑问。被附体者张开眼睛，看到死蛇，就在它的身体上走来走去，被附体者就会变得无毒，并以欢喜的心情站起来。仅仅是附体者站起来
English
Thus. For the benefit of sentient beings, mantras should be written devoid of wisdom. Om বুদ্ধ কপালি নি হৃত ত্ত বয ভোষ লি ক ন অ নয ন বুদ্ধ কপল বজ্র স্য আজ্ঞ মলং ঘয হুঁ হুঁ সরন্তু সর্্ব দ ডী ক ফ টি ক চে তে. Mandhya ghi di সর্্ব ji i na sunanti baya ga re re kara kota ka prabhi ta ya naga raja na spu tanti murda na re re sa spya. Ava sa spya ma ca la ha ma bu la ha ja i ca la ha bu la ha re re bha ru kri prabhi ta ya naga raja na u ha pu ta ta mu dhi pra na ja i, this is the essence mantra of Shalika. Then, the yogi with great intelligence, the mind should be extremely calm, completely make Shalika, distinguish male and female, write with ink, do not put it in front of the eyes, observe the direction with a good Shalika. Then, bless the bamboo cane with mantras. Om ཧྃ་ ཧ་ལ་ ཁྱབ་འཇུག་གི་ས་བོན་ནོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is the seed syllable of the all-pervading one. Om བྃ་ ཚངས་པའི་ས་བོན་ནོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is the seed syllable of Brahma. Om སྃ་ ཞེས་པ་ནི་ཞི་བྱེད་ཀྱི་ས་བོན་ནོ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is the seed syllable of pacification. Om ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧྃ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is the mantra of subjugation. Such a supreme mantra, even in the three thousand worlds is difficult to find. Just reciting it seven times, one can walk, there is no doubt about it. The one who makes the nagas afraid, Garuda rejoices, when entering the abode of the nagas, he possesses the power of hundreds of thousands of Garudas. Quickly, with the wind of flapping wings, the powerful nagas are afraid. Whether in the heavens, the human realm, underground, or any other place, all of these will ask in fear, "What should we do?" If the person possessed by a naga dies, upon seeing the great Shalika, he will immediately become blind. Those nagas and snakes pleaded to Shalika, saying, "O Shalika, please do not speak elsewhere." Hearing this, Shalika, with a joyful mind, took the blind snake infected with poison and placed it in front. Then, the teacher observed, took a lump of earth, and struck the blind snake with the mantra of subjugating Shalika, in an instant, its eyes will open, there is no doubt about it. The possessed one opens his eyes, sees the dead snake, and walks back and forth on its body, the possessed one will become non-toxic, and stand up with a joyful mind. Just the possessed one standing up