Tibetan
ཚིག་ལྡན་དྲན་པའོ། །སྲོག་གི་རླུང་ནི་ནུབ་པའི་ཕྱིར། །ཤིན་ཏུ་ཚིག་པར་བརྟག་པའོ། །ཁུ་བ་ཉེ་བའི་ཤར་མ་ཐག། བཀྲམ་པར་བདག་གིས་བཤད་པའོ། །ལྷ་མོ་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་ཆེ། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ནི་རབ་མཆོག་གོ། །དེ་ནི་ཤིང་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། །ནང་གི་བདག་སྦྱོར་མཚན་ཉིད་དོ། །དཔལ་གྱི་མེ་ཏོག་མིག་རྩི་དང་། །ནཱ་ག་གེ་སར་ཝ་རྟ་དང་། །པ་ལ་ཤིང་དང་ཤ་ར་ཤིང་། །ཁར་བ་དང་ནི་ཤ་མི་ཡོ། །ཡལ་ག་དུ་མ་ལ་སོགས་དང་ལྡན་བརྒྱད། །འབྲས་བུས་དུད་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན། །འདོད་མ་རྒྱས་མ་གླུ་སྟོབས་མ་དང་ས། །མཚོ་སྐྱེས་སྙིང་པོ་འཛིན་མ་བྱ་གདོང་མ། །མགྱོགས་དང་བྲལ་མོ་ཞིག་གཉིས་ཀུན་དུ་བརྟགས། །ཤིང་མཆོག་ཆེན་པོ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ནི་གཟུགས། །ཡང་ནི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནི་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་ཆུ་སྐྱེས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ནང་གསང་བ་ཆེན་པོ་འདུས་པའི་གནས་དང་ཉེ་བའི་གནས་ལ་སོགས་པའི་གནས་ནས་རྣལ་འབྱོར་མ་རེ་རེས་ཤིང་རེ་ཁྱེར་ནས་སོང་ངོ་། །ལྷ་མོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདིར་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་གང་ལགས། ཤིང་རྣམས་ཀྱི་མིང་ནི་ཅི་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་ཆུ་སྐྱེས་དེ་ཀུན་གྱི་འདུས་པ་ལགས་པ་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཡན་ལག་ཆེ་མ་དང་། དྲག་མིག་མ་དང་། འཇིགས་མ་དང་། ཁྲོ་གདོང་མ་དང་། ཟླུམ་མིག་མ་དང་། སྣ་ཉམས་མ་དང་། ལྕེ་བསྐྱོད་མ་དང་། སྦྲུལ་གདོང་མ་དང་། བྱ་རྒོད་གདོང་མ་དང་། གསེར་མིག་མ་དང་། མཆེ་གཙིགས་མ་དང་། སོ་རིངས་མ་དང་། ཉ་གདོང་མ་དང་། མགྲིན་རིངས་མ་དང་། རྣ་འཕྱངས་མ་དང་། སྒུར་མོ་དང་། བྱིན་ཆེན་མ་དང་། སྤུ་ལྡན་མ་དང་། སེན་རིངས་མ་དང་། ཡན་ལག་གནག་མ་དང་། སྔོ་མ་དང་། ཡན་ལག་དམར་མོ་དང་། གུར་གུམ་འོད་མཉམ་མ་དང་། རྟ་གདོང་མ་དང་། གདོང་ཆེན་མ་དང་། རལ་གཅིག་མ་དང་། རལ་རིངས་མ་དང་། བོང་རྣ་མ་དང་། གླང་ཆེན་ལྟེ་བ་མ་དང་། བུང་མིག་མ་དང་། མེ་ཏོག་དགའ་མ་དང་། སྣ་རིངས་མ་དང་། རྨ་བྱའི་མགྲིན་མ་དང་། སྦྲུལ་ལྕེ་མ་དང་། ནེའུ་ལེའི་གདོང་མ་དང་། ནུ་འཕྱངས་མ་དང་། གསུས་འཕྱངས་མ་དང་། སྨད་ཆེ་མ་དང་། གདོང་སྐམ་མ་དང་། རླུང་མགྱོགས་མ་དང་། དལ་འགྲོ་མ་དང་། སྤྱན་རིངས་མ་དང་། དགོད་གདོང་མ་དང་། དུ་མ་དང་། འཐབ་དགའ་མ་དང་། གར་མ་དང་། དགའ་འགྲོ་མ་དང་། ཆོག་མེད་མ་དང་། མང་ཟ་མ་དང་། ཆང་དགའ་མ་དང་། ཤ་དགའ་མ་དང་། ཕར་འགྲོ་ཚུར་འགྲོ་མ་དང་། བྲམ་ཟེ་མོ་དང་། རྒྱལ་པོའི་སྲས་མོ་དང་།
Chinese
具词忆念啊！ 由于命气消逝的缘故， 要极度地进行呵责啊！ 液体接近的东方刚一出现， 我就说了要铺开啊！ 女神极其秘密而伟大， 八大尸林是最殊胜的。 那是具有八种树木的， 是内在的自我结合的特征。 荣耀之花和眼药， 娜迦吉萨拉瓦尔塔和， 婆罗树和沙罗树， 苦楝树和沙弥树。 具有众多枝条等等的八种， 以果实累累的形态极其庄严。 欲母、繁盛母、歌力母和地， 海生心、执持母、鸟面母， 迅速和离女，两次都要完全观察。 大的殊胜树木是八根的形态。 又是大的尸林，是幻化轮的莲花，是法之生处之内，是汇集伟大秘密之处和邻近之处等等的处所，从那里每一位瑜伽母拿着一棵树离开了。 女神祈请道： 世尊，此处的瑜伽母是谁？ 树木的名称是什么？ 如何才是幻化轮的莲花，恳请您开示那一切的汇集。 世尊开示道： 大肢母和， 猛眼母和， 怖畏母和， 忿怒面母和， 圆眼母和， 鼻损母和， 动舌母和， 蛇面母和， 鹫鸟面母和， 金眼母和， 龇牙母和， 龅牙母和， 鱼面母和， 长颈母和， 垂耳母和， 驼背母和， 大力母和， 多毛母和， 长甲母和， 黑肢母和， 青色母和， 红肢母和， 藏红花光同等母和， 马面母和， 大面母和， 独发母和， 长发母和， 驴耳母和， 大象脐母和， 蜂眼母和， 喜花母和， 长鼻母和， 孔雀颈母和， 蛇舌母和， 獴面母和， 垂乳母和， 垂腹母和， 大阴母和， 枯面母和， 疾风母和， 缓行母和， 长眼母和， 笑面母和， 多母和， 喜斗母和， 舞母和， 喜行母和， 不足母和， 多食母和， 喜酒母和， 喜肉母和， 往来母和， 婆罗门女和， 国王之女和。
English
Mindfulness with words! Because the life force is fading, You must be extremely critical! As soon as the liquid-approaching east appears, I said to spread it out! The goddess is extremely secret and great, The eight great charnel grounds are the most supreme. That is endowed with eight trees, It is the characteristic of inner self-union. Glorious flower and eye medicine, Naga kesara varta and, Palasha tree and shara tree, Neem tree and shami tree. Eight endowed with many branches and so on, Extremely adorned with the form of drooping with fruits. Desire Mother, Flourishing Mother, Song Strength Mother and Earth, Sea-born Heart, Holding Mother, Bird-faced Mother, Quick and Separated Woman, both times must be fully observed. The great supreme tree is the form of eight roots. Again, the great charnel ground is the lotus of the manifestation wheel, within the source of Dharma, the place where great secrets are gathered and nearby places, etc., from there each yogini left carrying one tree. The goddess pleaded: Blessed One, who is the yogini here? What are the names of the trees? How is the lotus of the manifestation wheel, please explain the gathering of all of that. The Blessed One said: Great Limb Mother and, Fierce Eye Mother and, Fearful Mother and, Wrathful Face Mother and, Round Eye Mother and, Nose Damaged Mother and, Tongue Moving Mother and, Snake Face Mother and, Vulture Face Mother and, Golden Eye Mother and, Grinning Mother and, Bucktooth Mother and, Fish Face Mother and, Long Neck Mother and, Drooping Ear Mother and, Hunchback Mother and, Great Grace Mother and, Hairy Mother and, Long Nail Mother and, Black Limb Mother and, Blue Mother and, Red Limb Mother and, Saffron Light Equal Mother and, Horse Face Mother and, Big Face Mother and, Single Hair Mother and, Long Hair Mother and, Donkey Ear Mother and, Elephant Navel Mother and, Bee Eye Mother and, Flower Joy Mother and, Long Nose Mother and, Peacock Neck Mother and, Snake Tongue Mother and, Mongoose Face Mother and, Drooping Breast Mother and, Drooping Belly Mother and, Big Vulva Mother and, Dry Face Mother and, Quick Wind Mother and, Slow Walking Mother and, Long Eye Mother and, Laughing Face Mother and, Many Mother and, Joyful Fight Mother and, Dance Mother and, Joyful Go Mother and, Insufficient Mother and, Much Eating Mother and, Wine Joy Mother and, Meat Joy Mother and, Going Back and Forth Mother and, Brahmin Woman and, King's Daughter and.
Tibetan
ཆང་འཚོང་མ་དང་། ཐོད་པ་མ་དང་། ལྟོ་བི་དང་། གཏུམ་མོ་དང་། ཁྲུས་མཁན་མོ་དང་། ཚོས་མ་དང་། ཤ་བ་རི་དང་། ལེགས་མ་དང་། ཁྲག་དགའ་མ་དང་། སྐྱབས་སྦྱིན་མའོ། །དེ་ཀུན་ལྷ་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཤིན་ཏུ་དྲག་ལ་ཡང་དག་འཇིགས། །དེ་ཀུན་ལག་ན་གང་ཞིག་ཤིང་། །ཁྱེར་ནས་འོང་བ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། ཙམ་པ་ཀ་དང་། པ་ཏྲ་ལི་དང་། ཀ་འུན་ཙ་དང་། པ་ཏ་དང་། པདྨ་དང་། ཤ་ར་དང་། ཤི་མྱ་དང་། པ་ལ་ཤ་དང་། ནཱ་ག་གེ་སར་དང་། སཱ་ལ་དང་། ཨ་རོ་དྷ་ཀ་དང་། གྷ་ན་དང་། པི་ས་ལ་དང་། བུང་བའི་དྲ་བ་དང་། ཨ་ཤྭཏྠ་དང་། ཨ་ཏ་པུ་ཏ་དང་། ཧ་ཡ་དང་། ས་ཧ་ཀ་ར་དང་། འོ་མའི་ཤིང་དང་། ཆུ་ཤིང་དང་། ན་ལི་གི་ར་དང་། ཨུ་དུམ་བཱ་ར་དང་། ཨེ་རཎྜ་དང་། ཀ་པིཏྠ་དང་། ཨ་མྲ་དང་། ཛ་མ་ར་དང་། ཁ་དི་ར་དང་། ཙནྡན་དམར་པོ་དང་། པདྡ་ཀ་དང་། ཙནྡན་དང་། ལི་ཤི་དང་། ཛཱ་ཏི་ཤིང་དང་། གོབིལ་བ་དང་། སྐྱུ་རུ་ར་དང་། བ་རུ་ར་དང་། རྒུན་འབྲུམ་དང་། ཁརྫུ་ར་དང་། ད་ག་ར་དང་། ཀམྤི་ལ་དང་། བེནྟི་ད་ཀར་དང་། གོ་ཡུའི་ཤིང་དང་། འདོད་པའི་མདའ་གཞུ་དང་། ཕྲ་མོའི་ལོ་མ་དང་། གུ་ གུལ་དང་། སརྫ་ར་ས་དང་། པ་ལ་ཀ་དང་། མ་ད་ནའི་ཤིང་དང་། ཀརྨྨ་རི་དང་། པུཎྜ་རཱི་ཀ་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བ་དང་། ཚེར་འབྲས་དང་། ཀླུའི་མགོ་ཤིང་དང་། སུ་དར་ཤ་ན་དང་། ཏ་ལའི་ཤིང་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་། གཤིན་རྗེའི་གདུགས་དང་། ཨ་ཤོ་ཀ་དང་། ཨར་ག་དང་། ཀ་ར་བཱི་ར་དང་། རུ་དྲཱཀྵ་དང་། ཨརྫུ་ན་དང་། རྡོ་རྗེའི་མིག་སྟེ། ཤིང་དེ་དག་ཀུན་ནི་ཆུ་ཞེང་གབ་པ། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། འདུས་པ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱེར་ཏེ་འོངས་ནས། དམ་ཚིག་གི་སྤྱོད་པ་ཆེན་པོ་བྱེད་དོ། །འདུས་པ་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་པ། །བརྒྱད་ཀྱི་འདབ་མ་དང་ལྡན་ནོ། །འདབ་མ་རེ་རེ་ལ་རྣལ་འབྱོར་མ་དེ་དག་དང་གཉིས་པ་ནི་ཤིང་སྟེ། དེ་གཉིས་གཅིག་ལ་གཅིག་མཉམ་པར་གནས་སོ། །དེ་ལྟར་ཤིང་གི་རྣམ་པ་ཉིད་ཀྱི་རྩ་ལ་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ཤིང་གི་སྒྲས་རྩ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ཁོང་དུ་ཆུད་པའོ། །འདི་ལ་རྩའི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་སྲོག་གི་རྩ་བའི་ནང་དང་ལྷན་ཅིག་རྩ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་འདབ་མ་གསུམ་གྱི་པདྨའི་གཡས་ངོས་སུ་པིང་ག་ལའོ། །གཡོན་ངོས་སུ་ཨི་ཌཱའོ། །དབུས་སུ་བདེ་ལེགས་ཡིད་འོང་མ་དང་། འཇུག་པ་དང་། གནས་པ་དང་། འགྲོ་བ་འགྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་གི་དངོས་པོ་དང་། རྟེན་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་
Chinese
卖酒女和，颅器女和，饕餮者和，暴怒母和，沐浴者女和，染色女和，夏瓦里和，吉祥女和，嗜血喜女和，施予救护母。她们都是瑜伽母天女，极其勇猛且真实可怖。她们手中拿着各种树木，拿着而来的，你听着：瞻波迦和，贝多利和，咖温扎和，贝达和，莲花和，夏拉和，希米亚和，巴拉夏和，那伽给萨拉和，萨拉和，阿若达嘎和，嘎纳和，比萨拉和，蜂网和，阿湿波他（梵文：अश्वत्थ，aśvattha，无花果树）和，阿达布达和，哈亚和，萨哈嘎拉和，乳树和，水树和，那利给拉和，乌昙跋拉（梵文：उदुम्बर，udumbara，聚果榕）和，埃兰达和，咖比他（梵文：कपित्थ，kapittha，木苹果）和，阿姆拉和，扎马拉和，卡地拉和，红檀香和，巴达嘎和，檀香和，荔枝和，肉豆蔻树和，果比拉瓦和，余甘子和，瓦如拉和，葡萄和，海枣和，达嘎拉和，甘比拉和，班迪达嘎和，果由树和，欲望之箭弓和，纤细的树叶和，古古尔和，萨扎拉萨和，巴拉嘎和，玛达纳的树和，嘎玛日和，奔达日嘎（梵文：पुण्डरीक，puṇḍarīka，白莲花）和，大果实和，荆棘果和，龙首树和，苏达尔夏纳和，塔拉树和，法幢和，阎罗的伞和，阿输迦和，阿嘎和，嘎拉维拉和，菩提子（梵文：रुद्राक्ष，rudrākṣa，金刚菩提）和，阿朱那和，金刚之眼，这些树木都被水浸没，具有花朵和果实，在盛大的集会场所，瑜伽母们拿着它们前来，行持伟大的誓言行为。盛大集会场所第八处，具有八个花瓣。每个花瓣上，这些瑜伽母和第二者是树木，它们两个彼此平等地存在。因此，树木的形态本身就位于根部。瑜伽母和树木的名号包含了六十四根脉。在此，在脉轮的中心，与命脉的根本一起，在具有三脉的三瓣莲花的右侧是平嘎拉，左侧是伊达，中央是善妙悦意母，实现进入、安住和行进。它们的事物、所依、智慧和分别
English
The woman selling alcohol and, the skull woman and, the glutton and, the fierce mother and, the bathing woman and, the dyeing woman and, the Shavari and, the auspicious woman and, the blood-loving joyful woman and, the refuge-giving mother. All of them are Yogini goddesses, extremely fierce and truly terrifying. Listen to what kind of trees they all hold in their hands and bring: Champaka and, Patrali and, Kauntza and, Pata and, Padma (Lotus) and, Shara and, Shimya and, Palasha and, Naga-kesara and, Sala and, Arodhaka and, Ghana and, Pisala and, Bee's web and, Ashvattha (Sanskrit: अश्वत्थ, aśvattha, fig tree) and, Ataputa and, Haya and, Sahakara and, Milk tree and, Water tree and, Nali-gira and, Udumbara (Sanskrit: उदुम्बर, udumbara, cluster fig) and, Eranda and, Kapittha (Sanskrit: कपित्थ, kapittha, wood apple) and, Amra and, Jamara and, Khadira and, Red sandalwood and, Paddaka and, Sandalwood and, Lychee and, Nutmeg tree and, Gobila-va and, Amla and, Varura and, Grape and, Date and, Dagara and, Kampila and, Bentida-kara and, Goyu tree and, Arrow bow of desire and, Delicate leaves and, Guggul and, Sarja-rasa and, Palaka and, Madana's tree and, Karma-ri and, Pundarika (Sanskrit: पुण्डरीक, puṇḍarīka, white lotus) and, Large fruit and, Thorny fruit and, Dragon head tree and, Sudarshana and, Tala tree and, Banner of Dharma and, Yama's umbrella and, Ashoka and, Arka and, Kara-vira and, Rudraksha (Sanskrit: रुद्राक्ष, rudrākṣa, rosary nut) and, Arjuna and, Vajra eye, all these trees are submerged in water, possessing flowers and fruits, in the great assembly place, the Yoginis bring them and perform great samaya practices. The eighth great assembly place has eight petals. On each petal, these Yoginis and the second is the tree, the two exist equally with each other. Therefore, the form of the tree itself resides at the root. The names of the Yoginis and trees encompass the sixty-four channels. Here, in the center of the root chakra, together with the root of the life channel, on the right side of the three-petaled lotus with three channels is Pingala, on the left side is Ida, and in the center is the Auspicious Delightful Mother, accomplishing entering, abiding, and going. Their objects, supports, wisdom, and distinctions.