Tibetan
་ནཱ་ག་གེ་སར་དང་། །ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་དྭ་ཚ་དང་། །ག་བུར་རིམ་པར་ཆེ་བར་བྱ། །ཤིན་ཏུ་འཇམ་པའི་དྲི་མེད་སྣོད། །ཨ་ག་རུ་སོགས་ཀྱིས་བདུག་བྱ། །འབད་དེ་གཞན་གྱི་སྣོད་དུ་བཙོ། །བདུག་པ་བྱས་པར་གཞག་པར་བྱ། །ཉི་མ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ནི། །སྟོབས་ཆེན་སཱ་ལུ་བཟའ་བར་བྱ། །དེ་ནི་ཟོས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །གང་ཞིག་མི་བསྐྱོད་སྔར་འོང་འགྱུར། །དེ་ནི་པདྨའི་སྣོད་དུ་བླང་། །སྟེང་དང་འོག་ནི་མཁས་པས་བོར། །ཐོ་རངས་ཅུང་ཟད་ཙམ་ནི་བཏུང་། །ཅུང་ཟད་ཙམ་ནི་སྣོད་དུ་བཞག། ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་གཉིས་འབྱུང་བ། །དེ་ཡི་སྣང་མཛད་འདུས་པ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རྩེ་གཅིག་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་པོའི་སྒྲུབ་པའོ། །འབྲས་བུ་ཨུར་ཤིང་མན་ཤིང་དང་། །ཏི་ཀར་ཀུ་ཏ་པུས་ཀར་མ། །འོ་མ་དང་ནི་ཆང་རོར་ལྡན། །རྩེ་གཅིག་གིས་ནི་བཙོ་བ་ནི། །ལྕགས་ཀྱི་སྣོད་དུ་བཙོ་བར་བྱ། །མ་རྙེད་ན་ནི་རྫ་སྣོད་དུ། །དག་པའི་རིགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གིས། །ཉི་མ་བདུན་དུ་བདུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་སྙིང་པོའི་སྨན་དེ་ནི། །རིམ་པས་ཆེ་བར་བླུག་པར་བྱ། །ལི་ཤི་ག་བུར་ལ་ཏ་དང་། །གླ་རྩི་ཙནྡན་ཛཱ་ཏི་དང་། །ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་སུག་སྨེལ་དང་། །དྭ་ཚ་ཚ་བ་གསུམ་དང་རོ། །དཀར་པོའི་ཤ་ཀར་དང་ལྡན་པའི། །མར་དང་བཅས་ནས་བཙོ་བར་བྱ། །མེ་ནི་འཇམ་པར་སྨིན་པ་ཡིས། །གྲོགས་ཀྱི་དབང་པོས་བཙོ་བར་བྱ། །ཨ་ག་རུ་སོགས་ཀྱིས་བདུག་གིས། །རྡོ་ཡི་སྣོད་དུ་གཞག་པར་ བྱ། །ཉིན་རེ་ཞིང་ནི་ཞོ་གཉིས་ནི། །ཞུ་བ་ཡིན་ན་བཟའ་བར་བྱ། །ཞུ་བ་ཡིན་ན་ཞོ་བཞི་དང་། །དེ་ནས་ཞོ་དྲུག་རྟག་ཏུ་བཟའ། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་ཆོ་ག་དེ། །གསང་ཆེན་བདག་གིས་བཤད་པའོ། །གཞན་ཡང་ཡན་ལག་ལྔ་ཡི་སྨན། །མཁས་པས་དེ་ལ་རིལ་བུ་བྱ། །སྐྱུ་རུ་ར་ཙམ་དུ་བྱས་ཏེ། །གྲིབ་མ་ལ་ནི་བསྐམ་པར་བྱ། །རས་དང་ཡན་ལག་བཀྲུ་བྱས་ནས། །དེ་བཞིན་ཐིག་ལེ་བྱ་བའོ། །འབད་དེ་ཁ་ལ་གཞག་པར་བྱ། །ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤོས་ཀྱང་བྱ། །ཞི་དང་རྒྱས་དང་དབང་བྱེད་དང་། །དྲག་པོ་དྲེགས་ལ་སོགས་པ་ཡིན། །རིལ་བུ་ཡིས་ནི་བྱས་ཙམ་ན། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།་ཨཽ་དྱན་གནས་ལ་སོགས་པར་ནི། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་འདུས་པའོ། །དེ་ཡི་གནས་སུ་སྐད་སྨྲ་བ། །གསང་བའི་སྒྲ་ནི་ཡོད་པའོ། །ཉོན་ཅིག་སེམས་ནི་རྩེ་གཅིག་གིས། །དེ་ནི་ཡང་དག་བདག་གིས་བཤད། །མ་ད་ན་ཆང་བ་ལ་ཤ། མ་ལ་ཨ་ཙ་འདུས་པར་དྲན། །འགྲོ་བ་ཁེ་ཊ་རོ་ཤྲཱ་བ། །ནི་རྃ་ཤུ་ཀ་རུས་པའི་རྒྱན། །ཕྲེང་ཁ་ན་ནི་འོང་བ་ཡིན། །ཀུན་ཏུ་རུ་ནི་དབང་པོ་སྦྱོར། །དུ་དུར་སྐལ་ལྡན་མིན་པར་བཤད། །ཀ་ལིན་ཛ་ར་སྐལ་ལྡན་གཞུག། ཌིཎ་ཌི་རེག་བྱ་མིན་པར་བསྟན། །ཐོད་པ་པདྨ་བྷཉྫ་ན། །དྲི་ཆེན་བཞི་མཉམ་ཡིན་པར་བསྟན། །དྲི་ཆུ་གླ་རྩི་དྲན་པའོ། །ཁུ་བ་ག་བུར་བསྟན་པ་སྟེ། །ཤ་ཆེན་སཱ་ལི་ཛ་རུ་དྲན། །བྷ་ཧ་ཀ་ནི་ཆུ་ཞེས་བྱ། །སྒྲོ་ནི་ཡན་ལག་ཅེས་བྱར་དྲན། །ཤ་ཀ་བཟང་པོ་ཞེས་སུ་བཤད། །ཧོ་ཞེས་བྱ་བ་འགྲངས་པར་བཤད། །ཛེ་ཌྱཱ་ཀྵ་བ་ལཾ་ཀར་བཀྲེས། །དབྱུང་མ་གྷ་ན་ཚོགས་འཁོར་ལོ། །ཀ་པེ་ལམ་ནི་གྱིས་སུ་གྱུར། །ན་ག་རཾ་ནི་བདག་བྱིན་བཤད། །བྷ་ཏ་ཀ་ནི་ཁྱོད་ཁྱེར་འགྱུར། །ཨག་ནི་བོར་བ་ཞེས་སུ་བསྟན། །གསང་བ་རིན་ཆེན་ཞེས་སུ་དྲན། །བཟའ་བ་དུད་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །ཤ་དག་བཟའ་བ་མིན་དུ་དྲན། །དག་པ་ཞེས་བྱ་སྔགས་སུ་བཤད། །དག་པ་མིན་པ་ཉི་མར་བརྗོད། །རྃ་པ་ཚངས་པ་གྲགས་པ་སྟེ། །རྒྱལ་རིགས་ལུས་སུ་བསྟན་པའོ། །ཆགས་བྲལ་རྗེ་ཞེས་བསྟན་པ་སྟེ། །ཆགས་པ་དམངས་རིགས་ཞེས་བྱར་དྲན། །ཙཎྜ་ལཱི་ནི་གཞུ་ཞེས་བཤད། །ཤྭ་པ་ཙ་ན་ མདའ་རུ་བཤད། །ཙར་མ་ཀ་ར་སྲིད་འཁོར་ལོ། །པུཀྐ་སཱི་ནི་རལ་གྲིར་བསྟན། །འདའ་བ་ཀ་ནི་སྟོང་ཞེས་བཤད། །ཧ་རི་ཀ་ནི་ཐལ་བར་བཤད། །ར་ཙ་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་སུ་བཤད། །མི་ནྃ་ཤི་བར་བསྟན་པའོ། །རྒྱས་པ་ཕག་ཅེས་བྱ་བར་དྲན། །ཕག་ནི་བྲམ་ཟེར་བསྟན་པའོ། །ཉ་ནི་པ་ལ་ཤ་ཞེས་བསྟན། །ར་ནི་ཉིན་མོར་བསྟན་པའོ། །ལུག་ནི་མཚན་མོར་ཤེས་པར་བྱ། །བྱ་ལ་སོགས་པ་ཉི་མ་ཕྱེད། །མེ་ཏོག་གསེར་ནི་ཞེས་སུ་བསྟན། །སྤོས་ནི་ཤར་དུ་ལ་རུ་བརྗོད། །དྲི་ནི་མ་ལ་ཏི་རུ་བཤད། །མེ་མར་ཤ་ཀོ་ནི་ཀར་དྲན། །གོས་ནི་ཀ་ཤི་ཀ་རུ་བཤད། །བདེ་བ་ཀཱ་མ་ལ་རུ་བསྟན། །དཔྲལ་བ་ཆུ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད། །སྨིན་མ་ཕྲེང་བ་ཞེས་སུ་དྲན། །མིག་ནི་ཨུཏྤལ་ཤེས་པར་བྱ། །སོ་ནི་ཨ་ད་ན་རུ་བསྟན། །མཆུ་ནི་པ་ལ་ཝ་རུ་ཤེས། །མགྲིན་པ་གླིང་བུར་བསྟན་པའོ། །ཕུང་པོ་ང་པ་ཞེས་སུ་བསྟན། །ལག་ངར་མྱུ་གུར་བསྟན་པའོ། །ལག་པ་མཚོ་སྐྱེས་བསྟན་པར་གྲགས། །ནུ་མ་དཔལ་འབྲས་བརྗོད་པའོ། །དབུས་ནི་རི་འབྱུང་ཤེས་པར་བྱ། །ལྟེ་བ་མ་ད་ན་རུ་བསྟན། །བརླ་ནི་ཀ་ཏམ་པ་རུ་གྲགས། །པདྨ་ཛ་ག་ན་རུ་དྲན། །བྱིན་པ་ཛ་ན་བི་རུ་བརྗོད། །རྐང་པ་ཨ་ཙ་ཤི་རར་དྲན། །སེན་མོ་ཡན་ལག་གེ་སར་རབ། །སྣ་ནི་མ་ད་ཤ་བ་རི། །སྟན་ནི་ཤ་ཏ་ཀུ་སུམ་སྟེ། །ནུས་པ་བུ་ནི་ཞེས་སུ་དྲན། །མི་ནུས་པ་ནི་པདྨའི་སྡོང་། །ཐ
Chinese
那伽藏红花，肉豆蔻和豆蔻，以及冰片，依次增大用量。用非常柔软的无垢容器，用沉香木等熏香。努力在其他容器中熬煮，放置在熏香过的地方。七天之内，食用强大的萨鲁。仅仅是吃了它，任何不动的都会恢复原状。将其放入莲花容器中，智者舍弃上下部分。黎明时分稍微喝一点，稍微留一点在容器中。智慧方便二者出现，那里的显现聚集，瑜伽士一心一意地做，这是瑜伽友伴的修行。乌尔星果、曼星果和，蒂卡、库塔、普斯卡尔玛，具备牛奶和酒糟。一心一意地熬煮，在铁器中熬煮。如果找不到，就在陶器中。用清净种姓的花朵，熏香七天。然后，将精华药物，依次增大用量倒入。荔枝、冰片、拉塔和，麝香、檀香、肉豆蔻和，肉豆蔻、豆蔻和，豆蔻、三种热性和味道。具备白色冰糖，与酥油一起熬煮。用温和的火候煨熟，用友伴的力量熬煮。用沉香木等熏香，放置在石制容器中。 每天两次，如果融化就食用。如果融化就四次，然后总是六次。这五甘露的仪轨，是大秘密主所说的。此外，五支药物，智者用它做成丸药。做成余甘子大小，在阴凉处晾干。用布和肢体清洗后，就这样做成明点。努力放在嘴里。也可以供养会供轮。息增怀诛和，猛厉傲慢等。仅仅是做了丸药，毫无疑问会成就。吉祥大印明点中所示的五甘露，名为第十二章。 在乌仗那等地，瑜伽母们聚集。在那里的地方说话，有秘密的声音。听着，一心一意地，这是我如实宣说的。玛达纳、香巴拉沙。玛拉、阿杂聚集在一起回忆。众生ེ་ཊ་རོ་ཤྲཱ་བ། 尼让夏嘎骨饰庄严，念珠口中来。 昆都汝是权势结合，杜杜尔说是不具福分。 卡林扎拉是不具福分之位，迪尼迪瑞表示不可做。 颅骨莲花钵，表示四种大便平等。 尿液是麝香要记住，精液是冰片所说。 大肉是萨利扎汝要记住，巴哈嘎说是水。 羽毛说是肢体要记住，夏嘎说是善。 霍说是饱满，杰嘉卡夏瓦朗嘎尔是饥饿。 佣人嘎那曼扎是荟供轮，嘎贝朗是做。 纳嘎朗说是我的给予，巴达嘎说是你拿走。 阿嘎表示抛弃，秘密说是珍宝。 吃的是烟要知道，肉不是吃的要记住。 清净说是咒语，不清净说是太阳。 讓巴是梵天名声，表示是王族之身。 无欲自在说是王，贪欲说是平民。 旃荼梨说是弓，首那嘎扎那说是箭。 匝玛嘎拉是世间轮，布嘎萨说是剑。 达瓦嘎说是空，哈日嘎说是灰。 惹匝说是大海，弥让说是死亡。 广大说是猪要记住，猪说是婆罗门。 鱼说是巴拉夏，惹说是白天。 羊说是夜晚要知道，鸟等说是半日。 花是黄金，香说是东方拉汝。 香气说是玛拉德汝，火是夏果尼嘎要记住。 衣服说是嘎夏嘎，安乐说是嘎玛拉。 额头说是水，眉毛说是念珠。 眼睛要知道是乌 উৎপལ་，牙齿说是阿达那。 嘴唇要知道是巴拉瓦，喉咙说是笛子。 身体说是昂巴，手臂说是苗芽。 手说是海生，乳房说是吉祥果。 中央要知道是山生，肚脐说是玛达那。 大腿说是嘎达玛巴，莲花说是匝嘎那。 胫骨说是匝那比，脚说是阿匝夏惹。 指甲是肢体花蕊，鼻子是玛达夏瓦日。 垫子是夏达嘎固松，能力说是布尼。 无能力说是莲花茎。
English
Nāga saffron, nutmeg and cardamom, and borneol, gradually increase the dosage. Use a very soft, immaculate container, fumigate with agarwood, etc. Strive to boil in other containers, place in a fumigated place. Within seven days, eat the powerful sālu. Just by eating it, anything that doesn't move will return to its original state. Place it in a lotus container, the wise abandon the upper and lower parts. Drink a little at dawn, leave a little in the container. Wisdom and means both arise, the manifestation there gathers, the yogi does it wholeheartedly, this is the practice of the yoga companion. Urshing fruit, Manxing fruit, and, Tika, Kuta, Puskara, endowed with milk and wine residue. Boil wholeheartedly, boil in ironware. If you can't find it, use pottery. With flowers of pure lineage, fumigate for seven days. Then, the essence medicine, gradually increase the dosage and pour in. Lychee, borneol, lata and, musk, sandalwood, nutmeg and, nutmeg, cardamom and, cardamom, three hot natures and tastes. Endowed with white rock candy, boil with ghee. Simmer over gentle heat, boil with the power of a companion. Fumigate with agarwood, etc., place in a stone container. Twice a day, eat if it melts. Four times if it melts, then always six times. This ritual of the five ambrosias, is what the great secret lord said. Furthermore, the five-branch medicine, the wise use it to make pills. Make them the size of amla, dry them in the shade. After washing with cloth and limbs, make a bindu like this. Strive to put it in your mouth. You can also offer the tsok khorlo. Pacifying, increasing, magnetizing, and, fierce arrogance, etc. Just by making the pill, it will undoubtedly be accomplished. The five ambrosias shown in the glorious Great Seal Bindu, is called the twelfth chapter. In Oddiyana and other places, the yoginis gather. Speaking in that place, there is a secret sound. Listen, wholeheartedly, this is what I truly declare. Madana, Shambala Sha. Mara, Aza gather together and remember. Sentient beings
English
E ṭa ro śrā ba. Ni raṁ śu ka bone ornaments are adorned, the rosary comes from the mouth. Kunduru is the union of power, Dudur is said to be without merit. Kalinzhara is a position without merit, Dini Dire indicates that it should not be done. Skull lotus bowl, indicating that the four kinds of excrement are equal. Urine is musk to remember, semen is camphor said. Big meat is Sali Zaru to remember, Bahaga is said to be water. Feather is said to be a limb to remember, Shaga is said to be good. Ho is said to be full, Jejyakshavalamkar is hunger. Servant Gana Manza is the Ganachakra, Gaberang is to do. Nagarang is said to be my giving, Badaga is said to be you take away. Aga means to abandon, secret is said to be treasure. Eating is smoke to know, meat is not to be eaten to remember. Pure is said to be mantra, impure is said to be sun. Raṁ pa is the name of Brahma, indicating the body of the royal family. Desireless freedom is said to be king, desire is said to be commoner. Chandali is said to be bow, Shwanagazana is said to be arrow. Zama Gala is the wheel of the world, Buga Sa is said to be sword. Dawa Ga is said to be empty, Hari Ga is said to be ash. Reza is said to be the sea, Mirang is said to be death. Vast is said to be pig to remember, pig is said to be Brahmin. Fish is said to be Balasha, Ra is said to be day. Sheep is said to be night to know, birds etc. are said to be half day. Flower is gold, incense is said to be east Laru. Fragrance is said to be Maradru, fire is Shakoni Ga to remember. Clothes are said to be Gashaga, happiness is said to be Gamala. Forehead is said to be water, eyebrows are said to be rosary. Eyes are to be known as Utpala, teeth are said to be Adana. Lips are to be known as Balawa, throat is said to be flute. Body is said to be Angba, arm is said to be sprout. Hand is said to be sea-born, breasts are said to be auspicious fruit. Center is to be known as mountain-born, navel is said to be Madana. Thigh is said to be Gadamba, lotus is said to be Zagana. Shinbone is said to be Zana Bi, foot is said to be Aza Shira. Nails are limb stamens, nose is Madasha Wari. Mat is Shada Gasung, ability is said to be Buni. Inability is said to be lotus stem.