Tibetan
་བའི་དབང་དང་འབྲེལ་བ་སྟེ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པ་ཟབ་མོའི་དོན། །དང་པོ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་རྩ་རུ་ཤེས་པར་བྱ། །དཔའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་ཤེས། །འཁོར་ལོའི་གནས་དང་འཁོར་ལོ་དང་། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ཤེས་པར་བྱ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་ནས། །ཚངས་མདོའི་བར་དུ་སོར་མོའི་ཚད། །བཅུ་ཚན་བཞི་དང་བརྒྱད་ཡིན་ཏེ། །སོར་གསུམ་ལ་ནི་འཁོར་ལོ་རེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན། །དབང་གི་གནས་དང་འཁོར་ལོའི་གནས། །བླ་མའི་ཞལ་ནས་ཤེས་པར་བྱ། །ཚངས་མདོ་མེ་ལ་གཞང་ཁ་རླུང་། །སོར་གསུམ་སོར་བཞི་མཁས་པས་བརྟག །གནས་གསུམ་གསང་བའི་གནས་ཡིན་ཏེ། །དེ་བཞིན་གནས་གསུམ་རིག་པའོ། །སོར་བཞི་རྟ་མགྲིན་ གནས་ཡིན་ཏེ། །སོར་བརྒྱད་གསང་བ་བདེ་སྐྱོང་གནས། །རྣལ་འབྱོར་ཕ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི། །ལུས་ཀྱི་རྟེན་གྱི་བྱེ་བྲག་ལས། །སོར་མོ་བཞི་བཅུ་བརྒྱད་ཉིད་ལས། །བརྒྱད་ནི་གསང་བའི་འཁོར་ལོའི་གནས། །བཞི་བཅུ་ལ་ནི་འཁོར་ལོ་གཞན། །བླ་མའི་ཞལ་ནས་ཤེས་པར་བྱ། །ཐམས་ཅད་སྒལ་ཚིགས་དབྱུག་གུ་སྟེ། །ཕྱི་དང་ནང་དུ་མཁས་པས་བརྟག །འཁོར་ལོ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས། །དང་པོར་འཁོར་ལོ་གཉིས་པ་རྩ། །རྐྱེན་དང་གསང་བ་རང་བཞིན་དང་། །དབང་དང་རྣམ་པ་བཞི་རུ་གསུངས། །རྐྱེན་ལ་གཉིས་ཏེ་གསང་བ་བཞི། །རང་བཞིན་བཅུ་དྲུག་དབང་ནི་གཉིས། །ཙཎྜ་ལཱི་ནི་ཉི་ཤུ་བཞི། །འཁོར་ལོ་བཞི་རུ་སྦས་པ་སྟེ། །བླ་མ་ཚོགས་ནང་མཐོང་ན་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས། །མན་ངག་གཞན་དུ་སྤེལ་ཞིང་འཕྱར་ལ་དགའ། །འདོད་ཆགས་སྤྱོད་ཕྱིར་སྦས་པའི་རིམ་པ་ནོད། །གབ་པའི་དོན་ལ་རྒྱབ་ཕྱོགས་སྐུར་པ་འདེབས། །གསང་སྔགས་བར་གཅོད་རྣལ་འབྱོར་གཞན་ལ་གཤེ། །འདི་ནི་མནར་མེད་སེམས་དམྱལ་ཆེན་པོར་སྐྱེ། །སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཅིག་རྫོགས་ཚེ་ཡི་ཚད། །འདི་ལ་སྦས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་ལ། །ང་ཡིས་སྦ་བར་མ་གསུངས་ཏེ། །དེ་ཕྱིར་རྒྱུད་གཞན་དུ་ནི་སྦས། །རྒྱུད་འདིར་ང་ཡིས་རྒྱས་པར་བཤད། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གཡས་གཡོན་ཆ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་གྲངས་སུ་སྦས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལས་ནི་ཟུང་། །བཅུ་དྲུག་གྲངས་སུ་སྦས་པ་ཡིན། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཕྱོགས་དང་མཚམས། །བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་སུ་སྦས་པའོ། །སྤྱི་གཙུག་འཁོར་ལོ་སྤྱི་བོར་སྦས། །གསང་བ་བདེ་སྐྱོང་ལྟེ་བར་སྦས། །བཅུ་དྲུག་ལས་ནི་ཟུང་འགྱུར་བ། །བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་སུ་སྦས་པ་ཡིན། །བཅུ་དྲུག་ལས་ནི་གཡས་གཡོན་ཆ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གྲངས་སུ་སྦས། །བཅུ་དྲུག་ལས་ནི་བཞི་བཞིར་འགྱུར། །དྲུག་ཅུ་རྩ
Chinese
与灌顶相联系，是甚深缘起之义。首先生起天慢，视空行为根本，视勇士为菩提心。要知道轮之所在和轮，然后要知道所要成就的。从大乐轮到梵穴之间，手指的量度，是四十和八，三指为一轮，是身语意的自性。要知道灌顶之位和轮之位，从上师处得知。梵穴为火，阴门为风，三指四指智者详察。三处为秘密处，如是三处为明智。四指为马头明王之位，八指为秘密乐护之位。瑜伽父和瑜伽母，身体所依之差别中，四十八指中，八是指秘密轮之位，四十是指其他轮，从上师处得知。一切皆为脊椎骨，智者应详察内外。轮也有两种，首先是轮，其次是脉。因缘和秘密自性，灌顶和相四种宣说。因缘有二，秘密有四，自性十六，灌顶有二。拙火是二十四，隐藏在四轮中。上师在法会中见到就背过身去，喜欢在其他口诀中传播和炫耀。为了行淫而盗取隐藏的次第，对隐藏之义背地里诽谤，阻断秘密真言，呵斥其他瑜伽士，此人将生于无间心识地狱。一千零一尊佛圆满寿量之时，对于此中隐藏的一切，我未曾说过要隐藏，因此在其他续中隐藏，在此续中我广说。三十二左右分，六十四隐藏在数中。三十二中为双，十六隐藏在数中。三十二方和隅，隐藏在八的数中。顶轮隐藏在头顶，秘密乐护隐藏在脐中。十六中变为双，隐藏在八的数中。十六中左右分，三十二隐藏在数中。十六中变为四四分，六
English
It is related to empowerment, which is the meaning of profound dependent origination. First, generate the pride of the gods, regard the dakinis as the root, and regard the heroes as the bodhicitta. Know the location of the wheel and the wheel, and then know what is to be accomplished. From the wheel of great bliss to the Brahma aperture, the measurement of the fingers is forty and eight, three fingers for each wheel, which is the nature of body, speech, and mind. Know the position of empowerment and the position of the wheel, learn from the guru. The Brahma aperture is fire, the vulva is wind, the wise should examine three fingers and four fingers. The three places are secret places, and the three places are wisdom. Four fingers are the position of Hayagriva, and eight fingers are the position of secret bliss protection. Among the differences in the physical support of the yoga father and yoga mother, among the forty-eight fingers, eight refer to the position of the secret wheel, and forty refer to other wheels, learn from the guru. Everything is the spine, the wise should examine inside and outside. There are also two types of wheels, first the wheel, and second the pulse. Causes and conditions, secrets, nature, empowerment and appearance are said to be four types. There are two causes and conditions, four secrets, sixteen natures, and two empowerments. Kundalini is twenty-four, hidden in the four wheels. If the guru sees it in the Dharma assembly, he turns his back, and likes to spread and show off in other oral instructions. In order to practice lust, he steals the hidden order, slanders the hidden meaning behind his back, blocks secret mantras, and scolds other yogis. This person will be born in the Avici hell of mind. When one thousand and one Buddhas complete their lifespan, for everything hidden in this, I have never said to hide it, so it is hidden in other tantras, and I will explain it in detail in this tantra. Thirty-two left and right, sixty-four hidden in number. Thirty-two are double, and sixteen are hidden in number. Thirty-two directions and corners, hidden in the number of eight. The crown wheel is hidden on the top of the head, and the secret bliss protection is hidden in the navel. Sixteen become double, hidden in the number of eight. Sixteen are divided into left and right, and thirty-two are hidden in number. Sixteen are divided into four and four, six
Tibetan
་བཞིའི་གྲངས་སུ་སྦས། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་རུ། །རོ་དྲུག་ལ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་པས། །རོ་མ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོར་སྦས། །རྟ་མགྲིན་འཁོར་ལོ་མགྲིན་པར་སྦས། ། བརྒྱད་ལས་གཡས་གཡོན་ཆ་གཉིས་ཆ། །བཅུ་དྲུག་གྲངས་སུ་སྦས་པ་ཡིན། །བརྒྱད་ལས་གཡས་གཡོན་སྟེང་འོག་བཞི། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གྲངས་སུ་སྦས། །བརྒྱད་ལས་གཡས་གཡོན་སྟེང་འོག་བཞི། །མཚམས་བཞི་དང་ནི་བརྒྱད་ཀྱི་ཆ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་གྲངས་སུ་སྦས། །ཚངས་མདོའི་མེ་ནི་མེ་ལ་སྦས། །སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རུ། །ཆོས་ཀུན་རིག་པས་རིག་པ་སྦས། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལས་ནི་ཟུང་། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གྲངས་སུ་སྦས། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལས་ནི་བཞི། །བཅུ་དྲུག་གྲངས་སུ་སྦས་པ་ཡིན། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལས་ནི་བརྒྱད། །བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་སུ་སྦས་པའོ། །གཞང་ཁ་རླུང་ནི་རླུང་ལས་སྦས། །གསང་བའི་གཏུམ་མོ་གཏུམ་མོར་སྦས། །འཁོར་ལོ་རེ་ལ་འཁོར་ལོ་བཞི། །ཕྱི་རུ་སྲོག་གི་རྣམ་པར་འཁྱུད། །ཆུ་དང་ཆུ་བྲན་ཆུ་བོ་རྣམས། །སྣ་ཚོགས་དུ་མར་འབབ་བྱེད་ཀྱང་། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་འགྱུར། །ལྟེ་བར་རོལ་པ་བདེ་ཆེན་སྐུ། །རྣམ་པར་ཐར་དང་སྟོང་པ་དང་། །དེ་བཞིན་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན། །སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡིན་ཏེ། །རྣམ་ཐར་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་ནོ། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་དེ་དང་འདྲ། །བདེ་ཆེན་སྤྲུལ་བའང་དེ་བཞིན་ནོ། །མཚན་རྣམས་སྟེང་ལ་སྟོང་པ་འོག །དང་པོའི་བདེ་ཆེན་ཁ་སྦྱོར་ཡིན། །རྣམ་ཐར་སྟེང་ལ་དཔེ་བྱད་འོག །བདེ་ཆེན་ཁ་སྦྱོར་གཉིས་པ་ཡིན། །གཞན་ནི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ། །སྟོབས་བཅུ་རྣམ་དག་ཁ་སྦྱོར་བཅུ། །རླུང་ནི་སྒྲོལ་མའི་ངོ་བོ་སྟེ། །རྩ་དྲུག་དབུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གང་། །མེ་ནི་གོས་དཀར་རང་བཞིན་ཏེ། །ཟུར་རྩ་གསུམ་ནི་དྲོད་ཀྱིས་གང་། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་གནས་པ་ལ། །བརྒྱད་དང་ལྔ་ཡི་མཚན་ཉིད་ལ། །བརྒྱད་ལ་དབྱངས་ཀྱི་དང་པོ་བརྒྱད། །ལྔ་ལ་ཀཱ་ལི་དང་པོ་ལྔ། །རིག་པའི་ཕོ་བྲང་མཐའ་ཅན་ལྔ། །རྟ་མགྲིན་དབྱངས་ཡིག་གཡོན་དང་གཡས། །ཨ་གཉིས་མཐར་གཞག་འདབ་དགུ་ཡིན། །གསང་བའི་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོ་ནི། །མ་ནིང་བཞི་དང་ཨ་གཉིས་དབུས། །བྱང་ཆུབ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཡིན། །དེ་ནས་རྩ་ཡི་མཚན་ཉིད་ཀྱང་། ། ཕྱི་ཡི་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་གཉིས། །ཤ་ལ་གནས་ནས་ཚིལ་བུ་སྐྱེད། །ནང་གི་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་ནི། །ཚིལ་ལ་གནས་ནས་རྐང་སྐྱེད་པའོ། །གསང་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། །རུས་པར་གནས་ཤིང་ག་པུར་སྐྱེད། །དེ་ཁོ་ན་ཡི་རྩ་གསུམ་ནི
Chinese
隐藏于四之数中。喉咙是享受轮。以六味来享受，味道隐藏于享受轮中。马头明王轮隐藏于喉咙中。 从八出发，左右各占一半，隐藏于十六之数中。从八出发，左右上下各占四份，隐藏于三十二之数中。从八出发，左右上下各占四份，加上四隅和八份，隐藏于六十四之数中。梵穴道的火隐藏于火中。心是法轮，一切法以觉性来隐藏觉性。从六十四中取出双数，隐藏于三十二之数中。从六十四中取出四份，隐藏于十六之数中。从六十四中取出八份，隐藏于八之数中。肛门的风隐藏于风中。秘密的拙火隐藏于拙火中。每个轮有四个轮，在外围绕着生命的形态。水和水滴河流等，虽然流向各种各样的地方，但在大海中变成一个味道。在脐轮嬉戏的是大乐身，具有解脱和空性，以及相和好。心是法身，解脱等也是如此。喉咙的受用轮也与之相同，大乐化身也是如此。相在上，空性在下，最初的大乐是结合。解脱在上，好在下，第二个大乐是结合。其他从口中得知。十力清净是十种结合。风是度母的体性，六脉充满气息的自性。火是白衣的自性，三条角脉充满热量。以自性而安住，具有八和五的特征。八是元音的前八个，五是辅音的前五个。觉性的宫殿有五个边。马头明王元音字母在左右，两个阿字放在最后，共有九瓣。秘密的乐护轮，四个非男非女和两个阿字在中间，共有三十七菩提分。然后是脉的特征： 外面的七万二千条脉，住在肉里产生脂肪。里面的百二十条脉，住在脂肪里产生骨髓。秘密的三十二条脉，住在骨头里产生骨髓。仅仅是那三条脉
English
Hidden in the number of four. The throat is the enjoyment wheel. By enjoying the six tastes, the taste is hidden in the enjoyment wheel. The Hayagriva wheel is hidden in the throat. Starting from eight, the left and right each occupy half, hidden in the number of sixteen. Starting from eight, the left, right, top, and bottom each occupy four parts, hidden in the number of thirty-two. Starting from eight, the left, right, top, and bottom each occupy four parts, plus the four corners and eight parts, hidden in the number of sixty-four. The fire of the Brahma channel is hidden in the fire. The heart is the Dharma wheel, all dharmas use awareness to hide awareness. Taking a pair from sixty-four, it is hidden in the number of thirty-two. Taking four parts from sixty-four, it is hidden in the number of sixteen. Taking eight parts from sixty-four, it is hidden in the number of eight. The wind of the anus is hidden in the wind. The secret tummo is hidden in the tummo. Each wheel has four wheels, outwardly surrounding the form of life. Water and water droplets, rivers, etc., although flowing to various places, become one taste in the great ocean. Playing in the navel wheel is the Great Bliss Body, possessing liberation and emptiness, as well as marks and auspicious signs. The heart is the Dharma Body, and liberation and so on are also the same. The throat's enjoyment wheel is also the same as that, and the Great Bliss Emanation is also the same. The marks are on top, emptiness is below, the first Great Bliss is union. Liberation is on top, auspicious signs are below, the second Great Bliss is union. Others are known from the mouth. The ten powers of purity are ten unions. Wind is the nature of Tara, the six channels are filled with the nature of breath. Fire is the nature of white clothes, the three corner channels are filled with heat. Abiding by nature, it has the characteristics of eight and five. Eight are the first eight vowels, five are the first five consonants. The palace of awareness has five edges. The Hayagriva vowel letters are on the left and right, the two A's are placed at the end, there are nine petals in total. The secret bliss-protecting wheel, four hermaphrodites and two A's in the middle, there are thirty-seven bodhipaksika-dharmas in total. Then there are the characteristics of the channels: The outer seventy-two thousand channels, residing in the flesh, produce fat. The inner one hundred and twenty channels, residing in the fat, produce marrow. The secret thirty-two channels, residing in the bones, produce bone marrow. Only those three channels