Tibetan
ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་མཆོད་བྱ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་བཟའ་བཏུང་བྱ་བ་ཡིན། །འདི་ལྟར་སྔགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྟེར། ། ཆང་དང་བ་ལང་ཤ་བསྒོས་ཏེ། །ལག་པ་གཡོན་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་དང་སྐར་མ་དང་། །ཀླུ་སོགས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས། །སངས་རྒྱས་ཀྱང་ནི་དབང་འགྱུར་ན། །ཕྲ་མོ་མི་རྣམས་སྨོས་ཅི་དགོས། །ལྕེ་ཡི་དྲི་མ་སོ་ཤིང་དང་། །དེ་བཞིན་རང་ལུས་དྲིལ་ཕྱིས་དང་། །མི་དང་ཨ་ལཀྟ་དག་གི། །སྦྱིན་སྲེག་དག་ནི་བྱས་པ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ནི་དབང་དུ་འགྱུར། །རྡུལ་དང་རང་བྱུང་དམར་པོ་དང་། །ཁ་ཟས་སྐྱུགས་པའི་བཟའ་བ་དང་། །མི་ཡི་སྐྲ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ལན་ཅིག་གིས་ནི་འགུགས་པའི་མཆོག །རང་ལུགས་མར་ནི་སྐྱུགས་པ་དང་། །རང་གི་སྐྲ་ཡིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ནིམ་པའི་ཤིང་གི་མེ་སྦར་བས། །ལན་ཅིག་གིས་ནི་སྡང་བའི་མཆོག །བྱ་རོག་སྒྲོ་ཡིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །སྨྱོ་བྱེད་མ་ལ་མཉམ་གཞག་པས། །ཚ་བའི་མར་ཁུས་ཡང་དག་ལྡན། །སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གསད་དང་བསྐྲད། །སྟོང་ཕྲག་དགུ་རུ་དགང་བླུགས་དང་། །སྦྱིན་སྲེག་དག་ནི་བྱ་བ་སྟེ། །དུས་མི་རིང་བར་རྒྱལ་པོ་འཐོབ། །གང་གིས་ཤ་ནི་བླུགས་པ་དང་། །མཁས་པས་དགང་བླུགས་བརྒྱ་ཕྲག་གིས། །དེ་ཡི་ཟླ་གསུམ་ནང་དུ་ནི། །སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་དབུལ་བ་ཟད། །གང་གིས་རྟག་ཏུ་དྲན་པ་ཡིས། །སྐྱེ་བོ་ཀུན་ལ་སྡུག་པར་འགྱུར། །ཞག་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འདོད་པའི་ལྷ་འདྲ་བུད་མེད་མཆོག །མྱོས་ཤིང་སྨྱོ་བ་བསྟེན་པར་བྱ། །འདོད་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ལ་བརྩེ་བར་བྱ། །ས་སྟེངས་རྣམས་སུ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །བུད་མེད་བྱེ་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་། །དཔལ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་མཉམ་སྦྱོར་ལ། །དཔའ་བོ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་ནས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་བསྲུང་བར་བྱ། །དཔལ་ཁྲག་འཐུང་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མའི་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གའི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བཅུ་བའོ།། །།དེ་ནས་ལས་མཆོག་དམ་པ་དག །དཔའ་ བོ་གཉིས་མེད་རྣལ་འབྱོར་ནི། །རྟག་ཏུ་འཁྱུད་པས་གསང་མཆོད་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་མས་ནི་མཆོག་སྟེར་འགྱུར། །སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་ནུབ་ཀུན་ཏུ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་མཆོད་པར་བྱ། །ཤ་ཟའི་རྩ་བ་ཁར་བཅུག་སྟེ། །ཇི་ཙམ་འདོད་པ་དེ་ཙམ་དུ། །རྟགས་ནི་ལས་སུ་འགྱུར་བ་སྟེ། །ས་ཡི་དབུ་ནི་སྙིང་པོ་དག
Chinese
以手印供养，恒常饮食。如是名为真言，能极予一切成就。 以酒与牛肉供养，以左手作火供。诸天与星辰，龙等三十三处。若佛亦能自在，何况微小之人？以舌垢、牙木，以及自身擦拭之物，人与红花之火供，若能行之，三界皆能自在。灰尘与自生红色，食物呕吐之残食，与人发一同具备，一次即为勾召之胜。以自出之油与呕吐物，以自身之发作火供。以印度楝树之木燃火，一次即为降伏之胜。以乌鸦羽毛作火供，于狂乱母作等持，与热酥油一同具备，顷刻之间即能杀与逐。以九千之数作倾泻与火供，不久即可得王位。何者倾泻肉，智者以百千之数作倾泻，彼之三月之中，顷刻之间贫穷尽除。何者恒常忆念，于一切众生皆成可爱，以二十一日之数，即能成就，毫无疑问。如欲天之妙女，应依耽溺与狂乱，以极度增长之欲望，于诸世间应生慈爱，于诸地得成就，为无数妇女所围绕。于具德金刚亥母与具德饮血尊之和合，诸勇士作礼拜后，于三界之中赐予成就，应守护誓言行。从具德饮血尊显现之具德金刚亥母根本咒之火供仪轨事业品，名为第十。 其后乃殊胜事业，勇士二无别之瑜伽，恒常拥抱作秘密供养，瑜伽母则施予殊胜。修行者于每晚，其后应供养使者，将食肉者之根放入口中，随其所欲之量，征相即转为事业，土地之顶乃精华。
English
Offer with mudras, and always eat and drink. Thus it is called mantra, which bestows all accomplishments. Offer alcohol and beef, and perform fire puja with the left hand. All the gods and stars, the thirty-three abodes of nagas and others. If even the Buddha can be controlled, what need to mention insignificant people? With tongue dirt, toothpicks, and likewise with self-wiping, fire puja of humans and red flowers, if done, the three realms will be under control. Dust and self-arisen red color, food vomited leftovers, and human hair are all present. One time is the best for summoning. With self-produced oil and vomit, perform fire puja with one's own hair. By burning fire with neem wood, one time is the best for subjugation. Perform fire puja with crow feathers, meditate equally on the mad mother, and be fully endowed with hot ghee. In an instant, kill and expel. Perform pouring and fire puja nine thousand times, and soon you will obtain kingship. Whoever pours meat, the wise one pours hundreds of thousands of times, within three months, poverty will be completely eliminated in an instant. Whoever constantly remembers, becomes lovable to all beings, with twenty-one days, it will be accomplished, without a doubt. Like a desire goddess, the best of women, one should indulge in intoxication and madness, with extremely increasing desire, one should have love for all worlds, and attain accomplishment in all places, surrounded by hundreds of thousands of women. After all the heroes have worshiped the glorious Vajravarahi and the glorious Heruka in union, they grant accomplishments in the three realms, and one should protect the vows. The tenth chapter, called the Karma Chapter of the Fire Puja Ritual of the Root Mantra of the Glorious Vajravarahi, arising from the Manifestation of the Glorious Heruka. Thereafter, the supreme deed, the yoga of the two inseparable heroes, always embracing, perform secret offerings, the yogini will bestow the best. The practitioner should worship the messenger every night, put the root of the meat-eater in the mouth, as much as desired, the sign will turn into action, the essence is the top of the earth.
Tibetan
།ཏིལ་གྱི་མར་ཁུར་བཙོས་ནས་ནི། །རྐང་པའི་མཐིལ་ལ་བྱུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་རྟགས་སུ་གྱུར་པ་སྟེ། །པ་ཏ་དང་ནི་ཀ་ཊུ་དང་། །རོ་ཧི་ནི་དང་རྟ་ཡི་དྲི། །འདི་རྣམས་ཆ་ནི་མཉམ་བྱས་ཏེ། །ཨ་རྒའི་འོ་མར་བཏགས་ནས་ནི། །ལིང་ག་ལ་ནི་བསྐུས་བྱས་ནས། །ཇི་ཙམ་ཚད་དུ་འདོད་པ་རུ། །དེ་ཙམ་ཚད་དུ་འདོད་པ་ཡིན། །མྱུར་དུ་ཆུ་ནི་དྲོན་མོ་ཡིས། །བསྐུས་ན་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འགྱུར། །པད་མ་དཀར་པོ་གེ་སར་དག །སྦྲང་རྩི་དག་དང་བཏགས་ནས་ནི། །ལྟེ་བ་ལ་ནི་བསྐུས་ནས་ནི། །རྟགས་ནི་བརྟན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །པདྨ་དམར་པོ་གེ་སར་དང་། །ཏིལ་ནི་དཀར་པོ་དག་དང་ནི། །མ་ཧེའི་མར་ནི་མ་བསྐོལ་དང་། །དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་རྩ་བ་དང་། །སྦྲང་རྩི་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ནས་ནི། །ལྟེ་བ་ལ་ནི་བྱུགས་བྱས་ན། །དེ་སྲིད་རྟགས་ནི་འགྱེས་མི་འགྱུར། །རྡུལ་དང་ཡུང་བ་གཉིས་བླངས་ཏེ། །བ་ཡི་དར་བ་བྲེ་དོ་ནི། །ཇི་སྲིད་བྲེ་གང་གྱུར་ཙམ་དུ། །དེ་སྲིད་བསྐོལ་བར་བྱས་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་བཏུང་བར་བྱས་པ་ནི། །ཉི་མ་བདུན་གྱིས་རྫོགས་པར་འགྱུར། །བཅུད་ལེན་སྦྱོར་བ་ཡང་དག་པ། །དཔའ་བོ་ཡིས་ནི་གསུངས་པའོ། །སྤྲེའུའི་མཆིལ་མ་བླངས་བྱས་ཏེ། །ཕྱེ་མ་ཞིབ་མོར་བྱས་པ་དང་། །རང་གི་དཔའ་བོའི་སྒོ་ནས་ནི། །བྱུང་དང་ཡང་དག་ལྡན་བྱས་ནི། །དབང་དུ་བྱེད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བཟླས་བྱས་ཏེ། །ཡིད་ནི་གང་དང་གང་གནས་པ། །ལན་ཅིག་བཟླས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ནི། །ལག་པ་གཡོན་པ་བསྐོར་བྱས་ཏེ། །གང་དང་གང་ལ་བསམས་པ་སྟེ། །འཚོ་བ་གྲོ་དང་གསེར་དང་ནི། །བཟའ་བའི་ཟས་དང་བཏུང་བ་དག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླངས་ནས་ནི། །སྔགས་པའི་ཁྱིམ་ནི་ཡོངས་སུ་གང་། །ཁྲག་ དང་རང་བྱུང་གཅིག་བྱས་ཏེ། །སྒྲུབ་པོས་རིག་པ་ལན་བདུན་བཟླས། །དེས་ནི་མི་ལ་རེག་བྱས་ན། །རེག་པས་སྐྱེས་བུ་ཁྲག་འཛག་འགྱུར། །ལན་ཅིག་བཟླས་པའི་རིག་པ་འདིས། །ཆུས་ནི་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་གང་གང་ནི། །ཁྲག་དང་ཁྲག་ཆེན་པོ་དག་གིས། །སྐུད་པ་སྦགས་ཏེ་བཅིང་བར་བྱ། །ལན་བདུན་བཟླས་པ་དག་གིས་ནི། །དེ་གཟུགས་འཛིན་པར་ཐེ་ཙོམ་མེད། །ཀུན་ཏུ་ཆུ་ཡིས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །བལྟས་པས་བུད་མེད་གཟུགས་བཟང་དང་། །རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་ས་བདག་དག །སྒྲུབ་པོས་མཐོང་དང་མ་མཐོང་བ། །ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། །ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་བྱས་ནས། །མདའ་ཡི་ཤུགས་ཀྱིས་འོང་བར་འགྱུར། །ཉི་མ་བདུན་ན་ཐེ་ཙོམ་མེད། །དཔལ་ཁྲག་འཐུང་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ལས་དཔལ་རྡོ་
Chinese
将芝麻油煮沸后，涂抹在脚底。然后成为标记，即巴达和卡杜和，罗希尼和马的气味。这些等份混合后，用阿嘎的牛奶混合后，涂抹在林伽上，想要多少尺寸，就想要多少尺寸。迅速用温水涂抹，就会像以前一样。白色莲花的雄蕊，与蜂蜜混合后，涂抹在肚脐上，标记就会变得稳固。红色莲花的雄蕊和，白色芝麻以及，未煮沸的母水牛油和，一位勇士的根和，与蜂蜜一起混合后，涂抹在肚脐上，那么久标记就不会消失。取来尘土和油菜籽，母牛的乳浆两桶，直到煮到剩下一桶为止。就这样饮用，七天就能完成。这是勇士所说的，正确的滋补品配方。取来猴子的唾液，做成细粉，与自己勇士的门中，出现的物质完全混合，这是控制的最好方法。念诵金刚亥母，心在任何地方，念诵一遍后，用威吓印，左手旋转，无论想到什么，无论是生活的小麦和黄金，还是吃的食物和饮料，全部取来后，咒师的家就完全充满。血和自生混合后，修行者念诵明咒七遍。用它接触人，接触后那人就会流血。念诵一遍的这个明咒，用水就能完全解脱。像这样任何众生，用血和大血，浸湿绳子并捆绑。念诵七遍后，毫无疑问能抓住他的形象。完全用水就能解脱。看到美丽的女子，以及国王们和地主们，修行者看到和没看到的，全部都会被吸引过来，念诵七遍后，就会像箭一样飞来。七天之内毫无疑问。吉祥饮血尊显现中，吉祥金
English
After boiling sesame oil, apply it to the soles of the feet. Then it becomes a mark, namely Bata and Katu and, Rohini and the smell of a horse. After mixing these equal parts, mix with Aga's milk, apply it to the lingam, and desire as much size as you want. Quickly apply warm water, and it will become like before. The stamens of white lotus, mixed with honey, applied to the navel, the mark will become firm. The stamens of red lotus and, white sesame seeds, and unboiled buffalo butter, and the root of a single warrior, mixed together with honey, applied to the navel, then the mark will not disappear for that long. Take dust and rapeseed, two barrels of cow's whey, until it is boiled down to one barrel. Drink it like this, and it will be completed in seven days. This is the correct tonic recipe, spoken by the warrior. Take the saliva of a monkey, make it into a fine powder, and mix it completely with the substance that appears from the door of your own warrior, this is the best way to control. Recite Vajravarahi, with the mind wherever it is, after reciting it once, with the threatening mudra, rotate the left hand, whatever you think of, whether it is the living wheat and gold, or the food and drink to eat, after taking all of them, the house of the mantra practitioner will be completely filled. After mixing blood and self-arisen, the practitioner recites the mantra seven times. Touching a person with it, after touching that person will bleed. This mantra recited once, can be completely liberated with water. Like this, any sentient being, with blood and great blood, soak the rope and bind it. After reciting it seven times, there is no doubt that you can grasp his image. Completely liberated with water. Seeing beautiful women, and kings and landlords, whether the practitioner sees them or not, all will be attracted, after reciting it seven times, they will come flying like an arrow. There is no doubt within seven days. From the manifestation of glorious blood-drinking one, glorious gold.