Tibetan
ས་བྱ་སྔགས་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿཞེས་བྱ་སྔགས་ཀྱིས། །སྦྱང་བ་དང་ནི་རྟོགས་བྱ་སྟེ། །ཡི་གེ་ཧས་ནི་ཁ་དོག་འཕྲོག །ཧོཿཡིས་དྲི་ནི་འཇོམས་པ་སྟེ། །ཡི་གེ་ཧྲཱིཿཡིས་ནུས་པའང་བཅོམ། །བདུད་རྩི་རྣམ་པར་བསྟེན་པར་བྱ། །ལྷ་གསུམ་ལ་སོགས་དང་བྲལ་བར། །ཅི་སྟེ་དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་འཐུངས། །དེ་ལས་དུག་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མི་སྐྱེའོ། །སུ་ཞིག་ཆང་གིས་མྱོས་འགྱུར་བ། །དེ་ལ་བགེགས་ནི་མང་པོ་འབྱུང་། །སྔགས་པ་ཆང་གིས་རྣམ་འགྱུར་བས། །འདོད་ལ་བརྐམ་ཞིང་འཁྲིག་པར་སྲེད། །དགོད་ཅིང་གླུ་ནི་དེ་བཞིན་ལེན། །ཐབ་མོ་ལ་སྤྲོ་རྣམ་པར་འཁྲུལ། །སྨོད་ཅིང་ཉམས་པར་བྱེད་པས་ཀྱང་། །ངུ་འབོད་དམྱལ་བར་འཚེད་པར་འགྱུར། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཁྲོས་ནས་ནི། །དེ་ལ་ནད་དང་མྱ་ངན་འཇིགས། །འཇིགས་པར་བྱེད་པས་རྣམ་གཙེས་ནས། །སྡིག་ཅན་དམྱལ་བར་འཁྲིད་པར་འགྱུར། །བླ་མ་ལ་འཁུ་བླ་མ་སྨོད། །སེམས་ཅན་འཁུ་ལ་སྦྱིན་མི་བྱ། །བདུད་རྩི་དེ་ཉིད་དུག་དེ་ཉིད། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་འབྲས་བུ་མེད། །སྔགས་པས་འདི་དག་སྤང་བར་ནི། །སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས། །ཙ་རུའི་བཟའ་བར་ལྡན་པ་དང་། །ཆོ་གར་ཡང་དག་ལྡན་པས་སྤྱད། །རྣལ་འབྱོར་རྣལ་འབྱོར་མའི་འདུས་པ། །ཆོ་གར་གསུངས་བཞིན་མི་བསླུ་སྟེ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པས་ན། །སྐལ་དང་སྐལ་མིན་བརྟག་མི་བྱ། །དེས་ན་འདུས་པ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། །དངོས་གྲུབ་དང་ནི་རྗེས་གནང་འཐོབ། །ཤེས་རབ་བློ་དང་སྟོབས་དང་ནི། །བདེ་དང་སྐལ་བཟང་འབྲས་རབ་སྟེར། །དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཀུན། །བླ་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རྫས་སྐྱེས་དེ་བཞིན་རྩ་བ་སྐྱེས། །གོོཎྜཱི་པེེཥྚ་ཆང་གི་རིགས། །ཤིང་སྐྱེས་དེ་བཞིན་བུར་ཤིང་སྐྱེས། །ས་སྟེང་གང་དག་སྐྱེས་རྣམས་ཏེ། །མཱ་ངྷྲཱི་རྣམ་པ་ལྔར་བཤད་དེ། །པཻཥྚི་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་བརྗོད། །གོོཎྜཱི་རྣམ་པ་བདུན་ཡིན་ཏེ། །རིམ་པ་འདི་དག་ཤེས་པར་བྱ། །རྣོ་དང་ཁ་དང་ཚ་བ་དང་། །མངར་དང་འཇམ་པར་སྐྱེ་བ་སྟེ། །སྣ་ཚོགས་ཡུལ་དུ་རྣམ་ སྐྱེས་ནས། །ཆང་གི་མིང་དུ་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཆུ་ལྷ་དགའ་བོ་བཱ་སུ་ཀི། །དེར་ནི་གདན་དུ་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །མེ་ཏོག་དང་ནི་གུར་གུམ་བདུག །གཏོར་མ་བྱིན་ནས་བརྩམ་པར་བྱ། །ཆོ་ག་རྫོགས་པས་བྱས་ན་ནི། །མྱོས་བྱེད་མཆོག་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །གང་ཚེ་གྲུབ་པའི་ཆང་སེམས་པས། །ཉིན་རེ་ཉིན་རེ་བྱ་བ་ཡིན། །སྦྱོར་བ་འདི་ནི་མཆོག་ཏུ་མཛེས། །གྲུབ་པའི་མོས་བྱེད་ཡིད་དགའ་བ། །ཤྲི་གོའི་སྨན་ནི་ཞོ་གཉིས་དང་། །སྐྱུ་རུ་ར་ཡང་ཆ་བཅུ་དང་། །དེ་བཞིན་ཆུ་ནི་བྲེ་གང་ཉིད། །ཕོ་བ་རིས་ནི་དྲུག་ཅུ་གསུམ། །བུ་རམ་སྲང་ནི་གཅིག་གཟུང་སྟེ། །འདི་དག་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བྱས་པ། །འདི་ནི་གྲུབ་པའི་ཆང་ཞེས་བརྗོད། །ཉི་མའི་འོད་ལ་བཙོ་བར་བྱ། །སྐྱུ་རུ་ར་ཡི་མྱོས་བྱེད་དོ། །དྷཱ་ཏ་ཀ་ཡི་མེ་ཏོག་བཟུང་། །ཙཱུ་ཏའི་མེ་ཏོག་སོ་བ་དང་། །མ་ལ་ཡྃ་དང་ས་རི་བ། །རྡོ་དྲེག་ཤྲི་ཀུ་བལ་ཀ་ལྃ། །འདི་དག་ཆ་ནི་མཉམ་པའམ། །བཞི་ཆ་རུ་ནི་རབ་ཏུ་བརྟག །ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། །བུ་རམ་སྲང་ནི་བརྒྱད་དུ་འགྱུར། །ཉི་མ་གསུམ་དུ་ཆང་འདི་ཉིད། །འབྱུང་བ་རུ་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་དྷཱ་ཏ་ཀའི་ཆང་ངོ་། །པ་ཏྲ་ཀ་དང་ཕོ་བ་རིས། །བཙོད་དང་ནཱ་ག་གེ་སར་གཟུང་། །ད་ཌཱིམ་འབྲས་བུ་དེ་བཞིན་ཚ། །པི་པི་ལིང་དང་འོ་མར་བཅས། །བུ་རམ་སྲང་ནི་གཅིག་ཉིད་དེ། །ཆུ་ནི་བདུན་འགྱུར་སྦྱིན་པར་བྱ། །མྱོས་བྱེད་དྲི་ནི་ཞིམ་པ་དང་། །བསིལ་བའི་བདག་ཉིད་དུ་ནི་འགྱུར། །པ་ཏྲ་ཀའི་ཆང་ངོ་། །ཤིང་ཚ་ཨེ་ལ་ནེ་ལ་དཾ། །ལེགས་མཐོང་ཏམ་ལ་རུ་པ་ཏི། །ཤ་ཀ་ར་དང་ལྷན་ཅིག་སྦྱར། །མཁས་པས་གཅིག་ཏུ་བསྲེས་བྱས་ལ། །ཉི་མའི་འོད་ལ་ལན་བདུན་བཙོ། །གྲུབ་པའི་ཆང་ནི་བླ་ན་མེད། །ཁ་རའི་ཆང་ངོ་། །ཤྲི་གུའི་རྩ་བ་ལས་བྱུང་ཆུ། །སྦྲང་རྩི་དང་ནི་ལྷན་ཅིག་ལྡན། །མཁས་པས་རྫས་ནི་དག་བྱའི་ཕྱིར། །ཆ་བརྒྱད་དུ་ནི་རབ་ཏུ་སྦྱིན། །སྦྲང་རྩི་ལྷག་པར་སྦྱར་ལ་བཙོ། །དེར་ཡང་འབྲས་བུ་གསུམ་གུར་གུམ། །གླ་རྩི་དང་ནི་ག་པུར་དང་། །གནྡྷ་པ་ཏྲ་ཨ་ག་རུ། །དབྱེ་བས་རབ་ཏུ་སྦྱར་བྱ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་བརྒྱད་ཆར་ཕྱེ་ནས་ནི། །དབྱེ་བའི་དོན་དུ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཉིན་ཞག་བཞིར་ནི་ཁྱད་པར་དུ། །འབྲུ་ཡི་དབུས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །ཆང་ནི་སྨིན་ པར་གྱུར་པ་ན། །མྱངས་ན་གླ་རྩིའི་དྲིར་འགྱུར་རོ། །སོ་བྷཉྫ་ནའི་ཤུན་པ་དང་། །སྦྲང་རྩི་བཞི་འགྱུར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དབྱེ་བ་གཉིས་པར་ག་པུར་དང་། །གླ་རྩི་ཛཱ་ཏི་ཕ་ལར་བཅས། །རི་དགས་དྲེགས་པར་བཅས་པས་ནི། །ཆང་ནི་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར། །དྷཱ་ད་ཀ་ཡི་མེ་ཏོག་དང་། །བཱ་ལིའི་ཕྱེད་དང་སྦྲང་རྩིར་བཅས། །དེ་ལ་སླར་ཡང་མཚན་ཉིད་འདིས། །བཞི་ཆས་ལྷག་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གབྡྷེ་པ་ཏྲ་སྲང་ཕྱེད་ནི། །བརྒྱ་ཆ་དང་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །འདི་ལྟར་འདི་ཉིད་སྒྲུབ་པ་ཡིས། །ཟླ་རེ་ཟླ་རེར་སྦྱར་བར་བྱ། །སྣ་ཚོགས་ཆང་གི་དབྱེ་བ་ནི། །ཡུལ་དང་རྗེས་མ
Chinese
地鸟（年）咒语，应恒常加持。哈 吽 啥（藏文：ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ，梵文天城体：हा होः ह्रीः，梵文罗马拟音：ha hoḥ hrīḥ，汉语字面意思：哈 吽 啥）此咒，用于净化与了悟。字母哈夺取颜色，吽摧毁气味，字母啥摧毁力量。应完全享用甘露。远离三怙主等，若具誓者饮用，无疑会变成毒药，不会产生咒语的成就。谁若因酒而醉，他会遭遇诸多障碍。咒士若因酒而改变，会贪求欲望，沉溺于性爱，欢笑歌唱，沉迷于厨房琐事而迷乱，辱骂和破坏，哭喊着在地狱中煎熬。瑜伽母们会愤怒，疾病、悲伤和恐惧会降临于他。因恐惧而折磨，罪人会被带往地狱。诋毁上师，辱骂上师，对有情怀恨，不作布施。甘露即是毒药，修行不会有成就，没有果报。咒士应避免这些，这是过去诸佛所说。应享用具备恰如其分的食物，以及具备正确的仪轨。瑜伽士和瑜伽母的聚集，如仪轨所说，不会欺骗。由于一切事物平等，不应区分有缘和无缘。因此被称为聚集，能获得成就和随许。能赐予智慧、聪明和力量，安乐和吉祥，殊胜的果报。能获得八自在的所有功德，以及无上的果位。药草所生，以及根茎所生。贡帝 贝士达 是酒的种类。树木所生，以及甘蔗所生。地上所生的所有，摩陀梨 分为五种，贝士底 称为八种，贡帝 有七种，应了解这些次第。锐利、苦涩、辛辣，甘甜和柔和所生，在各种地方
English
The earth-bird (year) mantra should be constantly blessed. The mantra Ha Hum Hrih (Tibetan: ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हा होः ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: ha hoḥ hrīḥ, literal Chinese meaning: Ha Hum Hrih) is used for purification and realization. The letter Ha takes away color, Hum destroys odor, and the letter Hrih destroys power. One should fully enjoy the nectar. If a vow-holder drinks it while being separated from the Three Protectors, it will undoubtedly turn into poison, and the accomplishment of the mantra will not arise. If someone becomes intoxicated by alcohol, they will encounter many obstacles. If a mantra practitioner is transformed by alcohol, they will crave desires, indulge in sexual activity, laugh and sing, become infatuated with kitchen chores and become confused, and by cursing and destroying, they will cry out and be tormented in hell. The yoginis will be angry, and disease, sorrow, and fear will befall them. Tormented by fear, the sinner will be led to hell. Slandering the guru, insulting the guru, harboring hatred towards sentient beings, and not giving alms. The nectar is the poison itself, practice will not have accomplishment, and there will be no fruition. The mantra practitioner should avoid these, as spoken by the Buddhas of the past. One should enjoy it with food that is properly endowed, and with rituals that are correctly endowed. The gathering of yogis and yoginis, as spoken in the ritual, does not deceive. Since all things are equal, one should not distinguish between those who are destined and those who are not. Therefore, it is called a gathering, and one can obtain accomplishment and permission. It can bestow wisdom, intelligence, and strength, happiness and auspiciousness, and excellent fruition. One can obtain all the qualities of the eight powers, as well as the supreme fruit. Born from herbs, as well as born from roots and stems. Gondi Paishta is a type of alcohol. Born from trees, as well as born from sugarcane. All that is born on the earth, Madhri is divided into five types, Paishti is called eight types, and Gondi has seven types, one should understand these sequences. Born from sharpness, bitterness, spiciness, sweetness, and gentleness, in various places
Chinese
耶。成就之信喜悅者，施果之藥二修，餘甘子亦十分，如是水一桶。 腹脹六十三，紅糖一兩取，此等合一作，此乃成就之酒說。 日光中煮之，餘甘子之迷醉也。 取持馱多迦之花（藏文：དྷཱ་ཏ་ཀ་，梵文天城體：धातक，梵文羅馬擬音：dhātaka，漢語字面意思：馱多迦），咀吒之花蘇瓦，摩羅衍與薩日瓦，石灰施俱跋迦藍。 此等分量等分或，四分中善觀察。 水三十又二兩，紅糖八兩變。 三日此酒，生起如是知。 馱多迦花之酒也。 巴札迦與腹脹，靛藍與那伽給薩取，達地瑪果如是鹽，畢畢靈與奶合。 紅糖一兩即，水七倍施。 迷醉香甜美，清涼之自性中變。 巴札迦之酒也。 樹皮豆蔻尼拉丹，善見答瑪拉汝巴帝，砂糖與之合。 智者合一作，日光中七次煮。 成就之酒無上者。 卡拉之酒也。 施俱之根所出水，蜂蜜與之具。 智者為使物清淨故，八分中善施。 蜂蜜尤為合而煮，彼處亦三果藏紅花，麝香與樟腦與，根達巴札阿嘎汝。 分別善合應作，一切八分分開後，為分別之義合應作。 四晝夜中特別地，置於穀物之中。 酒乃成熟
English
Yes. The joyful believer in accomplishment, Two measures of Sri Go's medicine, And also ten parts of Emblica officinalis, Likewise, a full container of water. Sixty-three cases of abdominal distension, Take one ounce of brown sugar, These combined together, This is called the accomplished wine. Boil it in the sunlight, The intoxicating effect of Emblica officinalis. Take the flower of Dhataka (藏文：དྷཱ་ཏ་ཀ་，梵文天城體：धातक，梵文羅馬擬音：dhātaka，漢語字面意思：Dhataka), The flower of Chuta, Suva, Malayan and Sariva, Limestone, Sri Kuvalakam. These should be in equal parts, Or carefully consider in four parts. Thirty-two ounces of water, And eight ounces of brown sugar. For three days, this wine, Know that it arises. It is the wine of Dhataka flowers. Patraka and abdominal distension, Take indigo and Naga Kesar, Dadima fruit, as well as salt, Pippali and milk combined. One ounce of brown sugar itself, Give seven times the amount of water. The intoxicating fragrance is sweet, And it transforms into the nature of coolness. It is the wine of Patraka. Cinnamon, cardamom, Niladam, Well-seen Tamala Rupati, Combine with sugar. The wise combine them into one, Boil seven times in the sunlight. The accomplished wine is unsurpassed. It is the wine of Khara. Water from the root of Sri Gu, Combined with honey. The wise, for the sake of purifying the substance, Generously give in eight parts. Especially combine and boil honey, There also three fruits, saffron, Musk, camphor, Gandha Patra, Agarwood. Should be well combined separately, After dividing everything into eight parts, Should be combined for the sake of distinction. Especially for four days and nights, Place it in the middle of the grains. The wine is ripe