Tibetan
་བ་ཀུན་གྱི་མཆོག་སྟེར་མ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱེད་མ། །གཙིགས་མ་དྲག་ཅིང་འཇིགས་པ་མོ། །ཤ་ཡི་གདན་ཅན་མ་དང་གཞན། །བདེ་བའི་དབང་ཕྱུག་མཆོག་སྟེར་མ། །མཛེས་ཤིང་ཐམས་ཅད་དགོས་མ་དང་། །འཇིག་རྟེན་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བ་མོ། །ལྷ་མོ་གཙིགས་མ་འཇིགས་པར་བྱེད། །ཤིན་ཏུ་དྲག་མོ་གཟུགས་བཟང་མོ། །དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་རབ་སྟེར་མ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་སྟེར་མ། །འཇིགས་མ་སྒྲུབ་མ་གྲགས་སྟེར་མ། །ནག་པོའི་གཟུགས་དང་དྲག་ཆེན་པོ། །དགྲ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ཞོན། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་མ་དང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་བྱེད་མ། །འཁོར་ལོ་ཀུན་རྒྱལ་མ་ཉིད་དང་། །འཇིགས་པར་བྱེད་དང་དེ་བཞིན་གཞན། །ཞི་བའི་ཞལ་མ་གཟུགས་བཟང་མ། །སྒྲུབ་པོ་རྣམས་ལ་མཐུན་བྱེད་མ། །སྙན་གྲགས་མ་དང་རབ་སྟོད་མ། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་རིམ་བཞིན་ནོ། །ཨཊྚར་དགོད་པའི་ འཁོར་ལོར་བཞུགས། །ཀོ་ལའི་རིར་ནི་རོ་ལ་བཞུགས། །བ་རུ་ཎྱེ་སིདྡྷ་སིཾ་པ་ཌིར། །ལྷ་མོའི་མཁར་དུ་ཡི་དགས་གནས། །བི་ར་ཛ་རུ་ཤིང་ལེབ་བཞུགས། །ཨེ་ར་ནྱ་རུ་ཕག་ལ་བཞུགས། །དེ་ནས་གྲོང་དུ་ཡི་དགས་བཞུགས། །ཨེ་ལེའི་གྲོང་དུ་བོང་བུར་གནས། །ཁ་ཆེར་ནོར་སྦྱིན་ལ་ནི་གནས། །མ་རུའི་ཡུལ་དུ་མ་ཧེར་གནས། །གྲོང་དུ་མགོ་ཡི་རྒྱབ་ཏུ་སྟེ། །པུཎྜ་བ་དྷར་རོ་ལ་གནས། །ཛ་ཡན་ཏྱ་རུ་ཀེང་རུས་གནས། །པྲིཥྚིའི་གྲོང་དུ་བརྩེགས་པར་གནས། །སོ་པཱ་རེད་པར་ཏ་ལ་གནས། །ཀ་རཉྫར་གནས་ཙ་རི་ཏྲཱེར། །ཨོ་ཌྱན་དུ་ནི་བདུད་ལ་བཞུགས། །འབར་བ་འཛིན་པར་རོ་ལགནས། །ཀྵི་རི་ཀར་ནི་མེ་ལ་གནས། །སྒྱུ་ཡི་གྲོང་དུ་རེ་ཡི་སྟེང་། །ཨཾ་བུ་ཀེ་རུ་སེང་གེར་གནས། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་འཁོར་ལོར་གནས། །བོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་ཡི་དགས་གནས། །རོར་གནས་མ་ལ་བར་དེ་བཞིན། །ཀེང་རུས་ཀྱི་ནི་རབ་སྦྱོར་བས། །དེ་ལྟའི་ཞིང་དུ་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །ཀེང་རུས་ལས་བྱུང་བདེ་བ་ནི། །རྩ་ཡི་རྩ་བ་ལས་ཡོངས་ལངས། །མཚམས་རྣམས་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་ནི། །ཡེ་ཤེས་ཁུ་བ་དེ་མཐོང་འགྱུར། །མགོ་མེད་ལས་བྱུང་བའི་ངག་འདི། །ཁམས་དེ་ཉིད་ནི་ཟ་བའོ། །དབང་པོ་གཉིས་ཀྱི་མཁའ་གནས་ལས། །དེ་ཡིས་བདེ་བ་མཐོང་བར་འགྱུར། །ཐམས་ཅད་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །མཁས་རྣམས་ཅུང་ཟད་མེད་པར་འགྱུར། །དེའི་རང་བཞིན་འགྲོ་སྒྱུ་མར་ནི། །ལྟོ་བ་བསྡུས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། །འཕྱང་བ་ཡིས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །བདུད་རྩི་དེ་ནི་འགྲོ་དང་འོང་། །འཛག་བཞིན་པ་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་མ། །རང་གི་ཞིང་སྐྱེས་རྣམ་པར་སྤྲོ། །ཕྱི་ནང་བདག་
Chinese
赐予一切殊胜之母，成办一切心愿之母，严厉而又恐怖之女，以血肉为座之母及其他，赐予安乐自在殊胜之母，美丽且需一切之母，赐予世间成就之女，女神严厉而作怖畏，极其勇猛身形妙好之女，善赐一切自在之母，善赐一切成就之母，怖畏之母，成办之母，赐予名声之母，黑色之身，极其勇猛，骑乘一切仇敌之怖畏，能使一切自在之母，令一切有情怖畏之女，轮涅一切胜母，以及作怖畏者及其他，寂静之面容，身形妙好之女，与修行者们相合之母，名声之母，善赞之母，如是所有次第也。 阿吒（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）而笑之，安住于轮中，于俱罗山中安住于尸陀林中，瓦鲁尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）悉地辛帕迪尔（地名），于女神之城中安住于伊达卡，于毗罗迦茹安住于木板，于埃兰雅茹安住于猪，此后于城中安住于伊达卡，于埃雷之城中安住于驴，于喀彻尔安住于财施，于玛茹之境安住于水牛，于城中于头之后面，于蓬达瓦达尔安住于尸陀林，于嘉延底亚茹安住于骸骨，于布里希底之城中安住于堆积处，于索帕热德安住于塔拉，于嘎然扎尔安住于匝热德热，于邬仗延中安住于魔，于执持燃烧处安住于尸陀林，于希日嘎尔中安住于火，于幻化之城中于瑞之上，于昂布给茹安住于狮子，于国王之宅中安住于轮，于吐蕃（西藏）之境安住于伊达卡，于尸陀林安住于玛拉之中，如是四者，骸骨之极妙和合，如是之田而成就，骸骨所出之安乐，从脉之根本中完全生起，于一切边际中周遍，智慧之精液得以见之，从无头所出之语，彼界自性乃是食，二根之虚空处所，由此得以见安乐，一切勇父瑜伽母，智者些许亦不生，彼之自性行于幻化中，得以见腹部收缩，以悬挂之物于一切处，彼甘露乃是去与来，以滴落之物瑜伽母，令自之田所生极欢喜，内外我
English
The mother who bestows the best of all, the mother who fulfills all wishes, the fierce and terrifying woman, the mother with a seat of flesh and others, the mother who bestows the best of blissful power, the beautiful mother who needs everything, the woman who bestows worldly accomplishments, the goddess who is fierce and makes fear, the extremely fierce woman with a beautiful form, the mother who bestows all power, the mother who bestows all accomplishments, the fearful mother, the accomplishing mother, the mother who bestows fame, the black body, extremely fierce, riding the fear of all enemies, the mother who makes all free, the woman who makes all sentient beings fear, the mother who conquers all cycles, and the one who makes fear and others like that, the peaceful face, the woman with a beautiful form, the mother who is in harmony with the practitioners, the mother of fame, the mother of great praise, thus all in order. Laughing at Atta (Aṭṭa，अट्ट，अट्ट，laughing)，residing in the wheel, residing in the charnel ground on Mount Kola, Varuni (Varuṇī，वरुणी，varuṇī，Varuni) Siddha Simpadir (place name), residing in Idaka in the city of the goddess, residing on a wooden board in Viraja Ru, residing on a pig in Eranya Ru, then residing in Idaka in the city, residing on a donkey in the city of Ele, residing in wealth-giving in Kashmir, residing on a buffalo in the land of Maru, in the city behind the head, residing in a charnel ground in Pundavadhara, residing on bones in Jayantya Ru, residing in a pile in the city of Prishti, residing on a tala in Sopared, residing in Charitre in Karanjar, residing on a demon in Odyan, residing in a charnel ground in the burning place, residing on fire in Shirikar, on the ray in the city of illusion, residing on a lion in Ambu Ke Ru, residing on a wheel in the king's house, residing in Idaka in the land of Tibet, residing in a charnel ground in Mala, like those four, the perfect union of bones, in such a field, accomplishment will occur, the bliss arising from bones, arises completely from the root of the veins, pervading all boundaries, the semen of wisdom will be seen, the speech arising from the headless, that realm itself is eating, from the space of the two powers, by that, bliss will be seen, all heroes and yoginis, the wise will not arise even a little, its nature goes into illusion, the abdomen will be seen contracted, with the hanging object in all places, that nectar goes and comes, with the dripping object, the yogini, rejoices in her own field-born, inner and outer self