Tibetan
པས་རྒྱལ་པོ་འཐོབ། །གང་ཞིག་བསྲེག་པའི་སྲེག་བླུགས་ནི། །མཁས་པས་བརྒྱ་ནི་ཤ་ཡིས་ཏེ། །དེ་ལ་ཟླ་བ་གསུམ་རྗེས་ལ། །སྐད་ཅིག་ལ་ནི་ཕོངས་པ་འཇོམས། །གང་གིས་རྒྱུན་དུ་དྲན་བྱེད་ན། །དེ་ནི་སྐྱེ་བོའི་མཐུན་པར་འགྱུར། །མཚན་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས། །འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ལུས་མེད་ཚོགས་མཆོག་བུད་མེད་རྣམས། །མྱོས་པའི་བསམ་ཅན་འགྲུབ་འགྱུར་རོ། །འདོད་པས་མྱོས་པའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས། ། མི་འཇིགས་པ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱེད། །བུད་མེད་བྱེ་བས་ཡོངས་བསྐོར་ནས། །གྲུབ་པ་ས་ཡི་སྟེང་དུ་རོལ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྦྱོར་ལྡན་པ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་རྣལ་འབྱོར་མཉམ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཞན་དང་འདིར། །དཔའ་བོ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱེད་དེ། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་སྲུན་པ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །སྔོན་བཤད་རྣལ་འབྱོར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པས་འགྲུབ། །རྣལ་འབྱོར་ལས་གཞན་ལས་མེད་དེ། །ལས་དང་བྲལ་བས་སྦྱོར་བ་མེད། །འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱི་ལས། །རླུང་འབབ་པ་ནི་དེ་རྣམས་སོན། །གཉིས་ཀྱི་མཚམས་ནི་འདུས་པ་ལས། །སྦྱིན་སྲེག་ཐབ་ཀྱི་ནང་དུ་བལྟ། །ལྟེ་བ་གཉིས་ནི་འདུས་པར་ཏེ། །སླར་ཡང་མཚམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུའོ། །དེ་ཡི་དུས་སུ་ཤེས་བྱ་བ། །སྔགས་ཀྱང་ཡི་གེ་ལ་འབུམ་ཕྲག །བཟླས་བྱས་བསྐུལ་བ་གསང་བ་ཡིས། །བྱས་པས་ཀུན་ནས་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེའི་འཁྲུལ་འཁོར་རབ་བྱས་ཏེ། །དེ་ནས་གཅིག་གིས་དམན་ལྔ་བཅུ། །རེའུ་མིག་ས་ལ་གཞག་པར་བྱ། །སྔགས་པས་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོའི་སྔགས། །དེ་ལ་ཐོག་མར་རྣམ་སྣང་མཛད། །བདུན་པ་ལ་ཡང་སླར་དེའོ། །དགུ་པར་སུ་ཡི་གེ་སྦྱིན། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་གྲི་ཡིག་གོ། །བཅུ་བདུན་པ་ནི་བྷ་ཡིག་སྟེ། །སླར་ཡང་བཅུ་དགུ་པ་ལ་ཧྞ། །སུམ་ཅུ་གཅིག་པར་གྲི་ཡིག་སྦྱིན། །སུམ་ཅུ་གསུམ་པར་ནི་ཡིག་གོ། །སུམ་ཅུ་བདུན་པར་སྦྱིན་བྱ་བ། །མཁས་པས་ཧྞའི་ཡི་གེར་སྦྱར། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ་འདིར་ནི། །དེ་བཞིན་སུ་ཡི་ཡི་གེ་སྦྱིན། །བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པར་དེ་བཞིན། །ཡེ་ཤེས་ས་བོན་སྦྱར་བར་བྱ། །བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་པར་སྦྱིན་པ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པས་སམྦྷའི་ཡིག །དུམ་བུ་གཉིས་པར་སྦྱིན་བྱ་བ། །རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་དབྱངས་སོ། །དུམ་བུ་དྲུག་པར་དེ་བཞིན་འདིར། །རླུང་ནི་དུས་ཐམས་ཅད་དུའོ། །བཅུ་པར་གྲི་ཡི་ཡི་གེ་སྦྱིན། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་བ་ཡིག་གོ། །བཅྭ་བརྒྱད་པ་ལ་ཧྞ་ཡིག་སྟེ། །སུམ་ཅུ་གཉིས་པར་ཡ་ཡིག་གོ། །སུམ་ཅུ་
Chinese
因此获得王位。凡是焚烧的供品，智者以一百份肉来供奉，在那之后三个月，顷刻间就能摧毁贫困。谁经常忆念，那就会与众人和谐。二十一个夜晚，必定成就，对此毫无疑问。无身众妙欲天女们，以迷醉之心必定成就。被欲望迷醉的世间众生，施予无畏。被无数妇女围绕，成就者在地上享乐。金刚亥母具足结合，与吉祥黑汝嘎的瑜伽相应。金刚上师与此处的其他人，所有勇士都顶礼，誓言行持谨慎者，在三界赐予成就。先前所说的瑜伽结合，像那样进行火供就能成就。没有比瑜伽更好的行为了，没有行为就无法结合。十二种变化的行，风的流动就是那些种子。二者的交界处是汇合之处，观看火供炉灶的内部。两个脐轮汇合，再次在所有交界处。在那个时候应该知道，咒语也有十万个字。念诵并以秘密的方式祈请，这样做就能完全获得成就。很好地制作金刚轮，然后从五十中减去一个。将表格放置在地上。咒师念诵损害庄严国王的咒语。首先在那里显现毗卢遮那佛。第七个也再次是那样。第九个给予苏字。第十三个是刀字。第十七个是婆字。再次第十九个是ཧྞ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。第三十一个给予刀字。第三十三个是尼字。第三十七个应该给予，智者将ཧྞ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字结合。第四十一个这里，同样给予苏字。第四十三个也同样，结合智慧种子。第四十九个给予，所有知晓者都给予萨姆帕的字。第二个部分应该给予，明咒的起始元音。第六个部分也同样在这里，风在所有时间都是。第十个给予刀字。第十二个是哇字。第十八个是ཧྞ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字，第三十二个是亚字。第三十
English
Therefore, the kingdom is obtained. Whatever is burned as an offering, the wise offer with a hundred portions of meat, and after three months from that, poverty is destroyed in an instant. Whoever constantly remembers, that will be in harmony with all people. For twenty-one nights, it will surely be accomplished, there is no doubt about this. The bodiless hosts of supreme celestial women, with intoxicated minds, will surely be accomplished. The beings of the world intoxicated by desire, bestow fearlessness. Surrounded by countless women, the accomplished ones revel on the earth. Vajravarahi, endowed with union, corresponds to the yoga of glorious Heruka. Vajra masters and others here, all heroes prostrate, those who uphold vows and conduct themselves prudently, bestow accomplishments in the three realms. By the previously spoken union of yoga, accomplishment is achieved by performing fire offerings in that way. There is no action better than yoga, without action there can be no union. The actions of the twelve transformations, the flow of wind is the seed of those. The boundary of the two is the place of confluence, look into the interior of the fire offering stove. The two navels are joined together, and again at all the boundaries. At that time, it should be known that the mantra also has a hundred thousand letters. Reciting and urging in a secret way, by doing so, all kinds of accomplishments will be achieved. Having made the Vajra wheel well, then subtract one from fifty. The table should be placed on the ground. The mantra practitioner recites the mantra of the Harmful Beautiful King. First, Vairochana appears there. The seventh is also like that again. The ninth gives the letter 'Su'. The thirteenth is the 'Tri' letter. The seventeenth is the letter 'Bha'. Again, the nineteenth is ཧྞ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). The thirty-first gives the 'Tri' letter. The thirty-third is the 'Ni' letter. The thirty-seventh should be given, the wise combine the letter ཧྞ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). The forty-first here, likewise gives the letter 'Su'. The forty-third also likewise, combine the seed of wisdom. The forty-ninth is given, all knowers give the letter of Sampā. The second part should be given, the initial vowel of the Rigveda mantras. The sixth part is also likewise here, the wind is at all times. The tenth gives the 'Tri' letter. The twelfth is the 'Va' letter. The eighteenth is the letter ཧྞ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), the thirty-second is the letter 'Ya'. The thirtieth
Tibetan
བརྒྱད་པར་ཧྞ་ཡིག་སྟེ། །བཞི་བཅུ་པ་ལ་ཡའི་ས་བོན། །བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་དེ་བཞིན་འདིར། །གྲི་ཡི་ཡི་གེ་སླར་སྦྱིན་བྱ། །བཞི་བཅུ་བརྒྱད་པར་སྔགས་པ་ ཡིས། །རྟག་ཏུ་ཧཱུྃ་ཡིག་གཞོམ་མེད་པའོ། །བརྒྱད་པར་དེ་བཞིན་དུ་ནི་འདིར། །སླར་ཡང་ཡི་གེ་ཀུན་དབང་ཕྱུག །བཞི་བཅུ་པ་རུ་ཛ་ཡིག་སྟེ། །བཅུ་དྲུག་པ་ལ་བྷ་ཡིག་གོ། །ཉི་ཤུ་པ་ལ་ཨཱའི་ཡི་གེ། །ཉི་ཤུ་བཞི་པར་ག་ཡིག་གོ། །ཉི་ཤུ་དྲུག་པར་ན་སླར་སྦྱིན། །སུམ་ཅུ་པ་ལ་ཝཱན་སྦྱར་བྱ། །སུམ་ཅུ་བཞི་པར་ཡ་སྦྱིན་ཏེ། །རཱ་ཡིག་སུམ་ཅུ་དྲུག་དེ་བཞིན། །བཞི་བཅུ་གཉིས་པར་ཧཱུྃ་སྦྱིན་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཁྲུལ་འཁོར་བསྡུས་པའོ། །དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ལ་ནི། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་མིང་གཞུག་བྱ། །ཧཱུྃ་ཡིག་དུམ་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བསྒྲུབ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་བྲི། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་ཕྲེང་བ་བྱ། །འཁོར་ལོ་ཟུང་ནི་བྲི་བྱ་སྟེ། །དབང་ལ་ཁམ་ཕོར་ས་མཐིལ་ལའོ། །འཁྲུལ་འཁོར་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བ། །དབང་གི་རྫས་ཀྱིས་ཡང་དག་བྲི། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཡང་། །དེ་ཚེ་མྱུར་དུ་བྱོན་པར་འགྱུར། །བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་ཕབ་པ་ལས། །དམ་ཚིག་དེར་ནི་བྱ་བ་ཡིན། །ནང་གི་བདག་ཉིད་སྦྱིན་སྲེག་གིས། །སྔགས་ཀྱི་གཙོ་མོ་ཤེས་པར་བྱ། །དཔའ་བོ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་ལས་ལས་མཆོག་བཤད་པར་བྱ། །རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་གསང་མཆོད་པ། །རྟག་ཏུ་འཁྱུད་པས་མཆོག་རབ་བྱེད། །མཚན་མོ་ཀུན་དུ་སྒྲུབ་པ་པོ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་མཆོད་པར་བྱ། །ཤ་ཟའི་རྩ་བ་ཁར་བཅུག་ནས། །ཇི་སྲིད་འདོད་པའི་བར་དུ་ནི། །དེ་སྲིད་ལིང་ག་ལས་རུང་འགྱུར། །གཞན་དུ་ང་ཡིས་མ་བཤད་དོ། །ས་ཡི་ལྕུག་མ་ཏིལ་མར་དུ། །བཙོས་པས་རྐང་པ་བྱུག་པར་བྱ། །མཁས་པ་དེ་ཡི་མཚན་མ་ནི། །དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རེངས་པ་མཁས། །པཱ་ཐ་ཀ་ཊུ་ཀ་རོ་ཧི་ནི། །རྟ་ཡི་དྲི་དང་འདི་རྣམས་ནི། །ཆ་རྣམས་མཉམ་པར་བྱ་བ་སྟེ། །བརྩེ་ཆེན་ཆོ་གའི་ལྷག་མ་ནི། །ཨརྐའི་འོ་མ་དང་བཏགས་ནས། །དེ་ཡིས་ལིང་ག་དྲིལ་ཕྱིས་བྱ། །གང་གི་ཚད་དུ་འདོད་པ་ཡི། །དེ་ཡི་ཚད་དུ་འགྱུར་ཞེས་བྱ། །མྱུར་བ་རུ་ནི་ཆུ་དྲོན་གྱིས། །བཀྲུ་བ་བྱས་ན་སྔོན་གྱི་ཚད། །པདྨ་དཀར་པོའི་ཀེ་ས་ར། །སྦྲང་དང་བཏགས་པའི་བྱུང་བ་ནི། །བྱིན་ན་ལིང་ག་བརྟན་པ་རུ། །དེ་འགྱུར་འདོད་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །པདྨ་དཀར་པོའི་གེ་སར་ནི། །ཏིལ་དཀར་པོ་དང་དེ་བཞིན་གཞན། ། མར་སར་དང་ནི་དཔའ་གཅིག་གི། །རྩ་བ་སྦྲང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །བཏག
Chinese
第八個是ཧྞ་字。（ཧྞ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 第四十個是ཡ་的種子字。（ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：呀） 第四十四個也同樣在此， 再次給予刀的字。 第四十八個以咒語， 恆常是不可摧毀的ཧཱུྃ་字。（ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 第八個也同樣在此， 再次是所有自在的字。 第四十個是རུ་ཛ་字。（རུ་ཛ་，梵文天城体：रुज，梵文罗马拟音：ruja，汉语字面意思：鲁扎） 第十六個是བྷ་字。 第二十個是ཨཱའི་字。 第二十四個是ག་字。 第二十六個再次給予ན་字。 第三十個加上ཝཱན་字。 第三十四個給予ཡ་字， རཱ་字第三十六個也同樣。 第四十二個給予ཧཱུྃ་字。（ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 這是金剛幻輪的總集。 對於十二個部分， 放入要修持的名稱。 ཧཱུྃ་字（ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）在所有部分的， 所修持者的中央書寫。 以根本咒語完全圍繞， 做金剛的鬘。 要書寫兩個輪， 對於自在，在容器的中央。 從金剛幻輪所生， 以自在的物品如實書寫。 甚至佛陀金剛持， 那時也會迅速降臨。 從降下五甘露， 在那裡是誓言的行為。 以內在的本性作火供， 應知咒語的主母。 以勇士二無別的結合， 從那裡講述殊勝的事業。 瑜伽士們的秘密供養， 恆常以擁抱作最殊勝。 夜晚所有時候的修行者， 然後供養使者。 將食肉者的根放入口中後， 直到想要的時間， 那段時間林伽會變得堪能。 其他我沒有講述。 將地的嫩芽在麻油中， 煮熟後塗抹腳。 那位智者的標誌是， 所有時候都能堅挺。 ᱯཱ་ཐ་ཀ་ཊུ་ཀ་རོ་ཧི་ནི། 馬的氣味和這些， 份量要做得相等， 大悲儀軌的殘餘是， 與ཨརྐའི་牛奶混合後， 以此擦拭林伽。 想要什麼樣的尺寸， 就會變成那樣的尺寸。 迅速地以溫水， 清洗的話就會恢復之前的尺寸。 白色蓮花的雄蕊， 與蜂蜜混合的產生是， 給予的話林伽會堅挺， 那會變得能與欲女行淫。 白色蓮花的雄蕊， 與白色芝麻以及其他， 酥油和一個勇士的， 根與蜂蜜一起， 混合。
English
The eighth is the letter HŪṂ. (ཧཱུྃ་, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) The fortieth is the seed syllable of YA. (ཡ་, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese meaning: Ya) The forty-fourth is also the same here, Again, give the letter of the sword. The forty-eighth with the mantra, Always the indestructible letter HŪṂ. (ཧཱུྃ་, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) The eighth is also the same here, Again, the letter of all sovereignty. The fortieth is the letter RUJA. The sixteenth is the letter BHA. The twentieth is the letter Ā. The twenty-fourth is the letter GA. The twenty-sixth again give the letter NA. The thirtieth add the letter VĀN. The thirty-fourth give the letter YA, The letter RĀ the thirty-sixth is the same. The forty-second give the letter HŪṂ. (ཧཱུྃ་, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) This is the collection of the Vajra Illusion Wheel. For the twelve sections, Insert the name to be accomplished. The letter HŪṂ (ཧཱུྃ་, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) in all the sections, Write in the center of those to be accomplished. Completely surround with the root mantra, Make a garland of vajras. Two wheels are to be drawn, For sovereignty, in the center of the vessel. Born from the Vajra Illusion Wheel, Write accurately with the substances of sovereignty. Even the Buddha Vajradhara, At that time will quickly come. From the descent of the five nectars, There, the action is of the vow. With the inner nature as a fire offering, Know the chief of the mantras. With the union of the two inseparable heroes, From that, explain the supreme action. The secret offering of the yogis, Always embracing makes it most excellent. The practitioner at all times of the night, Then offer to the messenger. After putting the root of the flesh-eater in the mouth, Until the time of desire, That time the lingam will become capable. Otherwise, I have not explained. Boil the sprout of the earth in sesame oil, After cooking, smear the feet. The sign of that wise one is, Erect at all times is skillful. PĀ THA KA ṬU KA RO HI NI, The smell of the horse and these, The parts are to be made equal, The remainder of the great compassion ritual is, After mixing with ARKA's milk, With that, wipe the lingam. Whatever size is desired, It will become that size. Quickly with warm water, If washed, it will return to the previous size. The stamen of the white lotus, The product mixed with honey is, If given, the lingam will be firm, That will become able to engage in intercourse with the desired woman. The stamen of the white lotus, With white sesame and other, Ghee and the root of a hero, Together with honey, Mixed.