Tibetan
་སུ་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་ཅན་རློམ་ང་རྒྱལ་འཇོམས། །བྱང་ཆུབ་བྱང་ཆུབ་མེད་དེ་ཉིད། །དེ་ལྟར་རྐང་པ་བཅུ་གཉིས་ནི། །ས་དང་རྣལ་འབྱོར་ལས་རང་བཞིན། །བཅུ་གཉིས་ས་རྣམས་ཁྱབ་བདག་གི། །བཅོམ་ལྡན་ལྷ་ཡིས་འདི་གསུངས་སོ། །ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོགས་ཀྱི། །བརྡ་ཡིས་དེ་ཉིད་ཕ་རོལ་འགྲོ། །བདག་ལས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྐྱེས། །སེམས་ཅན་ལས་ཀྱང་བདག་བྱུང་ངོ་། །བདག་དེ་རྟག་ཏུ་མེད་གྱུར་ནས། །སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །འཁྲུལ་འཁོར་འདི་ནི་སྟོབས་ཆེ་སྟེ། །ལས་རྣམས་ཇི་ལྟ་བར་ནི་བྱུང་། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་མཚན་ཉིད་དུ། །དུས་འདིར་ཐམས་ཅད་འགྱུར་བའོ། །འཁོར་ལོ་ལྔ་པ་འདི་རྣམས་སུ། །མྱ་ངན་འདས་པའང་བརྗོད་པར་བྱ། །ལྷ་སོགས་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་དུ་གསོད། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་འགྲོལ། །བཀའ་སྩལ་པ། ཀ་ཡི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི། །རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་དེ་ཉིད་དོ། །ཊ་བཟུང་པ་མཐའི་སྟན་ཅན་ཏེ། །ཨྃ་གིས་ཅོད་པན་བརྒྱན་པར་བྱ། །དེ་ལ་ཨ་ཡི་ཡི་གེས་དགང་། །འགྲོ་བ་དྲུག་གི་རང་བཞིན་ནོ། །ཀ་སྡེའི་དབུས་གནས་ས་བོན་ནི། །དུག་གིས་རེག་པ་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཀ་ཡི་ས་བོན་སྟོང་རང་བཞིན། །ན་ཡི་མཐའ་མ་ཨཱ་ཡིག་ལྡན། །མེ་འབར་བ་ཡིས་དབང་ལྡན་ཏེ། །འཛིན་པ་ཡི་ནི་ས་བོན་ནི། །བསྐྱོད་པའི་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོའོ། །ཏ་ཡི་སྡེ་ཡི་བཞི་པ་ནི། །ཨཱ་ཡི་དབྱངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །སྲིད་པ་དང་བྲལ་བ་ཡི་གཟུགས། །ཉི་མ་ཨེ་ཡིག་ལྡན་རོ་ལངས། །ཏ་མཐའི་ས་བོན་གཟུང་བར་བྱ། །དབྱངས་ཀྱི་གསུམ་པས་མགོ་ལ་བརྒྱན། །ས་གསུམ་ཐམས་ཅད་གསོད་པའོ། །པ་སྡེ་མཐའ་ཡི་ས་བོན་ནི། །ཡིད་ཀྱི་སྨྲ་བ་རྟོག་མེད་བྱེད། །ས་མཐའིཨཱ་ཡི་ངག་ལྡན་པ། །ཐར་པའི་བཤེས་ནི་རྟོག་པའོ། །མ་གཉིས་ཧ་གཉིས་བརྗོད་པར་བྱ། །རྨོངས་པའི་རང་བཞིན་འཕྲོག་ ཅིང་འཕྲོག །པ་ཡི་ས་བོན་ཨི་ཡིག་བརྒྱན། །ཕ་ནགས་ཀུན་ཉམས་གཟུང་དེ་ཉིད། །ཤ་ཡི་ཡི་གེས་ཨི་དང་ལྡན། །སེང་གེ་ཟ་བ་ཡི་ནི་སྔགས། །ཏའི་སྔགས་སླར་ཡང་འཆི་མེད་སྐྱེ། །པ་མཐའ་ཨི་ཡི་ཡི་གེས་དགང་། །ཐིག་ལེས་ཅོད་པན་ལ་རེག་པའོ། །རྒྱ་ལ་འཆི་བ་རྟོག་པ་ཡིན། །ས་ཡིག་དབྱངས་གཉིས་བརྗོད་ཕྱིར་བརྒྱན། །སྔོན་དུ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའོ། །ཤ་གནས་ས་བོན་དུར་ཁྲོད་དེ། །ཏ་མཐའ་ཨི་དང་ལྡན་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་མེད་པའོ། །པ་སྡེའི་མཐའ་མ་ཨཱི་དབྱངས་ལྡན། །སྡང་བའི་ཡིད་ནི་འཛིན་ཆེན་པོ། །ན་ཡིག་ཨུ་སྟན་རྟོག་ཀུན་སེལ། །ཤ་སྡེའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི། །ཨཱ་ཡིག་མགོར་རེག་ཐིག་ལེ་གནས། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ཡི་ནི་སྔགས། །ཐུར་དུ་སེལ་བའི་རླུང་གིས་སོ། །ཏ་དང་ར་ཡི་ཡི་གེ་གཉིས། །ས་ནི་འཇིགས་པར་བྱེད་སྔགས་སོ། །པ་ར་ཨཱ་ཡི་ས་བོན་གཅིག །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་སྐྱོ་དུབ་འཇོམས། །ཡ་སྡེའི་མཐའ་མ་རི་མནན་པ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནི་དག་བྱེད་དོ། །ཎ་ཡི་འགྲམ་གནས་ས་བོན་ནི། །ཨི་ཡིས་རྣ་བར་བརྒྱན་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་མི་ཤེས་འཇོམས། །ས་ཡིག་ཨེ་ཡི་ཡི་གེས་དགང་། །དབུགས་འཆད་པ་ནི་ཉམས་པར་བྱེད། །ན་སྔགས་དབྱངས་གསུམ་མགོ་ལ་བརྒྱན། །ཆོས་དང་ཆོས་མིན་སྤོང་རང་བཞིན། །དྷ་ཡིག་ཡ་དང་སྦྱར་བ་སྟེ། །བསམ་གཏན་སྔགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཏ་སྡེའི་མཐའ་མ་གཟུང་བྱ་སྟེ། །གྲོང་ཁྱེར་ལྟར་སྣང་དངོས་པོ་མེད། །ཡ་སྡེའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་ནི། །གཏི་མུག་རང་བཞིན་འབར་བའོ། །ས་ཡིག་ཨི་ཡི་ཡི་གེས་དབྱེ། །སེང་གེ་མ་ཧེ་འཇོམས་པའོ། །ཉི་མར་ཡང་ནི་གནས་པ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་རྒྱལ་པོའོ། །པ་སྡེའི་མཐའ་མ་ཨཱ་དབྱངས་བརྒྱན། །སྒྱུ་མར་སེམས་ཅན་ཀུན་དེས་འཛིན། །འཛིན་པའི་ས་བོན་ཨ་ཡིག་བརྒྱན། །དེ་ཁོ་ན་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ། །དེ་ལྟར་རྐང་པ་བཅུ་བཞི་པོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་མི་ཤེས་གསོད། །དམ་པའི་སྔགས་དངོས་གཟུགས་བདག་ཉིད། །འབྱིན་ཅིང་སྡུད་པར་བྱེད་པ་པོ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་བྱེད་པ། །བཅོམ་ལྡན་ལྷ་ཡིས་འདི་གསུངས་སོ། ། འཁོར་ལོའི་རྣམ་པའི་གཟུགས་བདག་ཉིད། །ཕག་མོའི་ཐུགས་ཀར་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པས། །གསོད་པ་དང་ནི་མི་གསོད་པའོ། །ཀ་སྡེའི་དབུས་ན་ར་སྟན་ཅན། །གསུམ་དེའི་མགོ་ལ་ཐིག་ལེ་སྦྱིན། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་ཆོས་ཅན་ནོ། །ཏ་སྡེའི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ནི། །ཨི་ཡི་དབྱངས་དང་ལྡན་པའོ། །མུ་སྟེགས་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་བྱེད་པའོ། །ཏ་ཡིག་རྟོགས་པར་བྱེད་པའོ། །ཏ་སྡེའི་བཞིར་གནས་ཨཱ་དང་ལྡན། །བྱང་ཆུབ་མཐའ་མེད་འཛིན་པའོ། །ར་གནས་པ་ལ་དབྱངས་གསུམ་བརྒྱན། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་འཆད་པའོ། །ན་སྔགས་ཨི་ཡིག་གིས་བརྒྱན་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་ལམ་མོ། །སུམྦྷ་ན་ཡི་ཚིག་རྐང་སྟེ། །ལན་གཉིས་སུ་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །ཚིག་དྲུག་རྟོགས་པའི་དེ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་སུམྦྷའི་སྔགས། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་མཆོད་རང་བཞིན། །ཧ་ནའི་སྔགས་ནི་ལན་གཉིས་བརྗོད། །སྡང་བའི་ཐེག་པ་ཉམས་པར་བྱེད། །པ་ར་ཨཱ་ཡི་ཡི་གེ་གཅིག །དབང་པོ་རང་རང་ངོ་བོ་གཞན། །ཎ་ཨ་ཨྃ་གི་ཡི་གེས་དགང་། །ས་བོན་འདི་ནི་ཡོན་ཏན་སྔགས། །ས་ཡིག་རྩ་ཀུན་འཛག་
Chinese
应当如此述说。摧毁自诩聪慧者的傲慢。菩提即是无菩提。如此共有十二句。地与瑜伽即是自性。十二地皆是遍主。薄伽梵天神如此宣说。以文字的处所等隐语，可由此到达彼岸。一切众生由我而生。我也从众生而生。我恒常灭尽之后，如幻如梦般逝去。此轮威力极大，诸业亦如是而生。于金刚空行之相中，此时一切皆变化。于此五轮之中，亦应述说寂灭。恒常杀害天等一切。亦恒常解脱彼等一切。如是宣说。ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）字的第二个种子字，即是瑜伽母的集合。ཊ་（藏文，梵文天城体ṭa，梵文罗马拟音ṭa，汉语字面意思：ṭa）是执持者，具有尽头的坐垫，以ཨྃ་（藏文，梵文天城体oṃ，梵文罗马拟音oṃ，汉语字面意思：嗡）作为顶髻庄严。其中充满了ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉语字面意思：阿）字，是六道众生的自性。ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）字组的中央所住的种子字，能夺走毒的触碰。ཀ་（藏文，梵文天城体ka，梵文罗马拟音ka，汉语字面意思：ka）字的种子字是空性自性，ན་（藏文，梵文天城体na，梵文罗马拟音na，汉语字面意思：na）字的末尾具有ཨཱ་（藏文，梵文天城体ā，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿）字。以燃烧的火焰而具威力，执持者的种子字，是能动的伟大遍主。ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）字组的第四个字，以ཨཱ་（藏文，梵文天城体ā，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿）的元音来庄严。是远离有之形相。太阳具有ཨེ་（藏文，梵文天城体e，梵文罗马拟音e，汉语字面意思：诶）字，是僵尸。应当执持ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）字的末尾种子字，以第三个元音来庄严头部。能杀害一切三地。པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）字组末尾的种子字，能使心之语无分别。ས་（藏文，梵文天城体sa，梵文罗马拟音sa，汉语字面意思：萨）字末尾具有ཨཱ་（藏文，梵文天城体ā，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿）语，解脱之友即是分别。应当述说两个མ་（藏文，梵文天城体ma，梵文罗马拟音ma，汉语字面意思：玛）和两个ཧ་（藏文，梵文天城体ha，梵文罗马拟音ha，汉语字面意思：哈）。夺取并夺取愚痴的自性。པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）字的种子字以ཨི་（藏文，梵文天城体i，梵文罗马拟音i，汉语字面意思：伊）字庄严。执持毁灭一切森林的彼者。ཤ་（藏文，梵文天城体śa，梵文罗马拟音śa，汉语字面意思：夏）字具有ཨི་（藏文，梵文天城体i，梵文罗马拟音i，汉语字面意思：伊）字。是狮子吞噬者的咒语。ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）的咒语再次产生不死。པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）字末尾充满ཨི་（藏文，梵文天城体i，梵文罗马拟音i，汉语字面意思：伊）字。明点触及顶髻。于广大之中，死亡即是分别。ས་（藏文，梵文天城体sa，梵文罗马拟音sa，汉语字面意思：萨）字为了述说，以两个元音来庄严。能预先夺取。ཤ་（藏文，梵文天城体śa，梵文罗马拟音śa，汉语字面意思：夏）字的位置是坟墓。ཏ་（藏文，梵文天城体ta，梵文罗马拟音ta，汉语字面意思：ta）字末尾具有ཨི་（藏文，梵文天城体i，梵文罗马拟音i，汉语字面意思：伊）字，是一切皆无自性。པ་（藏文，梵文天城体pa，梵文罗马拟音pa，汉语字面意思：pa）字组的末尾具有ཨཱི་（藏文，梵文天城体ī，梵文罗马拟音ī，汉语字面意思：伊）元音。憎恨之心是伟大的执持者。ན་（藏文，梵文天城体na，梵文罗马拟音na，汉语字面意思：na）字具有ཨུ་（藏文，梵文天城体u，梵文罗马拟音u，汉语字面意思：乌）的坐垫，能消除一切分别。ཤ་（藏文，梵文天城体śa，梵文罗马拟音śa，汉语字面意思：夏）字组的第二个种子字，ཨཱ་（藏文，梵文天城体ā，梵文罗马拟音ā，汉语字面意思：阿）字位于头部。
English
It should be spoken thus. Destroy the arrogance of those who boast of being wise. Enlightenment is the very absence of enlightenment. Thus, there are twelve lines in total. Earth and yoga are the very nature. The twelve earths are the all-pervading lord. The Bhagavan god spoke thus. With the code of the place of letters, one can go to the other shore. All sentient beings are born from me. I also arise from sentient beings. After that self has always ceased, it passes away like an illusion or a dream. This wheel is very powerful, and actions arise just as they are. In the nature of Vajra Dakini, everything changes at this time. Among these five wheels, nirvana should also be spoken of. Constantly kill all gods and so on. Also constantly liberate all of them. Thus it was spoken. The second seed syllable of the letter ཀ་ (Tibetan, Devanagari ka, Romanized Sanskrit ka, literal meaning: ka) is the assembly of Yoginis. ཊ་ (Tibetan, Devanagari ṭa, Romanized Sanskrit ṭa, literal meaning: ṭa) is the holder, having a cushion at the end, adorned with ཨྃ་ (Tibetan, Devanagari oṃ, Romanized Sanskrit oṃ, literal meaning: Om) as a crest jewel. It is filled with the letter ཨ་ (Tibetan, Devanagari a, Romanized Sanskrit a, literal meaning: A), which is the nature of the six realms of beings. The seed syllable residing in the center of the ཀ་ (Tibetan, Devanagari ka, Romanized Sanskrit ka, literal meaning: ka) group, takes away the touch of poison. The seed syllable of the letter ཀ་ (Tibetan, Devanagari ka, Romanized Sanskrit ka, literal meaning: ka) is the nature of emptiness, the end of the letter ན་ (Tibetan, Devanagari na, Romanized Sanskrit na, literal meaning: na) possesses the letter ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal meaning: A). It is powerful with burning flames, the seed syllable of the holder is the great all-pervading lord of movement. The fourth letter of the ཏ་ (Tibetan, Devanagari ta, Romanized Sanskrit ta, literal meaning: ta) group is adorned with the vowel ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal meaning: A). It is the form that is separated from existence. The sun possesses the letter ཨེ་ (Tibetan, Devanagari e, Romanized Sanskrit e, literal meaning: E), it is a corpse. The final seed syllable of ཏ་ (Tibetan, Devanagari ta, Romanized Sanskrit ta, literal meaning: ta) should be held, the head is adorned with the third vowel. It kills all three realms. The final seed syllable of the པ་ (Tibetan, Devanagari pa, Romanized Sanskrit pa, literal meaning: pa) group, makes the speech of the mind non-conceptual. The end of the letter ས་ (Tibetan, Devanagari sa, Romanized Sanskrit sa, literal meaning: Sa) possesses the speech of ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal meaning: A), the friend of liberation is conceptualization. Two མ་ (Tibetan, Devanagari ma, Romanized Sanskrit ma, literal meaning: Ma) and two ཧ་ (Tibetan, Devanagari ha, Romanized Sanskrit ha, literal meaning: Ha) should be spoken. Stealing and stealing the nature of ignorance. The seed syllable of the letter པ་ (Tibetan, Devanagari pa, Romanized Sanskrit pa, literal meaning: pa) is adorned with the letter ཨི་ (Tibetan, Devanagari i, Romanized Sanskrit i, literal meaning: I). Holding that which destroys all forests. The letter ཤ་ (Tibetan, Devanagari śa, Romanized Sanskrit śa, literal meaning: Sha) possesses the letter ཨི་ (Tibetan, Devanagari i, Romanized Sanskrit i, literal meaning: I). It is the mantra of the lion eater. The mantra of ཏ་ (Tibetan, Devanagari ta, Romanized Sanskrit ta, literal meaning: ta) again gives birth to immortality. The end of the letter པ་ (Tibetan, Devanagari pa, Romanized Sanskrit pa, literal meaning: pa) is filled with the letter ཨི་ (Tibetan, Devanagari i, Romanized Sanskrit i, literal meaning: I). The bindu touches the crest jewel. In the vastness, death is conceptualization. The letter ས་ (Tibetan, Devanagari sa, Romanized Sanskrit sa, literal meaning: Sa) is adorned with two vowels for the sake of speaking. It takes away in advance. The place of the letter ཤ་ (Tibetan, Devanagari śa, Romanized Sanskrit śa, literal meaning: Sha) is the charnel ground. The end of the letter ཏ་ (Tibetan, Devanagari ta, Romanized Sanskrit ta, literal meaning: ta) possesses the letter ཨི་ (Tibetan, Devanagari i, Romanized Sanskrit i, literal meaning: I), it is that all is without nature. The end of the པ་ (Tibetan, Devanagari pa, Romanized Sanskrit pa, literal meaning: pa) group possesses the vowel ཨཱི་ (Tibetan, Devanagari ī, Romanized Sanskrit ī, literal meaning: I). The mind of hatred is the great holder. The letter ན་ (Tibetan, Devanagari na, Romanized Sanskrit na, literal meaning: Na) possesses the seat of ཨུ་ (Tibetan, Devanagari u, Romanized Sanskrit u, literal meaning: U), it eliminates all conceptualizations. The second seed syllable of the ཤ་ (Tibetan, Devanagari śa, Romanized Sanskrit śa, literal meaning: Sha) group, the letter ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, literal meaning: A) is at the head.
Chinese
诶嘎， bindu（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）安住。 菩提修持之真言。 以下行之风调伏。 达（藏文：ཏ་，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思： ता）与ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思： रा）二字。 sa（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思： स）乃怖畏之真言。 pa ra ā（藏文：པ་ར་ཨཱ་，梵文天城体：पर आ，梵文罗马拟音：para ā，汉语字面意思： पर आ）之一字种子。 三十又三疲惫灭。 ya组之末山压制。 乃是智慧之清净。 ṇa（藏文：ཎ་，梵文天城体：ण，梵文罗马拟音：ṇa，汉语字面意思： ण）之侧位种子。 以i（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思： इ）为耳饰。 瑜伽士之无知灭。 sa（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思： स）字以e（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思： ए）字充满。 断气乃衰败。 na（藏文：ན་，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思： न）真言三元音饰于顶。 舍弃法与非法之自性。 dha（藏文：དྷ་，梵文天城体：ध，梵文罗马拟音：dha，汉语字面意思： ध）字与ya（藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思： य）结合。 乃禅定真言之自性。 ta组之末当执持。 如城显现无实物。 ya组之第二种子。 乃痴愚自性燃。 sa（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思： स）字以i（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思： इ）字区分。 狮子水牛皆能灭。 于日中亦安住。 瑜伽母众之女王。 pa组之末以ā（藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思： आ）元音装饰。 如幻众生皆执持。 执持之种子以a（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思： अ）字装饰。 唯有彼之智慧得。 如是十四句。 众生皆杀无知。 圣妙真言实相体性。 出入摄受之作者。 一切有情皆怖畏。 薄伽梵天如是说。 轮之形相之体性。 猪母之心间庄严。 空性大悲无二别。 故杀与不杀也。 ka组之中ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思： रा）为座。 三者之顶施予bindu（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）。 乃大乘之法性。 ta组之第二字。 与i（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思： इ）元音相合。 外道瑜伽皆能坏。 ta（藏文：ཏ་，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思： ता）字能证悟。 ta组之第四与ā（藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思： आ）相合。 执持菩提无边际。 ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思： रा）安住处以三元音装饰。 瑜伽母众皆宣说。 na（藏文：ན་，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思： न）真言以i（藏文：ཨི་，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思： इ）字装饰。 乃瑜伽母众之路。 sumbha（藏文：སུམྦྷ་，梵文天城体：सुम्भ，梵文罗马拟音：sumbha，汉语字面意思： सुम्भ）之词句。 当复诵两次。 六字证悟之实性。 如是sumbha（藏文：སུམྦྷ་，梵文天城体：सुम्भ，梵文罗马拟音：sumbha，汉语字面意思： सुम्भ）之真言。 乃瑜伽母之供养自性。 hana（藏文：ཧ་ན་，梵文天城体：हन，梵文罗马拟音：hana，汉语字面意思： हन）之真言复诵两次。 坏灭嗔恨之乘。 pa ra ā（藏文：པ་ར་ཨཱ་，梵文天城体：पर आ，梵文罗马拟音：para ā，汉语字面意思： पर आ）之一字。 诸根各自体性异。 以ṇa a oṃ（藏文：ཎ་ཨ་ཨྃ་，梵文天城体：ण अ ॐ，梵文罗马拟音：ṇa a oṃ，汉语字面意思： ण अ ॐ）之字充满。 此种子乃功德真言。 sa（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思： स）字诸脉皆漏。