Tibetan
།རླུང་གི་གཉིས་པ་གཟུང་བར་བྱ། །སླར་ཡང་ དབང་ལྡན་སའི་ཕ་རོལ། །རླུང་གི་གཉིས་པ་གཟུང་བར་བྱ། །བྱང་གི་ཐ་མའི་ཡི་གེ་དང་། །དབུས་མའི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །མེ་ཡང་རླུང་གི་ཡི་གེ་སྟེ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་ཉི་ཤུ་དྲུག །མངོན་ཤེས་ཐམས་ཅད་འཇུག་བྱེད་པའོ། །ཡི་གེ་ལྔ་པ་མཆོག་ལ་ནི། །ར་ཡི་སྟན་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཡི་གེ་དྲུག་པའི་གདན་དུ་ནི། །རེའུ་མིག་གི་ནི་ལྔ་པ་བྱ། །བདུན་པར་དུམ་བུ་གཉིས་པས་སོ། །ཆར་འབེབས་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་གསོལ། །ཛྙཱ་ནི་རང་བྱུང་བཏུ་བྱས་ནས། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མའི་ཡི་གེ་དང་། །རླུང་གི་གཉིས་པ་བཏུ་བྱ་སྟེ། །དབུས་མའི་གསུམ་པ་དེ་བཞིན་དུ། །སྲིན་པོའི་ཉི་མ་བླངས་པ་དང་། །བྱང་གི་ཐོག་མ་དེ་ནས་ནི། །ར་ཡིག་གདན་དང་མཉམ་ལྡན་བྱ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་དང་། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་བླང་བྱ་སྟེ། །ཚིག་རྐང་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པའོ། །གཉིས་པའི་དུམ་བུ་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །ཡི་གེ་གསུམ་པ་མཛེས་པར་བྱས། །བདུན་པའང་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱ་སྟེ། །ལྷན་སྐྱེས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག །བྱང་གི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། །དབང་ལྡན་གྲྭ་ཡི་སའི་ཕ་རོལ། །བྱང་གི་ཐོག་མ་བླང་བར་བྱ། །མེ་ཡི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་དང་། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་གཟུང་བར་བྱ། །བདེན་བྲལ་གྲྭ་ཡི་ཉི་མ་དང་། །ནུབ་ཀྱི་བཞི་པའི་ས་བོན་དང་། །བདེན་བྲལ་ཉི་མའི་ས་བོན་དང་། །དབང་ལྡན་ཆུ་ཡང་གཟུང་བར་བྱ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་དང་། །དབང་ལྡན་གྲྭ་ཡི་ས་མཐའ་དང་། །བདེན་བྲལ་མེ་ཡི་ས་བོན་དང་། །ལྷོ་ཡི་ཐ་མ་གཟུང་བྱ་སྟེ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ལ། །ལེའུ་ཚེ་གཉིས་པ་ཡང་དག་སྦྱར། །གསུམ་པ་ཡིས་ནི་གསུམ་པ་ལ། །བཞི་པ་ལ་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །དྲུག་པ་ལ་ནི་ལྔ་པ་ཡིས། །འོག་གི་ཆར་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །བདུན་པར་གསུམ་པ་ལྡན་པར་བྱ། །ལེའུ་ཚེ་གཉིས་པས་བཅུ་པ་ལ། །བཅུ་གཅིག་པ་ལའང་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །སླར་ཡང་གསུམ་པས་བཅུ་གཉིས་ལའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་དུམ་བདུན་པས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འདོད་ཉིད་དོ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །ར་ཡིག་ལྡན་པའི་དབང་ལྡན་ཆུ། །བྱང་གི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། ། འདྲེ་ཡི་སྲེག་ཟ་དེ་ནས་ནི། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །སླར་ཡང་རླུང་གི་ས་དང་ནི། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་ལ། །ཆུ་ཡི་གདན་ནི་སྦྱར་བའོ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །ཡང་ན་ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་སྟེ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པ་དེ་བཞིན། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་ཐམས་ཅད་བྱེད། །
Chinese
應當取用風的第二個字。 再次 自在天的對面。 應當取用風的第二個字。 北方的最後一個字母，以及 中央的第二個種子字， 火也是風的字母。 咒語的二十六個字句。 是所有現證的入門。 第五個字母對於至高者來說， 具備了ra字的坐墊。 第六個字母的坐墊， 應當是表格的第五個。 第七個用第二個部分。 祈請所有想要降雨的人。 獲得自生的智慧之後， 以及 西方的最後一個字母， 應當取用風的第二個字。 同樣地，中央的第三個， 以及 取用羅剎的太陽， 從那裡 ra字與坐墊一同具備。 北方的第四個， 以及 應當取用火的風。 這是第二十七個字句。 僅僅用第二個部分， 來莊嚴第三個字母。 第七個也應當用它來做， 俱生圓滿的菩提。 應當取用北方的最後一個。 自在天房屋的對面。 應當取用北方的第一個。 火的第二個字母，以及 應當取用西方的第一個。 無實房屋的太陽，以及 西方的第四個種子字， 以及無實太陽的種子字，以及 也應當取用自在天的水。 風的第二個字母，以及 自在天房屋的土地邊界，以及 無實火的種子字，以及 應當取用南方的最後一個。 咒語的二十八個字句。 咒語的第二個字母， 正確地與第二個章節結合。 用第三個與第三個結合。 第四個也用它來結合。 第六個用第五個。 應當與下面的雨結合。 第七個與第三個結合。 用第二個章節與第十個結合。 第十一個也用它來結合。 再次用第三個與第十二個結合。 第十三個用第七個部分。 成就大悲心。 風的第二個種子字， 以及 具備ra字的自在天水。 應當取用北方的最後一個。 從那裡，鬼的食肉者， 以及 北方的第三個， 以及再次風的土地，以及 西方的第四個， 與水的坐墊結合。 風的第二個種子字， 以及 或者是西方的最後一個， 就像第二十九個那樣。 咒語的所有字句都會實現。
English
One should take the second letter of Wind. Again, Across from the Lord of Power's Earth. One should take the second letter of Wind. And, The last letter of the North, and the seed syllable of the second of the Center. Fire is also the letter of Wind. Twenty-six verses of mantra. It is the entrance to all direct perceptions. The fifth letter, for the supreme, is truly endowed with the seat of 'ra'. For the seat of the sixth letter, make the fifth of the grid. In the seventh, with the second part. Beseech all who desire to cause rain to fall. Having taken the self-arisen Jnana, and the last letter of the West, One should take the second of Wind. Likewise, the third of the Center. Having taken the sun of the Rakshasa, and from there, the first of the North, Together with the seat of the letter 'ra'. And the fourth of the North, And the wind of Fire should be taken. This is the twenty-seventh verse. By the second part itself, the third letter is adorned. The seventh should also be done by that itself, the supreme, spontaneously perfect enlightenment. One should take the last of the North. Across from the Lord of Power's house. One should take the first of the North. And the second letter of Fire, One should take the first of the West. The sun of the house devoid of truth, and the seed syllable of the fourth of the West, And the seed syllable of the sun devoid of truth, and one should also take the water of the Lord of Power. The second letter of Wind, and the boundary of the land of the house of the Lord of Power, and the seed syllable of the fire devoid of truth, And the last of the South should be taken. Twenty-eight verses of mantra. To the second letter of the mantra, correctly join the second chapter. With the third, join the third. With the fourth, also join that itself. With the sixth, with the fifth. One should join with the rain below. In the seventh, one should join with the third. With the second chapter, to the tenth. To the eleventh, also join that itself. Again, with the third, to the twelfth. To the thirteenth, with the seventh part. The great compassion is desired itself. The second seed syllable of Wind, and the water of the Lord of Power endowed with the letter 'ra'. One should take the last of the North. From there, the flesh-eater of the demons, and the third of the North, And again, the earth of Wind, and to the fourth of the West, The seat of water is joined. The second seed syllable of Wind, and either the last of the West, Likewise, the twenty-ninth. All the words of the mantra accomplish.
Tibetan
སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ལ། །རེའུ་མིག་གཉིས་པར་ཡང་དག་ལྡན། །ཡི་གེ་བདུན་པའི་གནས་ལ་ནི། །བཅུ་གཅིག་པ་ཡིས་ཡང་དག་མནན། །བརྒྱད་པ་ལ་ནི་གསུམ་པ་སྦྱར། །དེ་བཞིན་དགུ་པར་བདུན་པ་སྟེ། །གསང་སྔགས་འདི་ནི་སྣ་ཚོགས་པའི། །དངོས་གྲུབ་སྙིང་རྗེར་གསུངས་པའོ། །མེ་ཡི་གཉིས་པའང་གཟུང་བར་བྱ། །ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོ་ཉི་མར་ལྡན། །བདེན་བྲལ་གྲྭ་ཡི་གཉིས་པ་ལ། །ལྷོ་ཡི་ཐོག་མའི་གདན་ཅན་ནོ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །དབང་ལྡན་གྲྭ་ཡི་ས་ཕ་རོལ། །བདེན་བྲལ་ཉི་མ་གཟུང་བར་བྱ། །དབུས་མ་ཡི་ནི་ཐོག་མ་མཆོག །སྲིན་པོའི་མེ་ནི་གཟུང་བར་བྱ། །དབུས་མའི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་དང་། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་གཟུང་བྱ་སྟེ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་སུམ་ཅུའོ། །མཁས་པའི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ལ། །ལེའུ་ཚེ་གསུམ་པ་སྦྱོར་བ་དང་། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་གཉིས་པ་ལ། །དྲུག་པ་བཅུ་གཅིག་པ་ཡིས་མནན། །སླར་ཡང་བཞི་པ་ལ་གཉིས་པས། །དྲུག་པ་ལ་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །བརྒྱད་པའང་དེ་ཡིས་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ཡང་འཁྲུལ་པ་རྣམས་སྤངས་པའོ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །ཉི་མར་ལྡན་པའི་དབང་ལྡན་ཆུ། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མའི་ས་བོན་དང་། །དབུས་མ་ཡི་ཡང་གསུམ་པ་དང་། །ཕྱིར་ཞིང་ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དང་། །བདེན་བྲལ་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་དང་། །སླར་ཡང་དེ་ཉིད་དེ་ལྟར་བཏུ། །ལྷོ་ཡི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་ཏེ། །རླུང་གི་གཉིས་པ་གཟུང་བྱས་ནས། །ནུབ་ཀྱི་དང་པོའི་སྟན་དེ་ནས། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡང་བཞི་པ་དང་། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་དུ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཡང་ཆུ་གཟུང་བྱ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་སྟེ། །དེ་ལ་ར་ཡིག་ལྡན་པར་བྱ། །དབང་ལྡན་ཆུ་ཡི་ས་བོན་དང་། །ལྷོ་ཡི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། །མེ་ཡི་རླུང་གི་ས་བོན་ཏེ། །བཀླགས་པས་དངོས་གྲུབ་བྱེད་པའི་སྔགས། །མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་ འགྱུར་རོ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ལ། །རེའུ་མིག་གཉིས་པས་མནན་པ་སྟེ། །བཞི་པའང་དེ་ཉིད་དང་སྦྱར་ཅིང་། །བཅུ་གཅིག་པ་ཡིས་བརྒྱན་པའོ། །ལྔ་པ་དུམ་བུ་གཉིས་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་དྲུག་པར་དགུ་པས་སོ། །དགུ་པ་ཐིག་ལེས་མནན་པ་སྟེ། །སླར་ཡང་བཅུ་གཉིས་ལ་གསུམ་པས། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་གཉིས་པས་ཏེ། །བཅྭ་ལྔ་པ་ལའང་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །སྔགས་རྐང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའོ། །ཐོག་མའི་རེའུ་མིག་བཏུ་བྱས་ནས། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མ་དེ་བཞིན་དུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གདན་སྦྱིན་བྱ། །སླར་ཡང་བྱང་གི་ཐ་མ་དང་། །རླུང་གི་ས་ནི་གཟུང་བར་བྱ། །ནུབ་ཀྱི་བཞི་པ
Chinese
在真言的第三个字母上，在第二个表格中完全具备。在第七个字母的位置上，用第十一个字母完全压住。第八个字母与第三个字母相合，同样第九个字母与第七个字母相合。这个秘密真言是各种各样的，被说是成就和慈悲。也要取火的第二个。与伟大的遍入主太阳同在。在无实的“གྲ”字的第二个上，具有南方第一个的座。风的第二个的种子，有权势的“གྲ”字的地的对面。要取无实的太阳。中央的第一个是最好的。要取罗刹的火。以及中央的第一个字母，要取火的风，这是真言的三十个词句。在智者的第一个字母上，与章节的第三个相合，同样用它来压第二个，第六个用第十一个压。再次第四个与第二个，第六个也用它，第八个也同样用它。这也是为了舍弃各种错误。风的第二个的种子，与太阳同在的有权势的水。西方的最后一个种子，以及中央的第三个，向外并且西方的最后一个，无实的第二个字母，再次也同样收集它。南方的最后一个也是这样，取风的第二个之后，从西方的第一个座开始，北方的第四个，以及西方的最后一个也这样，也要取有权势的水。西方的第四个，在那上面加上“ར་”字。有权势的水的种子，也要取南方的最后一个。火的风的种子，念诵就能成就的真言，不出现的会使之出现。 在真言的第三个字母上，用第二个表格压住，第四个也与它相合，用第十一个装饰。第五个是第二个部分，同样第六个用第九个。第九个用明点压住，再次第十二个用第三个，第十三个用第二个，第十五个也用它。三十一个真言词句，是所有安乐的来源。收集第一个表格之后，西方的第一个也这样，给予金刚萨埵的座。再次北方的最后一个，要取风的地，西方的第四个
English
On the third letter of the mantra, it is fully present in the second table. On the position of the seventh letter, it is completely pressed down by the eleventh letter. The eighth letter is combined with the third letter, and similarly the ninth letter is combined with the seventh letter. This secret mantra is various, and is said to be accomplishment and compassion. Also take the second of fire. It is with the great pervading lord Sun. On the second of the unreal "གྲ" letter, it has the seat of the first of the south. The seed of the second of wind, the opposite of the earth of the powerful "གྲ" letter. Take the unreal sun. The first of the central one is the best. Take the fire of the Rakshasa. And the first letter of the central one, take the wind of fire, these are the thirty words of the mantra. On the first letter of the wise one, combine with the third of the chapter, and similarly use it to press the second, the sixth is pressed by the eleventh. Again the fourth with the second, the sixth also with it, the eighth also similarly with it. This is also to abandon all errors. The seed of the second of wind, the powerful water that is with the sun. The last seed of the west, and the third of the central one, outwards and the last of the west, the second letter of the unreal, again also collect it in the same way. The last of the south is also like that, after taking the second of wind, starting from the first seat of the west, the fourth of the north, and the last of the west also like that, also take the powerful water. The fourth of the west, add the letter "ར་" on it. The seed of the powerful water, also take the last of the south. The seed of the wind of fire, the mantra that accomplishes by reciting, it will make the non-appearing appear. On the third letter of the mantra, press down with the second table, the fourth also combines with it, decorate with the eleventh. The fifth is the second part, similarly the sixth with the ninth. The ninth is pressed down with a bindu, again the twelfth with the third, the thirteenth with the second, the fifteenth also with it. Thirty-one mantra phrases, are the source of all happiness. After collecting the first table, the first of the west is also like that, give the seat of Vajrasattva. Again the last of the north, take the earth of wind, the fourth of the west.