Tibetan
ང་བའི་གསང་སྔགས་འབོད་པ་སྟེ། །མཁས་པའི་གསང་སྔགས་ཚིག་རྐང་ནི། །བཞི་བཅུར་གཅིག་གིས་མ་ཚང་བའོ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །དབང་ལྡན་ཆུ་ནི་ར་ལྡན་དང་། །སླར་ཡང་དེ་ཉིད་བཏུ་བྱས་ནས། །དབུས་མའི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་དང་། །རླུང་གི་གྲྭ་ཡི་ས་ལ་ནི། །སླར་ཡང་བྱང་གི་དང་པོའི་གདན། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་དང་། །ཤར་གྱི་དབུས་མའི་ཡི་གེ་དང་། །ལྷོ་ཡི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་དེ་བཞིན་དུ། །སྲིན་པོའི་མེ་ཡི་ས་བོན་དང་། །མེ་ཡི་རླུང་གི་ས་བོན་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་པ། །ཡི་གེས་ཇི་ལྟའི་དོན་བྱེད་པའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་ལ། །རེའུ་མིག་གསུམ་པ་སྦྱར་བ་དང་། །མཁས་པས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་ལ། །རེའུ་མིག་བཅུ་ གཅིག་པ་ཡིས་མནན། །བཅུ་པར་རེའུ་མིག་གཉིས་པ་ཡིས། །མངའ་བདག་སྣ་ཚོགས་དོན་བྱེད་པའི། །བྱང་གི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །དབང་ལྡན་གྱི་ནི་ཆུ་གཟུང་བྱ། །རླུང་གི་གྲྭ་ལས་ས་དང་ནི། །ཡང་ནི་དེ་ཉིད་བཏུ་བྱས་ནས། །དབུས་མ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་ལ། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མའི་གདན་ཅན་དང་། །མེ་ཡི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་དང་། །བདེན་བྲལ་མེ་ཡི་ས་བོན་དང་། །སླར་ཡང་དེ་ཉིད་བཏུ་བར་བྱ། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་གཟུང་བྱ་སྟེ། །སྔགས་རྐང་བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་པའོ། །ཐོག་མར་རེའུ་མིག་ལྔ་པ་ཡི། །གདན་དང་ཐིག་ལེས་མནན་པའོ། །གཉིས་པའང་རེའུ་མིག་གཉིས་པས་སོ། །བཞི་པ་ལ་ནི་བཞི་པས་སོ། །བརྒྱད་པར་ཡང་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །དགུ་པར་དུམ་བུ་གཉིས་པས་སོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་ཐོག་མ་དང་། །སྲིན་པོའི་ཉི་མའི་མགོན་པོ་དང་། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་གཟུང་བྱས་ལ། །དེ་ནས་དབང་པོའི་སྒོ་གདན་ཅན། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་ཐོག་མ་དང་། །མེ་ཡི་རླུང་གི་ས་བོན་དང་། །ནུབ་ཀྱི་དང་པོ་གཟུང་བྱས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཞོན་པའོ། །བྱང་གི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། །ནུབ་ཀྱི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་ནི། །དེ་ཉིད་ལ་ནི་ར་ཡིས་གདན། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་དུ། །མེ་ཡི་གཉིས་པའི་ས་བོན་དང་། །སླར་ཡང་ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དང་། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་གཟུང་བྱ་སྟེ། །ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་པའོ། །ལྔ་པར་བཅུ་གཅིག་པ་ཡིས་མནན། །བདུན་པ་ལ་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །དགུ་པར་བཅུ་གཅིག་དུམ་གཉིས་པས། །གསང་སྔགས་འཇོམས་བྱེད་ཆེན་པོར་གསུངས། །བྱང་གི་ཐ་མ་གཟུང་བར་བྱ། །དབང་ལྡན་གྲྭ་ཡི་ས་མཐའ་དང་། །འདྲེ་ཡི་གྲྭ་ཡི་ཉི་མ་དང་། །ཀ་ཥར་གྲགས་པ་རང་ཉིད་བཏུ། །དབུས་མའི་ཐོག་མའི་
Chinese
此乃称为我慢之密咒， 智者密咒之词句， 四十句差一句未满。 风之第二种子字， 自在水与ra相连， 再次将彼取出后， 中央之首字母与， 风之方位的sa字上， 再次北方之首垫。 北方之第四字和， 东方中央之字母和， 南方之末尾应取用。 中央之首如是般， 罗刹火之种子字和， 火之风之种子字， 咒语之四十词句， 以文字如是起作用。 咒语之第三字母上， 配上第三表格， 智者于第六字母上， 以第十一表格压制。 于第十配上第二表格， 能成办各种自在之， 北方之末尾应取用。 南方之第三字和， 自在之水应取用。 风之方位之sa字和， 又将彼取出后， 中央之第三字上， 西方末尾之垫子和， 火之第二字母和， 离实火之种子字和， 再次将彼取出后， 火之风应取用， 咒句四十一。 首先第五表格之， 垫子和明点压制。 第二也以第二表格。 第四则以第四。 第八也以彼。 第九以二分。 北方之首字和， 罗刹太阳之主和， 中央之首应取用， 之后自在之门垫。 西方之首字和， 火之风之种子字和， 西方之首应取用， 骑乘金刚萨埵。 北方之末尾应取用。 西方之首字母是， 彼上以ra为垫。 西方之末尾如是般， 火之第二种子字和， 再次西方之末尾和， 火之风应取用， 词句四十二。 第五以第十一压制， 第七也以彼， 第九以第十一二分， 说是摧毁密咒之大。 北方之末尾应取用。 自在方位之sa字尾和， 鬼之方位之太阳和， ka ța 响声自身取， 中央之首字母
English
This is called the secret mantra of pride, The verses of the wise secret mantra, Forty verses are incomplete by one. The second seed syllable of wind, The water of the powerful one is connected with ra, Again, after taking that out, The first letter of the center and, On the sa of the wind's direction, Again the first seat of the north. The fourth letter of the north and, The central letter of the east and, The last of the south should be taken. The first of the center is the same, The seed syllable of the Rakshasa fire and, The seed syllable of the fire wind, The forty verses of the mantra, Words work as they are. On the third letter of the mantra, Attach the third table, The wise one on the sixth letter, Press with the eleventh table. On the tenth, match the second table, That which accomplishes various freedoms, The end of the north should be taken. The third letter of the south and, The water of the powerful one should be taken. The sa of the wind's direction and, Again, after taking that out, On the third letter of the center, The seat of the end of the west and, The second letter of the fire and, The seed syllable of the unreal fire and, Again, after taking that out, The fire wind should be taken, The forty-one mantra verses. First, the fifth table, The seat and bindu are pressed. The second is also with the second table. The fourth is with the fourth. The eighth is also with that. The ninth is with two parts. The first letter of the north and, The lord of the Rakshasa sun and, The first of the center should be taken, Then the door seat of the powerful one. The first letter of the west and, The seed syllable of the fire wind and, The first of the west should be taken, Riding Vajrasattva. The end of the north should be taken. The first letter of the west is, On that, ra is the seat. The end of the west is the same, The second seed syllable of the fire and, Again, the end of the west and, The fire wind should be taken, Forty-two verses. The fifth is pressed with the eleventh, The seventh is also with that, The ninth is divided into two parts with the eleventh, It is said to be the great destroyer of secret mantras. The end of the north should be taken. The end of the sa of the powerful direction and, The sun of the ghost's direction and, Take the sound of ka ța itself, The first letter of the center
Tibetan
ས་བོན་དང་། །སྲིན་པོའི་མེ་ཡི་བུ་དང་ནི། །མེའི་ཡང་རླུང་ནི་གཟུང་བྱ་སྟེ། །ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པའོ། །གཉིས་དང་བཞི་པ་དྲུག་པ་ལ། །དུམ་བུ་གཉིས་པ་སྦྱར་བའོ། །རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་བའི་བདག་ཉིད་དུ། །ཡི་གེ་ལས་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །སླར་ཡང་བདེན་བྲལ་གཉིས་པར་ནི། །ལྷོ་ཡི་དང་པོའི་སྟན་དུ་སྦྱིན། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་ཏེ། །དབང་ལྡན་གྱི་ནི་ཆུ་གཟུང་བྱ། ། སླར་ཡང་ནུབ་ཀྱི་གསུམ་པ་དང་། །རླུང་གི་གྲྭ་ཡི་ས་དང་ནི། །ནུབ་ཀྱི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་དུ། །ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་པ། །མཚམས་མེད་ལྔ་ནི་བྱེད་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཁྱབ་བདག་ཐོག་མར་དུམ་བུ་ནི། །ལྔ་པའི་སྟན་གྱིས་མཛེས་པ་དང་། །གཉིས་པར་དུམ་བུ་གཉིས་པ་ཡིས། །སྦྱར་དང་སླར་ཡང་གསུམ་པ་ལ། །དུམ་གཉིས་པ་དང་ཐིག་ལེས་སོ། །གསུམ་པས་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལའོ། །ལྔ་པ་བདུན་པ་ལ་དེ་བཞིན། །རེའུ་མིག་གཉིས་དང་བདུན་པས་སོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་དང་། །བདེན་བྲལ་མེ་ཡི་ས་བོན་ནི། །བྱང་གི་ཐ་མའི་སྟན་ཅན་དང་། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་དང་། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་གཟུང་བར་བྱ། །དབུས་མའི་ཐོག་མའི་ཡི་གེ་དང་། །བདེན་བྲལ་མེ་ཡི་བུ་དང་ནི། །སླར་ཡང་མེ་ཡི་རླུང་ཡིན་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ལ། །རེའུ་མིག་དགུ་པས་མནན་པ་དང་། །སླར་ཡང་ཡི་གེ་དྲུག་པ་ལ། །རེའུ་མིག་གཉིས་པས་སྦྱར་བ་ཡི། །སྔགས་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་གཞི། །ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་པའོ། །དབུས་མའི་ཐོག་མ་བཟུང་ནས་ནི། །ཉི་མའི་གདན་གྱིས་གསལ་བྱས་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་བཞི་པ་དང་། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་ལ། །བྱང་གི་གཉིས་པའི་གདན་ཅན་ནོ། །བདེན་བྲལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །རླུང་གི་གཉིས་པ་གཟུང་བྱས་ལ། །བྱང་གི་གཉིས་པའི་གདན་ཅན་ནོ། །འདྲེ་ཡི་མེ་ཡི་བུ་དང་ནི། །ལྷོ་ཡི་ཐ་མ་དེ་བཞིན་དུ། །མེ་ཡི་རླུང་ནི་གཟུང་བྱ་སྟེ། །ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་ཞེ་དྲུག་པའོ། །ཐོག་མའི་ཡི་གེར་རེའུ་མིག་ནི། །དགུ་པས་མནན་པར་མཛེས་པའོ། །གསུམ་པ་ལྔ་པ་བདུན་པ་ལ། །དུམ་བུ་གཉིས་པས་སྦྱར་བའོ། །རེའུ་མིག་གསུམ་པ་བཏུ་བྱས་ནས། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་ལ། །ཉི་མའི་གདན་ནི་ལྡན་པ་དང་། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་དང་། །རླུང་གི་གྲྭ་ཡི་ས་དང་ནི། །དེ་ཉིད་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་དང་། །ར་ཡིག་ལྡན་དང་དབང་ལྡན་ཆུ། །རླུང་གི་གཉིས་པའི་ཡི་གེ་དང་། །ནུབ་ཀྱི་དང་པོ་ཉིད་ལ་ནི། །དབང་ལྡན་ཆུ་ཡི་གདན་ཅན་ནོ། །
Chinese
种子字和，罗刹之火之子和，火之阳气应摄取，四十三字句。 第二和第四第六上，接合第二段。作为守护瑜伽之本体，应从文字上知晓。西方的第三个和，再次于无实第二上，施予南方第一个之座，西方的最后一个亦如是，应摄取具力之水。 再次西方的第三个和，风之房之地和，西方的最后一个亦如是，四十四字句。造作无间五罪者之。遍主首先以段，以第五座而庄严，于第二接合第二段，接合并且再次于第三上，以第二段和明点。以第三于第四字上。第五第七亦如是，以表格二和七。西方的第四个和，无实火之种子，具北方最后一个之座，西方的第四个和，应摄取火之阳气。中央的第一个字和，无实火之子和，再次是火之阳气，于咒语的第二个字上，以第九表格压制，并且再次于第六字上，以第二表格接合的，咒语乃一切法之基。四十五字句。摄取中央的第一个后，以太阳之座而明耀。西方的第四个和，于风的第二个字上，具北方第二个之座。无实金刚萨埵和，摄取风的第二个后，具北方第二个之座。鬼之火之子和，南方最后一个亦如是，应摄取火之阳气，四十六字句。于第一个字上表格，以第九压制而庄严。于第三第五第七上，以第二段接合。选取第三表格后，于西方的第三个上，具足太阳之座和，东方的第三个和，风之房之地和，其第二个字和，具ra字和具力水。风的第二个字和，于西方的第一个上，具足具力水之座。
English
Seed syllable and, son of Rakshasa's fire and, the yang energy of fire should be taken, forty-three word sentence. On the second and fourth sixth, join the second segment. As the essence of protecting yoga, it should be known from the letters. The third of the west and, again on the second without truth, bestow the seat of the first of the south, the last of the west is also like that, the water of the powerful should be taken. Again the third of the west and, the earth of the wind's chamber and, the last of the west is also like that, forty-four word sentence. Of those who commit the five inexpiable sins. The pervading lord first with a segment, adorned with the fifth seat, on the second join the second segment, join and again on the third, with the second segment and bindu. With the third on the fourth letter. The fifth seventh is also like that, with table two and seven. The fourth of the west and, the seed of the unreal fire, possessing the seat of the last of the north, the fourth of the west and, the yang energy of fire should be taken. The first letter of the center and, the son of the unreal fire and, again it is the yang energy of fire, on the second letter of the mantra, pressed with the ninth table, and again on the sixth letter, joined with the second table, the mantra is the basis of all dharmas. Forty-five word sentence. After taking the first of the center, made bright with the seat of the sun. The fourth of the west and, on the second letter of the wind, possessing the seat of the second of the north. Unreal Vajrasattva and, after taking the second of the wind, possessing the seat of the second of the north. Son of the demon's fire and, the last of the south is also like that, the yang energy of fire should be taken, forty-six word sentence. On the first letter table, adorned by pressing with the ninth. On the third fifth seventh, joined with the second segment. After selecting the third table, on the third of the west, possessing the seat of the sun and, the third of the east and, the earth of the wind's chamber and, its second letter and, possessing the letter ra and powerful water. The second letter of the wind and, on the first of the west, possessing the seat of powerful water.