Tibetan
ས་པར། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་དབུས་སུ་བྱ། །རལ་གྲི་མིག་སྨན་རི་ལུ་དང་། །རྐང་པ་བྱུག་དང་བཅུད་ལེན་དང་། །མཆིལ་ལྷམ་དངུལ་ཆུ་ས་འོག་གི། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་མཁས་པས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་དོ།། །།དེ་ནས་དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་འཆད། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་འདི་གསལ་བའོ། །མདོག་ནག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་རྩིབས། །ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་སྐྱེས་པ་མཆོག །ཀླུ་མོ་གནོད་སྦྱིན་མོ་འབྱུང་མོ། །ཡི་དགས་དམྱལ་མོ་མནར་མེད་མ། །ལྟུང་བ་མོ་དང་བར་མེད་མ། །བུམ་མོ་གཤིན་རྗེ་མོ་དེ་བཞིན། །ཐིག་ནག་མ་དང་མེ་མདག་མོ། །ཚ་བ་མོ་དང་རབ་ཚ་མ། །ངུ་འབོད་མ་དང་ངུ་འབོད་ཆེ། །མར་ནག་ཏུ་འཚེད་རི་གཉིས་འཚིར། །སྡང་མ་རྨོངས་མ་ཕྲག་དོག་མ། །ཆགས་མྱོས་སེར་སྣ་སྐུད་པ་མ། །གྲངས་མ་རལ་གྲིའི་ནགས་མ་ཉིད། །དུ་མ་དང་ནི་མུ་གེ་མ། །ནད་དགོན་མ་དང་མཚོན་གྱི་དང་། །ཆུ་ཡི་དགོན་པ་མ་དང་ནི། །རལ་གྲི་སེན་མོ་རབ་མེད་མ། །སྤུ་གྲིའི་སོ་མ་འཁོར་ལོ་མ། །གྲུལ་བུམ་མོ་སྟེ་ལྷ་མོ་ཆེ། །མདོག་ནི་འཁོར་ལོ་ཅི་འདྲ་བའོ། །ཕྱག་དང་མཚོན་ཆ་སྔོན་བཞིན་དུ། །ཤེས་བྱ་རང་གི་གཟུགས་ཅན་ནོ། །དེ་ལ་ཉེ་བའི་དུར་ཁྲོད་དང་། །དེ་ནས་ས་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན། །སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དག་པ་ཉིད། །ཀུན་འགྲོ་འཁོར་ལོ་ཅན་དུ་འདོད། །རང་བཞིན་སྤངས་པ་བདག་མེད་པ། །འཁོར་ལོ་ཅན་སར་བཞུགས་པའོ། །འཁོར་ལོ་རྣམས་ནི་རིམ་ཇི་བཞིན། །ཐམས་ཅད་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ། །སྒོ་སྐྱོང་མ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །གནས་བཞི་རྣམས་ནི་བཅུ་གཉིས་སོ། །དེ་ལྟར་བཅུ་དྲུག་ཤེས་བྱ་བ། །སྟོང་པ་ཉིད་ ནི་མཁས་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཤེས་ངོ་བོའི་ཕྱིར། །དུར་ཁྲོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རང་ཉིད། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་འདི་ལ་ནི། །གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་མིང་གིས་སོ། །ཕྱི་ནས་གཞན་འདི་ཐམས་ཅད་ནི། །འཁོར་ལོ་གཉིས་སུ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་གཞན་པ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དེ་བཤད་བྱ། །དམར་པོ་བཙོད་ཀྱི་ཁ་དོག་སྟེ། །སུམ་ཅུ་དྲུག་རྩིབས་བདག་ཉིད་གཙོ། །མཆོད་མ་ཟ་མ་གཉིད་མ་དང་། །ལེ་ལོ་མ་ཆོས་སེམས་སྒོམ་མོ། །ཁྱིམ་སེམས་བུད་མེད་སེམས་མ་དང་། །དོན་སེམས་མ་དང་སྦྱོར་བྲལ་མ། །བུ་སེམས་རྣམས་དང་མྱ་ངན་མ། །བསམ་གཏན་མ་དང་སྔགས་ཟློས་མ། །ངོ་ཚ་ང་རྒྱལ་གདུང་བ་མོ། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་བརྩོན་མ་དང་། །རྒྱལ་པོ་སེམས་མ་གཞན་གནོད་མ། །ཡེ་ཤེས་ཐོབ་མ་དཀའ་ཐུབ་མ། །རྒས་མ་འཆི་བའི་བསམ་ཅན་མ། །བདེ་མ་སྡུག་མ་མི་དགེ་མ། །ཡོད་དང་མེད་མ་ཉིད་དང་ནི། །བླ་མ་སེམས་མ་འགྲོ་བ་མོ། །བཟོད་མ་མི་བཟོད་མ་ངལ་མ། །ངལ་སོས་མ་དང་བཀྲེས་མ་མཆོག །ལས་ནི་ཐམས་ཅད་བྱེད་ལྷ་མོ། །རང་བཞིན་འཁོར་ལོ་འདི་ཆེའོ། །ཁ་དོག་རང་གི་འཁོར་ལོར་གྲགས། །ལྷག་མ་འདི་ནི་སྔོན་བཞིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཐབས་བདག་ཉིད་ལྷ་མོ། །རང་བཞིན་གྱི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། །གདན་བཞི་པའི་རྒྱུད་སྟོང་ཕྲག་ནི། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་བཤད་པ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་སོགས་ཀྱི། །མཆོད་སོགས་ལྷ་མོར་འདོད་པ་ཡིན། །གྲོང་མཐའི་གནས་ནི་འདི་ལྟ་བུ། །ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་ས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་སོགས་སྐུའི་མཐའ། །ཆུ་མེ་རླུང་དང་ནམ་མཁའ་ཡི། །བསྐོར་བའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བར། །རྡོ་རྗེ་མཆོག་མ་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསུང་གི་འཁོར་ལོའི་གཉིས་པ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའོ།། །།དེ་ནས་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་བཤད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཅན། །སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་རྩིབས་དབུས་སུ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་འཁོར་སྒྱུར་མའོ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཡི་རིས་མ་དང་། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་འཁོར་སྒྱུར་མ། །འཐབ་བྲལ་དགའ་ལྡན་འཁོར་སྒྱུར་མ། །འཕྲུལ་དགའ་ མ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་མ་དང་ནི། །ཚངས་རིས་མ་ཡི་འཁོར་ལོ་མ། །ཚངས་པ་མདུན་འདོན་མ་དེ་བཞིན། །ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་འཁོར་སྒྱུར་མ། །འོད་ཆུང་ཚད་མེད་འོད་མ་དང་། །འོད་གསལ་མ་དང་དགེ་ཆུང་མ། །ཚད་མེད་དགེ་བའི་འཁོར་སྒྱུར་མ། །དགེ་རྒྱས་མ་དང་སྤྲིན་མེད་མ། །བསོད་ནམས་སྐྱེས་མའི་འཁོར་ལོ་དང་། །འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་འཁོར་སྒྱུར་མ། །མི་ཆེ་མི་གདུང་འཁོར་ལོ་མ། །ཤིན་ཏུ་མཐོང་སྣང་བཟང་སྣང་མ། །འོག་མིན་མ་ཡི་འཁོར་སྒྱུར་མ། །ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་མ། །རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་མ། །ཅི་ཡང་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་མ། །འདུ་ཤེས་མེད་དང་འདུ་ཤེས་ནི། །མེད་མིན་དམྱལ་མོ་ཡི་དགས་མ། །དུད་འགྲོ་མི་མོ་ལྷ་མིན་མོ། །གཞལ་མེད་ཁང་སྤྱོད་མ་དེ་བཞིན། །ཟླ་བ་ཉི་མ་གཤིན་རྗེ་མོ། །དབང་མོ་འཁོར་སྒྱུར་མར་ཤེས་བྱ། །རང་གི་འཁོར་ལོའི་མདོག་བཞིན་བྱ། །ཕྱག་དང་མཚོན་ཆ་སྔར་བཞིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ། །ཉེ་བའི་གྲོང་མཐར་ཡང་དག་གནས། །ས་ནི་མོས་པ་སྤྱོད་པ་སྟེ། །འདི་རྣམས་འཁོར་ལོ་བཅུ་གཉིས་སོ། །འཁོར་ལོ་འདི་ནི་གྲུ་བཞི་སྟེ། །སྤྲུལ་པའི་སྐུར་ནི་འདུ་ཤེས་སོ། །རི་མོ་ལྔ་ནི་མེ་ལོང་སོགས། །ཐམས
Chinese
ས་པར། 在尸林中央，宝剑、眼药、里鲁，足药、精华和鞋子，水银、地下之悉地，智者应修持。这被称为智慧之轮，是圆满受用之坛城，三轮之自性。然后讲述其外围，这是心轮的显现。三十六辐，颜色为黑色，一切皆为自性所生之殊胜者。龙女、夜叉女、生女，饿鬼、地狱女、无间女，堕落女与中间女，瓶女、阎罗女亦如是。黑点母与火炬母，热母与极热母，哭泣母与大哭泣母，在黑油中煎熬，双峰燃烧。嗔恨母、愚痴母、嫉妒母，贪欲、沉醉、吝啬、线母，计数母、宝剑林母，众多母与饥饿母，疾病寂静母与兵器母，水之寂静母，宝剑指甲无边母，剃刀之刃轮母，陶罐女，即大天女。颜色与轮相同。手与兵器如前。应知是其自身之形相。其附近有尸林，然后是土地，即法之云。心之自性清净。被认为是普行轮者。自性已舍弃，无我。安住于轮之地上。轮等次第如是。一切皆应如是知晓。护门母乃一切之，四处乃十二。如是应知十六者。空性是智者之，智慧、识之本体故。尸林薄伽梵自身，此化身之轮，以名义为三之自性。从外，其他一切，应说为二轮。这被称为心轮之第一。然后讲述其外围之其他，语之轮。红色，如茜草之色，三十六辐之自性为主。供养母、食母、睡眠母，懒惰母、法心、禅定母，家心、妇女心母，义心母与离合母，子心等与悲伤母，禅定母与咒语念诵母，羞耻、我慢、痛苦母，利益有情之精勤母，国王心母、害他母，
English
Sapar. In the center of the charnel ground, a sword, eye medicine, rilu, foot ointment, essence, and shoes, mercury, the siddhis of the underworld, the wise should practice. This is called the wheel of wisdom, the mandala of perfect enjoyment, the nature of the three wheels. Then explain its outer surroundings, this is the manifestation of the heart wheel. Thirty-six spokes, the color is black, all are excellent beings born of nature. Naga woman, yaksha woman, born woman, preta, hell woman, uninterrupted woman, fallen woman and intermediate woman, vase woman, Yama woman likewise. Black dot mother and torch mother, hot mother and extremely hot mother, crying mother and great crying mother, fried in black oil, the two peaks burning. Wrathful mother, ignorant mother, jealous mother, desire, intoxication, stinginess, thread mother, counting mother, sword forest mother, numerous mothers and famine mother, disease solitary mother and weapon mother, water solitary mother, sword nail boundless mother, razor's edge wheel mother, pottery jar woman, that is, great goddess. The color is the same as the wheel. Hands and weapons are as before. It should be known as its own form. Nearby is the charnel ground, then the earth, that is, the cloud of dharma. The nature of mind is pure. It is considered to be the all-going wheel. Nature has been abandoned, without self. Abiding on the ground of the wheel. The order of the wheels is thus. Everything should be known in this way. The gatekeeper mother is of all, the four places are twelve. Thus the sixteen should be known. Emptiness is of the wise, because it is the essence of wisdom and consciousness. The charnel ground Bhagavan himself, this wheel of manifestation, is the nature of the three by name. From the outside, all these others should be spoken of as two wheels. This is called the first of the heart wheel. Then explain the others on the outside, the wheel of speech. Red, like the color of madder, the nature of thirty-six spokes is the main one. Offering mother, eating mother, sleeping mother, lazy mother, dharma mind, meditation mother, household mind, woman mind mother, meaning mind mother and separation mother, child mind and sorrowful mother, meditation mother and mantra recitation mother, shame, pride, suffering mother, diligent mother who benefits sentient beings, king mind mother, harming other mother,
Chinese
智慧获得母，难行母， 衰老不死的有心母， 乐非苦非不善母， 有与无非，自性即是。 上师非心非有情母， 能忍非不能忍非疲倦母， 不倦息非饥饿母至上， 事业乃作一切之天女， 自性轮此乃大。 颜色于自轮中显现， 其余此乃如前。 智慧方便自性之天女， 自性之坛城此， 四座续部千百部， 于十二部中宣说也。 智慧空行母等之， 供养等欲为天女也。 城郊之住处如此般， 乃是遍光明之地也。 如是智慧等身之边， 水火风与虚空之， 围绕之轮名为， 当知金刚胜母。 名为语之轮之二化身轮。 其后宣说身之轮， 身语意之颜色具， 三十六于轮中央， 瑜伽母之转轮母也。 四大天王之眷属母与， 三十三天之转轮母， 无诤兜率之转轮母， 化乐母与如是也， 他化自在母与， 梵天眷属母之轮， 梵天前导母亦如是， 大梵天之转轮母。 少光无量光母与， 极光母与小善母， 无量善之转轮母， 善增母与无云母， 福德生母之轮与， 大果母之转轮母， 非大非苦轮母， 极明显现善显现母， 色究竟母之转轮母， 虚空无边生处母， 识无边生处母， 无所有生处母， 非有想非无想乃， 地狱母之断绝母， 旁生人女非天母， 无量宫殿受用母亦如是， 月亮太阳阎罗母， 当知自在母转轮母。 如自轮之颜色般作， 手与兵器如先前也， 智慧方便之自性故， 于近城郊亦安住。 地乃欲乐受用故， 此等乃十二轮也。 此轮乃四方形， 化身乃是认知也， 五种图案乃镜等， 一切
English
Wisdom-attained mother, ascetic mother, Aged not dying mindful mother, Joy not sorrow not unwholesome mother, Existing and non-existing, the very nature itself. Guru not mind not sentient being mother, Patient not impatient not weary mother, Not weary rest not hungry mother supreme, Activity is the goddess who does everything, This wheel of nature is great. Color appears in its own wheel, The rest is as before. Goddess of the nature of wisdom and means, This mandala of nature, The tantras of the four seats, thousands of volumes, Are explained in the twelfth part. The offerings and so on to the wisdom dakini and others, are considered as goddesses. The place on the outskirts of the city is like this, It is a land of all-pervading light. Thus, wisdom and so on, the limit of the body, Of water, fire, wind, and space, The surrounding wheel is called, Know the Vajra Supreme Mother. This is called the second emanation wheel of the speech wheel. Then the body wheel is explained, Having the colors of body, speech, and mind, Thirty-six in the center of the wheel, Is the wheel-turning mother of the yoginis. The retinue mother of the four great kings and, The wheel-turning mother of the thirty-three, The wheel-turning mother of the strife-free Joyful, The Delightful Transformation Mother and likewise, The Other-Transformation Empowering Mother and, The wheel of the Brahma retinue mother, The Brahma Leading Mother also likewise, The wheel-turning mother of the Great Brahma. Little Light, Immeasurable Light Mother and, Radiant Light Mother and Small Virtue Mother, The wheel-turning mother of Immeasurable Virtue, The Virtue Increasing Mother and Cloudless Mother, The wheel of the Merit-Born Mother and, The wheel-turning mother of the Great Fruit, The Non-Great, Non-Suffering wheel mother, The Extremely Manifest, Well-Appearing Mother, The wheel-turning mother of Akanishta, The Space Infinite Birth Place Mother, The Consciousness Infinite Birth Place Mother, The Nothing Whatsoever Birth Place Mother, The Neither Perception Nor Non-Perception is, The Hell Mother's Severance Mother, The Animal Woman, Non-God Mother, The Immeasurable Palace Enjoying Mother also likewise, The Moon, Sun, Yama Mother, Know the Empowering Mother, wheel-turning mother. Act like the color of one's own wheel, Hands and weapons as before, Because it is the nature of wisdom and means, It also dwells properly in the near outskirts of the city. The ground is because of desire and enjoyment, These are the twelve wheels. This wheel is square, The emanation body is recognition, The five patterns are mirror and so on, All