Tibetan
ཀུན་ཏུ། །ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་རང་འཁོར་འགྲོ། །བསྒོམ་པ་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་ལས། །འཛིན་པ་ལ་སོགས་རྣམ་བསྐྱེད་འགྱུར། །དེ་ནི་རྒྱུ་སྟོང་བདག་ཉིད་དེ། །རྒྱུའི་བདག་ཉིད་དུ་མི་རྟོག་པའོ། །རང་བཞིན་ཆོས་བདག་མེད་པ་ཉིད། །དེ་ནི་སྟོང་པའི་རྣལ་འབྱོར་གནས། །བཀོད་པ་གང་ཟག་བདག་མེད་པ། །རྟོག་པའི་དྲ་བ་ཆེན་པོ་ནི། །རུ་ཡིག་རྐྱེན་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །དེ་ནི་བདག་གི་བཀོད་བྲལ་བའོ། །སླར་བརྗོད་ཀ་ནི་མ་ལུས་པའི། །བདག་གིས་གཉིས་བྱར་མེད་ཤེས་གང་། །གང་ཕྱིར་ཅི་ལའང་མི་གནས་པ། །དེ་ཕྱིར་ཀ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད། །དངོས་པོ་མངོན་སུམ་སྟོང་པ་མིན། །དངོས་པོ་ཙམ་གྱི་རང་བཞིན་ཅན། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་གནས་ལྷ་མོ། །སྔ་ནས་བསྒོམ་པ་ཀུན་འགྲོ་བའོ། །སྙིང་ལ་པདྨ་ཉི་དབུས་སུ། །ཡེ་ཤེས་ས་བོན་རང་བྱུང་ལས། །འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། །ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྲོ་བར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་གཟུགས། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་ནི་སྤྱན་དྲངས་ནས། །ནམ་མཁའི་ཁོངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི། །འགྲོ་བའི་བདག་པོ་བཞག་བྱས་ལ། །ཟླ་ཉི་ཤར་བདག་ཉིད་སྐྱེས་པའི། །བདུད་རྩི་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་བྱས་ནས། །སྡིག་པ་བཤགས་སོགས་བྱས་ནས་ནི། །སྙིང་རྗེ་ལ་སོགས་རྗེས་དྲན་བྱ། །སྟོང་ཉིད་རང་བཞིན་བདག་ཉིད་ཀྱི། །རྣལ་འབྱོར་དག་པ་རྣམ་བསྒོམ་བྱ། །ས་བོན་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་ལས། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་རྣམ་སྤྲུལ་བྱ། །རྒྱུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཕྱིས། །རི་རབ་པདྨའི་སྟེང་དུ་གསལ། །སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་བཞི་པ། །སྤྱན་གསུམ་ཕྱག་ནི་བཅུ་གཉིས་པ། །ཤེས་རབ་ཁ་སྦྱོར་སྦྱོར་བདག་ཉིད། །བྱིས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །དཀར་དང་ལྗང་གུ་དམར་བ་དང་། །སེར་པོ་གཡོན་ནས་བསྐོར་བས་སོ། །ཞལ་གྱི་རལ་པའི་ཅོད་པན་ལ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཟླ་ཕྱེད་འཛིན། །འཕྲོག་བྱེད་དཀར་མོ་མཉམ་པར་མནན། །གཡས་བརྐྱང་ཞབས་ཀྱིས་ཡང་དག་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ གླང་ཆེན་གྱི། །པགས་པ་ཅང་ཏེའུ་གྲི་གུག་དང་། །དགྲ་སྟ་རྩེ་གསུམ་དེ་བཞིན་དུ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་སྣོད་ཞགས་པ་དང་། །མགོ་སྟེ་གཡོན་དང་གཡས་པར་རོ། །འདམ་སྐྱེས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ། །འདབ་མ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། །འཁོར་ལོའང་བཅུ་གཉིས་བདག་ཉིད་ཅན། །སྒོ་ནི་བཅུ་དྲུག་བདག་ཉིད་དང་། །ཉམས་དགའ་དུར་ཁྲོད་སོ་གཉིས་ནའོ། །གྲི་གུག་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང་། །པདྨ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་དང་། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་དང་། །མགོ་བོ་ཀེང་རུས་འདི་རྣམས་དང་། །ཞགས་པའམ་ལྕགས་ཀྱུར་ཤེས་བྱ་སྟེ། །འཁོར་ལོ་
Chinese
总而言之，嘿噜嘎等及其眷属众， 是所有禅修的生起处， 从执着等中产生各种变化。 那即是因空之自性， 不执着于因的自性。 自性诸法无我之体性， 那即是安住于空性瑜伽。 所显现的无我补特伽罗， 乃是巨大的分别妄念之网。 “汝”字具有缘起的自性， 那即是远离我的显现。 再次宣说，“迦”是无余的， 我所没有能作二取之识。 因为于任何事物不住留， 因此宣说名为“迦”。 并非事物显现为空性， 而是事物仅有的自性。 吉祥嘿噜嘎安住之天女， 从前禅修一切皆行持。 于心间莲花日轮中央， 从智慧种子字自然生， 放出各种颜色的光芒， 舒展充满整个虚空。 智慧空行母之形相， 迎请天众的集会后， 于虚空之中央， 安立众生之主尊。 以月日生起之自性， 用甘露等进行供养后， 忏悔罪业等之后， 忆念慈悲等等。 空性自性之体性， 清净瑜伽如是观修。 从五种种子字的自性中， 幻化出层层叠叠的楼阁。 擦拭掉作为因的金刚持， 于须弥山莲花上明观。 身色白色具四面， 三眼十二只手臂， 与智慧明妃交合之自性， 以童子的饰品庄严。 白色、绿色、红色和， 黄色从左边依次环绕。 于顶髻的头发发绺上， 持有各种金刚半月形。 压住白色夺命母， 右腿伸展安住。 金刚铃、 大象的， 皮革、手鼓、弯刀和， 钺斧、三尖戟亦如是， 喀章嘎、盛器、绳索和， 头颅，即在左和右手中。 莲花颜色各异， 具有四十八片花瓣， 也具有十二个轮， 具有十六道门， 以及悦意的三十二处尸林。 弯刀、珍宝、金刚和， 莲花、轮、宝剑和， 各种金刚、颅骨和， 头颅、骨骼这些以及， 绳索或铁钩要知道， 轮。
English
In short, Heruka and his retinue, Are the source of all meditations, From grasping etc., various changes arise. That is the nature of cause emptiness, Not clinging to the nature of cause. The very nature of selflessness of phenomena, That is the abode of emptiness yoga. The manifested selflessness of individuals, Is the great net of conceptual thoughts. The letter 'Ru' has the nature of dependent origination, That is free from the manifestation of self. Again, 'Ka' is said to be all-encompassing, The knowledge that lacks the duality of self. Because it does not abide in anything, Therefore, it is said to be 'Ka'. Phenomena are not manifestly empty, But have the nature of mere phenomena. The goddess dwelling in glorious Heruka, From the beginning, all meditations are practiced. In the heart, on a lotus and solar disc, From the wisdom seed syllable spontaneously arises, Rays of various colors, Spread out to fill the entire sky. The form of the wisdom dakini, Having invited the assembly of deities, In the center of the sky, The lord of beings is placed. With the nature of the arising sun and moon, Having made offerings with nectar etc., Having confessed sins etc., Remember compassion etc. The nature of emptiness itself, Pure yoga is thus meditated. From the nature of the five seed syllables, Emanate layered mansions. Wipe away the Vajradhara as the cause, Clearly visualize on the lotus atop Mount Meru. The body is white with four faces, Three eyes and twelve arms, The nature of union with wisdom consort, Adorned with ornaments of a child. White, green, red, and, Yellow, encircling from the left. On the crown of the hair locks, Holding various vajras and crescent moons. Pressing down on the white Robber, Right leg extended, properly seated. Vajra bell, Of the elephant, Skin, hand drum, curved knife, and, Hatchet, trident likewise, Khatvanga, vessel, rope, and, Skull, in the left and right hands. Lotuses of various colors, With forty-eight petals, Also possessing twelve wheels, Having sixteen gates, And the delightful thirty-two charnel grounds. Curved knife, jewel, vajra, and, Lotus, wheel, sword, and, Various vajras, skull cup, and, Head, bones, these and, Rope or iron hook should be known, Wheel.
Tibetan
འཁོར་ལོར་ཕྲེང་བའོ། །རེ་རེར་རྩིབས་ནི་སུམ་ཅུ་དྲུག །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཉི་མ་ཅན། །རྒྱུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་གྱུར་པ། །ལྔ་བརྒྱ་བཞི་ཡིས་ལྷག་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པའོ། །རྟག་ཏུ་གླུ་མའི་སྒྲ་ཡིས་སོ། །མངའ་བདག་ཉི་མ་རེ་རེར་འགྲོ་བ་མགྲོན་འབོད་ན། །ཁྱོད་ནི་ཅི་ཡི་ཕྱིར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཞུགས། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་བདག་ནི་སྙིང་རྗེའི་རང་བཞིན་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བདེ་ཆེན་བདག་ལ་འདོད་པ་མཛོད། །གསོན་ཅིག་གསོན་ཅིག་གཞན་གྱི་དགོས་པ་ནུབ། །འཇིག་རྟེན་ཕྱུགས་གང་ཤི་བ་བཞིན་དུ་འགྱུར། །བདག་གི་པདྨ་རྒྱས་པ་ལ་འདོད་མཛོད། །དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་ཀུན་བདེར་འགྱུར་བར་བྱོས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བདག་ལ་རོལ་ཅིག་རོལ། །ལྷན་སྐྱེས་རང་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འཐོབ། །སེམས་ཅན་འཇིག་རྟེན་གཞན་ནི་རྨོངས་གྱུར་པས། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་སྟོང་པ་དོན་མེད་འགྱུར། །ཁྱོད་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བྱེད་པ་སྟེ། །ཅི་ཕྱིར་ལྷན་སྐྱེས་རང་བཞིན་འགྲོ་མེད་བཞུགས། །བདག་ལ་མཆོག་གི་དོན་གྱིས་འདོད་པ་མཛོད། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་མཐུན་བཞུད། །གླུ་འདིས་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བ་ཡིས། །རང་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་རབ་སད། །ༀ་ཨཱཿཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཧོཿ། གསང་སྔགས་འདི་ནི་འདོན་པ་ན། །སྐད་ཅིག་རྣམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལྡན། །སྐད་ཅིག་སྔགས་ལས་བྱུང་བདག་ཉིད། །དཔའ་བོ་ཀུན་དང་རྣལ་འབྱོར་མའོ། །འཇིགས་བྱེད་མཚན་མོ་ནག་མོ་དང་། །ལྟེ་བ་ཉི་མ་ ཆེ་མཆོག་ལ། །གར་དུ་མཛད་པ་ཡི་ནི་སྐུ། །གནག་དང་ལྗང་གུ་ཕྱེད་ཕྱེད་དོ། །བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཕྱག་དང་ནི། །ཞལ་བཅུ་བདུན་ལ་སྤྱན་གསུམ་པ། །དཔའ་བོ་རལ་པའི་ཅོད་པན་འཛིན། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཟླ་ཕྱེད་ཅན། །མཆེ་བ་ཆེན་པོ་གཙིགས་པའི་ཞལ། །གཡས་དང་གཡོན་པ་རྟག་ཏུ་ནི། །སེར་བ་དང་ནི་ལྗང་གུ་གྲགས། །ནུབ་ནི་དམར་པོ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ལྷག་མའི་ཞལ་ནི་བུང་བ་མཚུངས། །མཆེ་བ་གཙིགས་པ་འཇིགས་པར་བྱེད། །རིམ་པ་ཇི་ལྟའི་མཚོན་ཆའི་ཚོགས། །གཡས་དང་གཡོན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །གླང་ཆེན་པགས་པས་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །སྐྱེ་གནས་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བཞིན་གཞན། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་མདུང་རིངས་དང་། །རྩེ་གསུམ་ཇི་ལྟའི་རིམ་པས་གཡས། །དགྲ་སྟ་གྲི་གུག་མདའ་དང་ནི། །གསལ་ཤིང་ཕུབ་དང་ཐོ་བ་དང་། །འཁོར་ལོ་ཅང་ཏེའུ་ཆུ་གྲི་དང་། །དབྱུག་ཏོ་དང་ནི་མཚོན་རྩེ་གཅིག །དུང་དང་ཟངས་དུང་དབྱི་གུ་དང་། །རྨ་བྱའི་མཇུག་མ་དེ་བཞིན་དུ། །བྱ་རོག་སྒྲོ་དང་པིར་དང་
Chinese
轮有轮辐。 每一个有三十六辐条。 具有金刚、莲花、太阳。 本体是完全转变的金刚。 超过五百零四个的 坛城轮圆满了。 总是以歌女的声音。 自在日对每一个众生邀请为宾客说： 你为了什么而进入空性中？ 起来！起来！我具有慈悲的自性。 金刚持，大乐，请您满足我的愿望！ 活起来！活起来！其他众生的需要消失了。 世界如同死去的牲畜一样转变。 请您满足我盛开的莲花！ 这样来使世界一切都变得安乐。 金刚持，请您享用我！享用吧！ 获得俱生自性，不可言说。 其他有情世界都变得愚昧。 您如何使空性变得毫无意义？ 您是所有法的事作者。 为什么俱生自性无所作为地停留？ 请您以殊胜的意义来满足我！ 这样您就能与所有世界和谐共处。 以这首歌的劝请。 自己赫鲁嘎完全觉醒。 唵（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），嘎（藏文：ཀཱ，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：身），亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：语），哇（藏文：བཱ，梵文天城体：वा，梵文罗马拟音：vā，汉语字面意思：语），嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：语），匝（藏文：ཙི，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：意），达（藏文：ཏྟ，梵文天城体：त्त，梵文罗马拟音：tta，汉语字面意思：意），班（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），匝（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸），德（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）！ 念诵这个秘密真言时， 瞬间具有相的瑜伽。 瞬间从咒语中生出的自性， 是所有勇士和瑜伽母。 怖畏金刚，黑夜黑母和 脐间太阳 大自在。 舞动的身躯， 黑色和绿色各一半。 七十六只手和 十七张脸，有三只眼睛。 勇士持有发髻宝冠， 各种金刚半月形。 露出大獠牙的脸， 右边和左边总是 黄色和绿色显现。 西边是红色，就像那样， 其余的脸像蜜蜂一样。 露出獠牙，令人恐惧。 按照顺序的兵器集合， 要知道在右边和左边。 两只手拿着大象皮， 生殖器手印，就像那样，其他的。 金刚、宝剑、长矛和 三尖戟，按照顺序在右边。 战斧、弯刀、箭和 明镜、盾牌、锤子和 轮、手鼓、水刀和 短棒和尖头武器。 海螺和铜号、笛子和 孔雀的尾巴，就像那样。 乌鸦羽毛和笔和
English
The wheel has spokes. Each one has thirty-six spokes. Having vajra, lotus, sun. The essence is the completely transformed vajra. Exceeding five hundred and four, the mandala wheel is complete. Always with the voice of a songstress. The sovereign sun invites each being as a guest, saying: Why have you entered into emptiness? Arise! Arise! I have the nature of compassion. Vajradhara, great bliss, please fulfill my desires! Live! Live! The needs of other beings vanish. The world transforms like a dead animal. Please fulfill my blooming lotus! In this way, make everything in the world peaceful. Vajradhara, please enjoy me! Enjoy! Attain the innate nature, which is inexpressible. Other sentient worlds have become ignorant. How do you make emptiness meaningless? You are the doer of all dharmas. Why does the innate nature remain inactive? Please fulfill me with the supreme meaning! In this way, you will live in harmony with all worlds. By the urging of this song, oneself, Heruka, is fully awakened. Oṃ（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, kā（藏文：ཀཱ，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：Body）, ya（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：Speech）, vā（藏文：བཱ，梵文天城体：वा，梵文罗马拟音：vā，汉语字面意思：Speech）, ka（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：Speech）, ci（藏文：ཙི，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：Mind）, tta（藏文：ཏྟ，梵文天城体：त्त，梵文罗马拟音：tta，汉语字面意思：Mind）, vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）, phaṭ（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat）, hoḥ（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoh）! When reciting this secret mantra, in an instant, one possesses the yoga of aspects. The self-nature that arises from the mantra in an instant, is all the heroes and yoginis. Bhairava, Black Night Mother, and The sun in the navel, Mahadeva. The dancing body, half black and half green. Seventy-six hands and Seventeen faces with three eyes. The hero holds a crown of matted hair, various vajra crescent moons. The face with large fangs bared, the right and left sides always yellow and green appear. The west is red, just like that, the remaining faces are like bees. Baring fangs, making terrifying. The collection of weapons in order, should be known on the right and left. With two hands holding elephant skin, the genital mudra, just like that, others. Vajra, sword, spear, and trident, in order on the right. Battle-axe, curved knife, arrow, and mirror, shield, hammer, and wheel, hand drum, water knife, and club and pointed weapon. Conch shell and copper horn, flute, and peacock tail, just like that. Crow feather and pen and