Tibetan
་པ་འབབ་པ་ན། །ལོར་ནི་ཡང་དག་བཤད་པ་སྟེ། །ཟླ་བ་ཡང་ནི་རིག་བྱེད་གྲངས། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་དགུའི་གྲངས་ན། །འཆི་བའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པའོ། །ལྷ་མོ་གང་ཚེ་བདུན་གཉིས་སུ། །རྟག་ཏུ་རླུང་ནི་འབབ་པ་ན། །ལོ་ནི་ཚེ་རུ་ཡང་དག་བཤད། །ཟླ་བའི་ཚེར་ནི་ཡང་དག་གྲགས། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་བཅུ་གཉིས་ཏེ། །དེ་ཡི་འཚོ་བའི་ཚད་ཡིན་ནོ། །གང་ཚེ་ལྔ་བཅུ་ཉི་མར་ནི། །རླུང་ནི་དེ་བཞིན་འབབ་པ་ན། །དེ་ཚེ་འཆི་བར་ཤེས་བྱ་བ། །ལོ་གཅིག་ན་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཉི་མ་མཆོག་ནི་ཕན་པ་ཡི། །གང་ཚེ་བརྒྱད་གཉིས་སུ་འབབ་ན། །འཚོ་བ་ཟླ་བ་བཅུ་དང་ནི། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་མཆོག་གྲངས་ཀྱི། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་ཉི་རྣམས་ཀྱི། །ཚད་དུ་བདག་གིས་བཤད་པའོ། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་བཅུ་བདུན་དུ། །ངེས་པར་གང་ཚེ་རླུང་འབབ་ན། །དེ་ཚེ་དེ་ཡི་ཚད་ཀྱིས་ནི། །ཟླ་བ་རྣམས་ནི་དགུ་དང་ནི། །ཉི་མ་བཅྭ་བརྒྱད་ན་དེ་བཞིན། །འཆི་བའི་དུས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཉི་མ་བཅྭ་བརྒྱད་རྒྱུ་བ་ཡིས། །ཟླ་བ་ཡང་ནི་བརྒྱད་ན་ཡང་། །ཉི་མ་རྣམས་ཀྱང་ཉི་མའི་གྲངས། །དུས་ཀྱི་གྲངས་ནི་བཤད་པའོ། །གང་ཚེ་གཅིག་དམན་ཉི་ཤུར་ནི། །དྲི་ལ་ཞོན་པ་སྤྱོད་པ་ན། །ཉི་མ་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །འཚོ་བ་ཟླ་བ་བདུན་དང་ནི། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་དུས་གྲངས་བཤད། །དུས་འདི་རྣམས་ཀྱིས་མཆོག་གདོང་ཅན། །གང་ཚེ་ཉི་ཤུ་རུ་ནི་སྤྱོད། །ཟླ་བ་དྲུག་ན་ཚེ་དང་འབྲལ། །ཉི་མ་ཉི་ཤུ་གཅིག་རྣམས་སུ། །གང་ཚེ་ཉི་མ་རབ་འབབ་ན། །ཟླ་བ་ལྔ་རུ་ཡོངས་འཚོ་སྟེ། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་ཉི་མའི་གྲངས། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་གང་ཚེ་འབབ། །ཟླ་བའི་རིག་བྱེད་ན་ཚེ་འགྲོ། །ཉི་མ་རྣམས་ནི་ཉི་ཤུ་བཞི། །ཟླ་བ་རིག་བྱེད་དུ་བཤད་དོ། །ལྷ་མོ་གང་ཚེ་ཉི་ཤུ་གསུམ། །རླུང་ནི་རྒྱུན་དུ་འབབ་པ་ནི། །དེ་ནི་ཟླ་བ་བཞིར་འཚོ་སྟེ། །ཉི་མ་དུས་རྣམས་སུ་དྲན་བྱ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་རབ་འབབ་པས། །ཟླ་བ་གསུམ་དུ་བཤད་པ་སྟེ། །ཉིན་བཅུ་གཅིག་ ན་དེ་བཞིན་དུ། །འཆི་བའི་དུས་སུ་རྣམ་པར་བརྗོད། །དུས་ཀྱི་གྲངས་ནི་མདོར་བསྡུས་ནས། །གོང་དུ་སྔོན་དུ་བཤད་དེའི་ཕྱིར། །བར་གྱི་ཉི་མ་མ་བཤད་གང་། །བཅུ་གཉིས་ཉིད་ཀྱི་གྲངས་ཀྱིས་ནི། །ཆ་ཡི་རིམ་པས་དེ་སྦྱངས་ནས། །བར་ནི་གསལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །བློ་དམན་རྣམས་ཀྱིས་རྟོགས་དོན་དུ། །དུས་འདི་རྣམས་ནི་རབ་ཏུ་བསྟན། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཤིན་ཕྲ་མོའི། །མཐུན་མ་དུས་ནི་བདག་གིས་བཤད། །ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས། །ཁམས་ནི་མཉམ་པ་ཅན་དུ་འགྲོ། །སྣ་ཡི་ཤ་ནི་རྣམ་ཆད་ཅིང་། །སྟེ
Chinese
当……降临之时，一年即是正确的说法，一个月也是知识的数字，当太阳是九的数字时，这就是死亡的特征。当女神是十四时，总是风降临之时，一年即是寿命的正确说法，一个月是正确的说法，太阳是十二，那是它的寿命的量度。当五十个太阳时，风也同样降临之时，那时要知道会死亡，一年之内没有疑惑。当太阳最殊胜有益，十六降临之时，寿命是十个月，太阳是殊胜的数字，二十四天的太阳的量度，我已说了。当十七个太阳时，确定风降临之时，那时以它的量度，是九个月，十八天也是如此，对死亡的时间没有疑惑。十八个太阳运行，当月也是八时，太阳也是太阳的数字，时间的数字已说了。当少于二十一时，骑乘气味而行时，太阳应正确地说，寿命是七个月，太阳是时间的数字已说。以这些时间，殊胜的容颜者，当二十时运行，六个月就与寿命分离。在二十一天中，当太阳降临之时，完全能活五个月，太阳是太阳的数字。当二十二降临时，在月的知识中寿命逝去，太阳是二十四，已说在月的知识中。当女神是二十三，风持续降临之时，那是活四个月，太阳的时间应忆念。当二十四降临时，已说是三个月，十一天 也是如此，被说成是死亡的时间。时间的数字已简略，因为已在上面预先说了，中间的太阳未说之处，以十二本身的数字，以部分的次第来修习它，中间就会变得清楚。为了使低劣智慧者能够理解，这些时间已被很好地显示。瑜伽母们，我已说了极其微细的，相应的时机。那些女神们相信，元素会变得平等。鼻子的肉完全断绝，向上
English
When... descends, a year is the correct statement, a month is also the number of knowledge, when the sun is the number nine, that is the characteristic of death. When the goddess is fourteen, when the wind always descends, a year is the correct statement of life, a month is the correct statement, the sun is twelve, that is the measure of its life. When there are fifty suns, when the wind also descends in the same way, then know that death will occur, there is no doubt within a year. When the sun is most excellent and beneficial, when sixteen descends, life is ten months, the sun is an excellent number, the measure of twenty-four days of the sun, I have said. When there are seventeen suns, when the wind certainly descends, then by its measure, it is nine months, and eighteen days as well, there is no doubt about the time of death. Eighteen suns move, when the month is also eight, the sun is also the number of the sun, the number of time has been said. When less than twenty-one, riding on smell and acting, the sun should be correctly said, life is seven months, the sun is the number of time has been said. With these times, the one with the excellent face, when acting at twenty, six months will separate from life. In twenty-one days, when the sun descends, one can fully live for five months, the sun is the number of the sun. When twenty-two descends, life passes away in the knowledge of the month, the sun is twenty-four, it has been said in the knowledge of the month. When the goddess is twenty-three, when the wind continuously descends, that is living for four months, the time of the sun should be remembered. When twenty-four descends, it has been said to be three months, eleven days is also like that, it is said to be the time of death. The number of time is abbreviated, because it has been said in advance above, where the middle sun has not been said, with the number of twelve itself, practice it in the order of parts, the middle will become clear. In order for those with inferior intelligence to understand, these times have been well shown. Yoginis, I have spoken of the extremely subtle, corresponding opportunities. Those goddesses believe that the elements will become equal. The flesh of the nose is completely cut off, upwards.
Tibetan
ང་བལྟས་མ་ནི་དེ་བཞིན་འབབ། །དེ་ཡི་འཚོ་བར་ཤེས་བྱ་བ། །ཉི་མ་བདུན་ན་ཐེ་ཚོམ་མེད། །མིག་གིས་གོས་ནི་ཡང་དག་ཆད། །གྱེན་ཁ་བལྟས་མ་མཆོག་དེ་བཞིན། །ཆ་ཤས་དགུ་ལ་ཡང་དག་ཞོན། །ལྔས་ལྷག་པ་ན་འཆད་དེ་བཞིན། །གོ་དཱ་བ་རྱ་མཁུར་བ་ཡི། །ངོས་སུ་སྟེང་དུ་འགྲོ་བ་མོ། །ཉི་མ་བཅུ་རུ་ཤེས་བྱ་སྟེ། །ནུབ་གཅིག་གིས་ལྷག་དེ་བཞིན་ནོ། །རྣ་བ་གཡས་ལ་ཡོངས་བརྟེན་ནས། །བཟང་མོ་སྟེང་དུ་ཡང་དག་བརྟེན། །བཅུ་གཅིག་ཆ་ཤས་ལ་ཞོན་ཏེ། །འཆད་པ་བཅྭ་བརྒྱད་ན་དེ་བཞིན། །བཅུ་གཉིས་དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མོ། །ལྕེ་ལ་རི་མོ་ནག་པོ་ཅན། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་འཆི་བ་ནི། །ནམ་ཟླའི་མཚན་མོས་ཤེས་པར་བྱ། །བཅུ་གསུམ་སོ་ཡི་བར་དུ་ནི། །གདོང་ནག་མོ་ནི་རེག་དེ་བཞིན། །ནམ་ཟླའི་གྲངས་ཀྱི་ཉི་རྣམས་ཀྱིས། །འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་བགྲོད་པ་ཡིན། །རྒྱུན་དུ་མཆི་མ་འབབ་གང་རྩ། །སྟེང་བལྟས་མར་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས། །བཅུ་བཞི་པ་ཡི་དབྱངས་ལ་ཞོན། །བཅུ་ཕྱེད་ཀྱིས་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སྙིང་གའི་གཟེབ་ནི་ཞོམ་པ་དང་། །སྟེང་དུ་ལྟ་མ་དེ་མཆོག་མ། །གསུམ་དང་ལྔ་རུ་མཛེས་ལྷ་མོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་དུ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་སོན་ལྷ་མོ། །བཅུ་དྲུག་ཆ་བདག་ཅན་ཡོངས་རྫོགས། །སེན་མོའི་ཁྲག་མེད་དེ་བཞིན་ཞག །ཉིན་རྣམས་བཅུ་རུ་ཐེ་ཚོམ་ཟ། །བཅུ་བདུན་པ་ཡི་རྩ་ཡང་ནི། །བརླ་ཡི་སྟེང་དུ་སྐམས་པ་ནི། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་ཡང་དག་གྲགས། །ཉིན་གཞན་ཉིན་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བྱིན་པ་ཟུང་གི་གང་ཞིག་རྩ། །སྟེང་དུ་བལྟས་མ་དེ་བཞིན་མཆོག །བཅྭ་བརྒྱད་ པ་རུ་ཤེས་བྱ་སྟེ། །ཉི་མ་རྣམས་ཀྱང་ཉི་གྲངས་ཀྱིས། །གཅིག་གིས་དམན་པའི་ཉི་ཤུ་འདོམས། །འཆི་བའོ་སྟེང་དུ་ཁ་བལྟས་མཆོག །མཉམ་པས་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལ། །འདི་ཡིས་འཚོ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །མཚན་མར་རོལ་ལྡན་མར་གྲགས་མ། །སྟེང་བགྲོད་མཆོག་གི་དབང་ཕྱུག་མ། །བཅུ་གཉིས་སུ་ནི་ཡང་དག་གྲགས། །ཉིན་རྣམས་དུས་ཚོད་ཐེ་ཚོམ་ཟ། །བར་གྱི་ཉི་མ་གང་བཤད་པ། །བཅུ་གཉིས་ཉིད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ལོ་ཡི་རིམ་པས་དེ་སྦྱངས་ནས། །བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་རིམ་པ་ཡིས། །དྲུག་དང་སུམ་ཅུ་བཅྭ་བརྒྱད་བཅུ། །འདི་ནི་ཟླ་བས་རིམ་ཇི་ལྟར། །ཤེས་བྱ་དེ་ལྟར་ལྷ་ཆེན་མོ། །རིམ་གྱིས་རིམ་གྱིས་དབྱེ་བའོ། །ལྷག་མ་ཉིད་ནི་བསྡུས་འགྱུར་བར། །འཚོ་བ་ཡིར་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ཡང་དག་ཆོ་ག་འདི་རྣམས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་འོད་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །རབ་ཏུ་སྦྱོར་བས་སྲོག་བཀང་པས། །སངས་རྒྱས་ལུས་ལ་འཆི་ཅི་སྨོས། །རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་
Chinese
仰视脉如是降临，须知其寿命，七日之内毫无疑问，眼睛的衣物确实断绝。向上看的殊胜脉，确实依附于九个部分，超过五个时如是宣说。在戈达瓦里的脸颊上，朝向上方行走，须知为十日，多出一个夜晚也是如此。完全依靠右耳，善女也确实依附于上方，依附于十一个部分，十八时如是宣说。十二如是天女，舌头上有黑色的纹路，一切有情众生的死亡，应以星宿的征兆来了解。十三在牙齿之间，黑色面容如是触及，以星宿的数量之日，是众生的行进。无论哪条脉持续流淌眼泪，都被称为向上看的脉。依附于第十四个音节，十五个则毫无疑问。心脏的盒子塌陷，向上看的她是殊胜的，三和五时，美丽的天女，半个月内毫无疑问。脐带中央的种子天女，十六部分圆满具足，指甲没有血色，如是停留，十日之内疑惑不定。第十七条脉也是，大腿上方干枯，确实被称为二十四日，另一天也毫无疑问。双腿之间的哪条脉，向上看的如是殊胜，须知为十八，日数也以日的数量，少一日的二十日衡量，死亡啊，朝上看的殊胜，在平等中将要宣说，以此寿命毫无疑问。以征兆而享乐的母，是向上行走的殊胜自在母，确实被称为十二，日数时辰疑惑不定。中间的太阳所说，十二本身毫无疑问，以年份的顺序修习它，以七十二的顺序，六和三十、十八、十，这如月亮的顺序一样。大天女如是知晓，次第次第地分别，剩余的部分被收集起来，须知是寿命。以这些真实的仪轨，应修习金刚光，通过充分的结合来充满生命，佛陀的身体还说什么死亡呢？充分的结合。
English
The upward-looking pulse descends in this way, one should know its lifespan, within seven days there is no doubt, the clothing of the eyes is indeed cut off. The supreme pulse that looks upward, indeed relies on nine parts, and when it exceeds five, it is declared as such. On the cheek of Godavari, walking upwards, it should be known as ten days, and one more night is also like that. Completely relying on the right ear, the virtuous woman also truly relies on the top, relying on eleven parts, and at eighteen it is declared as such. Twelve are like the goddess, with black lines on the tongue, the death of all sentient beings should be understood by the signs of the constellations. Thirteen between the teeth, the black face touches as such, with the number of constellations' days, it is the movement of beings. Whichever vein constantly sheds tears, it is known as the upward-looking vein. Relying on the fourteenth syllable, fifteen have no doubt. The box of the heart collapses, the one looking upward is supreme, at three and five, the beautiful goddess, within half a month there is no doubt. The seed goddess in the center of the navel, sixteen parts are completely full, the fingernails have no blood color, staying as such, within ten days there is uncertainty. The seventeenth vein is also, the dryness above the thigh is indeed called twenty-four days, and another day is also without doubt. Which vein between the two legs, the upward-looking one is supreme, it should be known as eighteen, and the number of days is also measured by the number of days, twenty days less one day, death, the supreme one looking upwards, will be declared in equality, with this lifespan there is no doubt. The mother who enjoys with signs, is the supreme free mother who walks upwards, indeed called twelve, the number of days and hours are uncertain. What is said of the middle sun, twelve itself is without doubt, practice it in the order of years, in the order of seventy-two, six and thirty, eighteen, ten, this is like the order of the moon. The great goddess knows it as such, separating it step by step, the remaining part is collected, it should be known as lifespan. With these true rituals, one should practice Vajra Light, by fully combining to fill life, what death is there to say for the body of the Buddha? Full combination.