Tibetan
ལ་སྒོ་བཞི་པ། །སྒོ་སྐྱོང་རྣམས་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་བྲི། །ཁ་དོག་དམར་པོ་འོད་ཆེན་པོ། །ཕྱི་རོལ་རི་མོ་ཟླུམ་པོས་བསྐོར། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཞལ་བཞེས་མཛེས། །ཅུང་ཟད་མཆེ་གཙིགས་འཇིགས་བག་ཅན། །ཅུང་ཟད་འཛུམ་ཞིང་བཞད་པའི་ཞལ། །གཡས་པ་དཀར་པོ་ཞི་བ་སྟེ། །གཡོན་པ་དམར་པོ་འཇིགས་པ་ཆེ། །ནུབ་ཀྱི་ཞལ་ནི་མདངས་སེར་པོ། །ལྷ་མོ་བཞི་དང་མཉམ་ལྡན་ཞིང་། །ཕྱག་བཞི་ཡིས་ནི་རྣམ་པར་མཛེས། །འཇིགས་པའི་བདུད་བཞི་མནན་པ་པོ། །སངས་རྒྱས་གཟུགས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས། །དཔའ་བོ་གཡས་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །ཐོད་པ་ཡང་ནི་གཡོན་ནའོ། །གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་བྲི། །ཐོད་པ་ཡི་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །དཔའ་བོ་གཞུ་དང་མདའ་འཛིན་ཅིང་། །ཤེས་རབ་དགའ་མས་རབ་ཏུ་མཛེས། །འབར་བ་དམར་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ། །སེམས་དཔའ་འབར་བ་འཁྱིལ་པར་ལྡན། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་དུས་དང་ནི། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནི་མེ་བཞིན་འབར། །དབུ་སྐྲ་འབར་བ་ཆེན་པོ་གསལ། །དབུ་རྒྱན་ཐོད་པས་རྣམ་པར་ཕྱེ། །རོལ་པ་ཐམས་ཅད་འཚོགས་པ་ན། །ཧེ་རུ་ཀ་ནི་གར་ལ་སྤྱོད། །མ་མོའི་འཁོར་ལོའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །ས་རྣམས་ཀྱི་ནི་དབང་ཕྱུག་ཉིད། །ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་ཐམས་ ཅད་པ། །རང་ཉིད་རྟག་ཏུ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་ཀྱང་མཉམ་སྦྱོར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་བདེ་བའི་མཆོག །བཟླས་དང་བསྒོམ་པའི་རབ་སྦྱོར་གྱིས། །འགྲུབ་པར་འདི་ལ་ཐེ་ཙོམ་མེད། །ཐུན་མཚམས་ནས་ནི་རབ་སྦྱོར་བས། །མཆོག་གི་སྡོམ་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །འབུམ་རྫོགས་ནས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དང་མཉམ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཚེ་དང་མདོག་དང་ན་སོ་དང་། །གཟུགས་དང་སྟོབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་གྲུབ་པ་ཆེན་པོར་ལྡན། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར། །ཡང་ན་གསང་སྔགས་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བཟླས་པ་བྱ། །ལས་ནི་བརྒྱ་ཙམ་བྱེད་པར་འགྱུར། །འདི་ལྟ་སྟེ། བརྟན་པ་དང་། གཡོ་བ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་གནོན་པ་དང་། ལྟུང་བར་བྱེད་པ་དང་། འཇིག་པར་བྱེད་པ་དང་། རྒྱས་འདེབས་པ་དང་། ལྐུགས་པར་བྱེད་པ་དང་རེངས་པར་བྱེད་པ་དང་། དབུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། རྨོངས་པར་བྱེད་པ་དང་། འཆིང་བ་དང་། འགྱེས་པ་དང་། དབང་དུ་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་སྒྱུར་བར་བྱེད་པ་དང་། སྨྱོ་བར་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་འགྱུར་ཞིང་སྐྲོད་པར་བྱེད་པ་དང་། སྡང་བ་དང་། ནོར་རྫས་འཇོམས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་དང་
Chinese
拉四门，与护门者完全相应。 其中心绘金刚，颜色红色，光芒万丈。 外围以圆形图案环绕，其中心有薄伽梵。 大忿怒尊，容貌庄严，略微龇牙咧嘴，带有威慑。 略带微笑，面容欢快，右侧白色，象征寂静。 左侧红色，象征极度恐怖，西面容貌呈黄色。 与四位天女一同具备，以四手展现庄严。 压制恐怖四魔者，以佛陀之形而显得亲近庄严。 勇士右手持卡杖嘎，左手持颅骨。 右手绘有燃烧的金刚，这是颅骨的特殊之处。 勇士手持弓箭，以智慧喜悦女而极度庄严。 红色燃烧的坛城清晰，勇士具备燃烧的旋转。 在极度恐怖的时刻，如尸陀林的火焰般燃烧。 头部燃烧的头发非常明亮，头饰以颅骨来区分。 当所有嬉戏聚集时，黑汝嘎则在舞蹈。 在玛莫的轮之地，是土地之主。 从一切到一切，一切事物，自身恒常，一切所有。 所有空行母也一同结合，金刚空行是安乐之最。 通过念诵和禅修的极好结合，成就此事毫无疑问。 从休息时段进行极好结合，应修持至上的誓言。 圆满十万遍后，成为大金刚，与忿怒尊之王相等。 成为伟大的金刚持，具备寿命、颜色和年龄。 具备形貌、力量和精进，具备神通和大成就。 能够利益众生，或者通过秘密真言的禅定。 稍微念诵片刻，就能成就百种事业。 例如：稳固和，所有动摇者必定被压制，使其堕落，使其毁灭，使其增长，使其哑口无言，使其僵硬，使其呼气，使其迷惑，使其束缚，使其分离，使其控制，使其转变，使其疯狂，使其改变并驱逐，使其憎恨，摧毁财物并使其恐惧
English
The four gates of La, perfectly corresponding with the gatekeepers. In its center, a vajra is drawn, red in color, with great radiance. Surrounded by a circular pattern on the outside, in its center is the Bhagavan. A great wrathful one, with a majestic countenance, slightly baring fangs, with a sense of intimidation. Slightly smiling, with a joyful face, the right side white, symbolizing peace. The left side red, symbolizing extreme terror, the face on the west side is yellow in hue. Together with the four goddesses, possessing four hands that display elegance. The one who subdues the four terrifying maras, appearing intimately majestic in the form of a Buddha. The hero holds a khatvanga in his right hand, and a skull in his left. A burning vajra is drawn on the right hand, which is a special feature of the skull. The hero holds a bow and arrow, and is extremely majestic with the wisdom and joy woman. The mandala of red flames is clear, the hero possesses burning whirls. In times of great terror, it burns like the fire of a charnel ground. The burning hair on the head is very bright, the headdress is distinguished by skulls. When all the playfulness gathers, Heruka engages in dance. In the supreme place of the Mamo's wheel, is the lord of the lands. From all to all, everything, oneself always, everything all. All the dakinis also unite, the vajra dakini is the supreme of bliss. Through the excellent combination of recitation and meditation, there is no doubt about accomplishing this. From the breaks between sessions, through excellent combination, one should meditate on the supreme vows. After completing a hundred thousand recitations, one becomes a great vajra, equal to the king of wrathful ones. Becoming a great Vajradhara, possessing life, color, and age. Possessing form, strength, and diligence, possessing great siddhis and accomplishments. Capable of benefiting sentient beings, or through the samadhi of secret mantras. Reciting for just a short while, one will accomplish a hundred activities. For example: stabilizing and, all those who waver will surely be suppressed, causing them to fall, causing them to be destroyed, causing them to increase, causing them to be speechless, causing them to be stiff, causing them to exhale, causing them to be confused, causing them to be bound, causing them to be separated, causing them to be controlled, causing them to be transformed, causing them to be driven mad, causing them to be changed and expelled, causing them to hate, destroying wealth and causing them to fear.
Tibetan
། ངུད་མོ་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དང་། བསྡིགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བདག་ཉིད་བཅིངས་ནས་འཚོག་པ་དང་། བརྡུང་བ་དང་། ལོང་བར་བྱེད་པ་དང་། ས་བོན་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་དང་། རིམས་དང་། ཁོང་ནད་དང་། དུག་གིས་འཛིན་པ་དང་། རང་གིས་བརྐོས་ནས་འཇུག་པ་དང་། དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་བྱེད་པ་དང་། དུད་འགྲོའི་གནས་ཡོངས་སུ་སྒྱུར་བར་བྱེད་པ་དང་། སྐྱེས་པ་བུད་མེད་དུ་བྱེད་པ་དང་། བུ་ཆུང་ལྟོ་ནས་ལྟུང་བྱེད་པ་དང་། བྷ་ག་འཆིང་བ་དང་། མ་ནིང་དུ་བྱེད་པ་དང་། འདོད་པ་ལ་ཆགས་ལ་སྙོམ་པར་བྱེད་པ་དང་། རྒོད་ཅིང་འཆིང་བ་དང་གཞན་གྱིས་རང་གསོད་དུ་འཇུག་པ་དང་། མཚོན་རྡུག་པར་བྱེད་པ་དང་། དགོས་དགུ་བྱེད་པ་དང་། ཡུད་ཀྱིས་སྐྲོད་པ་དང་། གཅེར་བུར་བྱེད་པ་དང་། བྷ་ག་དང་བཤང་ལམ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བྷ་ག་དང་བཤང་ལམ་རང་ལུག་ཏུ་བྱེད་པ་དང་། ཁུ་བ་ཁྲག་ཏུ་ བྱེད་པ་དང་། ནད་རྣམས་མྱུར་དུ་སེལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཁྲག་ལས་གྱུར་པའི་མཛེ་ནད་ལ་སོགས་པ་སུད་པར་བྱེད་པ་དང་། མྱ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་བཅིངས་ཤིང་གཟིར་བར་བྱེད་པ་དང་། དུམ་བུ་དུམ་བུར་བྱེད་པ་དང་། ལུས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མར་བྱེད་ཅིང་གསད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་དགུག་པ་དང་། གཞུག་པ་དང་། གཡོ་བ་དང་། འདར་བ་དང་། དགོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱུན་དུ་ཅ་བླར་སྨྲ་བ་དང་། སྔོན་གྱི་གནས་སོ་སོར་ཐོབ་པ་ལྟར་སྟོན་པ་དང་།དབང་དུ་བྱེད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་། བྲན་དུ་བྱེད་པ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། མ་མོ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་བྱེད་པ་དང་། ནོར་སྦྱིན་པ་དང་། ས་དང་། ཆུ་དང་། མེ་དང་། རླུང་དང་། ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དག་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པ་དང་། རིམས་དང་། ཡམས་དང་། དུག་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཆགས་པ་དང་བྲལ་བ་འབིགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་ལ་སྐྱོ་བ་འཇིག་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུར་འདི་དག་ནི་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པར་བརྗོད་པ་སྟེ། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་དག་ཉིད་ནི་མ་བྱུང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མཁའ་འགྲོ་མའི་
Chinese
使之哭泣，使之恐吓，束缚自身而殴打，殴打，使之盲目，摧毁种子，瘟疫，腹部疾病，被毒药控制，自己挖掘而进入，使之堕入地狱，使之完全转生为畜生，使男人变为女人，使小儿从腹中坠落，束缚阴道，使之成为太监，贪恋欲望而使之傲慢，使其狂暴且束缚，使他人让他人自杀，使武器破碎，做所有需要做的事情，用片刻驱逐，使其赤裸，使阴道和肛门闭合，使阴道和肛门自残，使精液变为血液，迅速消除所有疾病，消除由血液引起的麻风病等，被悲伤和痛苦束缚和折磨，使其成为碎片，将所有有情变成粉末并杀死，以贪恋追随一切，拉入，摇动，颤抖，欢笑，总是对所有众生说废话，如实显示获得各自先前的状态，完全投入于所有控制的行动，使其成为奴隶，调伏所有天神、龙族、夜叉、罗刹、邪引、生灵、母神、空行母，布施财富，命令所有土地、水、火、风、天空，从梵天、遍入天、大自在天中彻底获胜，摧毁所有贪恋，从瘟疫、流行病、毒药和所有空行母中解脱，所有如来都刺穿脱离贪恋，所有菩萨都摧毁对轮回的厌倦。如此这般，这些被说是成就所有女神，这些咒语之王本身是未曾发生且不会发生的。薄伽梵金刚持，即金刚萨埵如来，以空行母的……
English
Making them cry, making them threaten, binding themselves and beating, beating, making them blind, destroying seeds, plague, abdominal diseases, being controlled by poison, digging themselves and entering, making them fall into hell, making them completely reborn as animals, making men into women, making small children fall from the womb, binding the vagina, making them eunuchs, being greedy for desire and making them arrogant, making them violent and binding, making others commit suicide, breaking weapons, doing all that needs to be done, expelling with a moment, making them naked, closing the vagina and anus, making the vagina and anus self-mutilate, turning semen into blood, quickly eliminating all diseases, eliminating leprosy and other diseases caused by blood, being bound and tormented by sorrow and suffering, making them into pieces, turning all sentient beings into powder and killing them, following everything with greed, pulling in, shaking, trembling, laughing, always speaking nonsense to all beings, truthfully showing the attainment of their respective previous states, fully engaging in all controlling actions, making them slaves, subduing all gods, nagas, yakshas, rakshasas, heretics, spirits, matrikas, dakinis, bestowing wealth, commanding all land, water, fire, wind, and sky, completely triumphing over Brahma, Vishnu, and Maheshvara, destroying all attachments, liberating from plague, epidemics, poison, and all dakinis, all Tathagatas piercing detachment from greed, all Bodhisattvas destroying weariness of samsara. Thus, these are said to accomplish all goddesses, these kings of mantras themselves are unborn and will not occur. Bhagavan Vajradhara, that is, Vajrasattva Tathagata, with the dakinis...