Back to the library

DKG077 0010.The Supreme Tantra of Manifestation《The Supreme Tantra of Manifestation·The Supreme Tantra of Manifestation》.g2.0f

Tibetan

།སྣ་ཚོགས་རྒྱལ་བའི་བདུག་པ་དང་། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་མར་མེའི་ཕྲེང་། །གདུགས་དང་བླ་རེ་དེ་བཞིན་ཏེ། །མེ་ལོང་དང་ནི་རྔ་ཡབ་དང་། །དྲ་བ་དང་ནི་དྲ་ཕྱེད་དང་། །ཆུན་པོ་དག་གིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །བུམ་པ་རས་དང་ལྡན་པ་དག །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་ཡོངས་གང་བ། །རིན་ཆེན་ལྔ་དང་སྨན་དང་ནི། །དྲི་ཡི་བྱེ་བྲག་དག་གིས་ནི། །ཨརྒྷའི་སྣོད་ནི་ཁྱད་པར་དུ། །ཙུ་ཏ་པ་ལ་བ་ལྔ་དང་། །ཨཾ་བུ་ཛཾ་བུ་ཀ་དམྦ། །བིལ་བ་བཱི་ཛ་པུ་རས་དགང་། །བ་ལ་མོ་ཏ་ཀྲི་ཏཉྫཿ །ཀེ་དྲི་ཀ་རི་ཀར་ལྡན་པ། །ཨེ་ཀ་བཱི་ར་ས་ཧ་དེ། །སྨན་རྣམས་ཀུན་ཤེས་བྱ་བ་ལ། །ལྔ་པོ་དེ་དག་ཤེས་བྱ་སྟེ། །མཁས་པས་བུམ་པར་གཞུག་པར་བྱ། །གསེར་དང་ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ་དང་། །གླ་གོར་ཞོ་ཤ་དེ་བཞིན་ནོ། །གསེར་གྱི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་དང་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཀུན་གཅེར་བུ་ཡིས། །བཀྲ་ཤིས་གླུ་ཡིས་གླུ་ལེན་ཞིང་། །རྣམ་པར་དག་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །དད་པའི་བློ་ནི་སྔོན་འགྲོ་བས། །དུས་དང་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ། །སྣ་ཚོགས་རྒྱ་ཆེའི་མཆོད་པར་བྱ། །མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རྒྱུད་བླ་མའི་བླ་མ་ལས་རས་རིས་ལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་སྟེ། །མངོན་མཐོ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་ཡིན། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་བཞག་སྒྲུབ་པ་པོས། །དམ་ཚིག་རྟག་ཏུ་བསྐྱང་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་བསྐུར་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་མི་འགྱུར། །སྦྲང་རྩི་མཚལ་དང་ག་པུར་བཅས། །དམར་དང་ཙནྡན་སྦྱར་བ་ནི། །ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་དུ་གནས། །ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མ་འཛིན། །སྦོམ་པོ་མཐའ་ལྟག་རྩེ་སྦྱར་བས། །རྣལ་འབྱོར་རིམ་པས་ རྟག་ཏུ་སྤྱད། །ཞི་བའི་བཏུང་བ་བཞིན་མྱངས་ན། །དངོས་གྲུབ་རྟག་ཏུ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་མི་འཆི་བཅུ་ཕྱེད་འགྱུར། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འཇུག་པ་ཡིན། །མཆོད་བཞི་དེ་བཞིན་དཔའ་བོ་ནི། །དབང་གཉིས་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡི། །སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་དེ་ཉིད་འཛིན། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ་བ་ནི། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་འབུམ་དུ་བཟླ། །འཁོར་ལོའི་གསང་སྔགས་འབུམ་བཟླས་ཤིང་། །རང་གི་ལྷའི་ཡང་འབུམ་དུ་བཟླ། །གཞན་ནི་ཁྲི་རུ་བཟླ་བར་བྱ། །བཀའ་བཞིན་འཁོར་ལོ་བྲི་བྱ་ཞིང་། །མདངས་ལྡན་མི་མཆོག་དག་གིས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་ཞིང་དགོད་པར་བྱ། །སྔར་བཤད་གནས

Chinese

各色各样的胜妙熏香,以及,特别是灯盏的队列,伞盖和幡幢等,还有镜子和拂尘,网和半网,用成束的花朵来庄严。盛满丝绸的宝瓶,完全充满智慧甘露,用五种珍宝和药物,以及各种香,特别是供养的器皿。五种芒果树叶,以及乌昙跋罗树、阎浮树、迦昙婆树,频婆果和枸橼果充满其中。须曼子、郁金、羯陀枳,以及白檀香、黑檀香具备。独勇士、沙诃草,所有这些药要知道,这五种要知道,有智慧者应放入宝瓶中。黄金和肉豆蔻、肉豆蔻皮,麝香、樟脑也是如此。为了黄金的供养,拿着,用六种手印来庄严。所有修行者赤身裸体,唱着吉祥的歌曲,以完全清净的心,以信心为先导,在所有时间和场合,做各种广大的供养。出自《明示续》上师之上的上师,关于彩绘等完全安住仪轨的第四十八章。之后还有应说的,坛城,殊胜的坛城,名为殊胜嘿汝迦,是坛城心髓的汇集。极其等持的修行者,应恒常守护誓言。因誓言失坏,在坛城中,不会得到灌顶和成就。蜂蜜、朱砂和樟脑一起,红色和檀香混合,进入会众之中,一切都安住在摄取精华之中。一切都持有金刚的标志。粗大,末端、后部、顶端相连,瑜伽次第,应恒常行持。如果像品尝寂静的饮料一样,则恒常会得到成就。这是不死之物,十加一半,一切成就都融入其中。四种供养也是如此,勇士,进入二灌顶平等之中,持有进入平等之自性。首先要做的是修持,按照仪轨念诵十万遍。轮的秘密咒念诵十万遍,自己的本尊也念诵十万遍,其他的念诵一万遍。应按照教言绘制轮,有光彩的殊胜之人,应绘制和安放坛城。之前所说的处所。

English

Various excellent incenses, and especially rows of lamps, umbrellas and banners, as well as mirrors and whisks, nets and half-nets, adorned with bunches of flowers. Vases filled with silk, completely filled with wisdom nectar, with five precious jewels and medicines, and various fragrances, especially the offering vessels. Five mango leaves, as well as udumbara, jambu, kadamba, bilva and citron fruits fill them. Sumana, turmeric, katuka, and white sandalwood, black sandalwood are present. Eka-vira, saha grass, all these medicines should be known, these five should be known, the wise should put them in the vase. Gold and nutmeg, mace, musk, camphor are also like that. For the offering of gold, holding, adorned with six mudras. All practitioners naked, singing auspicious songs, with a completely pure mind, with faith as the guide, at all times and occasions, make various great offerings. From the "Manifestation Tantra," the guru above the guru, the forty-eighth chapter on the ritual of completely establishing painted images and so on. Then there is also what should be said, mandala, the supreme mandala, called Supreme Heruka, is a collection of the heart essence of the mandala. The practitioner in extreme equipoise, should always keep the vows. Because of broken vows, in the mandala, empowerment and accomplishment will not be obtained. Honey, vermilion and camphor together, red and sandalwood mixed, entering into the assembly, everything abides in taking the essence. Everything holds the sign of the vajra. Thick, end, back, top connected, yoga sequence, should always be practiced. If you taste it like a peaceful drink, you will always get accomplishment. This is the immortal thing, ten and a half times, all accomplishments are integrated into it. The four offerings are also like that, hero, entering into the equality of the two empowerments, holding the very nature of entering into equality. The first thing to do is to practice, recite a hundred thousand times according to the ritual. Recite the secret mantra of the wheel a hundred thousand times, and also recite your own deity a hundred thousand times, and others recite ten thousand times. The wheel should be drawn according to the teachings, the glorious excellent person, should draw and place the mandala. The place mentioned before.