Tibetan
ས་པ། །བདེ་ཆེན་མཆོག་ནི་བཅུ་གཉིས་པ། །གྲི་གུག་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཡང་དག་ལྡན། །ལྷ་མོའི་མཆུ་ནི་རྣམ་པར་འཚིར། །གཅེར་བུ་དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་དང་། །སྤྱན་གསུམ་པ་ལ་སྐ་རགས་ཅན། །འཛམ་བུའི་ཆུ་བོ་མཆོག་གི་སྐུ། །གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བར་གནས། །ཀླུ་ནི་རང་གི་ཆུང་མར་བཅས། །ཆུ་ལྷའང་ཆུང་མར་བཅས་པ་དག །ཆུ་ལྷའི་ལུས་ནི་དཀར་པོ་ཅན། །བཀའ་དྲིན་དག་ནི་སློང་བར་བྱེད། །སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་དག །དེ་མདོག་པྱག་དང་ཞལ་ཡང་བསྐྱེད། །དེ་ཡི་སྙིང་ག་ཧཱུྃ་་ནཱྃ་ཧཱུྃ་དགོད་ཅིང་། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཀླུ་ཡི་རང་སྙིང་དེ་ཉིད་ལ། །ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་ནི་རྣམ་པར་དགོད། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོའི་ཆོ་ག་ནི། །ཁྲོ་བོའི་ཚིག་ལྟར་བཟླས་བརྗོད་བྱ། །ཆུ་བོའི་འགྲམ་མམ་རྒྱ་མཚོ་འམ། །ཁྲོན་པའམ་ཀླུ་ཡི་མཚོ་དང་ནི། །རྫིང་བུ་ལྟེང་ཀ་རྣམས་སུ་ནི། །བློ་ཅན་ཁྲོ་བོའི་བཟླས་པ་བྱ། །ཡང་ན་ཀླུ་ཡི་གནས་སུ་ནི། །སྒོམ་པ་བཟླས་པ་དག་ལ་འཇུག །ཨོྃ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ནཱ་ག་བར་ཥཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱལ་སམྦ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་དག་བསྒོམས་ཏེ་ཁྲི་ཙམ་བཟླ། །དུས་བཞི་དག་ཏུ་སྟོང་དུའོ། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ངེས་པར་ཡང་། །ས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཆར་འབབ་འགྱུར། །དམ་ཚིག་སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་དུས་སུ། །གླུ་དང་གར་ནི་ཉེར་ལྡན་པས། །འོ་མ་དག་ནི་བཟའ་ཞིང་བཏུང་། །རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་ཀླུ་བརྒྱད་བཟླ། །འོ་མའི་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཡིས། །འོ་མས་སྦྱིན་སྲེག་བསྲེགས་བླུགས་བྱ། །འོ་མའི་ཤིང་གི་བུད་ཤིང་བྱ། །འོ་མའི་ཤིང་གི་ཡམ་ཤིང་དང་། །འོ་མར་བཅས་པས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །བུམ་པ་འོ་མས་ཡོངས་སུ་དགང་། །མེ་སོགས་མཚམས་དང་ཕྱོགས་རྣམས་སུ། །འོ་མར་བཅས་པའི་གཏོར་མ་སྦྱིན། ཨོྃ་ཨྃ་ཨ་ན་ནཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་བྃ་བུ་སུ་ཀཻ་་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཏྃ་ཏཀྵ་ཀ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་པྃ་པདྨ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་མྃ་མ་ཧཱ་པདྨ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཤྃ་ཤྃ་ཁ་པཱ་ལ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཀྃ་ཀརྐོ་ཊ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཨྃ་ཨ་ན་བ་ཏཔྟ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཧཱུྃ་བྃ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ་ནཱ་གཱ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ནཱ་ག་བརྵ་པ་ཏ་ཡེ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་བཟླས་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པས། །ཀུན་གྱི་བཟླས་པ་ཁྲི་ཙམ་བྱ། །འོ་མ་འབྲས་རྙིང་ཟས་སུ་བཟའ། །དབང་པོ་ཐུལ་ཅིང་ཡོངས་མི་སྨྲ། །བྲི་གཟུགས་སྤངས་པའི་མངོན་སུམ་དུ། །ཁྲི་ཙམ་བཟླས་ན་མངོན་དུ་འགྱུར། །མངོན་སུམ་དུ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཅིང་། །སྨྲས་པ་ཙམ་གྱིས་ཆར་འབེབས་ཏེ། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག །དངུལ་གྱི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །ཡུངས་ཀར་དང་ནི་ཆུ་བླུགས་ལ། །དེ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ལ་དྲི་ཆུ་དང་འོ་མ་བསྲེས་པས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། ཆུ་འགྲམ་གྱི་ས་སྦྲུས་པ་ལས་ཀླུའི་གཟུགས་བྱས་ལ་ནུབ་ཏུ་མགོ་བསྟན་ཏེ། མགོ་བོ་དགུ་ལ་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །དེ་ནས་ཆུ་བོའི་ནང་དུ་གཞུག་གོ །དེ་མ་ཐག་ཏུ་ལྷས་ཆར་འབེབས་ཤིང་། འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཆར་འབེབས་འགྱུར། །ས་རྣམས་འབྲུ་ཡིས་གང་འགྱུར་ཞིང་། །ནགས་ཚལ་རྣམས་ནི་འཕེལ་བར་བྱེད། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་རེག་གནས། །ཕན་ཚུན་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཅན་ནི། །བདག་བསྒོམས་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་འབྲངས་ནས། །རང་གི་སྙིང་ག་ཁོ་ནར་ནི། །ཧེ་རུ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམས་པ་ཡིས། །ཆར་པ་ཡང་ནི་འབབ་པར་འགྱུར། །རིའི་སྟེང་དུ་འཛེགས་ཏེ་རྩེ་གསུམ་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་སེར་བ་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཅང་ཏེའུ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་མེ་མཆེད་པའི་མེ་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞགས་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །ཐོད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་ཁྲག་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །དགྲ་སྟ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཊྭཱྃ་ག་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །གྲི་གུག་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་རྒྱུ་བ་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །མགོ་བོ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་འཆི་བ་སློང་བར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་ས་འོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དྲིལ་བུ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་མི་དགའ་བ་ཡོངས་སུ་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་བཏིང་ན་བར་སྣང་ལ་འཕུར་བར་འགྱུར་ཏེ། །དཔག་ཚད་ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱར་འགྲོ་ཞིང་སླར་ལྡོག་གོ །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་ཕ་རོལ་གྱི་མདུན་དུ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ས་སྟེང་དུ་ནི་ཀུན་སྤྱོད་ཅིང་། །ཅི་བདེ་བར་ནི་གནས་པར་འགྱུར། །མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རྒྱུད་བླ་མའི་བླ་མ་ལས་ཆར་དབབ་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །གསང་བ་མཆོག་ནི་མདོར་བསྡུས་ནས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་བདག་སྒོམ་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གཟུགས་སུ་བྱ། །སྔོ་ཞིང་དྲག་པོ་རྣམ་སྒྱུར་བ། །དྲག་པོ་སྤྱན་གསུམ་ཞལ་དྲུག་མཆོག །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་རལ་པ་འཛིན། །སྣ
Chinese
ས་པ། །大乐至上为十二，弯刀梵天之头颅，金刚铃杵真实具，天女之唇极润泽，裸身发髻散开着，三眼之上具腰带，瞻部之河至上身，无二之中安住于结合。龙与自己之妻眷属，水神亦与妻眷属，水神之身具白色，祈请恩德诸事物。心间智慧之轮转，彼色手与面亦生，彼之心间 吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 纳 （藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳） 吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 欢笑著，身语意亦如是。龙之自心即彼处，吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 纳 （藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳） 吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 乃极欢笑。秘密咒王之仪轨，如忿怒之语而念诵，河之岸边或大海，井或龙之湖泊，池塘莲花等之中，具慧者作忿怒之念诵。又或龙之住所中，进入禅修念诵中。嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ནཱ་ག་བར་ཥཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛཱལ་སམྦ་ར་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། 此等观想念诵十万遍，四时之中千遍也，七日之中定然也，一切地处皆降雨。誓言火供供养时，歌舞与之相伴随，牛奶等物食用且饮用，瑜伽士念诵八龙。牛奶沐浴之仪轨中，以牛奶火供焚烧倾注，牛奶之木作薪柴，牛奶之木作护摩木，伴随牛奶而作火供。宝瓶以牛奶完全充满，火等方位与方向中，伴随牛奶之食子供养。嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཨྃ་ཨ་ན་ནཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） བྃ་བུ་སུ་ཀཻ་་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཏྃ་ཏཀྵ་ཀ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） པྃ་པདྨ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） མྃ་མ་ཧཱ་པདྨ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཤྃ་ཤྃ་ཁ་པཱ་ལ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཀྃ་ཀརྐོ་ཊ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཨྃ་ཨ་ན་བ་ཏཔྟ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 （藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཧཱུྃ་བྃ་བ་རུ་ཎཱ་ཡ་ནཱ་གཱ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ནཱ་ག་བརྵ་པ་ཏ་ཡེ་ཧཱུྃ་ནཱྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། 此念诵伴随忿怒，一切念诵十万遍，牛奶陈米作为食物食用，诸根调伏且完全不语，书写形象
English
Sa Pa. Great bliss supreme is twelve, a curved knife and Brahma's head, Vajra and bell are truly possessed. The goddess's lips are exceedingly moist, Naked, with hair unbound, With three eyes and a girdle. The Jambudvipa River is the supreme body, Abiding in inseparable union. The Naga with his own consort, The water deity also with consorts. The water deity's body is white, They request blessings and favors. In the heart, a wheel of wisdom, That color, hands, and face also arise. In its heart, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) laughs, Body, speech, and mind are likewise. In the Naga's own heart itself, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is exceedingly laughing. The ritual of the king of secret mantras, Should be recited according to the words of wrathful ones. On the bank of a river or the ocean, Or a well, or a Naga's lake, Or in ponds and lotus ponds, The wise should perform the wrathful recitation. Or else, in a Naga's abode, Engage in meditation and recitation. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Śrī Vajra He He Ruru Kaṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Nāga Varṣa Paya Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Ḍākinī Jāla Saṃbhara Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ Svāhā. Having meditated on these, recite a hundred thousand times. A thousand times in each of the four times, Surely also in seven days, Rain will fall in all places. At the time of vow, fire offering, and worship, With songs and dances closely associated, Milk and such should be eaten and drunk. The yogi should recite the eight Nagas. With the ritual of milk bathing, With milk, the fire offering should be burned and poured. Wood of milk should be made into firewood, Wood of milk should be made into homa sticks, With milk, the fire offering should be performed. A vase should be completely filled with milk. In the directions and intermediate directions of fire and such, Offer tormas with milk. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Aṃ Ana Nāya Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Baṃ Busu Kai Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Taṃ Takṣaka Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Paṃ Padma Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Maṃ Mahāpadma Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Śaṃ Śaṃ Khapāla Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Kaṃ Karkoṭa Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Aṃ Anavatapta Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Baṃ Varuṇāya Nāgādhipataye Nāga Varṣa Pataye Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Nāṃ (藏文：ནཱྃ，梵文天城体：नां，梵文罗马拟音：nāṃ，汉语字面意思：纳) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Svāhā. Recite this with wrath, Perform a hundred thousand recitations of all, Eat milk and old rice as food, Subdue the senses and do not speak at all, Write the form.
Chinese
抛弃的现量中，念诵十万遍就能现前，现量中能成就，仅仅说就能降雨，对此不要怀疑。在银质的器皿中，倒入芥子和水，对其念诵二十一遍，用人尿和牛奶混合物沐浴佛像，用河边的泥土捏出龙的形象，头朝西，给九个头颅灌顶，然后放入河中。之后诸神立即降雨，赡部洲（南瞻部洲）会降雨，土地会被谷物充满，森林会生长，一切众生安乐。互相具有忿怒相者，随我所修之续部，仅在自己的心中，观修黑汝嘎金刚，也会降雨。登上山顶，对三尖矛念诵，就能止冰雹。对钹念诵，蔓延的火焰会停止。对钩索念诵，能勾招。对颅器念诵，能勾血。对敌斧念诵，能杀戮。对卡杖嘎念诵，能寂静。对弯刀念诵，能杀三界游荡者。对头颅念诵，能招死亡。对金刚橛念诵，能成就地下之成就。对铃铛念诵，能勾招一切不悦意。如果将大象皮念诵后铺开，就能在空中飞行，能行百万由旬并返回。如果对六印念诵，就能在他人面前隐身，能在地上行走，能随意安住。从《现观庄严论》根本上师所说的降雨仪轨之第三十四品。之后还有其他的说法，秘密之最略而言之，刹那间观自己为黑汝嘎本尊之身，蓝色且具威力能幻化，具威力三眼六面殊胜者，以半月为发髻。
English
In the manifest abandonment, reciting a hundred thousand times will bring manifestation. In manifestation, accomplishment is achieved, and rain falls merely by speaking. Do not doubt this. In a silver vessel, pour mustard seeds and water, and recite over it twenty-one times. Bathe the Buddha image with a mixture of urine and milk. Mold a dragon figure from riverbank mud, head facing west. Consecrate the nine heads with water, then place it in the river. Immediately, the gods will send down rain, and rain will fall in Jambudvipa (the southern continent). The lands will be filled with grains, the forests will grow, and all beings will abide in happiness. Those with wrathful appearances towards each other, following the tantra I have practiced, merely by meditating on Heruka Vajra in their own hearts, rain will also fall. Climbing to the top of a mountain and reciting over a trident will stop hail. Reciting over cymbals will stop spreading flames. Reciting over a hook will attract. Reciting over a skull cup will draw blood. Reciting over an enemy axe will kill. Reciting over a khatvanga will pacify. Reciting over a curved knife will kill those who wander in the three realms. Reciting over a head will summon death. Reciting over a vajra stake will bring underground accomplishments. Reciting over a bell will attract all unpleasantness. If an elephant skin is recited over and spread out, one can fly in the sky, travel a million yojanas and return. If the six seals are recited over, one will become invisible in front of others, able to walk on the ground and abide as one pleases. This is the thirty-fourth chapter, the rain-summoning ritual, from the root guru of the Abhisamayalankara Tantra. Furthermore, there are other teachings. To summarize the supreme secret, in an instant, visualize oneself as the deity Heruka, blue in color, powerful and transformative, a powerful one with three eyes and six excellent faces, adorned with a crescent moon as a hair ornament.