Back to the library

DKG077 0010.The Supreme Tantra of Manifestation《The Supreme Tantra of Manifestation·The Supreme Tantra of Manifestation》.g2.0f

Page 6 of 126

Tibetan

་རུ་ཀ་ལས་བྱུང་། །མངོན་བརྗོད་རྒྱུད་ནི་བླ་མའི་བླ། །གསང་ཆེན་མཆོག་གི་དམ་པའོ། །གཡོན་དང་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་ཡིས། །དགོད་ཅིང་མཆོད་དང་བསྐོར་བར་བྱ། །གང་གིས་དེ་ཉིད་ཤེས་པ་ཡིས། །བརྡ་ནི་ལྔ་པོ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་ཡང་དབང་བསྐུར་མེད་པ་ལ། །གཞན་དུ་དེ་ཉིད་མ་བསྟན་ཅིག །མངོར་བརྗོད་རྒྱུད་ལ་བླ་མ་ཡིས། །དབང་བསྐུར་སློབ་མ་ངག་ལ་སྦྱིན། །གཞན་དུ་སློབ་མ་སྨྱོ་བ་དང་། །བརྒྱལ་དང་རྨོངས་པ་དག་ཏུ་འགྲོ། །མནར་མེད་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་དང་། །ངན་པ་དེར་ནི་ལྟུང་བར་འགྱུར། །གླེགས་བམ་བཤེས་མིན་ལ་སྟེར་བ། །ངན་པ་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཆི། །ཕོལ་མིག་རིམས་དག་དུག་དང་ནད། །མཁའ་འགྲོ་གདོན་གྱིས་གཙེས་པར་འགྱུར། །མི་སྲུན་བགེགས་དང་ཚོགས་བདག་གིས། །གསོད་ཅིང་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཇི་སྲིད་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བླ་མ་སློབ་མས་རིམ་བཞིན་དུ། །དེ་ཉིད་རྟག་ཏུ་སྤས་ནས་ནི། །མྱུར་དུ་ སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །བླ་མས་ཐམས་ཅད་རིམ་བཞིན་དུ། །མངོན་བརྗོད་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པ་བཞིན། །ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ལ་སྦྱོར་བ། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་འགྱུར། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སྟེ། །མཆོག་ནི་ངེས་པར་རྙེད་པར་འགྱུར། །མི་ཡི་བུ་མོ་འདི་འདྲ་སྤང་། །བདག་གི་དམ་ཚིག་མི་ཤེས་ཤིང་། །དྲག་ཅིང་ལོག་ལྟ་རང་བཞིན་ངན། །མི་སྲུན་སྙིང་རྗེ་མེད་པ་དང་། །བརྐམ་ཆགས་སེར་སྣར་ལྡན་པ་དང་། །སྤྱང་ཞིང་ངན་ལ་ཕྲག་དོག་ཅན། །སྐྱེས་པ་གཞན་ལ་ཆགས་པ་དང་། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་མང་བ་དང་། །འདི་འདྲའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤང་བར་བྱ། །སྦྱོར་པའི་དངོས་གྲུབ་རིང་བ་ཡིན། །པུཀྐ་སཱི་ནི་མཛེས་སྡུག་བླང་།།གཟུགས་སྡུག་གཞོན་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྦྱོར་བ་ལ་ནི་གཅིག་ཏུ་སེམས། །བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་ཞིང་དམ་ཚིག་ཤེས། །དཔའ་ཞིང་ཆགས་བྲལ་ངོ་ཚ་མེད། །ང་རྒྱལ་མེད་ཅིང་སེར་སྣ་མེད། །སྔགས་པ་རང་གི་སྤྱོད་པ་སྟེ། །རིག་མ་བརྟུལ་ཞུགས་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོང་། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི་རྟག་ཏུ་འཆང་། །མགོ་ལ་ཐོད་པའི་རྒྱན་ཡང་བྱས། །ཐོད་པ་དང་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །ཐལ་བའི་རྡུལ་གྱིས་རྣམ་པར་བྱུགས། །རྟག་ཏུ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་བཟའ། །ཐམས་ཅད་བཏུང་བས་མྱོས་པ་དང་། །རོ་ཡི་གདན་ལ་འདུག་པ་དང། །པགས་པ་ཆེན་པོ་གོས་སུ་གྱོན། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་བཟའ་བ་ཟ། །ཞག་དང་ཁྲག་གིས་ཚིམ་པ་དང་། །གྲོང་ངམ་དགོན་པ་དག་ཏུ་ཡང་། །གང་ཞིག་ཡུལ་དུ་འགྲོ་བ་ན། །རྟག་ཏུ་ཆགས་པས་མི་གནས་ཤིང་། །རྟག་ཏུ་དུར་ཁྲོད་སྤྱོད་བྱེད་ལ། །ཡང་ན་ཚོང་འདུས་ག

Chinese

从颅器中生出。 明示续是上师的上师。 是极密至上的誓言。 以左和右绕行, 欢笑、供养和绕行。 谁若知晓此理, 就应展示五种手印。 对于未受灌顶者, 切勿向他人展示此理。 对于明示续,上师 灌顶并口传予弟子。 否则弟子会发疯, 昏厥和陷入愚昧。 会堕入无间地狱的巨大恐怖中, 堕入恶趣。 将经卷给予非友, 那恶人会立刻死去。 会遭受痘疮、眼疾、瘟疫、毒药和疾病, 空行母和邪魔会加害。 不驯顺的障碍和众会主, 会杀害并使其堕入地狱。 尽一切努力, 上师和弟子依次地, 恒常守护此理, 迅速地成就 咒语的悉地。 上师将一切依次地, 按照明示续的次第, 与本尊瑜伽结合, 会成为无二的智慧。 当下即可成佛, 必定会获得至上成就。 舍弃这样的女子, 不懂我的誓言, 凶暴且邪见,本性恶劣, 不驯顺,没有慈悲心, 贪婪、吝啬, 狡猾、对恶人生起嫉妒心, 贪恋其他男子, 多思多虑, 应舍弃这样的明妃。 结合的悉地会遥远。 迎请如莲花般美丽的女子, 以美丽的容貌和青春来庄严。 一心专注于结合。 行为稳固且知晓誓言, 勇敢、无贪恋、无羞耻, 没有傲慢且不吝啬, 是咒士自己的行为。 你应迎请行为端正的明妃。 恒常持有五种手印, 头上也戴着颅骨的装饰。 手持颅骨和卡杖嘎, 用骨灰涂抹全身。 恒常食用大肉(梵文,mahāmāṃsa,梵文罗马拟音,mahāmamsa,汉语字面意思:大肉), 饮用一切而酩酊大醉, 坐在尸体的座垫上, 身穿巨大的兽皮。 食用随顺的食物, 以油脂和血为满足, 在城镇或寺庙中, 无论去往何处, 恒常不住于贪恋, 恒常在尸陀林中修行, 或者在集市中

English

Born from a skull cup. The Manifestation Tantra is the lama's lama. It is the sacred oath of the great secret supreme. By circumambulating to the left and right, laughing, offering, and circumambulating. Whoever knows this, should show the five mudras. To those who have not been empowered, do not show this to others. For the Manifestation Tantra, the lama empowers and orally transmits it to the disciple. Otherwise, the disciple will go mad, faint, and become foolish. They will fall into the great terror of the Avici hell, fall into evil realms. Giving the scripture to a non-friend, that evil person will die immediately. They will suffer from smallpox, eye diseases, plagues, poison, and illnesses, the dakinis and demons will harm them. Unruly obstacles and lords of assemblies, will kill and cause them to fall into hell. With all effort, the lama and disciple, in succession, constantly protect this, quickly achieve the siddhi of mantra. The lama, in sequence, everything, according to the order of the Manifestation Tantra, combines with the deity's yoga, will become non-dual wisdom. Immediately, enlightenment will be attained, the supreme accomplishment will surely be found. Abandon such a woman, who does not know my vows, is violent and has wrong views, is of evil nature, is unruly, has no compassion, is greedy, stingy, cunning, and jealous of evil people, is attached to other men, and has many thoughts and delusions, such a consort should be abandoned. The siddhi of union will be distant. Invite a beautiful woman like a lotus, adorned with a beautiful form and youth. Focus solely on union. Her conduct is stable and she knows the vows, is brave, free from attachment, and without shame, is without pride and not stingy, is the conduct of the mantra practitioner himself. You should invite a consort with virtuous conduct. Always hold the five mudras, also wear a skull ornament on the head. Hold a skull cup and khatvanga, smear the body with ashes. Always eat mahāmāṃsa (Sanskrit, mahāmāṃsa, Romanized Sanskrit, mahāmamsa, Chinese literal meaning: great meat), be intoxicated by drinking everything, sit on a corpse cushion, wear a large animal skin as clothing. Eat agreeable food, be satisfied with fat and blood, in towns or monasteries, wherever one goes, constantly do not dwell in attachment, constantly practice in cemeteries, or in marketplaces

Page 6 of 126