Tibetan
གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཕྲེང་བ་དང་ནི་ཕྲེང་ཕྱེད་བརྒྱན། །མཚན་ཉིད་ཀུན་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བ་ཆེ། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཞུ་གྱུར་ལས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དེ་ཡི་ཡོངས་སུ་འཕེལ་འགྱུར་བས། །རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་རྣམ་བསྒོམ། །དུས་མཐའི་མེ་ཆེན་འཆོལ་བ་ཡིས། །གདུལ་དཀའ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཤེག །འཇིགས་བྱེད་དང་ནི་དུས་མཚན་དག །ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་རྣམ་གནོན་ཅིང་། །ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས། །སྤྱན་གསུམ་འཇིགས་པ་རབ་ཏུ་འཇིགས། །སྐུ་ལུས་དག་ནི་སྔོན་པོ་ལས། །སྔོ་ཞིང་འབར་བའི་སྐུ་ཡང་སྤྲུལ། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །སངས་རྒྱས་ལྔས་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་རྣམ་པར་མཛེས། །ཞལ་དྲུག་དཔའ་བོ་མི་སྡུག་པ། །སྒེག་པ་དང་ནི་བཞད་པ་དང་། །དྲག་ཤུལ་འཇིགས་པའི་སྐུ་ལུས་ཅན། །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་རྒྱས་བཏབ་ཅིང་། །སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤུད། །ཕག་མོ་དང་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །བྱིན་པ་དག་གིས་གཉིས་མེད་འཁྱུད། །གཡས་བརྐྱང་བ་ཡི་ཞབས་གནས་ཤིང་། །གཡོན་བརྐྱང་བ་ཡི་ཞབས་ཀྱིས་བཞུགས། །ཧ་ཧ་མཛད་ཅིང་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་མཛད། །ཧི་ཧི་མཛད་ཅིང་འཇིགས་པ་ཅན། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་མཛད་ཅིང་ཕཊ་ཕཊ་ཅན། །ཨཊྚཱཊྚཱ་ཡི་སྒྲ་ཆེན་སྨྲ། །སྔོ་ཞིང་སེར་ལ་དེ་བཞིན་དམར། །ལྗང་གུ་དཀར་པོ་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྟེང་གི་ཞལ་གདོང་གདུག་པ་ཆེ། །ཟས་སུ་གདུག་པ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མཉམ་ལྡན་པས། །ལྷ་མོ་དག་གི་ནུ་མ་འཚིར། །དྲག་པོའི་པགས་པའི་གོས་མནབས་ཤིང་། །ཁྲག་རློན་འཛག་པ་རབ་གསོལ་ཏེ། །ཐོད་པ་དང་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །མདུང་དང་གྲི་ གུག་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། །ཞགས་པ་དང་ནི་མགོ་བོ་འཛིན། །གདུག་པ་གཏུམ་ཞིང་ཅང་ཏེའུ་དང་། །མདུང་ནི་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །དཔྲལ་བ་དག་ཏུ་ཉེ་བར་མཛེས། །དེ་ལྟའི་ཕྱག་དང་སྐུ་མདོག་བཞུགས། །དབུ་སྐྲ་གྲོལ་ཅིང་གཅེར་བུ་སྟེ། །འདི་ལྟའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །དུམ་བུའི་སྐ་རགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་། །ཕག་མོ་ཡང་ནི་འདི་འདྲར་བསྒོམ། །རྣལ་འབྱོར་སོམ་ཉི་སྤངས་ནས་ནི། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་ལྡན་པས། །ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་བདེ་བ་ཡིས། །སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར་བྱུང་སྟེ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་བརླན་པ་ཡི། །ནམ་མཁའི་སྦྱོར་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བཅུད་བདེ་བས། །འགྲོ་དྲུག་སྲིད་
Chinese
四方之中有四门， 四处马道作庄严。 花鬘以及半鬘饰， 一切功德皆具足。 日轮中央之处是， 金刚萨埵大乐者。 由阿哩嘎哩融化， 观想五种之智慧。 由彼完全增盛故， 观想金刚黑汝嘎。 以劫末猛火炽燃， 调伏一切难调者。 怖畏金刚与时名， 于双足下作镇压， 面之獠牙极咬噬， 三目怖畏极可畏。 身色原本为蓝色， 复现青蓝炽燃身。 具颅鬘之顶饰者， 五佛加持作灌顶。 具杂色金刚顶饰， 半月之形极美妙。 六面勇士甚可怖， 娇媚以及欢笑声， 具足猛烈怖畏身。 以六手印作印封， 身以种种妙饰严。 与母猪佛相结合， 双臂无二作拥抱。 右屈伸之足安住， 左伸展之足而立。 作哈哈声复作吽吽， 作嘿嘿声具怖畏。 作吽吽声复具呸呸， 发出阿吒吒之巨响。 青蓝黄色及其红， 绿白之色亦如是， 上方之面极凶猛。 以凶猛为食而受用， 与金刚铃一同摇， 诸天女之乳汁溢。 身披猛兽之皮衣， 遍洒鲜血淋漓雨， 手持颅器与卡杖。 持矛与弯刀铁钩， 绢索以及人头颅， 凶猛暴戾持钹与， 矛戟炽燃之手印。 于诸额头皆美妙， 如是手印身色住。 发髻散乱身裸露， 如是手印作观想。 以人肠为带作庄严， 母猪亦如是观想。 瑜伽远离犹豫后， 以方便慧双运故， 以悲心生乐受故， 为利有情而生起， 以大悲心所润泽， 以虚空交合受用， 以大悲心之精髓， 救度六道诸有情。
English
In the square, there are four gates, Adorned with four horse stairs. Adorned with garlands and half-garlands, Perfectly endowed with all qualities. In the center of the sun mandala, Is Vajrasattva, the great bliss. From the melting of Ali and Kali, Contemplate the five wisdoms. Through the complete increase and transformation of that, Contemplate Vajra Heruka. With the great fire of the end of time blazing, Completely subdue all the difficult to tame. Terror-arousing and the signs of time, Completely suppressed under the feet, The fangs of the mouth gnashing, The three eyes extremely terrifying. The body is originally blue, Again emanates a blue and blazing form. Adorned with a garland of skulls as a crown, Blessed by the five Buddhas. Adorned with a crown of various vajras, The half-moon is extremely beautiful. Six-faced hero, unsightly, With coquetry and laughter, Possessing a fierce and terrifying body. Sealed with six mudras, The body adorned with various ornaments. Perfectly united with the sow, The arms embracing in non-duality. The right leg bent and standing, The left leg stretched out and residing. Making Haha sounds and Hum Hum sounds, Making Hihi sounds and terrifying, Making Hum Hum sounds and Phat Phat sounds, Speaking the great sound of Attatta. Blue, yellow, and likewise red, Green and white are also like that, The face above is extremely fierce. Enjoying fierceness as food, Together with the vajra bell, The breasts of the goddesses are milked. Wearing a garment of fierce animal skin, Sprinkling fresh blood and dripping rain, Holding a skull cup and khatvanga. Holding a spear and curved knife, iron hook, A lasso and a head, Fierce and violent, holding cymbals and, A spear with a blazing mudra. Beautiful on the foreheads, Such hand gestures and body color reside. Hair loose and naked, Contemplate such hand gestures. Adorned with a belt of intestines, The sow is also contemplated in this way. Having abandoned yogic doubt, With skillful means and wisdom united, With the bliss of compassion arising, Appearing for the sake of sentient beings, Moistened by great compassion, Enjoying the union of space, With the essence of great compassion's bliss, Liberate the six realms of existence.