English
Ema, the lotus unfolds! Ema, two powers simultaneously possessed! Ema, wondrous equality! Ema, great dance of purity! Ema, flawless, excellent song! Ema, musical instruments well-tuned! Ema, dispelling darkness with Phat! Ema, beautiful flower garments! Ema, incense, delightful Ghati! Ema, lamp dispelling ignorance! Ema, supreme fragrance, coolness! Ema, yogis in equipoise! Ema, illusion like the sky! Ema, primordially Buddha, primordially Vajra! Ema, primordially Jewel, bestowing great bliss! Ema, primordially Lotus, primordially written! Ema, various illusions, each transforming distinctly! Ema, wondrous, marvelous Buddha! Ema, wondrous, this itself is marvelous! Ema, wondrous sentient beings! Ema, wondrous is the goddess! Liberating through this, the protectors. From the seed of supreme union, like the color of saffron, marked with a vajra, it will arise. Six faces and twelve hands, adorned with a sow's face. The great hero, Peaceful Vajra, perfectly dwells in half-lotus posture. With three eyes wide open and laughing, fierce, terrifying, and majestic, possessing the demeanor of compassionate dance, with signs of terror and time. Residing with feet trampling underneath. Or residing in a posture with the right leg extended, giving rise to a great yogi. In the center of a lunar disc, residing upon various lotuses. Having the color of fresh filaments, adorned with that mudra. Blue, green, yellow, red, white, and peaceful. Having a garland of skulls as a head ornament, beautiful with the form of a Buddha. Simultaneously possessing vajra and bell. Squeezing the breasts of the goddess, holding the thread of Brahma, the skin of the fierce and terrifying one, tied around the waist, residing. Holding a skull-kapala and khatvanga, holding a sword and utpala petals, iron hook, lasso, cymbals, head and bow are likewise. Like the color of that body and hand implements, the great Vajravarahi, dwells in the state of great passion. Tightly embraced by two arms, great joy, pleasing to the mind, adorned with a garland of heads on the body, marked with six mudras. Thus, having recited and meditated, Peaceful Vajra, great bliss. Dwells.
Tibetan
གས་བདག་པོར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་བདག་པོ་ཀུན། །མཁའ་འགྲོ་དྲ་བའི་སྦྱོར་བ་སྟེ། །སྡོམ་པ་སྡོམ་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཐོག་མ་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་སུ་པུལླིར་མ་ལ་ཡན་ཐོད་པའི་དུམ་བུ་དང་། རབ་གཏུམ་མ་སྟེ། དཀར་བ་དང་། སྔོ་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཛཱ་ལནྡྷ་ར་ན་ཀེང་རུས་ཆེན་པོ་དང་། གཏུམ་མིག་མ་སྟེ། སེར་བ་དང་སྔོ་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཨཽ་ཌི་ཡཱ་ན་ན་ཀེང་རུས་ཅན་དང་། འོད་ལྡན་མ་ སྟེ་དམར་བ་དང་སྔོ་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །ལྷོ་རུ་ཨར་བུ་ད་ན་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་དང་། སྣ་ཆེན་མ་སྟེ་ལྗང་གུ་དང་སེར་བ་དང་དམར་བའོ། །མེའི་ཕྱོགས་ལ་གོ་དཱ་བ་རིར་ལྷ་དགྲ་དང་། དཔའ་བོའི་བློ་གྲོས་མ་སྟེ་དམར་བ་དང་སེར་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་རཱ་མེ་ཤྭ་ར་ན་འོད་དཔག་མེད་དང་། མིའུ་ཐུང་མ་སྟེ།དཀར་བ་དང་སེར་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་དེ་ཝི་ཀོ་ཊ་ན་རྡོ་རྗེའི་འོད་དང་། ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མ་སྟེ། ནམ་མཁའི་མདོག་དང་སེར་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །དབང་ལྡན་དུ་མཱ་ལ་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ལུས་དང་ཤིང་གྲིབ་མ་སྟེ། ལྗང་གུ་དང་སེར་བ་དང་སྔོ་བའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ། ཐོད་པའི་དུམ་བུ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་བོ་ནི་རབ་གཏུམ་མ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་འཁྱུད་པའོ། །གཉིས་པ་གསུང་གི་འཁོར་ལོར་ཡང་། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་སུ་ཀཱ་མ་རཱུ་པ་ན་མྱུ་གུ་ཅན་དང་། ས་སྲུང་མ་སྟེ།དཀར་བ་དང་སྔོ་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཨོ་ཏྲེ་ན་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན་དང་། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་སྟེ། ལྗང་གུ་དང་སེར་བ་དང་སྔོ་བའོ། །ནུབ་ཏུ་ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནེ་ན་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དང་། རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་མ་སྟེ། སྔོ་བ་དང་སེར་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །ལྷོ་རུ་ཀོ་ས་ལ་ན་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་དང་། ཆང་འཐུང་མ་སྟེ།དམར་བ་དང་སེར་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །མེའི་ཕྱོགས་སུ་ཀ་ལིང་གར་རབ་བཟང་དང་། སྔོ་བསངས་མ་སྟེ།ལྗང་གུ་དང་སེར་བ་དང་དམར་བའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་ལྃ་བ་ཀ་ན་རྡོ་རྗེའི་འོད་དང་། རབ་བཟངས་མ་སྟེ།སེར་བ་དང་སྔོ་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཀཱཾཙི་ན་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་། རྟ་རྣ་མ་སྟེ་དུད་པའི་མདོག་དང་སེར་བ་དང་སྔོ་བའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཧི་མ་ལ་ཡ་ན་མིག་མི་བཟང་དང་། །བྱ་གདོང་མ་སྟེ། གནམ་གྱི་མདོག་དང་སེར་བ་དང་ལྗང་གུའོ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོ་སྟེ་མྱུ་གུ་ཅན་ལ་སོགས་པ་དང་། ས་སྲུང་མ་ལ་སོགས་པ་ནི་པདྨ་དང་
Chinese
以与主尊结合之力，智慧等一切主尊，乃空行母网之结合，是戒律中之殊胜戒律。初为意之轮，东方之轮辐为布林玛拉雅之颅骨碎片，极忿怒母，白色、蓝色与绿色。北方为札烂达喇之大骨骸，忿怒眼母，黄色、蓝色与绿色。西方为邬仗衍那之持骨者，光蕴母，红色、蓝色与绿色。南方为阿布达之獠牙显露者，大鼻母，绿色、黄色与红色。火方为郭达瓦里之天敌，勇士慧母，红色、黄色与绿色。真脱处为拉梅什瓦拉之无量光，侏儒母，白色、黄色与绿色。风方为德维郭达之金刚光，楞伽自在母，天空色、黄色与绿色。自在处为玛拉巴之金刚身与树荫母，绿色、黄色与蓝色。乃意之轮，颅骨碎片等勇士为极忿怒母等，为持金刚与铃者所拥抱。二者语之轮亦然，东方之轮辐为嘎玛茹巴之具苗者，护地母，白色、蓝色与绿色。北方为欧札之持金刚发者，大怖畏母，绿色、黄色与蓝色。西方为札夏郭内之大勇士，具风势母，蓝色、黄色与绿色。南方为郭萨拉之作金刚吽者，饮酒母，红色、黄色与绿色。火方为嘎林嘎之极贤者，青莲母，绿色、黄色与红色。真脱处为朗巴嘎之金刚光，极贤母，黄色、蓝色与绿色。风方为冈吉之大怖畏者，马耳母，烟色、黄色与蓝色。自在方为黑玛拉雅之恶眼者，鸟面母，天空色、黄色与绿色。乃语之轮，具苗者等与护地母等乃莲花与
English
Through the power of union with the principal deity, all the principal deities such as wisdom are the union of the net of dakinis, which is the supreme discipline among disciplines. The first is the wheel of mind. In the eastern spoke, there is a fragment of a skull from Pulliramalaya, the Extremely Wrathful Mother, white, blue, and green. In the northern direction, there is a large skeleton in Jalandhara, the Wrathful-Eyed Mother, yellow, blue, and green. In the western direction, there is a bone-holder in Oddiyana, the Radiant Mother, red, blue, and green. In the southern direction, there is a tusk-revealer in Arbuda, the Large-Nosed Mother, green, yellow, and red. In the fire direction, there is a god-enemy in Godavari, the Heroic Wisdom Mother, red, yellow, and green. In the truthless place, there is the immeasurable light in Rameshvara, the Dwarf Mother, white, yellow, and green. In the wind direction, there is the vajra light in Devikota, the Lanka自在母, sky color, yellow, and green. In the powerful place, there is the vajra body and tree shadow mother in Malapa, green, yellow, and blue. It is the wheel of mind. The heroes such as skull fragments are embraced by the Extremely Wrathful Mother and others, who hold the vajra and bell. Secondly, the wheel of speech is also like this. In the eastern spoke, there is a sprout-holder in Kamarupa, the Earth-Protecting Mother, white, blue, and green. In the northern direction, there is a vajra-haired one in Otre, the Great Terrifier Mother, green, yellow, and blue. In the west, there is a great hero in Trishakune, the Wind-Powered Mother, blue, yellow, and green. In the south, there is a vajra-hum-maker in Kosala, the Wine-Drinking Mother, red, yellow, and green. In the fire direction, there is an extremely virtuous one in Kalinga, the Blue Lotus Mother, green, yellow, and red. In the truthless place, there is the vajra light in Lambaka, the Extremely Virtuous Mother, yellow, blue, and green. In the wind direction, there is a great terrifier in Kamchi, the Horse-Eared Mother, smoke color, yellow, and blue. In the powerful direction, there is an evil-eyed one in Himalaya, the Bird-Faced Mother, sky color, yellow, and green. It is the wheel of speech, the sprout-holders and the Earth-Protecting Mother are lotus and