Tibetan
ས། །འདོད་པ་ཀུན་གྱི་འབྲས་བུ་སྟེར། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །མཚན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དཔེ་བྱད་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གཉིས་མེད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཆོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་ནི། །བྱང་ཆུབ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་པ། །དེ་མཐོང་ལྷ་མོ་ལངས་ནས་ནི། །གླུ་འདི་ཡིས་ནི་སྐུལ་བར་བྱེད། ཧཱུྃ་རོལ་ཅིག་རོལ་ཅིག་དགྱེས་པ་ཧོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ནི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རོལ་ཉིད་ལས། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞེངས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པ་ཆེ། །ཁྱོད་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་ནི་ཁུམས་ཙམ་གྱིས། །བདག་གིས་འདིར་ནི་རོ་གཅིག་རྙེད། །ཀྱེ་མའོ་བཅོམ་ལྡན་བདེ་ཆེན་དགྱེས། །ཨོྃ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལེགས་དགྱེས་ཁྱོད། །རོ་དང་རོ་མཆོག་ཐམས་ཅད་དེ། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་བ་རྣམས། །རྟག་པར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ལ་ཡང་། །རོལ་ཅིག་རོལ་ཅིག་ལྷ་མོ་ལ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཐམས་ཅད་དང་། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། །ལྷ་མོའི་པདྨ་དགྱེས་ལ་རོལ། །ཧཱུྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པ་ཆེ། །བཅོམ་ལྡན་འདོད་ལ་དགྱེས་པ་ཁྱོད། །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ལེགས་པར་སྩོལ། །པདྨ་མཆོག་ལ་དགྱེས་པར་རོལ། །ཨོྃ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པ་ཆེ། །ཚོགས་ཀྱི་བདེ་བས་དུས་རྟག་ཏུ། །རྡོ་རྗེ་མཆོག་ནི་འཛིན་པ་ཡིས། །པདྨའི་ཞལ་ མཆོག་བྱེ་བ་ཡི། །པདྨ་ལ་ནི་རོལ་པར་མཛོད། །ཇི་ལྟར་བུང་བས་སྦྲང་རྩི་བཞིན། །ལྷ་རྣམས་པདྨ་ཉིད་ལ་རོལ། །ཀྱེ་མའོ་གྲོགས་པོ་དགྱེས་ཆེན་འདིར། །རྡོ་རྗེ་མཆོག་ནི་བདེ་བར་སྦྱར། །དུས་ཀུན་བདེ་བ་འདིར་མཛོད་ཅིག །དེ་རིང་དུས་ནི་འདི་ཉིད་དུ། །ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་འདུས་པ་ཡིན། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པ་ཆེ། །བདེ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་དགྱེས་མཆོག་རོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་དགྱེས་པ་ཆེ། །གླུ་འདི་དག་གིས་བསྐུལ་ནས་སུ། །མཉམ་ཉིད་ལས་ནི་བཅོམ་ལྡན་དཔལ། །སྡོམ་པའི་རྡོ་རྗེ་བཞེངས་པར་གྱུར། །འཁོར་དང་བཅས་པར་གཟིགས་ནས་ནི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཞལ་བཞི་པ། །སྔོ་བ་དང་། སེར་བ་དང་། དམར་བ་དང་། ལྗང་ཁུའི་ཞལ་ཏེ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། གཡས་བརྐྱང་བས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་དུས་མཚན་ཞབས་འོག་ཏུ་མནན་པ། ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པས་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། ཕྱག་གཞན་གཉིས་པོ་ན་ཚོགས་བདག་གི་པགས་པ་འཛིན་པ། གཡས་པའི་གསུམ་པ་ན་ཅང་ཏེའུ། བཞི་པ་ལ་དགྲ་སྟ། ལྔ་པ་ལ་གྲི་
Chinese
萨！ 满足一切愿望的果实。 在那中间有字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 观想金刚萨埵。 所有相好全部圆满。 以一切庄严来装饰。 以大喜悦的结合。 无二无别的殊胜。 从菩提心的因中。 无垢的菩提之月。 见到此，天女起身。 以这首歌来催促。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）嬉戏吧，嬉戏吧，喜悦呵！ 大乐的金刚。 从大乐的嬉戏中。 请您在此处起身。 阿啦啦呵，大喜悦。 您是安乐的殊胜。 您的面容稍微一笑。 我在此获得一味。 唉玛吙，世尊大乐喜悦。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）金刚萨埵，您善喜悦。 一切味与殊胜味。 大喜悦的安乐们。 恒常对一切成就也。 嬉戏吧，嬉戏吧，对天女。 与一切瑜伽母。 世尊大金刚。 在天女的莲花上喜悦嬉戏。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）阿啦啦呵，大喜悦。 世尊，您对欲望喜悦。 善赐予欲望的成就。 在殊胜莲花上喜悦嬉戏。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿啦啦呵，大喜悦。 以会供的安乐恒时。 以执持殊胜金刚。 莲花的面容。 殊胜的百千。 在莲花上嬉戏。 如同蜜蜂取蜜一样。 诸天在莲花上嬉戏。 唉玛吙，朋友，在此大喜悦中。 殊胜金刚安乐结合。 愿您恒时在此安乐。 今日此时此刻。 是圆满菩提的聚集。 阿啦啦呵，大喜悦。 大乐中恒常喜悦殊胜嬉戏。 阿啦啦呵，大喜悦。 以这些歌催促后。 从平等性中，世尊吉祥。 律仪金刚起身。 见到眷属后。 世尊四面。 蓝色和。 黄色和。 红色和。 绿色的面容。 三只眼睛。 十二只手。 右手伸展压住大威德金刚和时母在脚下。 两手持金刚铃拥抱誓言金刚亥母。 另外两手拿着象头神的皮。 右手的第三只手拿着小鼓。 第四只手拿着钺斧。 第五只手拿着刀。
English
Sa! Bestowing the fruit of all desires. In the middle of that is the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Meditate on Vajrasattva. All the marks and signs are completely perfect. Adorned with all ornaments. With the union of great joy. The supreme of non-duality. From the cause of bodhicitta. The stainless moon of enlightenment. Seeing that, the goddess rises. With this song, she urges. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), play, play, joy Ho! The vajra of great bliss. From the play of great bliss itself. Please arise here. Ala la ho, great joy. You are the supreme of bliss. With just a slight smile on your face. I find one taste here. Alas, Bhagavan, great bliss, joy. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Vajrasattva, you are well pleased. All tastes and supreme tastes. Great joy and bliss. Always for all attainments. Play, play, for the goddess. And all the yoginis. The Bhagavan, the great Vajra. Plays joyfully in the lotus of the goddess. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Ala la ho, great joy. Bhagavan, you are pleased with desire. Bestow well the attainments of desire. Play joyfully in the supreme lotus. Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ala la ho, great joy. Always with the bliss of the gathering. By holding the supreme vajra. The face of the lotus. Supreme billions. Play in the lotus. Just as a bee takes honey. The gods play in the lotus itself. Alas, friend, in this great joy. The supreme vajra is blissfully joined. May you always make this bliss here. Today, at this very moment. Is the gathering of perfect enlightenment. Ala la ho, great joy. Play supremely joyfully in all great bliss. Ala la ho, great joy. Urged by these songs. From equality, the glorious Bhagavan. The vow vajra arose. Having seen the retinue. The Bhagavan has four faces. Blue and. Yellow and. Red and. Green faces. Three eyes. Twelve hands. The right hand outstretched, pressing down Mahabhairava and Kalaratri under the feet. Two hands holding vajra and bell, embracing the samaya Vajravarahi. The other two hands hold the skin of Ganapati. The third of the right hands holds a damaru. The fourth holds an axe. The fifth holds a knife.
Tibetan
གུག །དྲུག་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་མདུང་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་པའི་གསུམ་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །བཞི་པ་ལ་ཁྲག་གིས་བཀང་བའི་ཐོད་པ། ལྔ་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ། དྲུག་པ་ལ་བདུད་བཞིའི་མགོ་བོ་བསྣམས་པའོ། །རལ་པའི་ཅོད་པན་རྒྱན་ཆ་ཅན། །དབུ་ལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་འཆང་། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དབུ་ལ་འཛིན། །དབུ་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན། །འཇིགས་པའི་མཆེ་བ་རྣམ་སྒྱུར་ཞལ། །སྒེག་པ་ལ་སོགས་ཉམས་དང་ལྡན། །སྟག་གི་པགས་པ་གོས་སུ་མནབས། །མི་ཡི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་འཛིན། །མགྲིན་ནོར་གདུ་བུ་རྣ་ཆ་དང་། །མགོ་ཡི་ནོར་བུས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཚངས་པའི་སྐུད་པ་ཐལ་བ་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་ཏུ་རབ་ཏུ་གྲགས། །དེ་ཡི་པང་ན་བཅོམ་ལྡན་མ། །དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །སྐུ་མདོག་དེ་དང་འདྲ་བར་བྱ། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་གཉིས་པ། །སྤྱན་གཉིས་པ་ལ་སྐྲ་གྲོལ་བ། །གཅེར་བུ་སྐ་རགས་འོག་པག་གིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡོན་པས་འཁྱུད་པ་སྟེ། བདུད་ཀྱི་ཁྲག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཐོད་པ་བསམས་ པ། གཡས་པ་ན་སྡིག་མཛུབ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་ཕྱོགས་བཅུར་སྡིགས་པར་བྱེད་པ། བསྐལ་པའི་མེ་ཡི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །ཁྲག་ལ་དགྱེས་ཤིང་ཞལ་ནས་འཛག །བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་མཉམ་པར་འཁྱུད། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །ཆོས་ཀུན་གནས་ནི་དགེ་བ་ཡིན། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ལས་བྱུང་བ། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པ་སྟེ། །ཆོས་དང་ཆོས་མིན་རྣམ་པར་སྤངས། །པད་འདབ་ལྷ་མོ་དགོད་པ་ཡིས། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྩོལ། །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ལཱ་མ་དང་། །དུམ་སྐྱེས་མ་དང་གཟུགས་ཅན་མ། །གཡོན་ཕྱོགས་བསྐོར་བའི་དགོད་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གནག་ཅིང་སེར་ལ་དེ་བཞིན་དམར། །ལྗང་ཁུ་དྲག་པོའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། །ཐམས་ཅད་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། །སྤྱན་གསུམ་གཡས་བརྐྱང་གནས་པས་བཞུགས། །གཅེར་བུ་དབུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་སྟེ། །བདུད་བཞི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པ་དང་། །ཆགས་ཤིང་ཞེན་པས་མྱོས་པ་དང་། །ཐོད་པ་དག་གི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གནག་ཅིང་སྔོ་ལ་ལྗང་བ་དང་། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་སྡང་མིག་ཅན། །སེར་ཞིང་གནག་ལ་ལྗང་ཁུ་སྟེ། །སྙིང་རྗེའི་རོ་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །དམར་ཞིང་གནག་ལ་ལྗང་བ་དང་། །སྒེག་པ་ལ་སོགས་ཉམས་ཀྱིས་འཁོར། །ལྗང་ཞིང་གནག་ལ་སེར་བ་དང་། །འཇམ་ཞིང་ཁྲོ་བས་འཇིགས་པ་དང་། །ཐོད་པ་དང་ནི་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །གཡོན་པ་ཅང་ཏེའུ་གྲི་གུག་སྟེ། །མགོ་བོ་རྡོ་རྗེ་མདུང་གཡས་ན། །མཚམས་ནི་བཞི་པོ་ད
Chinese
咕。第六（个手臂）拿着金刚矛。左手的第三个拿着金刚卡杖嘎。第四个拿着盛满血的颅碗。第五个拿着金刚索。第六个拿着四个魔头的头颅。头发的顶髻装饰华丽，头上戴着颅骨的鬘，头上顶着半月，头上以各种金刚杵为标志。狰狞的獠牙扭曲着脸，具有妩媚等姿态。身穿虎皮为衣，拿着人头的鬘。颈饰、手镯、耳环和头上的宝珠装饰着身体。梵天之线是灰色的，以六种手印而闻名。她的怀中是薄伽梵母，誓言金刚亥母，身色与他相似。一面二臂，二目，头发散乱，赤裸，腰间以骨骼装饰。左手拥抱，想着盛满魔血的颅碗，右手拿着带金刚杵的忿怒指，向十方恐吓。具有劫末之火的光辉，喜欢血并从口中滴落。双腿交盘拥抱，具有大慈悲的自性。一切法的居处是善的。从阿黎嘎黎（梵文：ālikāli）中产生，没有分别念，远离法与非法。莲瓣天女以欢笑，赐予一切成就。空行母和拉玛，杜姆杰玛和有形母，以左旋的欢笑，赐予瑜伽士成就。黑色和黄色，同样是红色，绿色是猛烈的身色。一切都是三面六臂，三眼，右伸而住。赤裸，头发散乱，以足踩踏四个魔，沉溺于贪恋和执着，以颅骨为头饰，以五种手印装饰。黑色、蓝色和绿色，极其恐怖且怒目而视。黄色、黑色和绿色，圆满了慈悲的味道。红色、黑色和绿色，妩媚等姿态围绕。绿色、黑色和黄色，温和且以愤怒而恐怖。拿着颅碗和卡杖嘎，左手拿着手鼓和弯刀，头颅、金刚矛在右手，四方是
English
Gu. The sixth (arm) holds a vajra spear. The third of the left hands holds a vajra khatvanga. The fourth holds a skull cup filled with blood. The fifth holds a vajra lasso. The sixth holds the heads of the four maras. The hair is adorned with a jeweled crest. On the head, he wears a garland of skulls. He holds a half-moon on his head. His head is marked with various vajras. A terrifying tusk distorts his face. He is endowed with grace and other attitudes. He wears a tiger skin as clothing. He holds a garland of human heads. Necklaces, bracelets, earrings, and jewels on the head adorn his body. The Brahma thread is ash-colored. He is renowned for the six mudras. In his lap is the Bhagavati, the Samaya Vajravarahi, whose body color is similar to his. One face, two arms, two eyes, with hair unbound. Naked, adorned with a girdle of bones. The left hand embraces, contemplating a skull cup filled with the blood of maras. The right hand holds a threatening finger with a vajra, threatening in the ten directions. He has the splendor of the fire at the end of the kalpa. He delights in blood and it drips from his mouth. He embraces with his two legs crossed. He is the embodiment of great compassion. The abode of all dharmas is virtue. Arising from Āli Kāli, without discrimination, abandoning dharma and non-dharma. The lotus-petal goddess, with laughter, bestows all accomplishments. Dakinis and Lamas, Dumkyema and Rupini, with laughter turning to the left, bestow accomplishments upon yogis. Black and yellow, likewise red, green is a fierce body color. All are three-faced and six-armed, three-eyed, residing with the right extended. Naked, with hair unbound, trampling the four maras with their feet, intoxicated by attachment and clinging, with skulls as head ornaments, adorned with the five mudras. Black, blue, and green, exceedingly terrifying and with hateful eyes. Yellow, black, and green, the taste of compassion is completely fulfilled. Red, black, and green, surrounded by grace and other attitudes. Green, black, and yellow, gentle and terrifying with wrath. Holding a skull cup and khatvanga, the left hand holds a hand drum and a curved knife, a head, a vajra spear in the right hand, the four directions are