Back to the library

DKG077 0010.The Supreme Tantra of Manifestation《The Supreme Tantra of Manifestation·The Supreme Tantra of Manifestation》.g2.0f

Tibetan

ད་ཟད་བྱེད་ཅིང་། །སྲིད་པ་དག་ཀྱང་སྦྱོང་བར་བྱེད། །སྦྱོར་བ་ཡི་ནི་མཆོག་དམ་པ། །བཀླགས་ཙམ་གྱིས་ནི་ངེས་པར་འགྲུབ། །གདུག་ཅིང་གནོད་བྱེད་སེམས་ཅན་དང་། །མ་རུངས་ལས་ལ་ཆགས་པ་དང་། །ལོག་པར་ལྟ་དང་བཅས་པ་ལས། །འདི་དག་ངེས་པར་བཟའ་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་བའི་རྒྱན་རྣམས་སྤྲོ། །ཁམས་གསུམ་དག་ནི་སྒྲོལ་བར་བྱེད། །སྔགས་པས་སྔགས་ཀྱི་མཆོག་དེ་ནི། །མིང་དང་བཅས་པས་ལྷན་ཅིག་བཟླ། །ཨོྃ་ཕཊ་ཆེ་གེ་མོ་བྷ་ཀྵ་ཡ་ཕཊ། ཀྵཱཿཧཱུྃ་ཕཊ། །བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །མཱྃ་ས་བཟའ་ཞིང་གཅེར་བུ་དང་། །སྐྲ་གྲོལ་རོ་ལ་མནན་པ་དང་། །ཞགས་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ཕྱག་གིས་འཛིན། །གསང་སྔགས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ནི། །ཁྲི་ཕྲག་སྟོང་དུ་བཟླ་ཞིང་བསྒོམ། །རྣལ་འབྱོར་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ནི། །ཁམས་གསུམ་པོ་དག་གསོད་པར་འགྱུར། །མཁའ་འགྲོ་མ་ ནི་འཁོར་བཅས་པས། །བཟའ་བར་ཡང་ནི་རྣམ་པར་བསམ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཁབ་ཐོགས་པའི། །ཁྲོ་བོ་སྙིང་དུ་གཞུག་པར་བྱ། །སྙིང་དང་རྒྱུ་མ་རྐང་དང་རུས། །ཤ་དང་ཁྲག་རྣམས་འདྲལ་བྱེད་ཅིང་། །མཚམས་མེད་ལྔ་རྣམས་བྱེད་པ་དང་། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་བཟའ་བར་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་ལྟེ་བར་བཞུགས་ནས་ནི། །མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་སྦྱོར། །རྡོ་རྗེ་བློ་ལྡན་རབ་སྦྱོར་བས། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ཕེབས་པར་འགྱུར། །བསམ་གཏན་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །གདུག་པ་བདག་གིས་ཟོས་པར་འགྱུར། །ཉི་མ་ཕྱེད་དང་མཚན་ཕྱེད་དང་། །ལས་འདི་དག་ལ་འཇུག་པར་བྱ། །གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བྱེད་པ་ཡིས། །གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། །ཁྱིམ་བྱའི་སྟན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །མེ་ཡི་གསང་སྔགས་བཟླ་བར་བྱ། །ཕཊ་ཧཱུྃ་རྃ་རྃ་རྃ། མཚམས་མེད་པ་འདི་ཞེས་བྱ་བ། །རྃ་རྃ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཇི་བཞིན་བཟླས་པ་བྱས་ཙམ་གྱིས། །ཉིན་ཞག་བཅུ་བཞི་དག་གིས་ནི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་མངོན་སུམ་པའང་། །འཆི་བར་ཡང་ནི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གལ་ཏེ་སྡིག་ཅན་སླར་ལོག་ན། །འདི་ལ་ཞི་བའི་ལས་རྣམས་བྱ། །གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ཆེར་བྱས་ནས། །འདིས་ཀྱང་ཞི་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། ཨོྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ཨཱ་བྃ་ཨ་མུ་ཀྃ་པཱ་པ་བཱི་ར་ཧོ་བྷ་བི་ཥྜྱ་ཏི་ཏ་སྱ། །སི་བ་ཤཱནྟིཾ་བྷ་བནྟུ། བྃ་ཨྃ་ཨཿཨོྃ་སྭཱ་ཧཱ། །འོ་མ་བཏུང་ཞིང་གོས་དཀར་གྱོན། །ཞི་བའི་སེམས་ཀྱིས་སྟོང་ཉིད་གནས། །དཀར་པོའི་དྲི་ཡིས་ལུས་བྱུག་གོ །བྱ་རོག་ཁྱི་དང་བྱི་ལ་དང་། །ན་ཀུ་ལ་ཡི་ཤ་རྣམས་བཟའ། །ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གནས་གྱུར་ཏེ། །འདི་ལ་ཡིད་གཉིས་དཔྱོད་པ་མེད། །མངོན་པར་བརྗོད་པའི་རྒྱུད་བླ་མའི་བླ་མ་ལས་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་བདག་པོའི་ཁ་སྦྱར་གནོན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །སྲིད་པའི་ནང་ན་སྐྱེ་བ་བདུན། །སྣ་ཚོགས་པ་ཤུའི་དམ་ཚིག་ནི། །ལྷ་ཡི་ གཟུགས་ཅན་ཡིད་འཕྲོགས་པ། །ལྷ་ཡི་གཟུགས་ཅན་གཟི་བརྗིད་དཔལ། །བ་ཤུའི་ནང་ན་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །སྐལ་བཟང་ཡིད་འོང་བདེ་བར་འགྲོ། །སྐྲ་ཡི་མྱུ་གུ་དེ་བཞིན་རིང་། །མིག་ནི་དཀྱུས་རིང་མིག་ཀྱང་དམར། །པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བའི་གཟུགས། །དེ་ཡི་ལུས་ལ་རྡུལ་ཞིམ་འབྱུང་། །ལུས་ལས་ལྷ་ཡི་དྲི་འབྱུང་ཞིང་། །ཁ་ཡི་དབུགས་ནི་ག་བུར་དྲི། །ལྡན་པས་སྦྲང་མ་རྟག་ཏུ་འཁོར། །གཅིན་དང་ཕྱི་ས་གླ་རྩི་བྲོ། །ཚིག་ནི་འཇམ་པར་གྱུར་པ་དང་། །ལག་པ་དང་ནི་རྐང་པ་འཇམ། །ཨུཏྤ་ལ་ཡི་དྲི་དང་ལྡན། །སྐྲ་དཀར་གཉེར་མ་ལས་རྣམ་གྲོལ། །ལུས་ཀྱང་སྣུམ་ཞིང་མཉེན་པ་དང་། །སྙིང་དང་ཐོད་པ་ལྟེ་བ་སྟེ། །དེས་ན་རོ་ཙ་ན་རུ་འགྱུར། །གྲིབ་བདུན་ངང་པའི་འགྲོས་སུ་འགྲོ། །སྙིང་རྗེའི་བསམ་པ་ཅན་ཡིན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་རྟག་ཏུ་དད། །སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་དང་ལྡན། །འདི་འདྲ་རྣལ་འབྱོར་པས་རྟོགས་ན། །མི་གསོད་མེ་ཡིས་ཚིག་མི་འགྱུར། །སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་གདུག་པ་དག །གང་ཡང་རུང་བས་ཟ་མི་ནུས། །དེ་ནི་མཚན་མོ་མི་མཐོང་སྟེ། །མི་སྣང་བ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མཆོག །འདི་འདྲ་སྔགས་པས་རྟོགས་ནས་ནི། །བདག་གིས་བླངས་ཏེ་སྦྱིན་པ་སྤྱད། །དྲི་ཆེན་ཆུ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མཁས་པས་བླངས་ཏེ་རིལ་བུ་བྱ། །ལྕགས་གསུམ་གྱིས་ནི་རྣམ་དཀྲིས་ཏེ། །བློ་དང་ལྡན་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དབང་པོ་གཉིས་ནི་རབ་སྦྱར་ནས། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ལན་འབུམ་བཟླས། །དེ་འདི་ལག་ཏུ་བྱིན་ནས་ནི། །སྦྱིན་པ་འདི་ལས་བདག་ལ་བྱིན། །དེ་འདི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཡང་། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་བྱ་བ་རྙེད། །དེ་ནི་དབེན་པར་ཁྱེར་ནས་སུ། །མཉམ་པར་བཞག་སྟེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་ལས་རྣམས་རབ་བཤད་བྱ། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་མཆོག་དམ་པ། །དེ་ཡི་སྤྱི་བོའི་སྐྲ་བཅད་ནས། །གཞན་ཡང་དུད་འགྲོའི་སྤུ་དང་ནི། །དེ་བསྲེས་ཐེ་གུར་བྱས་ནས་སུ། །གང་གི་མགུལ་དུ་བཅིངས་བྱས་པས། །དེ་འདྲ་བ་ཡི་གཟུགས་སུ་འགྱུར། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱང་བྱེད་པ་ཡིན། །དེ་ཡི་པགས་པ་བླངས་ནས་ནི། ། དེ་ལ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བྲི། །མངོན་སུམ་ཁྲོ་བོའི་དངོས་གྲུབ་ནི། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བྱེད་པ་ཡིན། །རྐང་ལག་པགས་པ་བླངས་ནས་ནི། །འབྱུང་པོའི་སྐྲ་དང་བཅས་བསྲེས

Chinese

还能耗尽诸恶业,也能清净诸有。此乃最胜之瑜伽,仅诵读亦能成就。对于凶残有害之众生,以及贪执恶业者,还有那些持有邪见者,务必将这些全部吞噬。展现诸佛之化身庄严,救度三界众生。持咒者当将此殊胜咒语,连同其名号一同念诵。嗡 帕特 切给摩 巴克夏亚 帕特。(藏文:ཨོྃ་ཕཊ་ཆེ་གེ་མོ་བྷ་ཀྵ་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ phaṭ che-ge mo bhakṣa ya phaṭ,汉语字面意思:嗡 帕特,某某,吞噬 帕特。)卡 吽 帕特。(藏文:ཀྵཱཿཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kṣāḥ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:卡 吽 帕特。)自身以忿怒之心,吞噬血肉,赤身裸体,头发散乱,踩踏尸体,以索和铁钩持于手中。如秘密咒语仪轨般,念诵并观修百万千万遍。如瑜伽士仪轨般,能将三界众生诛杀。空行母及其眷属,亦应如是观想吞噬。自身化为手持金刚杵之忿怒尊,将之安住于心间。剖开其心、肠、腿、骨、血肉,行作五无间罪,吞噬那些凶残之辈。安住于空行母之脐间,与空行母一同交合。以金刚智慧精进结合,七日之内必能成就。仅作禅定观想,亦能吞噬诸恶。于正午和午夜时分,行持此等事业。赤身裸体,头发散乱,面向阎罗王的方向,以家雀之座势,念诵火焰之秘密咒语。帕特 吽 冉 冉 冉。(藏文:ཕཊ་ཧཱུྃ་རྃ་རྃ་རྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:phaṭ hūṃ raṃ raṃ raṃ,汉语字面意思:帕特 吽 冉 冉 冉。)此乃名为无间罪之法。冉 冉 冉 吽 帕特。(藏文:རྃ་རྃ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:raṃ raṃ raṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:冉 冉 冉 吽 帕特。)仅如是念诵,十四日之内,即便现量之金刚持,亦无疑会被杀死。若罪人再次复返,则对此行作息灾之业。大力念诵秘密咒语,亦能以此息灭。嗡 梭哈。(藏文:ཨོྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 梭哈。)阿 阿 班 阿木康 帕帕 毗拉 霍 巴 毗什加 迪 达 斯亚。(藏文:ཨ་ཨཱ་བྃ་ཨ་མུ་ཀྃ་པཱ་པ་བཱི་ར་ཧོ་བྷ་བི་ཥྜྱ་ཏི་ཏ་སྱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a ā baṃ a-mu-kaṃ pā-pa bī-ra ho bha bi-ṣṭya-ti ta-sya,汉语字面意思:阿 阿 班,某某,罪恶 毗拉 霍 巴 毗什加 迪 达 斯亚。)愿息灭诸灾,班 阿 昂 阿 嗡 梭哈。(藏文:སི་བ་ཤཱནྟིཾ་བྷ་བནྟུ། བྃ་ཨྃ་ཨཿཨོྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:si-ba śāntiṃ bha-bantu baṃ aṃ aḥ oṃ svāhā,汉语字面意思:愿息灭诸灾,班 阿 昂 阿 嗡 梭哈。)饮用牛奶,身穿白衣,以寂静之心安住于空性,以白色香气涂抹身体。食用乌鸦、狗、猫、以及獴的肉。一切皆已彻底安住,对此无需疑惑。显现之广大。

English

It also exhausts all evils, and also purifies all existences. This is the supreme yoga, which is accomplished by merely reciting it. For sentient beings who are cruel and harmful, and those who are attached to evil deeds, and those who hold wrong views, it is imperative to devour all of these. Display the ornaments of the Buddha's emanations, liberate the beings of the three realms. The mantra practitioner should recite this supreme mantra, together with its name. Om Phat Che-ge Mo Bhaksha Ya Phat. (Tibetan: ཨོྃ་ཕཊ་ཆེ་གེ་མོ་བྷ་ཀྵ་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phaṭ che-ge mo bhakṣa ya phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Phat, so-and-so, devour Phat.) Ksha Hum Phat. (Tibetan: ཀྵཱཿཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: kṣāḥ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Ksha Hum Phat.) With the mind of a wrathful one, devour flesh and blood, naked, with hair disheveled, trampling on corpses, holding a lasso and iron hook in your hands. As in the secret mantra ritual, recite and meditate millions and millions of times. As in the yogi's ritual, you will kill the beings of the three realms. The Dakini and her retinue, should also visualize devouring in this way. Transform yourself into a wrathful deity holding a vajra, and place it in your heart. Split open their heart, intestines, legs, bones, flesh, and blood, commit the five inexpiable sins, and devour those who are cruel. Residing in the navel of the Dakini, unite with the Dakini. By diligently uniting with vajra wisdom, you will surely attain accomplishment within seven days. By merely meditating, you will devour all evils. Engage in these activities at noon and midnight. Naked, with hair disheveled, facing the direction of Yama, with the posture of a sparrow's seat, recite the secret mantra of fire. Phat Hum Ram Ram Ram. (Tibetan: ཕཊ་ཧཱུྃ་རྃ་རྃ་རྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ hūṃ raṃ raṃ raṃ, Literal Chinese meaning: Phat Hum Ram Ram Ram.) This is called the law of the five inexpiable sins. Ram Ram Ram Hum Phat. (Tibetan: རྃ་རྃ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ raṃ raṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Ram Ram Ram Hum Phat.) By merely reciting in this way, within fourteen days, even the Vajradhara who is present will undoubtedly be killed. If the sinner returns again, then perform peaceful activities for this. By greatly reciting the secret mantra, it will also be pacified by this. Om Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Svaha.) A A Bam Amu-kam Papa Bira Ho Bha Bishtya Ti Tasya. (Tibetan: ཨ་ཨཱ་བྃ་ཨ་མུ་ཀྃ་པཱ་པ་བཱི་ར་ཧོ་བྷ་བི་ཥྜྱ་ཏི་ཏ་སྱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a ā baṃ a-mu-kaṃ pā-pa bī-ra ho bha bi-ṣṭya-ti ta-sya, Literal Chinese meaning: A A Bam, so-and-so, sinful Bira Ho Bha Bishtya Ti Tasya.) May all calamities be pacified, Bam Am Ah Om Svaha. (Tibetan: སི་བ་ཤཱནྟིཾ་བྷ་བནྟུ། བྃ་ཨྃ་ཨཿཨོྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: si-ba śāntiṃ bha-bantu baṃ aṃ aḥ oṃ svāhā, Literal Chinese meaning: May all calamities be pacified, Bam Am Ah Om Svaha.) Drink milk and wear white clothes, abide in emptiness with a peaceful mind, and anoint the body with white fragrance. Eat the flesh of crows, dogs, cats, and mongooses. Everything is completely abiding, there is no doubt about this. The vastness of manifestation.

Chinese

邬金上师之续部中,忿怒金刚怖畏大尊主之口诀镇伏品,第六十五品。之后,还有其他应讲述的。轮回之中有七种生。种种巴秀的誓言是:天人的 形象迷人,天人的形象光辉灿烂。巴秀之中是国王,幸运如意,快乐前往。头发的嫩芽那样长,眼睛细长,眼睛也是红色的,如莲花瓣般的形象。他的身上散发着香味,身上散发出天人的气味,口中的气息是樟脑的香味,因此蜜蜂总是围绕着。大小便有麝香的味道,言语变得柔和,手和脚柔软,带有乌 উৎপala(乌 উৎপala,梵文天城体:उत्पल,梵文罗马转写:utpala,汉语字面意思:青莲花)的香味。没有白发和皱纹,身体也油润柔软,心、颅骨和肚脐,因此变成罗刹。像七彩虹般行走,具有慈悲的心,总是信仰三宝,具有布施和戒律。如果瑜伽士认识到这些,就不会被杀害,不会被火烧毁。各种凶猛的生物,无论哪种都无法吞噬。他晚上看不见东西,是隐形自在之王。如果持咒者认识到这些,我就会接受并施舍。大便、尿液和菩提心,智者接受后做成丸药。用三股铁丝缠绕,有智慧的人应该修持。将两个根门充分结合,念诵近心咒十万遍。将此物交到手中,从这个布施中给我。然后立刻,就能获得不动佛的事业。将其带到僻静处,置于平等状态进行修持。还有其他事业要详细讲述,是成就悉地的殊胜之物。剪下他的头顶的头发,还有其他家畜的毛发,将其混合做成护身符,系在谁的脖子上,就会变成那样的形象,也能变出各种形象。取下他的皮肤, 在上面画黑汝嘎(हेरूका,梵文天城体:हेरूका,梵文罗马转写:heruka,汉语字面意思:勇士)。显现忿怒本尊的悉地,就是黑汝嘎(हेरूका,梵文天城体:हेरूका,梵文罗马转写:heruka,汉语字面意思:勇士)的事业。取下四肢的皮肤,与鬼怪的毛发混合

English

From the Tantra of the Great Wrathful Vajra Terrifier, the Lord of the Lineage, the Sixty-fifth Chapter: The Chapter on Subduing with Oral Instructions. Then, there are other things to be explained. Within samsara, there are seven births. The samaya of various Pashus is: The form of a deva is captivating, the form of a deva is glorious and resplendent. Among the Pashus, he is a king, fortunate, pleasing, and goes to bliss. His hair sprouts are long like that, his eyes are long and red. His form is like a lotus petal. From his body comes a pleasant fragrance. From his body comes the scent of a deva, and the breath from his mouth is the scent of camphor. Because of this, bees always circle around him. His urine and feces taste like musk. His words are gentle, and his hands and feet are soft. He has the scent of utpala (उत्पल, utpala, blue lotus). He is free from white hair and wrinkles. His body is oily and soft. His heart, skull, and navel, therefore, become rakshasas. He walks like a rainbow. He has a compassionate mind. He always has faith in the Three Jewels. He has generosity and pure morality. If a yogi realizes this, he will not be killed, he will not be burned by fire. Various fierce creatures cannot devour him. He cannot see at night. He is the supreme lord of invisibility. If a mantra practitioner realizes this, I will take it and practice generosity. Feces, urine, and bodhicitta, the wise should take and make into pills. Wrap it with three iron wires, and the intelligent should accomplish it. Fully combine the two organs, and recite the near-essence mantra a hundred thousand times. Give this into the hand, and give to me from this generosity. Then immediately, one will find the activity of Akshobhya. Take it to a secluded place, and practice by placing it in equipoise. Furthermore, the various activities should be fully explained. It is the supreme and sacred thing for accomplishing siddhis. Cut off the hair from the crown of his head, and also the hair of other animals. Mix them and make a talisman. By tying it around someone's neck, he will transform into that form. One can also create various forms. Take his skin, and paint Heruka (हेरूका, heruka, hero) on it. The manifest siddhi of the wrathful one is the activity of Heruka (हेरूका, heruka, hero). Take the skin of the limbs, and mix it with the hair of bhutas.